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钦定四库全书
栾城应诏集卷五
宋 苏辙 撰
进论五首
燕赵论
昔者三代之法使天下立学校而教民行乡射饮酒之
礼于岁之终田事既毕而会其乡党之耆老设其笾豆
酒食之荐而天子之大夫亲为之行礼盖以为田野之
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民裸裎其股肱而劳苦其䈥力长幼杂作以趋一时之
利习于鄙野之俗而不知孝悌之节顽冒无耻不可告
语而易与为乱是以因其休息而教之以礼使之有所
不忘于其心故三代之民离耕田荷任之贱其所有为
者甚鄙而其中必有所守其心甚朴而亦不至于无知
以犯非义何者其上之人不以为鄙而不足教而其民
亦喜于为善也至于后世之衰天下之民愚者不知君
臣父子之美而天下之风俗日已败乱今夫轻扬而剽
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悍好利而多变者吴楚之俗也劲勇而沉靖椎钝而少
文者燕赵之俗也以轻扬剽悍之人而有好利多变之
心无三代王者之化宜其起而为乱矣若夫北方燕赵
之国其劲勇沉靖者可以义动而其椎鲁少文者可以
信结也然而燕赵之间其民常至于自负其勇以为盗
贼无以异于吴楚者何也其劲勇近于好乱而其椎钝
近于无知上失其道而燕赵之良民不复见于当世而
其暴戾之夫每每乱天下之治仲尼曰君子好勇而无
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义则为乱小人好勇而无义则为盗故古之圣人止乱
以义止盗以义使天下之人皆知父子君臣之义而谁
与为乱哉昔者唐室之衰燕赵之人八十年之间百战
以奉贼臣竭力致死不顾败亡以抗天子之兵而以为
忠臣义士之所当然当此之时燕赵之士唯无义也故
举其忠诚专一之心而用之天下之至逆以拒天下之
至顺而不知其非也孟子曰无常产而有常心者唯士
为能若夫民无常产因无常心苟无常心放僻邪侈无
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不为已故夫燕赵之地常苦夫士大夫之寡也
蜀论
匹夫匹妇天下之所易也武夫任侠天下之所畏也天
下之人知夫至刚之不可屈而不知夫至柔之不可犯
也是以天下之乱常至于渐深而莫之能止盖其所畏
者愈骄而不可制而其所易者不得志而思以为乱也
秦晋之勇蜀汉之怯怯者重犯禁而勇者轻为奸天下
之所知也当战国之时秦晋之兵弯弓而带剑驰骋上
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下咄嗟叱吒蜀汉之士所不能当也然而天下既安秦
晋之间豪民杀人以报雠椎埋发冢以快其意而终不
敢为大变也蜀人畏吏奉法俯首听命而其匹夫小人
意有所不适辄起而从乱此其故何也观其平居无事
盗入其室惧伤而不敢校此非有好乱难制之气也然
其弊常至于大乱而不可救则亦优柔不决之俗有以
启之耳今夫秦晋之民倜傥而无所顾负力而傲其吏
吏有不善而不能以有容也叫号纷呶奔走告诉以争
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毫釐曲直之际而其甚者至有怀刅以贼其长吏以极
其忿怒之节如是而已矣故夫秦晋之俗有一朝不测
之怒而无终身戚戚不报之怨也若夫蜀人辱之而不
能竞犯之而不能报循循而无言忍诟而不骤发也至
于其心有所不可复忍然后聚而为群盗散而为大乱
以发其愤憾不泄之气故虽秦晋之勇而其为乱也志
近而祸浅蜀人之怯而其为变也怨深而祸大此其勇
怯之势必至于此而无足怪也是以天下之民惟无怨
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于其心怨而得偿以快其怒则其为毒也犹可以少解
惟其郁郁而无所泄则其为志也远而其毒深故必有
大乱以发其怒而后息古者君子之治天下彊者有所
不惮而弱者有所不侮盖为是也书曰无虐茕独而畏
高明诗曰不侮鳏寡不畏彊禦此言天下之匹夫匹妇
其力不足以与敌而其智不足以与辩胜之不足以为
武而徒使之怨以为乱故也嗟夫安得斯人者而与之
论天下哉
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防边论一
北方之国其人精明强悍便于射猎而习于驰骋生于
斥卤之地长于霜雪之野饮酒食肉风雨饥渴之所不
能困上下山坂䈥力百倍轻死而乐战故常以勇胜中
国然至于其所以拥护亲戚休养生息畜牛马长子孙
安居佚乐而欲保其首领者盖无以异于华人也而中
国之士常惮其勇畏避而不敢犯毡裘之民亦以此恐
愒中国而夺之利此当今之所谓大患也昔者汉武之
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世匈奴绝和亲攻当路塞天下震恐其后二十年之间
汉兵深入不惮死亡捐命绝幕之北以决胜负而匈奴
孕重堕坏人畜疲弊不敢言战何者勇士壮马非中国
之所无有而穷追远逐虽匈奴之众亦终有所不安也
故夫敌国之盛非邻国之所深忧也要在养兵休士而
集其勇气使之不慑而已方今天下之势中国之民优
游缓带不议兵革之劳骄奢怠堕勇气消耗而邻国之
赂又以百万为计转输天下甘言厚礼以满其不足之
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意使天下之士耳熟所闻目习所见以为生民之命寄
于其手故俯首柔服莫敢抗拒凡中国勇健豪壮之气
索然无复存者矣夫战胜之民勇气百倍败兵之卒没
世不复盖所以战者气也所以不战者气之畜也战而
