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钦定四库全书
仪礼集说卷十七 元 敖继公 撰
有司彻第十七
注曰少牢之下篇也
继公谓此别为一篇及其名篇之意皆与既夕同
有司彻
彻室中之馈及𧃊者之豆爵与祝之荐俎也祝不自
执其俎以出是未归也其二佐食乃众宾为之室中
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事毕亦反于宾位然则祝与佐食皆当与宾尸之礼
矣此时有司彻祝俎或设于堂下与主人于𧃊者之
退亦反入于室及有司既彻则出立于阼阶东也
埽堂
注曰为宾尸新之
司宫摄酒乃燖尸俎
注曰燖温也温尸俎于爨肵亦温焉古文燖皆作寻
记或作燖春秋传曰若可燖也亦可寒也
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继公谓皆示新之俎俎实谓尸前之羊鱼豕及所加
于肵俎者也雍爨之所燖者固不止此是特为其已
在俎者言之耳祝佐食亦与宾尸之礼其俎实不燖
者以无上位略之但因其故俎而已
卒燖乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扄鼏陈鼎于门
外如初
注曰如初者如庙门之外东方北面北上
继公谓少牢当五鼎此乃无腊与肤鼎者宾尸之礼
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肤不专俎而附于豕俎故是时亦不可以专鼎而惟
附于豕鼎也然鼎数宜奇是以并去腊鼎而为三焉
腊全不用者此礼贬于祭而腊又贱故略之
右新傧礼
乃议侑于宾以异姓
议侑于宾谓与宾长谋议可以为侑者也此与乡饮
酒就先生而谋宾介之意相类以异姓谓于众宾之
中择之也必异姓者以尸既同姓故侑须用异姓侑
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之言佑也所以辅助尸者也宾尸而立侑亦示敬尸
之意且贵多仪也
宗人戒侑
注曰戒犹告也南面告于其位戒曰请子为侑
侑出俟于庙门之外
注曰俟于次当与尸更入
右立侑
司宫筵于户西南面
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注曰为尸席也
又筵于西序东面
注曰为侑席也
尸与侑北面于庙门之外西上
尸北面者尊大夫若不敢为宾客然也其位当在门
外之西祭事已尸出门则不敢以尊自居西上宾位
尚左也
主人出迎尸宗人摈
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迎之而使宗人摈待宾之礼也宾客尸而迎之亦为
祭事已
主人拜尸荅拜主人又拜侑侑荅拜
主人拜盖西面也荅拜者其皆东面与此拜皆再拜
下文拜至亦然
主人揖先入门右尸入门左侑从亦左揖乃让
亦三揖至于阶乃三让也惟云揖乃让经文省亦以
其可知故也凡主人与客揖而先入皆入门右也经
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独于此见之
主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上
尸侑升自西阶尸升三等侑从之中等如上下射升
阶之仪也其降也亦然东上尸宜与主人相当也
主人东楹东北面拜至尸荅拜主人又拜侑侑荅拜
拜至说见士昏礼
右迎尸侑
乃举
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注曰举鼎也举者不盥杀也
司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初
司马二人司士四人也鱼鼎重言举明其与豕鼎异
人也如初如其东方当序西面北上
雍正执一七以从雍府执二七以从司士合执二俎以
从司士赞者亦合执二俎以从七皆加于鼎东枋二俎
设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩
注曰凡三七鼎一七四俎为尸侑主人主妇其二俎
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设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也
继公谓一七羊七也二七豕鱼七也四俎乃尸侑主
人主妇之羊俎也设之亦北上如鼎之序然其载之
亦先北而后南也此皆羊俎其二乃在豕鼎鱼鼎西
者但欲使鼎前皆有俎耳不嫌其所载者异也羊鼎
西特有二俎尊之也此执匕以少者为贵设俎以多
者为尊亦宜也
雍人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二疏七于其
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上皆缩俎西枋
注曰疏七七柄有刻饰者
继公谓羊俎指在羊鼎西者也此二俎陈于其西亦
北上其北俎次宾以羞羊七湆豕匕湆其南俎司马
以羞羊肉湆司士以羞豕脀湆鱼疏匕二者羊豕之
湆宜异器也覆者为尘也二七覆于二俎之上羊七
在北豕七在南南非匕湆之俎亦覆匕于其上者事
未至权加之耳此俎将载则更以豕匕加于其北俎
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既则反之缩俎西枋为缩执俎者在西也
右陈设鼎俎于内
主人降受宰几尸侑降主人辞尸对
为尸受几故尸从降侑亦降者从尸也凡尸为礼之
类此者侑则从之此所以谓之侑也与
宰授几主人受二手横执几揖尸
几自东壁来其授受于阼阶东与独揖尸尸尊也聘
礼公受几于序端
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主人升尸侑升复位
注曰位阼阶宾阶上位
主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执
几进授尸于筵前
推拂谓外拂之推者推手也
尸进二手受于手间
案聘礼曰宾进讶受几于筵前此亦讶受也乃云手
间者但言其疏数之节耳此授受者皆横执几而二
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手之间有广狭则凡宾主之横执几者二手共执其
一廉明矣
主人退尸还几缩之右手执外廉北面奠于筵上左之
南缩不坐
主人退复位也还几还而易执之也缩执几亦用二
手此惟云右手执外廉特见其一耳右廉而谓之外
者以其差远于人故也几稍高故设之不坐少仪曰
取俎设俎不坐其意类此
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主人东楹东北面拜
注曰拜送几也
尸复位尸与侑皆北面荅拜
注曰侑拜者从于尸
继公谓至此尸乃复位则是主人拜时尸在筵前东
面也聘礼曰宾进讶受几于筵前东面俟公壹拜送
此异于彼者先奠几与饮酒而授几其礼重故侑亦
拜荅拜之文主于尸也
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右授几
主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑
升
辞对之仪见乡饮酒故此略之揖亦主人揖尸也文
省耳下放此
尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵荅拜降盥
尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取
爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵
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献受之仪亦当如乡饮酒礼
右主人献尸
主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者
执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方
兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇赞
者执白黑以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在
西方兴退
