仪礼集说-元-敖继公卷十六

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钦定四库全书
 仪礼集说卷十六    元 敖继公 撰
少牢馈食礼第十六
 注曰于五礼属吉礼
 继公谓此篇言大夫祭其祖之礼
少牢馈食之礼(少诗照反/食音嗣)
 注曰礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少
 牢
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日用丁己(己音/纪)
 注曰内事用柔日必丁己者取其令名自丁宁自改
 变皆为谨敬
 继公谓此指筮日之日也所谓诹日者也先诹是日
 至其日乃筮
筮旬有一日
 以丁若己之日而筮旬有一日则所筮之日亦丁若
 己可知矣以丁己之日而筮丁巳乃云旬有一日则
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 是并筮日之日而数之也古者数日之法于此可见
筮于庙门之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮
右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人(朝并直遥反/下朝服并同)
 朝服大夫士以筮之正服也史亦公有司也周官筮
 人职中士二人史二人士冠特牲之筮者言筮人此
 言史盖互文也大夫筮亦朝服者降于卜也杂记言
 大夫卜宅与葬日云占者皮弁又云如筮则占者朝
 服是其服异也
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主人曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某
妃配某氏尚飨
 注曰丁未必亥也直举一日以言之耳禘于太庙礼
 曰日用丁亥伯某且字也其仲叔季亦曰仲某叔某
 季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也
 继公谓此惟云丁亥特见其一耳必言丁亥者以其
 为六丁之末者故设言之也末者且用则其上者可
 知矣已日亦宜如之称其祖字则是指士之为祖者
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 而言亦假设之辞耳大夫祭士之为祖者如此亦所
 以明其从生者之爵也其祖祢若为大夫则称曰某
 子聘礼记曰皇考某子是也大夫三庙其常祀自曾
 祖而下此辞惟言皇祖者亦见其一耳三庙说见聘
 礼
史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮
 击筮者为将述命故也不述命则无此仪
遂述命曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐岁事
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于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨(大音/泰)
 注曰重以主人辞告筮也假借也
 继公谓大者尊之之辞假尔大筮谓假借尔大筮之
 灵以问于神也有常谓其常常如此也言每有疑事
 则必问之而不敢专决所以见其敬信之意孝孙某
 以下之辞则所谓述命也
乃释韇立筮
 立筮而又在门西皆大夫之礼异者也
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卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人乃退占
 注曰卦者史之属也卦以木者每一爻画地以识之
 六爻备书于板史受以示主人退占东面旅占之
 继公谓此卦者坐亦与筮者相变也上木画地者也
 下木板也退退于其位也不言其位亦西方东面可
 知此占者亦当三人也大夫庙门外之位其有司之
 西方东面者惟此耳盖筮者有事于神故不为大夫
 而变位也
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吉则史韇筮史兼执筮与卦以告于主人占曰从
 既筮又释筮于所筮之处至是乃就而韇之也韇筮
 而兼与卦执之以告此亦与士礼异者也
乃官戒宗人命涤宰命为酒乃退
 注曰涤溉濯祭器埽除宗庙
 继公谓官戒谓某官戒某人以某事也宰宗人乃官
 之尊者故见其所命者以明之有司群执事之位当
 在门东东上大夫之宗人亦私人为之自此以下诸
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 官司马之属皆放此
若不吉则及远日又筮日如初
 注曰远日后丁若后已
 继公谓此远日对筮之日而言即所筮不吉之日也
 至此日又筮旬有一日也此文当承占曰从之下欲
 终言上事故至是乃见之
    右筮日
宿
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 宿谓宿宾以下也是亦官宿之大夫于助祭之宾为
 踰等故不亲宿此宿当在宿尸之后言于此者为下
 文节也
前宿一日宿戒尸
 宿戒尸者凡可为尸者皆宿戒之为将筮也此宿戒
 盖亦使人为之尸未筮则未成其尊宿前一日又宿
 戒尸亦尊者之礼异也
明日朝筮尸如筮日之礼命曰孝孙某来日丁亥用荐
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岁事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某为尸尚飨
