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钦定四库全书
诚斋集卷一百十七
宋 杨万里 撰
传
蒋彦回传
蒋彦回名湋零陵人少入太学不遇叹曰士必富贵乃
得志耶弃而归市书数千卷阁以藏焉筑囿植花木葺
亭榭以读书其间未几囿产玉芝遂以名山谷黄先生
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贬宜州过而赋之
彦回日从之游藏弆其文字诗画二
百馀纸山谷亦乐为之作实崇宁三年三月也明年九
月山谷病革彦回往见山谷大喜握手曰吾身后非彦
回谁付乃尽出所著书曰惟所欲取彦回乃不私片纸
山谷卒为买棺以敛以钱二十万具舟送归双井云道
乡邹先生谪永彦回复从游欢甚已道乡复有昭州之
命留其家于太平寺后以居乃行彦回实经纪之同其
患难而周其乏困道乡率月致二书以谢盖深德之其
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后北归临别之诗可见矣嗟夫士穷乃见节义此韩退
之为久故之交而言也若彦回之于二先生秦越也非
有平生之素而能向慕乎二先生之风既贤也已况二
先生当蛟蛇熊豹狉狉摇牙之锋宾客落而朋友缺淹
汨阨塞于荒远寂寞之地望风而憎无仇而挤者滔滔
也而彦回至于死生之际而不变此古之贤且仁者族
且亲者恩且旧者犹或难焉
彦回能之可不谓贤矣哉
予来丞邑访其所谓玉芝园者但见荒烟野草而已问
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其子则观言者在老矣顾其家贫甚观言居之淡如也
其犹有彦回之风与问彦回之遗事所言云尔其人颛
朴而无纯缘其言可信也且出道乡之翰墨七篇读之
使人三叹而恨不出乎其时又曰山谷美丈夫也今画
者莫之肖观言年十五在旁见其喜为人作字及留题
于吾乡人士日持练素以往几上如积忽得意一扫千
字一日访陶豫豫置酒且令人汛除其堂之壁先生曰
何为者豫离立而请曰敢丐一字为
宠光先生曰诺酒
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半酣起索笔大书下语惊坐今亡矣且忘其词又曰道
乡对人寡言终日拱手不下带其庄敬如此又曰先君
子有文集若干卷顷大盗孔彦舟屠城寸纸不遗馀矣
予太息而为之传
豆卢子柔传
豆卢子柔者名鲋子柔其字也世居外黄祖仲叔秦末
大旱兵起仲叔从楚怀王为治粟都尉楚师不饥仲叔
之功父劫自少已俎豆于汉庭诸公间武帝时西域浮
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图达摩者来鲋闻之往师事焉达
摩曰子能澡神虑脱
肤学以从我乎鲋退而三沐易衣刮露牙角剖析诚心
而后再见达摩达摩欲试其所蕴之新故于是与之周
旋议论千变万转而鲋纯素自将写之不滞承之有统
凝而谨焉粹然如玉池达摩大悦曰吾师所谓醍醐酥
酪子近之矣因荐之上曰臣窃见外黄布衣豆卢鲋洁
白粹美淡然于世味有古太羹玄酒之风惟陛下盍尝
试之诗不云乎不素餐兮鲋有焉时上方急边功曰焉
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用腐儒元鼎中鲋上书请以白衣从煮枣侯博望侯出
塞上戏鲋曰卿从煮耶将博焉鲋曰臣愚虽
不足以充
近侍执事然熟游于煮博二子间未尝焚煎阿匼愿得
出入将部片言条白未必语言无味也上曰前言戏之
耳若卿白面书生诸将岂
置卿齿牙间哉遂拜大官
令时上笃信祠祀诏鲋与名儒公羊高鱼豢同宝鸡之
祠鲋雅不喜羊鱼二子曰二子肉食者鄙殆将污我不
得已同盘而食深耻之顷之祠甘泉斋居竹宫屏荤酒
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独召鲋鲋奏曰臣粗才不足以辱金口嘉纳臣友人汝
南牛氏子谷柔而美愿举以自代上曰牛氏
子美则美矣而其言孔甘朕不嗜也是
夕鲋有所献上
纳之意甚开爽夜半上思鲋所献觉肝脾间严冷召鲋
问曰卿所言尝多与姜子牙辈熟议耶鲋曰臣适呼子
牙而未至上曰卿几误朕腹心乃罢鲋召鲋子二人夜
拜其长为温卫侯次为平卫侯自是绝不召鲋鲋深自
悲酸发于词气而公羊高等得志恶鲋异已因谗于上