注曰昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬
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枲实也白熬稻黑熬黍主妇取笾兴者以馔异亲之
当外列辟铏也退退入房也
继公谓四豆四笾放室中之数也宾尸以饮酒为主
其礼变于馈食不可复因其荐故于其始亦变而用
朝事之豆笾焉不辟君礼者变而用之无嫌也当外
列麷在麋臡西也
右主妇荐尸豆笾
乃升
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注曰升牲体于俎也
司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫胳臑正脊一脡脊
一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载
于一俎
注曰一俎谓司士所设羊鼎西第一俎
继公谓二司马即举羊鼎者也以下凡升羊者皆司
马为之特于此见之耳上言燖尸俎而此肩臂臑肫
胳具有明其神俎肵俎并用也复序俎实者其数及
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载与进俎之法皆有异于上故尔是言载时先后之
序也其在俎则与正祭者略同惟臑后于胳为异耳
臑后于胳者以其折也折之则不为全体而在全体
之下矣臑必折者见其贬于神俎且欲以所折者为
肉湆俎也其脊胁皆一骨及肠胃各一者义亦如之
宾尸主于饮酒此俎乃有祭肺者盛之一俎谓司士
所设羊鼎西之北俎也司马亦南面执之以载与他
俎异也既载则侑主人主妇之羊俎三亦继此而序
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载之每俎既载则迁之于阼阶西亦北上西缩俟时
乃设耳所以然者为当进羊匕湆羊肉湆于尸也朼
当作匕下同
羊肉湆臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南
俎
注曰肉湆肉在汁中者也必云臑折明为上所折分
者哜肺离肺也南俎雍人所设在南者
继公谓云臑折者明其为臑之下也此臑盖与后足
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之觳同以无异名故但云臑折而已羊俎之外又分
其体以为此俎贵多仪也尊尸不敢用左体故分右
臑为之用哜肺亦别于其正羊肉湆与羊俎之实同
鼎而名不同以其于鼎有湆上湆中之异也羊俎西
之二俎亦北上肉湆载于南俎则其北俎为羞匕湆
明矣凡羊肉湆与豕脀湆鱼皆俟时而载因升正俎
之节而遂见之欲其文相比也
司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫胳臑正脊一脡脊
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一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一
俎
此谓豕脀也二司士即举豕鼎者也此下凡升豕者
皆此司士为之豕无正俎故此尸俎之体骨皆放于
羊俎此俎与羊肉湆俎同臑在胳下是亦折矣
侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于
一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一
俎
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注曰切肺亦祭肺互言之耳
继公谓侑无羊肉湆故羊俎得用二体前体以肩后
体以肫尊之也右体皆在尸俎故此皆用左焉有肩
有肫则肫在下端矣羊俎亦用祭肺者与尸俎同在
堂上因其礼也阼俎亦然饮酒正礼祭以离肺其有
以切肺者或盛之或有为加之或相因用之非常礼
也豕左肩折不用全体为羊俎已用二故于此杀之
豕脀体数杀于羊俎又无羊肉湆皆下尸也豕脀之
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肺宜如羊肉湆而用哜此乃放羊俎而用切者亦以
无羊肉湆故也侑之羊俎司士所设在羊鼎西之南
者侑之豕俎与尸之豕脀同用南俎
阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湆臂一脊一胁一
肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三
哜肺一载于一俎
注曰臂左臂也阼俎司士所设豕鼎西俎也
继公谓尸之牲俎三主人亦如之故其正俎无体远
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下尸也无骨之属但用肺而已臂不言左者可知也
正俎太贬故加俎宜用尊体其脊胁之属亦不嫌于
与尸同也侑正俎用肩主人之加俎乃用臂盖示其
不相统之意豕脀犹言豕俎也不言肉湆者一俎而
已无所别异也豕脀体数乃放羊肉湆者亦羊俎太
简故尔此羊肉湆豕脀皆用雍人所设之南俎与尸
同
主妇俎羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载
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于一俎
注曰言哜羊肺者文承肤下嫌也其俎司士所设在
鱼鼎西者
继公谓主妇有正俎而无豕脀下侑也必用肤者明
其可用豕脀而不用也亦与阼俎惟用羊肺之意相
近用哜肺者此俎设于房中故不因堂上之礼肤在
哜羊肺上未详
司士朼鱼亦司士载尸俎五鱼横载之侑主人皆一鱼
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亦横载之皆加膴祭于其上
注曰横载之者异于牲膴读如殷哻之哻刳鱼时割
其腹以为大脔可用祭也
继公谓二司士举鱼鼎者也横载之亦缩俎其于载
者则为横此益送鱼肉之俎载时皆横执之与羞之
之时异于斯见之矣凡经言载俎之例惟云横载者
据俎而言也加以之字者据载者而言也此三羞湆
鱼亦皆迭用南俎朼亦当作匕
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右通言载俎之法
卒升
谓已升四羊俎也
宾长设羊俎于豆南宾降尸升筵自西方坐左执爵右
取韭菹㨎于三豆祭于豆间尸取麷蕡宰夫赞者取白
鱼以授尸尸受兼祭于豆祭
注曰宾长上宾
继公谓宾长设俎尊尸之正俎也阼俎亦然云宾降
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见尸升之节也既祭则右执爵于尸升筵主人亦疑
立于阼阶东
雍人授次宾疏七与俎受于鼎西左手执俎左廉缩之
郤右手执七枋缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马
在羊鼎之东二手执挑七枋以挹湆注于疏匕若是者
三
注曰挑谓之歃读如或舂或抌之抌此二匕者皆有
浅升状如饭操挑长枋可以抒物于器中者注犹写
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也今文挑作抌
继公谓疏匕与俎在羊俎西之北者也匕湆尊于肉
湆故用上俎羞之陈俎时俎西缩疏匕缩俎西枋而
此左手执左廉郤右手执匕枋以受湆是身当俎下
端也然则凡缩执俎者皆当其下端矣左手执俎左
廉乃缩之是授受时皆横执俎也缩执俎以受于鼎
西者惟此与豕匕湆耳二手执挑匕枋敬其事不游
手也挹湆且若是则匕牲体者可知
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尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵
注曰肺羊祭肺
继公谓言兴左执爵明其右执爵以兴也下文皆然
次宾缩执匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕枋坐祭
哜之兴覆手以授宾宾亦覆手以受缩匕于俎上以降
若是者谓执匕俎之仪无变也郤手受匕枋则匕内
乡而便于用覆手以授宾明其变于有事之时次宾
亦覆手以受统于尊者也缩俎则不复执之而二手
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执俎矣祭湆如祭酒然亦注于地他时湆不祭此祭
者重其在俎也湆与肉湆相将之物故以此先肉湆
而进之
尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告旨执爵以兴主人北面
于东楹东荅拜
拜告旨不降筵以有后事也云主人北面于东楹东
明其复位下放此
司马羞羊肉湆缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐绝祭哜之
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兴反加于俎司马缩奠俎于羊湆俎南乃载于羊俎卒
载俎缩执俎以降
缩执俎者既载则错而改执之也载时横执之尸奠
爵亦于左宜辟羞俎者后湆字衍司马北面缩奠俎
既则西面于俎东载之
尸坐执爵以兴次宾羞羊燔缩执俎缩一燔于俎上盐
在右尸左执爵受燔㨎于盐坐振祭哜之兴加于羊俎
宾缩执俎以降
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室中之事无燔俎故此与亚献皆用之受燔取于俎
也
尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执
爵以兴主人北面于东楹东荅拜主人受爵尸升筵立
于筵末
右主人献尸礼卒
主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面
荅拜
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献侑亦于席前西南面也侑既拜则进受之以复位
主人既拜则立于西阶东及侑降筵北面则复就其
右
主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇赞者执二笾
麷蕡以授主妇主妇不兴受之奠麷于醢南蕡在麷东
主妇入于房
醢在南方是豆北上也豆北上者以席南上也主人
席豆相变之法于斯见之矣下云侑升筵降筵自北
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方是席南上也主妇荐豆而赞者即赞笾者两豆两
笾同时设故不必亲取笾
侑升筵自北方司马横执羊俎以升设于豆东
凡正俎皆横执此乃明言之者以司马进之嫌亦缩
执也
侑坐左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间又取麷蕡同祭
于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾
羞羊燔如尸礼
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不啐酒者凡堂上每献啐酒之节皆当放于尸上礼
尸哜湆乃啐酒此无湆则不宜啐酒以异其节侑无
羊匕湆者以无肉湆故也
侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠
爵拜主人荅拜
注曰荅拜拜于侑之右
右主人献侑
尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶
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辞洗尸坐奠爵于篚兴对
尸适洗南北面主人阼阶东南面辞洗尸对主人复
阼阶东西面
卒洗主人升尸升自西阶主人拜洗尸北面于西楹西
坐奠爵荅拜降盥主人降尸辞主人对卒盥主人升尸
升坐取爵酌
主人亦揖乃升与前后之仪同不言者可知也侑不
升辟酢礼也与尸同升则嫌若同酢主人然
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司宫设席于东序西面主人东楹东北面拜受爵尸西
楹西北面荅拜
事至乃设席略仿室中致爵之节亦所以尊尸侑也
既设席尸乃于席前东南面酢主人主人拜受爵复
位
主妇荐韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇赞者执二笾
麷蕡主妇不兴受设麷于菹西北蕡在麷西主人升筵
自北方主妇入于房
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注曰设笾于菹西北亦辟铏
继公谓主人之席亦南上而菹在北方豆席相变之
法愈可见矣升筵之节侑速于尸主人速于侑皆所
以示其异
长宾设羊俎于豆西主人坐左执爵祭豆笾如侑之祭
兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次宾羞匕湆如尸礼
席未坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湆缩执俎主人坐
奠爵于左兴受肺坐绝祭哜之兴反加于湆俎司马缩
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奠湆俎于羊俎西乃载之卒载缩执虚俎以降
祭酒兴亦左执爵乃受匕湆奠爵于左辟肉湆俎也
受肺亦取于俎言受者执俎以进亦授也故取之云
受言虚俎者见其尽载于羊俎而无所释也此经言
羞湆俎一节其文有加尸者所以足其义非异也
主人坐取爵以兴次宾羞燔主人受如尸礼
燔不言羊可知也
主人降筵自北方北面于阼阶上坐卒爵执爵以兴坐
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奠爵拜执爵以兴尸西楹西荅拜主人坐奠爵于东序
南侑升尸侑皆北面于西楹西主人北面于东楹东再
拜崇酒尸侑皆荅再拜主人及尸侑皆升就筵
此尸酢主人主人拜崇酒而侑亦荅拜者缘主人意
亦欲并谢已也云主人及尸侑先后之辞也后文放
此升就二字宜衍其一
右尸酢主人
司宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇
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注曰房东房户外之东
继公谓以授主妇妇赞者以授主妇于房中也上篇
亚献毕主妇以爵入于房今司宫乃取爵于下篚以
授者其有司彻之后此爵又反于下篚与
主妇洗于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上
受
注曰尊南西面拜由便也
继公谓尸拜于筵上受以其杀于主人且因室中之
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礼也后三献放此
主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐
奠于韭菹西主妇赞者执豕铏以从主妇不兴受设于
羊铏之西兴入于房取糗与腵脩执以出坐设之糗在
蕡西脩在白西兴立于主人席北西面
主人席北此时主妇堂上之正位也饮酒而有铏尸
尊亦盛之设二笾而主妇亲取之以其与铏异类不
可相因也糗与脩杂用馈食之笾也去枣用脩以示
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其变糗脩北上明不与初仪序下仪类此
尸坐右执爵祭糗脩同祭于豆祭
于此乃云尸坐是受爵时立也祭糗脩之祭当如下
文作取盖字误也
以羊铏之柶扱羊铏遂以扱豕铏祭于豆祭祭酒
祭铏乃祭酒者是礼初献祭酒之节居其祭之四三
献居其祭之二故于此特居其祭之三以序之且示
礼杀有渐也
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次宾羞豕匕湆如羊匕湆之礼
如者如其左手执俎左廉以下之仪其异者次宾自
缩执匕俎以受雍人不复授之也羞豕匕湆亦用羊
匕湆之俎其匕则殊乃向之覆于羊俎西之南俎之
上者也将羞此湆则以羊匕与之易处焉既则各反
之
尸坐啐酒左执爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇荅
拜执爵以兴
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此尝铏拜也不告旨异于主人也特牲馈食礼曰尸
祭铏尝之告旨主人拜尸荅拜
司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湆之礼坐取爵兴
奠爵亦于左
次宾羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主
妇荅拜受爵
受爵亦于其席也下文放此
右主妇献尸