筮卦占如初(朝如/字)
 不前期三日而筮尸未详此筮日筮尸之辞皆不言
 筮之亦与士异
吉则乃遂宿尸祝摈
 祝为摈与上篇祝致命之意同
主人再拜稽首
 不待其许诺而即再拜稽首亦异于士已上之仪当
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 略与特牲同以其有成礼故略之而不言
祝告曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某
妃配某氏敢宿
 注曰告尸以主人为此事来宿
尸拜许诺主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜
 主人拜而后致辞故尸答拜而后许诺尸所以答拜
 者亦以其未许诺故也主人又拜者所以见其不必
 答已尊之又此主人退尸虽不拜送犹揖之凡尸与
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 主人为礼于其家者皆变于宾主之仪
若不吉则遂改筮尸
 所改筮者嗣户也此所筮者若又不吉则直以其次
 者为尸不复筮与筮日之意同
    右筮尸宿尸
既宿尸反为期于庙门之外
 注曰期祭期也言既宿尸反为期明大夫尊宿尸而
 已其为宾及执事者使人宿之
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 继公谓既宿尸反而为期是其事相继而不必至夕
 也然则向所宿者皆不在可知大夫宿与为期同日
 此时又未有宾皆大夫礼异者也
主人门东南面
 主人门东南面有司群执事之位北面大夫宜乡之
 亦大夫礼异也
宗人朝服北面曰请祭期主人曰比于子(比略/志反)
 注曰比次早晏在于子也
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宗人曰旦明行事主人曰诺
 注曰旦明旦日质明
乃退
 惟云乃退是主人不送也下篇云众宾出主人拜送
 于庙门外此退而不送则众宾不在可知既退有司
 乃宿宾
    右为期
明日主人朝服即位于庙门之外东方南面宰宗人西
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面北上牲北首东上司马刲羊司士击豕宗人告备乃
退(刲苦/圭反)
 注曰刲击皆谓杀之此实既告备乃杀之文互者省
 也
 继公谓东方视杀之位亦宜当塾少南此异宰宗人
 之位亦与特牲异宗祝之位者同意牲亦当在东方
 少南有司牵羊豕则束之而东足也乃退谓主人
    右视杀
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雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在门东南北上
 注曰雍爨羊豕鱼腊灶也
 继公谓摡犹拭也既筮日而宗人命涤则有司于祭
 器皆已濯之矣故至此但摡之为去尘也鼎匕俎皆
 牲器故雍人摡之于雍爨之上以其类也下文摡甑
 甗匕敦于廪爨其义亦然雍人见公食礼
廪人摡甑甗匕与敦于廪爨廪爨在雍爨之北(甑于孕/反甗鱼)
(展反敦音/对下并同)
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 注曰匕所以匕黍稷者也
 疏曰冬官陶人职云甗实二釜厚半寸唇寸甑实二
 釜厚半寸唇寸七穿
 继公谓廪人与雍人对言则是掌为饎之事者也甗
 如甑盖有底而无孔所以盛米也与甑则炊之匕则
 出之此四器与鼎匕俎皆陈于外故雍人廪人分摡
 之廪爨亦北上
司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下勺爵觚觯实
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于篚卒摡馔豆笾与篚于房中放于西方设洗于阼阶
东南当东荣(放方/往反)
 司宫主陈设此器故俱摡之勺爵觚觯摡之则随实
 于篚不待其卒摡也勺亦实于篚者为将洗之馔之
 盖于北堂放于西方以次而西也下篚亦馔于房以
 俟事至而设之不言陈几之处未详其所特牲礼几
 席陈于西堂
    右摡器
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羹定雍人陈鼎五三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西
 三鼎羊鱼腊二鼎豕与肤肤鼎亦在豕镬西者以肤
 在豕镬故也鱼腊自有镬未升之时其鼎乃从羊者
 以肤鼎从豕之故而为之也盖此镬四而鼎五若鼎
 各从其镬则豕镬西之鼎二羊镬西之鼎一嫌其轻
 重失次故以鱼腊之鼎从羊见其尊也不云爨而云
 镬据鼎实之所从出者而言是篇独著镬西之鼎位
 以其异也士礼三鼎无嫌故不见之
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司马升羊右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横
脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并肠三胃三举
肺一祭肺三实于一鼎(膊音纯与肫/同脡他顶反)
 注曰肩臂臑肱骨也膊骼股骨也脊从前为正胁旁
 中为正祭肺三为尸主人主妇
 继公谓升谓升于鼎也牲体尽在镬惟神之俎实升
 于鼎其馀则皆自镬升于俎也正脊之属用二骨乃
 皆云一者则是但以其名相别耳不系其骨之多寡
