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钦定四库全书
龙川集卷十八
宋 陈亮 撰
启
贺周丞相启
属者廷有大号相则真儒天人知归中外咸耸缅惟庆
慰厥有英略乃佐兴王至于守文之君必也持重之相
两适相求而相遇一皆入细以入粗洪惟本朝独异前
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古苟在此位无非以儒尽取六经之空言发于一代之
实用人才高下固亦多端圣道始终长繇一日此三代
之所以盛而两汉之未能纯虽使间世而生何异比肩
而立敬惟大丞相国公万夫之特四国所瞻长江大河
足以流转墨客光风霁月足以荡漾英游用德宇之老
成易辞场之后发旧人谁在莫与同升华贯遍仪始膺
爰立历数绍兴渡江以后敢忘建隆立国之初渊源可
推聿先游夏指挥苟定不数萧曹国有人焉天所命者
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某登门虽久参乘莫胜心知累卵之甚危技至屠龙而
何用不图岁晚遂际经纶宁问时宜悉垂覆盖
贺洪景卢除内翰启
伏审进东观之成书拜北门之真命当为此官久矣或
进用于下陈顾乃于今得之爰屹成于旧德治朝举此
公论翕然窃以周置内史之官汉重尚书之选政事考
以法令之贰中外应以义理之文责重望高有四方册
命之掌职亲地密皆一人听治之馀或废或兴有因有
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革翰院起于唐室而官制崇于本朝匪曰私人是为内
相玉堂夜直动则诏王寝殿朝参退而视草以谋王体
以壮国经维时老成作我心膂敬惟侍讲脩史内翰襟
期洒落风度粹夷道德文章足以宗师一世器能政理
足以度越群工羽仪庙朝翱翔禁路百年旧事勒成大
典以无遗千古陈编孰谓圣传之可秘蔚从人望简在
帝心眷二难之迭居宜一妙之独殿固当拜假就使为
真眷意方隆登庸所属嘉言善话固已久沃于圣聪至
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公血诚行且独开于天步尽还旧观足慰具瞻某获从
门屏之游亲睹衣冠之盛一命再命循墙而恭特书大
书秉笔以俟谨再拜遣一介奉启事诣阶墀投纳伏惟
台慈特赐鉴念
谢王丞相书
谤如猬磔莫寻解免之端命若鸿毛敢觊生全之幸非
丞相独主公道于上则廷尉未为天下之平卒以微生
自归洪造伏念某性固小异命亦多奇纵居不择乡岂
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为恶人之道地使行或由径宁通小吏之金钱不察以
世俗之常情敢望以君子之大道吏文杂治第知锻鍊
之无端口语横生当信吠声之可畏所幸圣贤之在上
不使煢独之向隅虽木索加焉失明哲保身之术然杖
笞免矣皆照临及物之功还其无罪之躯长我有道之
国此盖伏遇大丞相国公两朝耆德间世伟人小物克
勤率以毕公之正一夫不获曰惟伊尹之辜欲民无冤
繄国有政辞虽自列每嗟狱吏之为尊士不足云亦使
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大夫之知免虽微欲报之所尚期未死以前
谢留丞相启
兵莫𢡚于志春秋所以严首恶之诛物不得其平法令
所以求显状之著厥或司存之疑贰则颂庙论之平章
小人觊其可欺微躯恃以无恐敢言偶幸实赖生全窃
以有万不同合民命而为国命杀一无罪损王心以违
天心曾是细微之灾终累久长之福苟其有少或似所
当明辩于十目之严至于了不相千宁肯依违于众口
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之铄判然生死之异道由此是非之大明伏念某暗于
自知甘于受谤属餍而已诵说云乎推平生志念之无
他欲尊主庇民而未可嗟晚岁口语之可畏谓杀人伏
法以何疑不图事状之皦然犹待诏狱而后定风波汹