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曰豆卢鲋所谓人焉廋哉者也鲋遂抱瓮隐于滁山莫
知其所终太史公曰豆卢氏在汉未显也至后魏始有
闻而唐之名士有曰钦望者岂其苗裔耶鲋以白衣遭
遇武皇帝亦奇矣然因浮图以进君子不齿也
敬侏儒传
敬侏儒者名子一字承登以字行徂徕人也祖伯松长
身碧髯肤甲如龙时人许其有栋梁之用伯松不乐也
遁于徂徕山谯郡人有采药至山者见伯松悦之久之
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谯郡人谓伯松曰闻君长子元明者未娶吾有邻女善
夜绩者愿为执柯可乎伯松拒之不得免焉未几伯松
得软脚疾中风卒子元明竟随谯郡人去次子叔材即
承登之父也叔材因从公输子奉使僬侥国乐而家焉
娶胡妇生承登长二尺叔材怒曰我儿亦僬侥耶其妻
笑曰所
谓甥多似舅后携承登归徂徕市时汉元光二
年里人见承登莫不大笑承登曰吾身虽短而心甚长
因发愤力学终夜不寝虽凿壁囊萤之勤不过也数年
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大明经籍言之烱然如明星焉武帝乃求贤良徂徕推
上承登上暮召见其侏儒心轻之乃亲策于庭问三登
太平之治何修臻此承登对策其略曰臣之学所谓一
灯明灭者何足以奉大对虽然萤爝尚足裨日月帝点
窜而异焉因与语问汉家火德终始承登奏曰臣木强
然尝闻火在木上云云上喜不觉夜半前席遂登科甲
迁登州太
守辞公孙丞相丞相夜见之东阁承登故人
茅大心麻子游陶缸皆在坐承登遂顶戴三子而白丞
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相曰鄙人浅短主上以侏儒倡优畜之误蒙相君烛其
寸长然鄙人之学所为借明于三子者丞相遂留四人
于东阁后一夕丞相召问攘匈奴之策承登献三足计
曰足兵食士丞相大悦因嘲承登曰吾闻日乌三足君
而亦有三足耶上内兴祠祀外事四裔国家多事丞相
终日在中书治事不暇与承登游夜归读春秋府吏散
独留四人者同一书几承登尤爱幸丞相每曰微承登
则茅氏麻氏
陶氏三子者能未队于地乎三子亦曰唯
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唯后丞相稍倦于学而将作大匠者嫉承登之宠因讽
丞相曰昨见东方生言于上云公孙某暗于知人而以
敬侏儒为上客臣朔饥欲死侏儒饱欲死丞相其戒之
丞相默然将作大匠因荐承登同姓敬子长丞相自是
亲子长而稍疏承登矣子长身八尺蜡言甚佞又善照
知丞相娱乐之意而曲从之且又有内援丞相久不见
承登一日因子长在后堂为长夜之饮偶念承登寥寂
召之既至承登精采昏惨而面目垢污又冠一小圜帽
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状如仰盂丞相侍
姬皆掩口笑不已承登因发怒骂丞
相曰人言齐人多诈果然以今夕之荒淫知前日清秋
雨霁相亲于书卷简编者皆伪也丞相大怒命老卒曳
出墙角太史公曰公孙丞相开东阁以延天下英俊之
士辐辏而敬承登为上客每至则一坐皆起亦可谓能
不以猊取人矣卒以子长疏而弃之相业之不终有以
也夫虽然承登之贤难以遇而子长之佞易于合不惟
易于合也合则不可去也所从来古矣士君子之学而
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仕未始不与承登游者然吾见其初而已至一惑于子
长则往而不返者万水
一波也亦何以议公孙为哉
刘国礼传
余故人刘琥字国礼武臣也始余为永州零陵丞国礼
监户部赡军酒库居相近情相好也及余在朝列而国
礼调临安府
寨官居无以自食家于湖州新市一日
来谒予求荐于当涂士大夫予无以塞也独念湖州太
守薛士龙名季宣者与余最厚因以书荐之谓国礼之
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才于剧繁无所不可为薛信焉任焉遂知焉薛侯既死
国礼无所于归久之临安官期既至国礼之官适与余
并舍每言及薛
侯国礼未尝不泣也夫世之相与利焉
而已矣曰义焉者非性焉则学非学焉则伪国礼武夫
未尝学也则伪与猊可伪泣不可伪也其性与吾不知