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酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面荅拜
亦拜于筵上受盖不敢异于尸不言者可知也北亦
席北
主妇羞糗脩坐奠糗于麷南脩在蕡南侑坐左执爵取
糗脩兼祭于豆祭
无铏亦杀也不祭酒者上礼尸祭铏乃祭酒此无铏
则不祭酒其义与上不啐酒同
司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭之司士缩奠豕脀
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于羊俎之东载于羊俎卒乃缩执俎以降侑兴
取肺亦右取之肺谓切肺豕脀无湆者初献无羊湆
故此虽有豕脀亦不用湆也
次宾羞豕燔侑受如尸礼坐卒爵拜主妇荅拜受爵
如尸礼亦如受羊燔之礼也
右主妇献侑
酌以致于主人主人筵上拜受爵主妇北面于阼阶上
荅拜
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筵上受因尸礼也北面荅拜放室中之仪也与主人
行礼故亦得独拜于阼阶上
主妇设二铏与糗脩如尸礼主人其祭糗脩祭铏祭酒
受豕匕湆啐酒皆如尸礼尝铏不拜
有铏者阼俎如尸故铏亦因之设二铏羊在菹北豕
在羊北设糗脩糗在麷北脩在蕡北此啐酒为将尝
铏也尝铏不拜铏已物也言此以别于尸礼
其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐卒爵拜主妇北面荅拜
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受爵
右主妇致爵于主人
尸降筵受主妇爵以降
主妇受爵尸即降筵主妇以尸将受已爵也其西面
于主人之北以待之与
主人降侑降主妇入于房
侑主人降从尸也主妇入于房尸降为已宜辟之也
凡妇人于丈夫之为已而降洗者例无徒降之礼盖
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于此篇及士昏礼见之矣
主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南
设洗当东荣而主人降位在阼阶东直东序则宜西
于洗北又上文侑降立于西阶西此亦从降也而主
人云洗东北侑云西阶西南未详疑文有误衍也
尸易爵于篚盥洗爵
易爵酢主妇因室中之礼也
主人揖尸侑
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亦异揖之于此乃并揖侑者以向者尸酢主人之时
侑不升故也必揖之使升者尸酢之意己见于前今
无嫌也
主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西
楹西北面立
以尸方行礼宜俟之
尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东荅拜主
妇入于房
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西面亦于主人席北盖尸亦就此位而酢之
司宫设席于房中南面主妇南面立于席西
既受爵乃设席降于主人也席南面变于不宾尸之
礼也立于席西者亦西为下未设豆而立席西亦异
于上
妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执
麷蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设麷于菹西蕡在麷
南
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注曰妇人赞者宗妇之少者
主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹
㨎于醢祭于豆间又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴
取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒
注曰捝手者于帨帨佩巾内则曰妇人亦左佩纷帨
继公谓凡祭离肺者必捝手经不尽见之也
次宾羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出
于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面
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荅拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵
出房卒爵宜成礼于所酢者之前也立卒爵妇人常
礼也立卒爵而拜既惟人君及主妇耳其异者奠爵
与执爵也燕礼曰公立卒爵坐奠爵拜云立于房见
其不就席
右尸酢主妇
上宾洗爵以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送
爵尸奠爵于荐左宾降
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注曰上宾宾长也或谓之长宾奠爵爵止也
继公谓拜受爵亦于筵上也尸于三献而奠爵亦欲
助祭者皆受献也荐左醢东也不奠于右为妨往来
及行礼也
右上宾献尸爵止
主人降洗觯尸侑降主人奠爵于篚辞尸对卒洗揖尸
升侑不升
侑不升者酬礼不及已升嫌也
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主人实觯酬尸东楹东北面坐奠爵拜尸西楹西北面
荅拜坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜降洗尸降辞主人奠爵
于篚对卒洗主人升尸升主人实觯尸拜受爵主人反
位荅拜尸北面坐奠爵于荐左尸侑主人皆升筵
卒洗亦揖乃升主人实觯亦北面于尸之席前尸阶
上拜乃进受之而反位主人既荅拜尸乃进北面奠
爵荐左其昌本之东与酬而授觯者大夫之礼异于
士也主人于尸爵止之后即举觯以酬尸者宜终尸
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礼乃可以献助祭者也侑升堂之节其在尸奠爵之
时乎
右主人酬尸尸奠酬
乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士
羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之
注曰房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则酏食糁食
继公谓房中之羞馔于房者也言房中以别于庶羞
明庶羞不自房来也馈食之礼庶羞亦设于荐豆之
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左则庶羞在左乃其常处庶羞左则内羞右亦宜矣
庶羞之物恐亦不过胾醢而已 案注以羞笾羞豆
之实为此房中之羞亦恐或然但未必其俱用之也
右羞于尸侑主人主妇
主人降南面拜众宾于门东三拜众宾门东北面皆荅
壹拜
注曰拜于门东明少南就之也
继公谓助祭之宾主党也故主人降拜之而尸侑不
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从与乡饮乡射之礼异也未献之前众宾位在门东
亦大夫之礼异于士者主人三拜旅众宾众宾荅一
拜大夫士之礼同
主人洗爵长宾辞主人奠爵于篚兴对卒洗升酌献宾
于西阶上长宾升拜受爵主人在其右北面荅拜
长宾辞亦北面盖于门东少进也主人已酌长宾乃
升远下尸也献宾当西南面
宰夫自东房荐脯醢醢在西
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醢在西者为降设于其位则脯当在南也宾位于庭
北上而脯醢南上亦席豆相变之意也由是言之则
他礼之类此者皆可得而推矣
司士设俎于豆北羊胳一肠一胃一切肺一肤一
注曰羊胳羊左胳荐与设俎者既则俟于西序端
继公谓上宾一体又无脊胁远别于堂上者也用切
肺者宾俎设于堂故亦因尸礼肺继胃言之羊肺可
知
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宾坐左执爵右取脯㨎于醢祭之执爵兴取肺坐祭之