涌尚馀势之未平日月照临幸容光之无蔽使不及此
其将若何此盖伏遇大丞相少保国公弼亮两朝仰成
元老不以纷纭为喜怒不以疑似定刑诛通一身无非
至公岂待仁声之达与四海同兹大庆共观生道之施
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朝无失刑人有定向耻当吾世成大夫可去之机尚使
尔民信君子必归之恕事非小补会适洪私不劳有力
之呼无复向隅之泣自顶至踵横嘉惠于不赀镂骨铭
肌怅馀年之无几
谢葛知院启
人小有才未知死所世皆欲杀要岂公心惟爱士出于
至诚则恤刑视其大体门墙旧物蝼蚁微生鸣其积冤
纳之洪造伏念某少持跌宕久遂阔疏学剑何止不成
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徒存逸想读书非求甚解第采高标漫曰古心不入俗
眼既置身于无用宜取祸以难明下流而致缙绅之见
推从何自取穷居而使衣食之粗足似若无因谓其豪
强处以任侠加虚谤于实事入信语于疑心内揣甚安
誉不为喜而毁不为沮外传太甚恶欲其死而爱欲其
生酝在平时合成奇祸重以当涂之立意加之众怨之
凿空人与千金未能半信家置一喙犹有后言遂烦诏
狱之兴允谓事情之审不胜谗者尚及今兹非庙论之
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至平盖残生之永已此盖伏遇知院相公以绝人之量
涵盖世之英阖辟往来归之无事是非好恶泯于不争
方其为韦布之时固已有公辅之器较艺轶出肯矜衒
于已能奕世嗣兴况践更于时变收天下之小以为大
合人情之异以为同扬历班行从容廊庙饥溺关于禹
稷指挥定于萧曹对众一言群吏耸闻而加审从旁四
顾同列熟视以生嗟兴言有识之知几安得无故而杀
士为国远虑欲民无冤当二三大臣之同心何往非福
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使亿万斯年之受祜有庆惟刑
谢胡参政启
并建豪英获际不冤之世苟全性命颇思当痛之时虽
以自怜敢不知幸伏念某立志虽广受才则疏少不如
人所向墙壁老之将至乃挂网罗苟有一迹之可疑岂
逃十目之所指自嗟命薄适值途穷一口传虚絷路人
而为罪三年置对任狱吏之便文不思讼者之谓谁但
使仇人之逞志鞠之又鞠疑于无疑杀一不辜惧损奕
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世无疆之福凡百君子易生私忧过计之心欲究尽于
物情终上干于庙论此盖伏遇参政相公为国远虑作
时孚先称物平施出一代经纶之手议狱缓死佐九重
断制之仁欲使民瞑目以无言必自我平心而取决拾
一生于九死宁勿药无妄之灾付万事于大公岂施恩
不报之所有来私谢未泯常情
谢陈同知启
鹿非产于庖厨系惟其命盆岂干于日月戴掩其明嗟
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哉平人有此奇祸肯茹冤于圣世必白事于群公卒以
微生自归洪造敢缘雅故妄出等夷伏念某少览古书
恐遂流于无用晚更世故始渐见于难通岂求田问舍
之是专亦闭门造车之可验一毫以上通缓急于里闾
终岁之间仅饱煖其妻子怨之所在明者不知苟有邪
心虽路人亦甘于就絷至遭毒手盖坐客尽知其为冤
第以当路之见憎况复旁观之共谤怨家白撰于其外
狱吏文致于其中俨然凶人无一可免置之诏狱凡百
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谓何诘其来繇可为惊骇逮风波之既定亦事状之皦
然多取天地之虚名所宜受罚犹有鬼神之明證终赖
持平国有人焉事无冤者此盖伏遇枢密相公英姿不
世学力绝人无遗憾于天不求同于俗古心古貌读前
辈未见之书先觉先知得累圣不传之学虽泊然于世
念岂得已于时须刑名度数之诸家源流具涉规矩准
绳之大器本末兼通以典民彝以断国论方求万事之
合律不忍一夫之纳沟畴昔少年许其托契晚节末路