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 也脊先前胁先后亦礼贵相变也肠三胃三者少牢
 之俎五而已肠胃不得别俎故但附于其牲也附于
 其牲则其数贬焉而止于三亦如特牲豕俎肤三之
 意也大夫或用大牢而俎若九若七则肠胃别俎得
 充其数此制于公食大夫礼见之
司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横
脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并举肺一祭肺
三实于一鼎
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 此与上经升羊者皆出自镬而入于鼎其文之序则
 始于肩终于肺与下经之出于鼎而载于俎者同以
 其出入先后之节考之似正相反然则此所云者但
 据其已在鼎者上下之次而言非谓入鼎之序亦然
 也盖与下经之文虽同而意则异矣
雍人伦肤九实于一鼎
 注曰伦择也肤胁革肉择之取美者
 继公谓肤九者与其牲异鼎不视肠胃故得充其数
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 焉司士不伦肤以其卑也先鱼腊实之者与牲体同
 镬宜因便也既实则迁之于腊爨之西南
司士又升鱼腊鱼十有五而鼎腊一纯而鼎腊用麋
 云又升则司士即向之升豕者也然则此时亦先升
 鱼后升腊与鼎谓实于一鼎也牲一胖而腊一纯亦
 大夫礼异也不言髀不升可知也每于将升之时则
 举鼎以就其镬西他篇言腊者皆不言其物而此云
 用麋者经特于此见之乎
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卒脀皆设扄鼏乃举陈鼎于庙门之外东方北面北上
 陈于东方亦当塾少南向不陈于此亦异于士
司宫尊两甒于房户之间同棜皆有幂甒有玄酒
 棜即所谓棜禁也惟言棜文省耳设尊即加幂者甒
 其无盖与
司宫设罍水于洗东有枓设篚于洗西南肆(枓音/主)
 注曰枓㪺水器也
 继公谓枓者沃盥与洗用之加于罍上经言罍水者
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 惟此与大射燕礼耳然则士之水器其异于此乎凡
 沃洗及盥于洗者皆用枓经特于此见之
改馔豆笾于房中南面如馈之设实豆笾之实
 注曰改更也如馈之设如其陈之左右也馈设东面
 继公谓改馔乃就而实之大夫礼异也此亦司宫主
 为之 案注云馈设东面以见其异者此耳
小祝设槃匜与箪巾于西阶东
 其设如士虞礼惟异处耳
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主人朝服即位于阼阶东西面
 更言朝服者嫌祭服或异于前也阼阶东亦直东序
 后放此主人既视杀而退至是乃出立于其位也
司宫筵于奥祝设几于筵上右之
 司宫不设几以祝接神宜使其为尊者公食大夫礼
 司宫设几
    右实鼎陈设器馔即位
主人出迎鼎除鼏士盥举鼎主人先入
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 注曰道之也主人不盥不举
 继公谓主人未入室而先迎鼎且不举亦大夫礼异
 也除鼎示有事也士盥于外
司宫取二勺于篚洗之兼执以升乃启二尊之盖幂奠
于棜上加二勺于二尊覆之南枋(覆方/服反)
 二尊两甒也盖幂盖尊之幂也此时即彻幂而加勺
 亦变于士
鼎序入雍正执一匕以从雍府执四匕以从司士合执
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二俎以从司士赞者二人皆合执二俎以相从入(相如/字)
 雍正雍人之长府其佐也匕先俎后变于君礼也赞
 者二人故云相从嫌并行也
陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下匕皆
加于鼎东枋
 注曰南于洗西陈于洗西南
 继公谓肤为下陈鼎于外之时则然矣见于此者盖
 要终言之必言肤为下者以其出于豕且与之同镬
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 嫌宜在鱼腊上也加匕东枋便匕者之执也既错鼎
 加匕则右人及执匕者退惟左人待载
俎皆设于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆
 注曰肵俎在北将先载也异其设文不当鼎
 继公谓后言肵俎亦以设在后也执俎者既设俎乃
 退
宗人遣宾就主人皆盥于洗长匕(长知/丈反)
 注曰主人不匕言就主人者明亲临之
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 继公谓此所遣者二佐食三司士也云宾者省文耳
 此佐食宾也司士私人也就主人谓立于主人之南
 西面也既乃序盥复位乃序进匕也云长匕则匕者
 亦有先后矣此礼举者匕者异人亦大夫礼异
佐食上利升牢心舌载于肵俎心皆安下切上午割勿
没其载于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其载
于肵横之皆如初为之于爨也
 注曰牢羊豕也安平也平割其下于载便也午割使
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 可绝也勿没为其分散也今文切皆为刌
 疏曰皆者皆羊豕羊豕皆有心舌也案特牲记云肵
 俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎载心立舌缩俎
