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钦定四库全书
唐书卷四十四
宋 翰 林 学 士 欧 阳 修 撰
志第三十四
选举志
唐制取士之科多因隋旧然其大要有三由学馆者曰
生徒由州县者曰乡贡皆升于有司而进退之其科之
目有秀才有明经有俊士有进士有明法有明字有明
算有一史有三史有开元礼有道举有童子而明经之
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别有五经有三经有二经有学䆒一经有三礼有三传
有史科此岁举之常选也其天子自诏者曰制举所以
待非常之才焉凡学六皆隶于国子监国子学生三百
人以文武三品以上子孙若从二品以上曾孙及勋官
二品县公京官四品带三品勋封之子为之太学生五
百人以五品以上子孙职事官五品期亲若三品曾孙
及勋官三品以上有封之子为之四门学生千三百人
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其五百人以勋官三品以上无封四品有封及文武七
品以上子为之八百人以庶人之俊异者为之律学生
五十人书学生三十人算学生三十人以八品以下子
及庶人之通其学者为之京都学生八十人大都督中
都督府上州各六十人下都督府中州各五十人下州
四十人京县五十人上县四十人中县中下县各三十
五人下县二十人国子监生尚书省补祭酒统焉州县
学生州县长官补长史主焉凡馆二门下省有弘文馆
生三十人东宫有崇文馆生二十人以皇缌麻以上亲
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皇太后皇后大功以上亲宰相及散官一品功臣身食
实封者京官职事从三品中书黄门侍郎之子为之凡
博士助教分经授诸生未终经者无易业凡生限年十
四以上十九以下律学十八以上二十五以下凡礼记
春秋左氏传为大经诗周礼仪礼为中经易尚书春秋
公羊传谷梁传为小经通二经者大经小经各一若中
经二通三经者大经中经小经各一通五经者大经皆
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通馀经各一孝经论语皆兼通之凡治孝经论语共限
一岁尚书公羊传谷梁传各一岁半易诗周礼仪礼各
二岁礼记左氏传各三岁学书日纸一幅间习时务策
读国语说文字林三苍尔雅凡书学石经三体限三岁
说文二岁字林一岁凡算学孙子五曹共限一岁九章
海岛共三岁张丘建夏侯阳各一岁周髀五经算共一
岁缀术四岁缉古三岁记遗三等数皆兼习之旬给假
一日前假博士考试读者千言试一帖帖三言讲者二
千言问大义一条总三条通二为第不及者有罚岁终
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通一年之业口问大义十条通八为上六为中五为下
并三下与在学九岁律生六岁不堪贡者罢归诸学生
通二经俊士通三经已及第而愿留者四门学生补太
学太学生补国子学每岁五月有田假九月有授衣假
二百里外给程其不帅教及岁中违程满三十日事故
百日缘亲病二百日皆罢归既罢条其状下之属所五
品以上子孙送兵部准荫配色每岁仲冬州县馆监举
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其成者送之尚书省而举选不繇馆学者谓之乡贡皆
怀牒自列于州县试已长吏以乡饮酒礼会属僚设宾
主陈俎豆备管弦牲用少牢歌鹿鸣之诗因与耆艾叙
长少焉既至省皆疏名列到结款通保及所居始由户
部集阅而关于考功员外郎试之凡秀才试方略策五
道以文理通粗为上上上中上下中上凡四等为及第
凡明经先帖文然后口试经问大义十条答时务策三
道亦为四等凡开元礼通大义百条策三道者超资与
官义通七十策通二者及第散试官能通者依正员凡
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三传科左氏传问大义五十条公羊谷梁传三十条策
皆三道义通七以上策通二以上为第白身视五经有
出身及前资官视学究一经凡史科每史问大义百条
策三道义通七策通二以上为第能通一史者白身视
五经三传有出身及前资官视学究一经三史皆通者
奖擢之凡童子科十岁以下能通一经及孝经论语卷
诵文十通者予官通七予出身凡进士试时务策五道
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帖一大经经策全通为甲第策通四帖过四以上为乙
第凡明法试律七条令三条全通为甲第通八为乙第
凡书学先口试通乃墨试说文字林二十条通十八为
第凡算学录大义本条为问答明数造术详明术理然
后为通试九章三条海岛孙子五曹张丘建夏侯阳周
髀五经算各一条十通六记遗三等数帖读十得九为
第试缀术缉古录大义为问答者明数造术详明术理
无注者合数造术不失义理然后为通缀术七条辑古
三条十通六记遗三等数帖读十得九为第落经者虽
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通六不第凡弘文崇文生试一大经一小经或二中经
或史记前后汉书三国志各一或时务策五道经史皆
试策十道经通六史及时务策通三皆帖孝经论语共
十条通六为第凡贡举非其人者废举者校试不以实
者皆有罚其教人取士著于令者大略如此而士之进
取之方与上之好恶所以育材养士招来奖进之意有