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不啻如新岂敢以冤而自言固已无简而不听恍如一
梦尽忘井邑之故吾愿以馀年自附门墙之小物
谢罗尚书启
自顶至踵横嘉惠于诸公与口誓心指残生于再世虽
施恩不求其报而顾义必知所归自惭奇蹇之踪倍费
生全之力伏念某暗于涉世拙于谋身直情径行视毁
誉如风而不恤跋前疐后方进退惟谷以堪惊向也路
人俄而重辟眷木索之皆具宁发肤之可全苟以疑似
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残其躯岂敢为当涂而自爱至于罗织剿其命亦恐成
圣世之失刑竟不察于人言爰特兴于诏狱半毫以上
皆凿空无据之词十目之间有左验甚明之实平心以
察两造低首而听一成狱情既真物论惟允死生异道
天地鬼神之鉴临骨肉成围父子夫妇之感泣事系皋
陶之种德心知伯夷之折民申其天休长我王国此盖
伏遇修史侍讲判部尚书英姿不世伟度自天方为布
衣固已有当世之志及持从橐莫不惟大贤之归内韬
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骏发之才蔚负老成之望青天白日有是清明霁月光
风终然洒落轸一夫纳沟之念操万事入律之权小用
经纶大有关系敢以平生之雅故用为缓急之据依恭
值仁心遂张公道怵惕恻隐知纳交要誉之皆非踣毙
沉埋岂繁言蔓词之为渎仅赊九死莫报万分
谢汪侍郎启
孝敬之道素亏罹亲非罪营救之诚不至有枉莫伸咎
皆自贻情将谁恤何足以关君子之念不期而逢执法
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之平一饭团栾馀生感幸永惟天地之大义莫先父子
之至情不可解于心与生俱出而与死俱入敢有爱其
力无高不即而无幽不求当其处仓惶急迫之中不暇
顾是非利害之实开口而自道说非以为誇逢人而辄
号呼庶其或遇总是可怜之状出于欲脱之心诚不形
焉人谁念者伏惟某官经纶独任明允自将赤子入井
之时有乌获挽绠之力恻然拯溺夫岂为人顾此久沦
乃尔幸会戴天履地获自附人子之中分死得生无非
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拜大贤之赐不知报德之何所但觉拊心而自怜痛定
之馀涕下而已
谢梁侍郎启
法如江河使之易避人其金玉是以无瑕安有皎而易
见之情乃成久而不决之狱牵连就逮号泣求伸世岂
无冤自嗟太甚伏念某身名不竞时命皆非豪于里闾
所得宁几迫于妻子无策自资孰为龙断之登羞作墦
间之乞推平生之作计择祸欲轻及岁晚之多艰转身
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无所重以当途之切齿加之群小之凿空众口莫调但
承虚而接响十目共睹叹因误以成讹昭然行道之夫
徒尔迫人于险制狱之设贵得其平事情之孚无过于
实天地鬼神之具在死生祸福之遂分此盖伏遇判部
侍郎以君子长者之用心识前辈大人之行事有宽无
猛治体所关惟恕故平吏师之表盖张廷尉之多忤兼
徐司刑之所难肯使要人自行私意无简不听尚惧凡
民之有辞以法为公宁敢杀士而无故式长王国具严
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天威尚以馀年拭目钧陶之盛誓之再世拊心报效之
期
谢陈侍郎启
德迈丘山人非土石不敢浅量君子之识而竟失事大
夫之恭罪则奚逃心犹可见窃以遇人于险必动其心
出已之恩何嫌于谢此不易之常理未有知其由来激
者为之动辄过甚越石求晏子而未已叔向置祁老而
自朝第知效颦不悟成拙言念昔者皇皇何以为心所
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谓伊人望望若将浼我五年之屈一日而伸徒费号呼
竟繇幸会此盖伏遇某官置身于绳准之内临民有父