祭酒遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人答拜
受爵宾坐取祭以降西面坐委于西阶西南
注曰成祭于上尊宾也取祭以降反下位也反下位
而在西阶西南已献尊之祭脯肺
继公谓宾取祭以降以已所有事者也宜亲执之西
阶西南宾之正位也既献乃立于此尊者之礼节文
弥多以相变为贵执以兴似脱一爵字
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宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东
此设荐于祭东则是凡祭于豆间乃当其间之前耳
此献长宾而宰夫司士荐则自此以下皆私人为之
明矣宰夫司士大夫之私人也
众宾长升拜受爵主人荅拜坐祭立饮卒爵不拜既爵
宰夫赞主人酌若是以辩辩受爵
宰夫赞酌大夫尊也赞酌者主人以虚爵授宰夫宰
夫为酌之于此乃言之者见献宾一人乃赞酌也若
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是以辩谓皆如众宾长升拜受爵以下之仪言辩受
爵嫌或有不与者也
其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南皆东面其
脀体仪也
注曰亦宰夫荐司士脀用仪者尊体尽仪度馀骨可
用而用之今文仪作
继公谓特牲馈食礼曰众宾升拜受爵坐祭立饮荐
俎设于其位辩此下经言兄弟之仪云升受爵其荐
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脀设于其位然则此荐脀亦于每献设之也体仪谓
或体或仪也尊者用体折卑者但用仪且仪者其脊
若胁之属与又下云长兄弟之脀折胁一肤一则此
非折而仪者惟有肤而已
右主人献宾
乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左
注曰言升长宾则有赞者为之
继公谓乃升长宾者其宗人与后长宾二字似衍盖
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此乃主人自酢非酢于长宾也乡饮酒曰主人实爵
以酢于西阶上此文宜类之遍献乃酢变于士礼宾
辟尸不敢亲酢主人故主人自酢以达其意
主人坐奠爵拜执爵以兴宾荅拜坐祭遂饮卒爵执爵
以兴坐奠爵拜宾荅拜宾降
注曰降反位
继公谓宾降反位则主人亦就席矣
右主人自酢
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宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面宾
在左主人坐奠爵拜宾荅拜坐祭遂饮卒爵拜宾荅拜
注曰宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚
继公谓宰夫授觯于上便其酌也此亦异于士
主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对卒洗升酌降复位宾
拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左
位西阶南之位也以特牲礼例之此时当西面乃云
复位未详主人拜亦北面也宾西面奠爵于荐左由
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便说见特牲礼荐左荐北
右主人酬宾
主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵主
人在其右荅拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辩辩受
爵
献兄弟不殊其长与众宾同亦大夫礼异也不言宰
夫赞主人酌略其文耳兄弟卑于众宾主人于其次
者不亲酌可知下献内宾放此此献亦西南面
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其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位
又著兄弟长以下既献之位及其设荐脀之节也至
此乃言其位者因文而见之也升受爵谓每人升受
爵之时也于其受献则为之设荐脀于位明不俟其
降也乡饮酒礼众宾每一人献则荐诸其席是礼似
之矣此不言宰夫赞酌献众宾不言升受爵而设荐
脀其礼同故互文以相足也
其先生之脀折胁一肤一其众仪也
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注曰先生长兄弟
继公谓脀犹俎也其折与胁若羊若豕则不可考先
生脀折其众则仪亦以此别长幼也无离肺者因上
宾俎也俎不设于堂故无切肺
右主人献兄弟
主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右
荅拜坐祭立饮不拜既爵若是以辩亦有荐脀
注曰内宾姑姊妹及宗妇献于主妇之席东南面于
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其右主人之位恒左人亦设荐脀于其位特牲馈食
礼记曰内宾立于房中西墉下东面南上宗妇北堂
东面北上
继公谓洗不言降是洗于房也献之盖东北面受送
之拜皆南面犹堂上之皆北面也是或一礼与若是
以辩亦谓长幼拜受以下之仪同也不言辩受爵已
于众宾兄弟见之此可知也不著其位者嫌未献既
献之位异也
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右主人献内宾
主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人荅其
长拜乃降坐祭立饮不拜既爵若是以辩宰夫赞主人
酌主人于其群私人不荅拜其位继兄弟之南亦北上
亦有荐脀
注曰初亦北面在众宾之后尔凡献位定
继公谓私人犹私臣也经记异人故其文亦异献私
人而降洗重献礼也拜于下而降饮贱也献亦西南
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面于东楹东而拜于其右私人贱故但荅其长拜以
殊之自献众宾至此其献凡四节惟前后两言宰夫
赞主人酌所以见其间二献之不言此者为省文耳
此言于若是以辨之后见献私人之长即赞之也以
是例之则献内宾以上主人所亲酌者惟于其长益
可见矣此位亦北上者贱于兄弟故其位继其后而
不更端也特牲记言众宾及众兄弟内宾宗妇公有
司私臣其俎同然则此礼内宾以及私人其俎亦皆
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仪而有肤矣大夫无献公有司之礼岂其私臣多足
以任其事不用公有司与或公有司在众宾之中不
必别见之与
右主人献私人
主人就筵尸作三献之爵
注曰上宾所献爵
继公谓主人毕献而就筵三献于是升立于西阶上
尸乃举爵也此与不宾尸之礼皆尸自作止爵不待
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献者作之亦异于士
司士羞湆鱼缩执俎以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵
注曰不羞鱼匕湆略小味也羊有正俎羞匕湆肉湆
豕无正俎鱼无匕湆隆杀之杀
继公谓不言左执爵与兴坐者如上礼可知
司士缩奠俎于羊俎南横载于羊俎卒乃缩执俎以降
尸奠爵拜三献北面荅拜受爵
横载者于俎为横与牲体同也不缩载者正俎之实
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已多又加以益送之俎故载鱼于此不得象其在鱼
俎也尸既卒爵乃执虚爵以待执俎者降而后奠爵
拜行礼之序于此可见
右尸作止爵
酌献侑侑拜受三献北面荅拜司马羞湆鱼一如尸礼
卒爵拜三献荅拜受爵
司马当作司士字之误也上下皆司士为之此不宜
使司马且司马惟主羊俎耳羞湆鱼非其事也卒爵
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与拜其节宜与尸同此略言之耳下文主人亦然
酌致主人主人拜受爵三献东楹东北面荅拜司士羞
一湆鱼如尸礼卒爵拜三献荅拜受爵
致下盖脱于字也宾拜东楹东者以与主人为礼则
不敢独拜西阶上辟尸也此与侑如尸礼皆兼祭酒
而言不致爵于主妇变于不宾尸之礼