之矣并居一年余以守临漳而去焉国礼留也余行国
礼追送余于龙山白寺载酒劳余下及僮仆当世之
贤人君子与余为道义之交者何数也彼独曰利之云
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乎至是前日所谓道义之交者漠然矣而国礼独如此
何也及其别国礼又泣谓其泣伪乎施之予则可施之
薛侯夫亦伪为乎哉后三年余守常州与国礼所居新
市不远欲问其消息未能也余子寿
仁试南宫问之故
居之邻郑蕴者则曰噫国礼死矣问其家则曰其妻执
节而不嫁顾尝鬻履于门以抚育其子曰永哥者今居
某市某舍也不惟其妻不嫁也其妾六人者皆不嫁也
寿仁既归为余言国礼事余于是泣且叹曰国礼家事
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余知之其妻江氏故倡也永哥者永某氏子也国礼夫
妇育以为己子而所谓六妾者江氏驭之极惨今国礼
既死其妻若子若妾宜其散而莫之联也则联而莫散
也不亦懿乎大抵人之情闻倡之名则掩鼻焉闻非已
之子则异心焉闻其主母驭其妾不
以人理则怒发焉
使是三人者而居焉而无主翁以纲之焉欲其不涣然
离也难哉而国礼之死其家妻子若妾乃能相恩相维
甚于国礼之未死可敬不可敬也今士大夫往往朝死
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而其妻夕去之矣有不愧于国礼之妻者乎不惟有愧
于国礼之妻也有不愧于国礼之妾者乎不惟士大夫
之妻而已也士大夫立人之朝食人之禄社稷之臣曰
吾死社稷封疆之臣曰吾死封疆及一旦有急有不愧
于国礼之妻者乎不惟有愧于国礼之妻也有不愧于
国礼之妾者乎余既以告寿仁因使书之不
使其不传
焉
李台州传
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李台州名宗质字某北人不知何郡邑母展婆也生宗
质而罹靖康之乱子母相失宗质以父荫既长仕所至
必求母不得因家司马季思官蜀宗质曰吾求母东南
无之必也蜀乎从之西舟所经过州若县若村市必登
岸遍其地大声号呼曰展婆展婆至暮哭而归不食司
马家人哀之必宽譬之乃饮泣强食季思秩满东下所
经复然竟不得至荆州复然日旦夕号呼嗌痛气惫小
憩一茗肆
垂涕坐顷之一乞媪至前揖曰官人与我一
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文两文宗质起揖之坐礼以客主既饮茗问其里若姓
媪勃然怒曰官人能与我几文钱何遽问我姓名我非
乞人也宗质起敬谢曰某惶恐上忤阿婆愿霁怒试言
之何害恐或乡邻或亲族也某倒囊钱为阿婆寿媪喜
曰老婆姓异甚不可言宗质力恳请忽曰吾姓展宗质
跃然喜抱之大哭曰夫人吾母也媪曰官人勿误吾儿
有验右腋有紫痣其大如杯宗质拜曰然右袒示之于
是母子相持而哭观者数十百人皆叹息泣不已宗质
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负其母以归季思与
家人子亦泣自是奉板舆孝养者
十馀年母以高年而终宗质亦白首矣宗质乾道庚寅
为洪倅时予为奉新县令屡谒之不知其子母间也明
年予官中都宗质造朝除知台州朝士云李台州曾觌
姻家也觌无子子台州之子予一见不敢问也亦未知
其孝后十七年台州既没予与丞相京公同为宰掾谈
间公为予言李台州母子事予生八年丧先太夫人终
身饮恨闻之泣不能止感而为之传焉赞曰孔子曰孝
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弟之至通于神明若李台州生而
不知母壮而知求母
求母而不得不得而不懈遍天下之半老而乃得之昔
东坡先生颂朱寿昌至今咏歌以为美谈若李台州其
事与寿昌岂异也兹不谓之至孝通于神明乎非至孝
而奚通神明非通神明而奚得母予每为士大夫言之
闻者必泣人谁无母有母谁无是心哉彼有未尝失母
而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者
独何心与
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诚斋集卷一百十七