 即是未入鼎时则制此心舌然也既未入鼎先制之
 是为之于爨也
 继公谓此羊豕之心舌盖俱在羊鼎故惟上利升之
 勿没者不绝其中央也必切上下本末者欲其整也
 特牲记云舌缩俎此云横之盖于俎为缩于载者为
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 横然则肵俎亦有执之以载者明矣皆如初为之于
 爨者言此切割之制与为之于爨之时无以异也心
 舌载于俎皆二以并羊左而豕右与此载者盖南面
 (以羊俎在/其南也)
佐食迁肵俎于阼阶西西缩乃反
 肵俎既载则执俎者以错于故处而佐食迁之也西
 缩犹西肆
佐食二人上利升羊载右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊
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一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并
肠三胃三长皆及俎拒举肺一长终肺祭肺三皆切肩
臂臑膊骼在两端脊胁肺肩在上
 疏曰云肩臂臑膊骼在两端脊胁肺肩在上者此是
 在俎之次俎有上下犹牲体之有前后故肩臂臑在
 上端膊骼在下端脊胁肺在中其载之次序肩臂臑
 正脊脡脊横脊代胁长胁短胁肺肠胃膊骼也
 继公谓此先言其出于鼎之序后言其载于俎之次
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 也出于鼎者其序如此则其在鼎上下之次亦可见
 矣拒未详脊胁肺不言肠胃可知也或曰肺上当有
 肠胃二字文脱耳凡吉礼之大牲其俎实体骨之名
 与其出鼎及载之次见于此
下利升豕其载如羊无肠胃体其载于俎皆进下
 注曰进下变于食生也乡饮酒礼进腠羊次其体豕
 言进下互相见
 继公谓进下谓以每体之下乡神位也载时则但为
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 乡俎之右耳
司士三人升鱼腊肤
 升之每俎异人亦变于初也
鱼用鲋十有五而俎缩载右首进腴
 注曰右首进腴亦变于食生也
 继公谓缩载谓载而缩俎也右首据载者视之而言
 也鱼之进腴犹牲之进下也鱼以腴为下鬐为上右
 首而进腴则亦寝右矣士丧奠用食生之礼其鱼则
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 左首进鬐与此异又丧奠鱼九而为三列此其列亦
 三而每列用五与
腊一纯而俎亦进下肩在上
 注曰如羊豕
 继公谓腊一纯而俎则肩臂臑膊骼各二而脊胁之
 数亦倍于牲其载之次左右股肱皆二体以并而右
 为上凡腊之体骨及载亦见于此
肤九而俎亦横载革顺
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 注曰列载于俎令其皮相顺亦者亦其骨体
 继公谓上俎云进下即横载也故此亦之横载者载
 而横于俎也
    右陈鼎匕载俎
卒脀祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南
面主人从户内西面
 祝先升亦大夫礼异也祝南面负墉
主妇被緆衣侈袂荐自东房韭菹醓醢坐奠于筵前主
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妇赞者一人亦被緆衣侈袂执葵菹蠃醢以授主妇主
妇不兴遂受陪设于东韭菹在南葵菹在北主妇兴入
于房(緆并音彖/蠃音螺)
 被如被袗衣之被谓衣之也緆皆当作缘字之误也
 缘褖通内司服曰缘衣素沙是也内子祭服缘衣而
 又侈其袂焉所以甚别于士妻之祭服也卿大夫之
 妻展衣为上褖衣次之此自祭于家故服其次者辟
 助祭于公也不言首饰其亦纚笄与赞者亦被褖衣
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 侈袂妇人助祭者其服宜与主妇同亦如宾客之皆
 朝服也然则虽非内子其衣亦得侈袂矣古者男女
 吉凶之衣其袂二尺二寸袪一尺二寸此制之正也
 侈袂之度则未详主妇赞者云一人见其数止于此耳
 以授主妇坐授之也故主妇不兴上不言主妇之位
 此不言盥如特牲可知大夫尊亦得用朝事之豆笾
 乃于此礼惟用其二豆者远下君礼也国君之豆笾
 惟所用之而皆自其上者始
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佐食上利执羊俎下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎
序升自西阶相从入
 此执俎皆匕者也不使载者设之亦大夫祭礼异也
设俎羊在豆东豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当
俎北端
 当豕俎北端乃云特者明不与之为列也
主妇自东房执一金敦黍有盖坐设于羊俎之南妇赞
者执敦稷以授主妇主妇兴受坐设于鱼俎南又兴受
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赞者敦黍坐设于稷南又兴受赞者敦稷坐设于黍南
敦皆南首主妇兴入于房
 金敦以金饰之也四敦皆然特见其一耳妇赞者即
 主妇赞者一人也不言主省文也后放此以授主妇
 立授之也故主妇兴受敦与受豆笾不同礼贵相变
 也其后二敦则妇人赞者执以立于户外妇赞者一
 一反之以授于主妇盖妇赞者惟一人而已敦南首
 是北足也士丧礼曰敦启会面足敦从设之首足异
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 乡盖有所象也但其制则不可得而考矣执敦者面