右上宾献侑致于主人
尸降筵受三献爵酌以酢之
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注曰既致于主人尸乃酢之遂宾意
继公谓宾尸则尸与侑主人为序故俟其毕献乃酢
之酢而不洗亦因室中之礼也宾尸而不因室中之
礼者惟主人耳
三献西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南
面荅拜坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜执爵以降实于篚
尸在其右并授也并授而不同面拜远辟主人献宾
之礼也云执爵以降则是既卒爵亦奠之而拜矣
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右尸酢上宾
二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以
兴尸侑荅拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑
荅拜皆降
二人举觯为旅酬始也中庸曰旅酬下为上所以逮
贱也其是之谓与
洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯于
右
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反位于西楹西俟拜也受爵亦于其席拜送亦于其
位举觯者不奠觯于席前不变于主人之仪也侑奠
觯不言坐文省也于右亦由便耳右糗南
右二人举觯于尸侑
尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右
言遂执觯以兴是向者亦执觯以坐而俟也尸虽不
奠觯犹坐以其当然也
坐奠爵拜主人荅拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌就于
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阼阶上酬主人
亦执觯兴主人乃荅拜也此酬主人谓东面授之如
特牲宾兄弟旅酬之仪
主人拜受爵尸拜送尸就筵主人以酬侑于西楹西侑
在左坐奠爵拜执爵兴侑荅拜不祭立饮卒爵不拜既
爵酌复位侑拜受主人拜送主人复筵
复位而西面授之下放此
乃升长宾侑酬之如主人之礼
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注曰遂旅也
至于众宾遂及兄弟亦如之皆饮于上
注曰上西阶上
遂及私人拜受者升受下饮
私人拜而升受兄弟之爵俟兄弟荅拜乃下也下饮
谓就其位而饮之以酬其次者也惟云拜受云下饮
是兄弟及私人饮时皆不拜矣兄弟饮不拜者以所
酬者在下难为礼也私人饮不拜者因酬已者之仪
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且贱者礼简也
卒爵升酌以之其位相酬辩
注曰其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶
继公谓以之其位饮所酬者也亦于此相酬则私人
之长其下饮之时亦在此明矣
卒饮者实爵于篚
注曰末受酬者虽无所旅犹饮
右旅酬
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乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人
无房中之羞别于主妇以上也此节亦当祭荐脀文
不具耳此羞同时羞则兄弟酌以相酬之时房中亦
旅
右羞于堂下及房中
兄弟之后生者举觯于其长
注曰后生年少也
洗升酌降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以
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兴长荅拜
此后生者举觯与主人酬宾之仪略同似有为主人
酬长兄弟之意故位如主人而长在左
坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴长荅拜
长既拜则复于东面位也
洗升酌降长拜受于其位举爵者东面荅拜爵止
此拜受于其位者别于主人之亲酬是亦变于士也
酬而受爵因宾礼也东面荅拜宜乡之爵止奠之于
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荐左也以其未即举故言止亦省文
右兄弟之后生者举觯于其长
宾长献于尸如初无湆爵不止
注曰如初如其献侑酌致于主人受尸酢也无湆爵
不止别不如初者
继公谓宾长众宾长即次宾也但言宾长者亦献于
尸不嫌与三献者同也此献当用觚不言者文省耳
特牲馈食礼长兄弟于三献之后洗觚为加爵此节
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与之同器亦宜同也上篇实觚于篚其为此用与不
使兄弟不称加爵大夫礼异也湆谓湆鱼
右次宾献致如初
宾一人举爵于尸如初亦遂之于下
注曰遂之于下者遂及宾兄弟下至于私人
继公谓宾一人次宾之次者也举爵即举觯也如初
如二人举觯于尸侑之仪其异者不及侑耳亦上文
尸酬主人以下之礼
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右宾一人举觯于尸遂旅酬
宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算
言皆遂及私人则是宾及兄弟之奠爵先后迭举而
不并行也其礼则宾长取觯酬兄弟长交错以辩不
拜私人之卒饮者洗酌反之长兄弟乃取觯酬宾长
亦交错以辩卒饮者亦洗酌反之宾与兄弟又皆迭
举如初礼爵行无数至醉而止宾尸至于饮酒而堂
上不行无算爵者此虽变于祭礼然尸犹有馀尊不
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宜无所别无算爵之仪太简不崇敬
右堂下相酬爵无算
尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾
送尸于庙门外以其宾之也此云不顾见士于大夫
之礼也
拜侑与长宾亦如之众宾从
从从长宾也
司士归尸侑之俎
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尸侑尊司士彻俎而归之宾长而下则自彻而授其
人以归
主人退
注曰反于寝也
有司彻
彻彻阼俎与堂上下之荐羞之属也妇人不彻则其
所彻者不以入于房与
右尸出礼毕
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若不宾尸
此下之礼视宾尸者为少质则是制礼之序此先彼
后如冠礼之醴与醮者然也而上下篇以宾尸者为
主至是乃更端言不宾尸者焉周礼尚文抑又可见
是虽与冠礼言醴醮之序者不同意则相类也然既
有新仪又存旧礼使夫人自择而行之是又圣人至
公无我之心固不专主于所尚而已
则祝侑亦如之
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注曰谓尸七饭时
尸食
注曰八饭
乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢
注曰盛者盛于肵俎也
继公谓先正体而后脊胁亦以尊卑也前体先臑后
臂者肩未举若自下而上然此所取者三体四骨与
所举正脊干骼则羊豕各四体六骨矣肩既举而俎
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但有六骨以为所释者也
鱼七
注曰盛半也鱼十有五而俎其一已举
继公谓鱼盛七并前所举者一仅八而已牢之骨体
匕多此可以略特牲少故鱼盛十有二
腊辩无髀
注曰亦盛半也言无髀者云一纯而俎嫌有之
继公谓前升腊于鼎俎时不云髀不升故此明之腊
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用一纯故得取其半云辩者明右体及其胁与脊皆
盛也肠胃肤不盛者以其于骨体为贱既取骨体则
贱者略之可也
卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵
先盛众骨体乃举肩变于士礼亦为举肩之后又实
他俎不宜与肵俎之事并行也
佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东
羊当作鱼字之误也
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乃摭于鱼腊俎俎释三个其馀皆取之实于一俎以出
摭犹取也其馀谓三个之外者也鱼摭四个腊摭八
个其所释者腊则短胁正胁代胁各一骨鱼三个而
已鱼腊俎释三个而牢俎六个者肵俎于三脊三胁
惟当各取一骨而已故牢俎之所释不容不有六骨
祝主人之鱼腊取于是
注曰祝主人主妇俎之鱼腊取于此者三者各取一
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鱼其腊主人臂主妇臑不言主妇未闻
继公谓此亦大夫之礼异者也取于是者主人主妇
之鱼腊及祝之鱼也祝俎之腊用髀傧与不傧同耳
尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭
惟云主人拜侑省文
侑食受牢举如傧
注曰举肺脊
继公谓此傧者宾之之谓盖指宾尸之礼也惟言宾
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则意有所不备故以傧言之经先见傧礼已有成文
故此以如蒙之省文耳不言如初者见是礼元不在
傧礼后也
右不宾尸尸食之礼
主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼卒爵主人拜祝受尸
爵尸荅拜
自卒爵以下不蒙如傧礼者欲与后礼相属也凡与
傧礼同而重见之者其意皆然
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右主人酳尸
祝酌授尸尸以醋主人亦如傧
此与上文所谓傧者皆前篇室中之事初非傧礼乃
以傧旗文者以其已入傧之节内故尔下文放此
其㨎祭其嘏亦如傧
㨎亦当作授㨎去授字又差近也
右尸酢主人
其献祝与佐食其位其荐脀皆如傧
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祝之荐脀如傧则牢与腊皆髀明矣祝与傧亦有肝
从不言者与佐食连文故略之耳惟言位与荐脀不
及其仪者可知也下文类此者皆然
右主人献祝及佐食
主妇其洗献于尸亦如傧
此如傧谓拜送爵以上之礼
主妇反取笾于房中执枣糗坐设之枣在稷南糗在枣
南妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣
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东主妇兴反位
注曰反位反主人之北拜送爵位
继公谓笾位自左而右綪之变于敦位也此馈食之
礼则四笾者其馈食之笾与周官笾人职馈食之笾
五有枣栗而糗脯盖枣下脱糗栗下脱脯也天子诸
侯馈食之笾亦八当与其豆数同此从献之礼傧则
阙之者详于堂上故略于室中隆杀之宜也
尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭
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酒啐酒次宾羞牢燔用俎盐在右尸兼取燔㨎于盐振
祭哜之祝受加于肵
注曰自主妇反取笾至此异于傧
卒爵主妇拜祝受尸爵尸荅拜
右主妇献尸
祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人之北拜受爵
尸荅拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧卒爵拜尸荅
拜
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此夹爵拜内子正礼也傧则略之绥亦当作授
右尸酢主妇
主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主人之北荅拜
如傧其酌以前之礼
宰夫荐枣糗坐设枣于菹西糗在枣南祝左执爵取枣
糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼
注曰自宰夫荐至此亦异于傧
继公谓内子不荐而使官为之者远下尸亦大夫礼
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异也士礼主妇荐豆笾于祝
卒爵主妇受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于
房
祝卒爵而主妇受是亦不拜既如傧也此以上如傧
者皆在前篇
右主妇献祝及佐食
宾长洗爵献于尸尸拜受宾户西北面荅拜爵止
此三献爵止之义与特牲馈食礼同受爵而即止亦
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大夫礼异也
右宾长献尸爵止
主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇户西北面
拜送爵司宫设席
设席亦于主人立处之南也
主妇荐韭菹醢坐设于席前菹在北方妇赞者执枣糗
以从主妇不兴受设枣于菹北糗在枣西佐食设俎臂
脊胁肺皆牢肤三鱼一腊臂
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臂左臂也腊臂亦如之肺离肺也脊胁各一骨脊胁
之数皆少者以俎实多故尔亦远下尸也鱼一亦横
之与牲腊异既设俎主人乃升筵坐与主妇升筵之
节同
主人左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间遂祭笾奠爵兴
取牢肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵以兴
坐卒爵拜
此笾祭不赞且无从与士礼异者其辟尊者之礼与
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此牢肺则绝祭哜之者各一也亦卒爵于席者室中
之礼已在席则宜卒爵于席不必于拜受之处成礼
也
主妇荅拜受爵酌以醋户内北面拜主人荅拜卒爵拜
主人荅拜主妇以爵入于房
李宝之曰主人不致爵于主妇异于士
继公谓主妇亦坐祭立饮而卒爵此文略也
右主妇致爵于主人
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尸作止爵
注曰自爵止至此亦异于傧
祭酒卒爵宾拜祝受爵尸荅拜
尸向受爵而即止故于是祭之于三献而无从与士
礼异者其亦辟尊者之礼与
祝酌授尸宾拜受爵尸拜送坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜
此宾受酢不夹爵拜而卒爵之仪又略以其间有爵
止之事既变于上故此仪亦不得同于主人是与傧
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少异者也
右尸作止爵酢宾
献祝及二佐食
宾献祝亦北面拜献佐食亦西面拜与上篇此节献
祝不卒爵又不言献佐食之礼此经文略也其或以
主妇献礼通之与特牲礼曰献祝及佐食皆如初
右宾长献祝佐食
洗致爵于主人主人席上拜受爵宾北面荅拜坐祭遂
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饮卒爵拜宾荅拜受爵
主人虽拜于席亦立受爵与祝异
酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东面
注曰宾致爵于主妇异于傧北堂谓立于北堂即所
设席之北也特牲记曰宗妇北堂东面北上主妇之
席北堂东面则在宗妇之北也亦异于傧此设席亦
北上也宾尸之礼席主妇于房中南面主妇立于席
西是东上而上左也此礼设席虽变而东面亦宜上
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左也上左则北上也
主妇席北东面拜受爵宾西面荅拜
席北上主妇乃拜于席北者以其先立于此故由便
也不拜于席南者其以切近于宗妇长之位故与
妇赞者荐韭菹醢菹在南方
以篇首设豆之例言之菹在南方则席北上明矣
妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴受设枣于菹
南糗在枣东佐食设俎于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺
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一肤一鱼一腊臑
豕折不言其所用之体未详此肺哜羊肺也曰祭者
误衍尔豕折而腊臑者腊与牲并用则宜放其尊者
主妇升筵坐左执爵右取菹㨎于醢祭之祭笾奠爵兴
取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵兴筵北
东面立卒爵拜宾荅拜宾受爵易爵于篚洗酌醋于主
人户西北面拜主人荅拜卒爵拜主人荅拜宾以爵降
奠于篚
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易爵于篚亦下篚也自及佐食至此亦傧之所杀者
其义与上同自是而后以至于末献室中之事无复
如傧者以内外之礼异故耳
右宾长致于主人主妇
乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇
内羞在右庶羞在左
注曰不宾尸则祝犹侑耳
右羞于尸祝主人主妇
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主人降拜众宾洗献众宾其荐脀其位其酬醋皆如傧
礼主人洗献兄弟与内宾与私人皆如傧礼其位其荐
脀皆如傧礼
注曰此与傧同者在此篇
继公谓此礼长宾之俎其异于傧者无切肺耳
右主人献宾以至于私人
卒乃羞于宾兄弟内宾及私人辩
卒谓皆献毕也献毕即羞之亦其节之异于傧者羞
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者羞庶羞
右羞于堂下及房中
宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚
注曰致谓致爵于主人主妇
疏曰此次宾长为加爵也
继公谓此亦洗觚以献与特牲兄弟长加爵之器同
经见此礼之杀于上者惟爵不止与不及佐食耳馀
则略之以其可知故也此亦众宾长也惟言宾长说
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见于前
右次宾献致
宾兄弟交错其酬无算爵
李宝之曰此兄弟举觯于其长亦当如傧礼在羞于
私人之后宾长加献之前文不具耳
继公谓此亦傧不傧同不言如傧未详特牲礼众宾
长以觯为加爵于尸爵止堂下乃举觯而旅酬既作
止爵复旅酬遂行无算爵大夫宾尸之礼宾一人举
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觯于尸尸乃行酬遍及于下然后在庭者爵无算以
是二者观之则庭中之行觯皆以尸用觯之时为节
也此于众宾长以觚加献之后而宾兄弟乃举觯以
相酬而为无算爵似非其节盖此上之文不具者多
矣固不止如李氏所云也
右宾兄弟相酬爵无算
利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之
奠之亦北面奠于其筵前也祭事将毕其礼渐杀众
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宾长献不及佐食故祝于此亦不终其献以见已礼
亦宜杀之意是亦异于士
右上利献尸祝
主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告
于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝
前尸从遂出于庙门祝反复位于室中祝命佐食彻尸
俎
祝反复位于室中主人亦入于室复位经有脱文也
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佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之彻阼荐俎
彻阼荐俎亦佐食为之既彻阼俎则堂下俎毕出与
特牲礼同也
右尸出祭礼毕
乃𧃊如傧
注曰谓上篇自司宫设对席至上馂兴出也
右𧃊
卒𧃊有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右
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几厞用席纳一尊于室中
注曰官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆佐食
不举羊豕俎亲馂尊也古文厞作茀
继公谓南面亦大夫礼异
司宫埽祭
注曰埽豆间之祭旧说云埋之西阶东
继公案旧说谓埋祭于西阶东者据聘礼埋币之处
而言也
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右改设
主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上
东面司宫阖牖户祝告利成乃执俎以出于庙门外有
司受归之众宾出主人拜送于庙门外乃反
注曰拜送宾者亦拜送其长
妇人乃彻
言妇人乃为彻事也其事在下
彻室中之馔
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室中之馔即改设者也妇人彻此馔者为其当以入
于房与凡彻馔而以入于房者妇人乃得为之不然
则否室中之馈改馔而阖牖户自阖牖户至此须臾
之顷耳然则改馔之不为厌神益可见矣
右礼毕
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仪礼集说卷十七
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正误
以羊铏之柶扱羊铏遂以扱豕铏
郑本扱作挹继公案上经云以挹湆注曰今文挹皆
作扱皆此经文也案士昏礼聘礼宾以柶祭醴二记
皆云始扱一祭又公食大夫礼曰扱上铏以柶辩擩
之上铏之间祭盖以柶取物而祭则必扱之此亦以
柶祭铏也宜云扱与彼同不宜云挹当从今文
南面立于席西
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郑本无南面字注曰今文曰南面立于席西继公谓
宜从今文入南面字
其㨎祭
郑本㨎作绥注曰绥古文为㨎继公谓此当云授祭
绥㨎二字皆误也但㨎于授字为尤近故宜取其近
者
啐酒皆如尸礼
本云拜啐酒疏曰或此经啐酒之上无拜文继公谓
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啐酒之上不当有拜今从疏之所谓或本者去拜字
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礼古经十七篇其十三篇之后皆有记四篇则无之四
篇者士相见大射少牢上下也然以意度之此四篇者
未必无一记之可言或者有之而亡逸焉尔夫记者乃
后人述其所闻以足经意者也旧各置之于其本篇之
后者所以尊经而不敢与之杂也
朱子作仪礼通解乃
始以记文分属于经文每条之下谓以从简便予作集
说而于此则不能从也予非求异于朱子也顾其势有
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所不可耳何以言之仪礼诸篇之记有特为一条而发
者有兼为两条而发者
亦有兼为数条而发者
亦有于经意之外别见他礼者
若其但为一
条而发者固可用通解之例矣非是则未见其可也何
则通解之书规模大而篇数繁其记文有不可附于本
篇每条之下者则或于其篇末见之否则于他篇附之
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故虽未必尽如其所谓以从简便之说而其于记文亦
皆包括而无所遗也然以记者之意考之则亦不为无
少异矣予之所撰者但十七篇之集说耳若亦用此法
则其所遗者不既多乎故不若仍旧贯之为愈而不敢
效朱子通解之为也鲁人所谓以吾之不可学柳下惠
之可者吾有取焉尔夫岂敢有求异之心哉且夫易之
为书也更四圣而后成伏羲画卦爻文王周公作卦爻
之辞孔子作文言彖象之辞其始也四圣之书或前或
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后各居一处不相杂也后世学者乃各分而合之以从
简便及至朱子复釐正之以复古经之旧夫文言与彖
象之辞可以附于每卦每爻之下者也朱子犹且正之
盖不欲其相杂也而况此记之文有不可尽入于本篇
每条之下者乎由是言之则予之不敢用通解之法也
亦宜矣又何足怪焉大德辛丑仲秋望日长乐敖继公
书