司选士之法因时增损不同自高祖初入长安开大丞
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相府下令置生员自京师至于州县皆有数既即位又
诏秘书外省别立小学以教宗室子孙及功臣子弟其
后又诏诸州明经秀才俊士进士明于理体为乡里称
者县考试州长重覆岁随方物入贡吏民子弟学艺者
皆送于京学为设考课之法州县乡皆置学焉及太宗
即位益崇儒术乃于门下别置弘文馆又增置书律学
进士加读经史一部十三年东宫置崇文馆自天下初
定增筑学舍至千二百区虽七营飞骑亦置生遣博士
为授经四夷若高丽百济新罗高昌吐蕃相继遣子弟
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入学遂至八千馀人高宗永徽二年始停秀才科龙朔
二年东都置国子监明年以书学隶兰台算学隶秘阁
律学隶详刑上元二年加试贡士老子策明经二条进
士三条国子监置大成二十人取已及第而聪明者为
之试书日诵千言并日试策所业十通七然后补其禄
俸同直官通四经业成上于尚书吏部试之登第者加
一阶放选其不第则习业如初三岁而又试三试而不
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中第从常调永隆二年考功员外郎刘思立建言明经
多抄义条进士唯诵旧策皆亡实才而有司以人数充
第乃诏自今明经试帖粗十得六以上进士试杂文二
篇通文律者然后试策武后之乱改易旧制颇多中宗
反正诏宗室三等以下五等以上未出身愿宿卫及任
国子生听之其家居业成而堪贡者宗正寺试送监举
如常法三卫番下日愿入学者听附国子学太学及律
馆习业蕃王及可汗子孙愿入学者附国子学读书玄
宗开元五年始令乡贡明经进士见讫国子监谒先师
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学官开讲问义有司为具食清资五品以上官及朝集
使皆往阅礼焉七年又令弘文崇文国子生季一朝参
及注老子道德经成诏天下家藏其书贡举人减尚书
论语策而加试老子又敕州县学生年二十五以下八
品子若庶人二十一以下通一经及未通经而聪悟有
文辞史学者入四门学为俊士即诸州贡举省试不第
愿入学者亦听二十四年考功员外郎李昂为举人诋
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诃帝以员外郎望轻遂移贡举于礼部以侍郎主之礼
部选士自此始二十九年始置崇玄学习老子庄子文
子列子亦曰道举其生京都各百人诸州无常员官秩
荫第同国子举送课试如明经天宝九载置广文馆于
国学以领生徒为进士者举人旧重两监后世禄者以
京兆同华为荣而不入学十二载乃敕天下罢乡贡举
人不由国子及郡县学者勿举送是岁道举停老子加
周易十四载复乡贡代宗广德二年诏曰古者设太学
教胄子虽年谷不登兵革或动而俎豆之事不废顷年
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戎车屡驾诸生辍讲宜追学生在馆习业度支给厨米
是岁贾至为侍郎建言岁方艰歉举人赴省者两都试
之两都试人自此始贞元二年诏习开元礼者举同一
经例明经习律以代尔雅是时弘文崇文生未补者务
取员阙以补速于登第而用荫乖实至有假市门资变
易昭穆及假人试艺者六年诏宜据式考试假代者论
如法初礼部侍郎亲故移试考功谓之别头十六年中
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书舍人高郢奏罢议者是之元和二年置东都监生一
百员然自天宝后学校益废生徒流散永泰中虽置西
监生而馆无定员于是始定生员西京国子馆生八十
人太学七十人四门三百人广文六十人律馆二十人
书算馆各十人东都国子馆十人太学十五人四门五
十人广文十人律馆十人书馆三人算馆二人而已明
经停口义复试墨义十条五经取通五明经通六其尝
坐法及为州县小史虽艺文可采勿举十三年权知礼
部侍郎庾承宣奏复考功别头试初开元中礼部考试
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毕送中书门下详覆其后中废是岁侍郎钱徽所举送
覆试多不中选由是贬官而举人杂文复送中书门下
长庆三年侍郎王起言故事礼部已放榜而中书门下
始详覆今请先详覆而后放榜议者以起虽避嫌然失
贡职矣谏议大夫殷侑言三史为书劝善惩恶亚于六
经比来史学都废至有身处班列而朝廷旧章莫能知
者于是立史科及三传科太和三年高锴为考功员外
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郎取士有不当监察御史姚中立又奏停考功别头试
六年侍郎贾餗又奏复之八年宰相王涯以为礼部取
士乃先以榜示中书非至公之道自今一委有司以所
试杂文乡贯三代名讳送中书门下大抵众科之目进
士尤为贵其得人亦最为盛焉方其取以辞章类若浮
文而少实及其临事设施奋其事业隐然为国名臣者
不可胜数遂使时君笃意以谓莫此之尚及其后世俗
益媮薄上下交疑因以谓按其声病可以为有司之责
舍是则汗漫而无所守遂不复能易呜呼乃知三代乡
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里德行之举非至治之隆莫能行也太宗时冀州进士
张昌龄王公谨有名于当时考功员外郎王师旦不署
以第太宗问其故对曰二人者皆文采浮华擢之将诱