母之心宁失不经忍视向隅之泣以其所爱曾微识面
之嫌借其力于一言活人父于九死捐躯未足为报况
一至门执笔不知所云抑万无地
谢郑侍郎启
文致诋欺之法久矣不行生死肉骨之恩今焉创见事
实关于国体道允惬于人心曾是馀年无非大造伏念
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某少尝有志于当世晚乃自安于一廛身名俱沉置而
不论衣食才足示以无求人真谓其有馀心固疑其克
取而况奴仆射日生之利子弟为岁晏之谋怨有所归
谓可从于勿恤内常无歉岂自意其难明俄而积世之
冤端若从天而下涂人相杀罪及异乡当路见憎勘从
旁郡恟恟之势可畏炎炎之焰若何一死一生足累久
长之福十目十手具知来历之非莫弭人言爰兴诏狱
是非错出真伪相殽不以大公而并观孰从众證而细
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考附法以杀虽百喙以何言出意而行恐单词而无据
念天下之有冤士盖古人之所用心坦然周道之平翕
若汉庭之允悉归绳尺犹有鬼神此盖伏遇判部侍郎
以独见之明持甚平之论学期圣秘肯姑徇于俗传心
与天通宁曲从于世好正色不挠以法自将念曾子之
慨然昔闻斯勇使宣尼而尚在今见其刚纯意国家不
遗微小拯匹夫于焚溺惧损万分办大事于从容可观
一节弥纶妙手经济长才古道今时合为全体正人端
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士朗在下风萃之微躯昭厥来世阖门六十口分无免
矣之期行法二百年未有若斯之懿自今以始制命知
归
谢曾察院启
上下交攻命危丝发是非随定恩重丘山不欲凡民之
有冤肯使杀士而无故公论所在善类知归伏念某本
无他长耻居人下常想英豪之行事随乃尘凡颇识圣
贤之用心杂之泥滓宜身名之不竞漫衣食之是谋志
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念不出里闾下流多谤姓字何干朝著厚禄故人合成
悔尤莫可湔洗虽明知其非罪孰肯昌言但阴觊于加
怜番成私祷第有途穷之哭俄逢阳长之亨此盖伏遇
察院执事挺然英果笃实之资辅以正大渊源之学严
于律已出而见之事功心乎爱民动必关乎治道抱规
矩准绳之大器爱毫发丝粟之小才取诸深沟置之平
地扶植正义以恊天心审克详刑以寿国脉翻然风动
成此岩瞻岂以蝼蚁之微生不关念虑终然天地之一
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命永感私恩
谢何正言启
肃此台纲无非体国求其情实要岂容心方物论之正
腾匪诏狱而莫定持平以听惟是之归死则匪伊活之
造次伏念某徒有凌高厉空之志本无应时适用之才
同故旧之戚休乃名任侠通里闾之缓急见谓豪强欲
为饱煖之谋自速摧残之祸谤出事情之外百喙莫明
变生意料之馀三肱并折友朋私忧其身后儿女环泣
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于生前吾道非邪一穷至此男儿死尔正命谓何台评
欲付之大公天定竟还于无事国是所系恩私有归此
盖伏遇正言执事挺特性资屹然山立优游心事湛若
镜平尽洗偏阿具知情伪举一世之端人正士莫之或
先二百年之忠言嘉谟于斯并建故虽小小亦使昭昭
况蝼蚁之微生系天地之一命苟私意皆可致人于死
则圣朝容有倚法之威欲民无冤为国远虑周道有小
人之视各使适平汉纲无吏治之奸本非过察怅馀年
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之何用合四体以为公
复吴氏定婚启
天所作配固非偶然人各有心未易相向众以为可谁
其敢违伏承某人从容庠序之间英声如许而某小女
子跧伏闺门之内女训谓何岂不愿为之有家宁敢自
诡于得士有朋友之诏遂成佳好于斯将币帛而来亦
脩故事而已凌兢承命仓卒何辞有少答仪具如别楮
龙川集卷十八