 足而此设之南首则是设敦者亦乡席为之如设豆
 之面位矣
祝酌奠遂命佐食启会佐食启会盖二以重设于敦南
(重直/容反)
 注曰特牲馈食礼曰祝洗酌奠重累之
 继公谓已酌奠即奠之于韭菹之南而东当所设会
 之西此文省也设于敦南郤而设于其南两敦之南
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 也云会复云盖以明会之为盖也
主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孙某敢用
柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某妃配
某氏尚飨主人又再拜稽首(祝祝下之又/反淖女孝反)
 主人固西面矣复见之者嫌此时或异面也羊曰柔
 毛
    右设馔祝神
祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先
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入门右尸入门左
 注曰特牲馈食礼曰尸入主人及宾皆辟位出亦如
 之祝入门右者辟尸盥也既则后尸
宗人奉槃东面于庭南一宗人奉匜水西面于槃东一
宗人奉箪巾南面于槃北乃沃尸盥于槃上卒盥坐奠
箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以受尸巾(奉并芳/勇反)
 注曰庭南没霤
 继公谓庭南于入门左之位为少北于此俟之亦异
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 于士
祝延尸尸升自西阶入祝从
 特牲馈食礼曰尸至于阶祝延尸祝从从其升而入
 也祝入亦南面
主人升自阼阶祝先入主人从
 上云尸入祝从则祝固已入矣此复云祝先入者明
 其先于主人
    右尸入
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尸升筵祝主人西面立于户内祝在左
 注曰祝从尸尸即席乃却居主人左
 继公谓在左者当为主人释妥尸之辞也在左之义
 见聘礼
祝主人皆拜妥尸尸不言答拜遂坐
 注曰尸自此答拜而卒食其间有不啐奠不尝铏不
 告旨大夫之礼尸弥尊也
 继公谓云尸不言则妥有辞矣尸于既拜乃坐亦变
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 于士所以升筵而未即坐者以主人尊故也
祝反南面
 注曰未有事也堕祭尔敦官各肃其职不命
 继公谓妥尸事毕也南面云反以见从尸入时位在
 此不飨亦大夫礼异 案注云堕祭亦误堕宜作授
尸取韭菹辩㨎于三豆祭于豆间上佐食取黍稷于四
敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与
黍以授尸尸受同祭于豆祭(辩音遍下并/同㨎如悦反)
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 牢一切肺羊豕各一也言兼与黍而不言稷见其尊
 者耳或曰黍下脱一稷字同犹兼也豆祭豆实所祭
 之处
上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔上敦黍于筵
上右之
 注曰右之便尸食也重言上佐食明更起不相因
 继公谓此于所举者皆系以尸明其为尸物也肺脊
 先食举之亦明不与他举同重言上佐食者授举之
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 后尸有事也不言振祭哜之文省耳右之盖当尸前
 之南 案注云右之便尸食谓黍在尸右则尸以右
 手取之便也
主人羞肵俎升自阼阶置于肤北
 羞进也云升自阼阶者嫌进俎者必升自西阶故以
 明之置亦横设之也
上佐食羞两铏取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下
佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受坐设于羊铏
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之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊

 注曰芼羊用苦豕用薇皆有滑
 继公谓上佐食受兴受之也故下云坐设芼以菜和
 物之名祭铏亦于豆祭也下篇曰以羊铏之柶扱羊
 铏遂以扱豕铏祭于豆祭若公食大夫礼用太牢则
 祭铏于上铏之间与此异
食举
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 特牲馈食礼曰乃食食举谓一饭则食举以安之也
 士昏礼亦然则此亦当先饭而后食举也不言乃食
 者文有脱漏也
三饭上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受加于肵
上佐食羞胾两瓦豆有醢亦用瓦豆设于荐豆之北(饭/扶)
(晚反下/并同)
 注曰设于荐豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南
 豕胾在北
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 继公谓荐豆兼二列而言也无臐膮其远别于太牢
 之礼与礼用太牢庶羞乃有膷臐膮 案注云羊胾