后守者气之馀也古之不战者养其气而不伤今之士
不战而气已尽矣此天下之所大忧者也昔者六国之
际秦人出兵于山东小战则杀将大战则割地兵之所
至天下震慄然诸侯犹帅其罢散之兵合从以击秦砥
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砺战士激发其气长平之败赵卒死者四十万人廉颇
收合馀烬北摧栗腹西抗秦兵振刷磨淬不自屈服故
其民观其上之所为日进而不挫皆自奋怒以争死敌
其后秦人围赵邯郸梁王使将军新垣衍如赵欲遂帝
秦而鲁仲连慷慨发愤深以为不可盖夫天下之士所
为奋而不顾身以抗彊虎狼之秦者为非其君也而使
诸侯从而帝之天下尚谁能出身以拒其君哉故鲁仲
连非徒惜夫帝秦之虚名而惜夫天下之势有所不可
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也今尊奉不通往来之人交欢纳币以为兄弟之国奉
之以慇勤不敢一触其意此适足以坏天下义士之气
而畏契丹豪强之势耳今诚养威而自重卓然特立不
听契丹之妄求以为民望而全吾中国之气如此数十
年之间天下摧折之志复壮而北敌之勇非吾之所当
畏也
防边论二
西北之俗畏服大种而轻中国西强则胜北北强则胜
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西西北皆弱而后中国可得而胜西北皆强而后侵略
之患不至于中国盖一强而一弱中国之患也彼其弱
者不敢独战是以争附强国之馀威以趋利于中国而
后无所惧强者并将弱国之兵荡然南下而无复反顾
之忧然后乃敢专力于中国而不去此二者以势相从
而不可间是以中国之士常不得解甲而息也昔者冒
顿老上之盛惟西戎之无强国也故匈奴之人得以尽
力而苦吾中国使西戎有武力战胜之君则中国之祸
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将有所分而不专何者彼畏西戎之乘其后也故北人
强则中国不得不厚西戎之君而西戎之君亦将自托
于中国然而西戎非有强力自负之国则其势亦将折
而入于匈奴惟其国大而好勇其君之意欲区区自立
于一隅而不畏北人之众而后中国可得而用也然天
下之人皆以为北方有强悍不屈之丐奴而又重之以
西戎之大国则中国将不胜其困此何其不思之甚也
夫西北之人惟其直朴而多怨是故可与共忧也惟其
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强狠而好胜是故可以激而壮也使之自相攻击而不
能相下则其势必走于中国中国因而收之而其不服者
乃可图也然天下之议又将以为西北之俗不喜自相
攻斗而喜击中国之众此其势固不可得而合也盖亦
以为不然夫西北之所以喜攻中国者为夫吾兵之不
能苦战而金玉锦绣之所交会也今使吾兵精而食足
据险阻明烽燧吏士练习而不敢懈彼虽壮骑无所施
设则其利不在于攻中国坚坐而相守不出十年彼外
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无所战胜将不忍而热中将反而求以相诟以为起兵
之名彼兵交于丐奴而怨结于中国则何以自固故中
国举而收之必将得其欢心然天下之心常畏其强而
莫或收之而使为北人之用此何其不识敌国之情也
防边论三
古者九夷八蛮无大君长纷纷籍籍不相统制惟北方
之人常为大国以抗中夏然蛮夷之俗种姓分别千人
为部百家为党见利则聚轻合易散族类不一其心终
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莫相爱故其兵利于疾战而不利于迟久北方之人绵
地千里控弦百万侯王君长通为一家人畜富庶蔓延
山谷之间其心常有所爱重而不忍去故其兵利于迟
久而不利于疾战此二者其大小之势各有所便宜乎
中国之所以待之者各有道也今夫北方之人伏于阴
山之下养兵休士久居而不战此其志岂尝须臾忘中
国也然其心以为战而胜人犹不若不战而屈人之兵
战而不胜民之死者未可知也故常大言虚喝而不进
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以谋弊中国盖其所爱者愈大故其谋之愈深而发之
愈缓以求其不失也若夫西戎南蛮西南夷之民悉其
众庶尚不能当北人之半而其酋豪每每为乱不能自
禁此诚无爱于其心而侥倖于一战以用其乌合之众
而已故夫蛮夷之人扰边求利其中非有大志者其类
皆可以谋来也愚尝观于西南徼外以临蛮夷之众求
其所以为变之始而遂至于攻城郭杀人民纵横放肆
而不可救者其积之莫不有渐也夫蛮夷之民宁绝而
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不之通今边鄙之上利其货财而纳之于市使边民凌
侮欺谩而夺其利长吏又以为扰民而不之禁穷恚无
聊莫可告诉故其势必至于解雠结盟攻剽蹂践残之
于锋镝之间而后其志得伸也嗟夫为吏如此亦见其
不知本矣通关市戢吏民代之如中国之人彼尚谁所
激怒而为此哉然事不患乎不知而患乎人之不能用
昔班超处西域数十年西破龟兹北伏丐奴及将东归
或以为必有奇谋乃就问其计然其言止曰察见渊中
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鱼不祥屯戍之士皆非忠臣孝子不可尽绳以法当是
时莫不皆笑以为不足用然及西域之乱终亦以此故
夫谋非必奇而后可用而在乎当否而已古者四夷皆
置校尉而益州有蛮夷骑都尉以治其事使其强者不
能内侵而弱者不为中国之所侮盖为是也
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栾城应诏集卷五