后生而敝风俗其后二人者卒不能有立宝应二年礼
部侍郎杨绾上疏言进士科起于隋大业中是时犹试
策高宗朝刘思立加进士杂文明经填帖故为进士者
皆诵当代之文而不通经史明经者但记帖括又投牒
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自举非古先哲王侧席待贤之道请依古察孝廉其乡
闾孝友信义廉耻而通经者县荐之州州试其所通之
学送于省自县至省皆勿自投牒其到状保辨识牒皆
停而所习经取大义听通诸家之学每问经十条对策
三道皆通为上第吏部官之经义通八策通二为中第
与出身下第罢归论语孝经孟子兼为一经其明经进
士及道举并停诏给事中李栖筠李廙尚书左丞贾至
京兆尹兼御史大夫严武议栖筠等议曰夏之政忠商
之政敬周之政文然则文与忠敬皆统人行且谥号述
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行莫美于文文兴则忠敬存焉故前代以文取士本文
行也由辞观行则及辞焉宣父称颜子不迁怒不贰过
谓之好学今试学者以帖字为精通不穷旨义岂能知
迁怒贰过之道乎考文者以声病为是非岂能知移风
易俗化天下乎是以上失其源下袭其流先王之道莫
能行也夫先王之道消则小人之道长乱臣贼子由是
生焉今取士试之小道而不以远大是犹以蜗蚓之饵
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垂海而望吞舟之鱼不亦难乎所以食垂饵者皆小鱼
就科目者皆小艺且夏有天下四百载禹之道丧而商
始兴商有天下六百祀汤之法弃而周始兴周有天下
八百年文武之政废而秦始并焉三代之选士任贤皆
考实行是以风俗淳一运祚长远汉兴监其然尊儒术
尚名节虽近戚窃位彊臣擅权弱主外立母后专政而
亦能终彼四百岂非学行之效邪魏晋以来专尚浮侈
德义不修故子孙速颠享国不永也今绾所请实为正
论然自晋室之乱南北分裂人多侨处必欲复古乡举
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里选窃恐未尽请兼广学校以明训诱虽京师州县皆
有小学兵革之后生徒流离儒臣师氏禄廪无向请增
博士员厚其廪稍选通儒硕生间居其职十道大郡置
太学馆遣博士出外兼领郡官以教生徒保桑梓者乡
里举焉在流寓者庠序推焉朝而行之夕见其利而大
臣以为举人循习难于速变请自来岁始帝以问翰林
学士对曰举进士久矣废之恐失其业乃诏明经进士
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与孝廉兼行先是进士试诗赋及时务策五道明经策
三道建中二年中书舍人赵赞权知贡举乃以箴论表
赞代诗赋而皆试策三道太和八年礼部复罢进士议
论而试诗赋文宗从内出题以试进士谓侍臣曰吾患
文格浮薄昨自出题所试差胜乃诏礼部岁取登第者
三十人苟无其人不必充其数是时文宗好学嗜古郑
覃以经术位宰相深嫉进士浮薄屡请罢之文宗曰敦
厚浮薄色色有之进士科取人二百年矣不可遽废因
得不罢武宗即位宰相李德裕尤恶进士初举人既及
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第缀行通名诣主司第谢其制序立西阶下北上东向
主人席东阶下西向诸生拜主司答拜乃叙齿谢恩遂
升阶与公卿观者皆坐酒数行乃赴期集又有曲江会
题名席至是德裕奏国家设科取士而附党背公自为
门生自今一见有司而止其期集参谒曲江题名皆罢
德裕尝论公卿子弟艰于科举武宗曰向闻杨虞卿兄
弟朋比贵势妨平进之路昨黜杨知至郑朴等抑其太
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甚耳有司不识朕意不放子弟即过矣但取实艺可也
德裕曰郑肃封敖子弟皆有才不敢应举臣无名第不
当非进士然臣祖天宝末以仕进无他岐勉彊随计一
举登第自后家不置文选盖恶其不根艺实然朝廷选
官须公卿子弟为之何者少习其业目熟朝廷事台阁
之仪不教而自成寒士纵有出人之才固不能闲习也
则子弟未易可轻德裕之论偏异盖如此然进士科当
唐之晚节尤为浮薄世所共患也所谓制举者其来远
矣自汉以来天子常称制诏道其所欲问而亲策之唐
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兴世崇儒学虽其时君贤愚好恶不同而乐善求贤之
意未始少怠故自京师外至州县有司常选之士以时
而举而天子又自诏四方德行才能文学之士或高蹈
幽隐与其不能自达者下至军谋将略翘关拔山绝艺
奇伎莫不兼取其为名目随其人主临时所欲而列为
定科者如贤良方正直言极谏博通坟典达于教化军
谋宏远堪任将率详明政术可以理人之类其名最著
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而天子巡狩行幸封禅太山梁父往往会见行在其所
以待之之礼甚优而宏材伟论非常之人亦时出于其
间不为无得也其外又有武举盖其起于武后之时长
安二年始置武举其制有长垛马射步射平射筒射又
有马枪翘关负重身材之选翘关长丈七尺径三寸半
凡十举后手持关距出处无过一尺负重者负米五斛
行二十步皆为中第亦以乡饮酒礼送兵部其选用之
法不足道故不复书
唐书卷四十四
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