 在南豕胾在北者谓羊在西列之南豕在东列之北
 也
尸又食食胾上佐食举尸一鱼尸受振祭哜之佐食受
加于肵横之
 注曰鱼横之者异于肉
 继公谓尸食胾亦异于士横之象其在鱼俎也此亦
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 于俎为缩于人为横然则佐食于加物于肵俎之时
 其亦西面与宾尸益送之俎皆于羊俎南载之与此
 礼同
又食上佐食举尸腊肩尸受振祭哜之上佐食受加于

 注曰腊鱼皆一举者少牢二牲略之腊必举肩以肩
 为终也
 继公谓肩右肩也骨体惟肩为尊腊但一举故即用
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 其尊体也别举鱼腊大夫礼异也此言上佐食受则
 前后所谓佐食受者皆其上者也
又食上佐食举尸牢酪如初
 注曰如举干也
又食尸告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸
未实侑
 注曰实犹饱也祝既侑复反南面
 继公谓侑尸之礼祝固不拜矣乃言之者嫌主人不
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 拜祝独侑则或当拜也祝独侑亦与士礼异
尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加于

 三举骨体始于干终于肩亦自卑而尊也此礼或三
 饭而举或一饭二饭而举又别其鱼腊各自为举数
 皆与士异也
尸不饭告饱祝西面于主人之南
 注曰祝当赞主人辞
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 继公谓不饭而告饱又变于上
主人不言拜侑
 祝为之辞故不言也
尸又三饭
 注曰为祝一饭为主人三饭尊卑之差凡十一饭士
 九饭
 继公谓于举肩之后又三饭为主人加也
上佐食受尸牢肺正脊加于肵
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 言受明尸未尝奠之也特牲礼既举干鱼尸实举于
 菹豆故食毕佐食自举加于肵与此礼异佐食亦反
 上敦黍于其所经文略也
    右尸食
主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送
 云北面酌酒见凡酌于此者之面位也尊东西设勺
 南枋而北面酌之则非酌于此者其面位亦可得而
 推矣
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尸祭酒啐酒宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐
在右(长知丈反/下并同)
 注曰盐在肝便尸㨎之
 继公谓此缩执俎者执其左右廉也肝进末即体进
 下之意盐在肝右则羊肝在豕肝之左与祭礼进末
 则昏礼之肝从当进本也
尸左执爵右兼取肝㨎于俎盐振祭哜之加于菹豆卒
爵主人拜祝受尸爵尸答拜
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 兼兼羊豕也于尸未受爵而主人拜故祝亦不相爵
 皆大夫礼异也下凡与特牲异者皆放此不悉见之
    右主人酳尸
祝酌授尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠
爵又拜(醋才各反与酢/同下不见之)
 初拜固西面矣此言之者著受爵而反位也主人受
 酢而侠拜亦大夫礼异也
上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食
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上佐食以绥祭(绥当亦/作授)
 注曰右受佐食右手受祭于佐食也
 继公谓言坐祭之者凡奠爵拜者执爵兴故至此云
 坐也
祝与二佐食皆出盥于洗入
 三人皆为将执所嘏之物而盥敬其事也
二佐食各取黍于一敦上佐食兼受抟之以授尸尸执
以命祝
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 注曰命祝以嘏辞
 继公谓各取黍上者取于上敦下者取于下敦黍之
 上敦在西下敦在东
卒命祝祝受以东北面于户西以嘏于主人曰皇尸命
工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于
天宜稼于田眉寿万年勿替引之(女并音汝/来如字)
 注曰工官也承犹传也耕种曰稼勿犹无也替废也
 引长也言无废止时长如是也
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 继公谓受受黍也东北面乡主人于户西者为尸致
 嘏宜近尸也来如来禹之来来之者欲其进而受黍
 也
主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗怀之
实于左袂挂于季指执爵以兴坐卒爵执爵以兴坐奠
爵拜尸答拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之
纳诸内(挂音/卦)
 注曰出出户也纳犹入也
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 继公谓云坐奠爵是立听嘏也兴少进受黍复位乃
 坐祭哜之也宰夫受黍主人左执爵乃取而尝之而
 纳之内谓笾中既哜之复尝之亦大夫礼异也此嘏
 礼详于特牲者大夫尊尚多仪也
    右尸酢主人
主人献祝设席南面祝拜于席上坐受
 亦先设席乃酌献之
主人西面答拜
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 答拜即拜送也
荐两豆菹醢
 荐者亦宰夫也下篇云主妇献祝宰夫荐枣糗此宜
 如之菹醢谓韭菹醓醢也盖祝笾以尸之上笾则其
 豆亦当以尸之上豆也不宾尸礼主人主妇之荐皆
 以韭菹醓醢则此可知矣其设之亦菹在西醢在东
佐食设俎牢髀横脊一短胁一肠一胃一肤三鱼一横
之腊两髀属于尻(属音烛尻/苦刀反)
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 髀右髀也横脊短胁不二骨者俎实已多故此略之
 鱼横之亦据人而言也其义与加于肵者同牢皆用
 右髀腊两髀不殊皆取尸俎之不用者耳腊亦髀者
 与牲并用故体亦放之祝俎一而已乃杂用五俎之
 物者见其尊也不宾尸之礼主人主妇俎亦然
祝取菹㨎于醢祭于豆间祝祭俎
 注曰大夫祝俎无肺祭用肤远下尸
 继公谓祭俎取肤以祭也亦振祭哜之既则反之于
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 俎士虞饯尸以乾肉半尹为祭其祭之也振祭哜之
 反之此肤乃俎实异于豆祭不可以置于地其仪当
 与乾肉之祭同不言振祭哜之亦文省耳
祭酒啐酒肝牢从祝取肝㨎于盐振祭哜之不兴加于

 肝牢当作牢肝俎牲俎也
卒爵兴
 注曰亦如佐食授爵乃兴
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主人酌献上佐食上佐食户内牖东北面拜坐受爵主
人西面答拜
 取节于牖见其少西于其他之北面拜者也凡室中
 北面拜者皆在户牖间其言户西者则近于户言牖
 东者则近于牖
佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴
 拜盖衍文祝与佐食皆不拜既爵者远下尸亦大夫
 礼异也佐食兴则出立于户外士虞记曰佐食无事
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 则出户负依南面
俎设于两阶之间其俎折一肤
 下篇献众宾以至于私人皆有荐脀佐食在众宾之
 中又有上事不宜贬于私人但有脀而无荐此不云
 荐亦似文略也又不宾尸之礼云其献祝与二佐食
 其位其荐脀皆如傧然则此佐食有荐明矣折说见
 前篇记
主人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶间西上亦折
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一肤
 卒献则主人受爵以实于下篚而升复位特牲馈食
 礼曰佐食卒角主人受角降反于篚
    右主人献祝及佐食
有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房户
 篚下篚也主妇亚献用下篚之爵岂此时内篚未有
 爵与妇人不可以取爵于庭故有司为取之户字误
 若授受于户当言内外西东不宜单言也下篇曰司
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 宫取爵于篚以授妇赞者于房东此户亦当为东与
妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入户西面拜
献尸
 注曰入户西面拜由便也
尸拜受主妇主人之北西面拜送爵
 注曰此拜于北则上拜于南矣
尸祭酒卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸
 尸不啐而卒爵为无从也易爵易于下篚也醋而易
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 爵亦内子礼异也下篚在洗西故因易爵而洗之也
 凡尸酢不洗宾尸乃或有之
主妇拜受爵尸答拜
 主妇受酢不夹爵拜亦变于不宾尸之礼
上佐食绥祭主妇西面于主人之北受祭祭之其绥祭
如主人之礼不嘏卒爵拜尸答拜
 注曰不嘏夫妇一体
 继公谓绥亦当作授其授祭谓所取及相授者也士
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 妻抚祭内子受祭又有于房于室之异皆相变也主
 妇既祭又祭酒乃卒爵下篇曰主妇立卒爵执爵拜
主妇以爵出赞者受易爵于篚以授主妇于房中
 注曰赞者有司赞者也
 继公谓赞者与主妇亲授受亦变于初此易爵于下
 篚则内篚初无爵明矣易爵于下篚乃不洗者辟祝
 为尸易爵之礼也
    右主妇献尸尸酢
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主妇洗酌献祝祝拜坐受爵主妇答拜于主人之北卒
爵不兴坐授主妇
 主妇必洗者为赞者终其事也献祝可以不洗
主妇受酌献上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主妇
西面答拜祭酒卒爵坐授主妇主妇献下佐食亦如之
主妇受爵以入于房
 注曰不言拜于主人之北可知也爵奠于内篚
 继公谓上云主人之北此云西面上云不兴此云祭
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 酒皆互见也
    右主妇献祝佐食
宾长洗爵献于尸尸拜受爵宾户西北面拜送爵尸祭
酒卒爵宾拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸宾拜受爵尸
拜送爵宾坐奠爵遂拜执爵以兴坐祭遂饮卒爵执爵
以兴坐奠爵拜尸答拜
 宾受酢而侠拜与夫奠爵拜执爵兴之类皆放主人
 事尸之礼为之
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    右宾献尸尸酢
宾酌献祝祝拜坐受爵宾北面答拜祝祭酒啐酒奠爵
于其筵前
 不卒爵故啐而奠之筵前席南也盖北面奠之奠于
 此者明其与他奠爵之礼异祝不卒爵又不及佐食
 盖放不宾尸末献之仪也
    右宾献祝
主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告
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曰利成
 阶上亦皆序内也
祝入尸谡主人降立于阼阶东西面祝先尸从遂出于
庙门
 祝先先尸而行也其出户降阶及门之时亦皆乡尸
 而还略如士虞记所云也尸出庙门祝宜告以主人
 将有事则尸于门外次中俟之士冠礼曰请醴宾宾
 就次
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祝反复位于室中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵
俎降设于堂下阼阶南(彻直/列反)
 彻肵俎不出门示将宾尸之意也不宾尸之礼尸出
 则佐食出尸俎于庙门外有司受归之肵俎而以宾
 尸者宾尸之俎宜俱用尊体肵俎有肩骼之属在焉
 不得不于是乎取之也终以归尸故无嫌佐食亦上
 佐食也阼阶南近于向者所升之处也
    右尸出祭礼毕
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司宫设对席乃四人𧃊上佐食盥升下佐食对之宾长
二人备
 注曰备四人馂也三馂亦盥升
 继公谓宾长二人谓长宾及众宾长也此佐食皆异
 姓也故可使宾长对之 案注知三馂亦盥升者以
 特牲礼举奠及长兄弟盥而推之也
司士进一敦黍于上佐食又进一敦黍于下佐食皆右
之于席上
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 注曰右之者东面在南西面在北
资黍于羊俎两端两下是馂
 注曰资犹减也减置于羊俎两端则一宾长在上佐
 食之北一宾长在下佐食之南
 继公谓资字未详两端当肩骼之处也羊俎两端其
 于两下亦皆为右两下是馂谓二宾长以此黍馂也
 馂主于二佐食故以二宾长为两下
司士乃辩举𧃊者皆祭黍祭举
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 辩举举肤以授四人肤即在特俎者
主人西面三拜𧃊者𧃊者奠举于俎皆答拜皆反取举
 注曰三拜旅之也
 继公谓西面于其位也言此者明其不为二人西面
 而易位拜之也奠举于俎亦各于其所近者与皆答
 拜答一拜也𧃊者答拜无异文则是西面者亦西面
 拜矣反取举复取举于俎也言反者为其向者亦在
 手也
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司士进一铏于上𧃊又进一铏于次𧃊又进二豆湆于
两下乃皆食食举
 两下资黍于俎又有湆无铏皆下立𧃊者也此二佐
 食众宾也两下宾长也𧃊则佐食反尊于宾长者以
 其劳于室事故报礼特重焉祝不𧃊者接神职尊不
 敢使之𧃊也二铏上𧃊羊下𧃊豕然则二豆湆亦羊
 豕各一与
卒食主人洗一爵升酌以授上𧃊赞者洗三爵酌主人
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授于户内以授次𧃊若是以辩皆不拜受爵主人西面
三拜𧃊者𧃊者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主
人答一拜
 赞者盖亦宰夫也每于将酌乃洗爵云洗三爵总言
 之耳若是谓酌受授也辩及于两下也皆不拜受爵
 者人多重劳主人一一答之也𧃊者奠爵拜亦与士
 异答一拜卒爵礼轻可以略特牲二人𧃊其礼亦然
 凡大夫士之礼其答卒爵拜者皆一拜也乃见之者
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 嫌人多或旅之也
𧃊者三人兴出
 注曰出降反其宾位
 继公谓不执爵以出统于上𧃊也
上𧃊止主人受上𧃊爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜
上𧃊答拜
 注曰主人自醋者上𧃊独止当尸位尊不酌也
坐祭酒啐酒
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 主人啐酒者为听嘏凡既祭酒而未得即卒爵者必
 啐酒
上𧃊亲嘏曰主人受祭之福胡寿保建家室
 上𧃊亲嘏且不用黍惟以辞别于尸也胡如胡福之
 胡
主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜
 重嘏故其礼盛至是乃云主人兴是坐而听嘏也亦
 杀于尸
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上𧃊答拜上𧃊兴出主人送乃退
 云上𧃊兴出则是不受主人爵也主人奠爵上𧃊不
 受示礼有终且为有司将彻之也出亦谓出户送谓
 送之于户外退者上𧃊退立于宾位也宾以出为退
 主人以入为退
    右𧃊
 
 仪礼集说卷十六
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正误
长匕
 郑本匕作朼今亦从古文作匕
緆衣
 郑本緆作锡注曰今文锡为緆继公谓锡緆二字皆
 误而緆于缘为差近故但取其近者