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国语-吴-韦昭卷二




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钦定四库全书
　国语卷二
　　　　　　　　　　　　　吴　韦昭　注
周语中
襄王十三年(襄王十三年鲁僖之二十/年也下事见二十四年)郑人伐滑(滑姬/姓小)
(国也先是郑伐滑滑人听命郑师还又/即卫故郑公子士泄堵俞弥师师伐滑)王使游孙伯请
滑(游孙伯/周大夫)郑人执之(郑人文公捷也郑怨惠王之入而/不与厉公爵又怨襄王之与卫滑)
(故不听王命/而执王使)王怒将以翟伐郑(翟隗姓/之国也)富辰谏曰不可
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(富辰周/大夫也)古人有言曰兄弟谗阋侮人百里(阋很也兄弟/虽以谗言相)
(违很犹禁禦它人侵/侮己者百里谕远也)周文公之诗曰兄弟阋于墙外禦
其侮(文公之诗者周公旦之所作常棣之篇是也所以/闵管蔡而亲兄弟此二句其四章也禦禁也言虽)
(相与很于墙室之内犹能外禦异族侮害己者其后周/室既衰厉王无道骨肉恩阙亲亲礼废宴兄弟之乐绝)
(故召穆公思周德之不𩔖而合其宗族/棣之歌以亲之郑唐二君以为常棣穆)　(成周复循常/所作失之矣)
(唯贾君得之穆公召康公之后/穆公虎也去周公历九王矣)若是则阋乃内侮而虽
阋不败亲也(虽内相很外禦/它人故不败亲)郑在天子兄弟也(言与襄/王有兄)
(弟之/亲)郑武庄有大勋力于平桓(武郑桓公之子武公滑/突也庄武公之子庄公)
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(寤生也王功曰勋平幽王之子平王宜臼也桓平王之/孙太子泄父之子桓王林也幽王既灭郑武公以卿士)
(夹辅平王东迁洛邑桓王即位郑庄公为之卿士以王/命讨不庭伐宋入郕在鲁隐十年唐尚书云王夺郑伯)
(政郑伯不朝王伐郑郑祝聃射王中肩岂得为功桓当/为惠传曰郑有平惠之勋昭谓郑世有功而桓王不赏)
(又夺其政聃虽射王非庄公意又诗叙云桓王失信诸/侯背叛明桓王之非也下富辰又曰平桓庄惠皆受郑)
(劳明各异人/不为误也)凡我周之东迁晋郑是依(东迁谓平王也/晋语曰郑先君)
(武公与晋文侯戮力一心/股肱周室夹辅平王是也)子颓之乱又郑之由定(子颓/周庄)
(王之子惠王叔父也篡王而立惠王出/居郑厉公杀子颓而纳之事在周语上)今以小忿弃之
是以小怨置大德也无乃不可乎(置犹废也诗云忘/我大德思我小怨)且
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夫兄弟之怨不徵于它(徵召也它/谓翟人)徵于它利乃外矣(外/利)
(在/翟)章怨外利不义(章明/也)弃亲即翟不祥(祥善也弃亲出/翟师以伐郑)
以怨报德不仁(言郑有德于王王怨/而伐之是为不仁)夫义所以生利也
祥所以事神也仁所以保民也(保养/也)不义则利不阜(阜/厚)
(也/)不祥则福不降不仁则民不至古之明王不失此三
德者(三德仁/义祥也)故能光有天下(光大/也)而和宁百姓令闻不
忘(不忘言德/及后代也)王其不可以弃之王不听
十七年王降翟师以伐郑(降下/也)王德翟人将以其女为
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后富辰谏曰不可夫婚姻祸福之阶也(阶梯/也)由之利内
则福(利内娶得偶/而有福也)利外则取祸今王外利矣(树利/于翟)其无
乃阶祸乎(为祸/阶也)昔挚畴之国也由大任(挚畴二国任姓/奚仲仲虺之后)
(大任王季之妃文王之母诗云挚/仲氏任又曰思齐大任文王之母)杞缯由大姒(杞缯二/国姒姓)
(夏禹之后大姒之家也大/姒文王之妃武王之母)齐许申吕由大姜(四国皆姜/姓四岳之)
(后大姜之家大姜大/王之妃王季之母)陈由大姬(陈妫姓舜后大姬周武/王之元女成王之姊传)
(曰以元女大姬配/虞胡公而封诸陈)是皆能内利亲亲者也(内利内行七/德亲亲以申)
(固其/家)昔鄢之亡也由仲任(鄢妘姓之国仲任氏之女为/鄢夫人唐尚书云鄢为郑武)
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(公所灭非取任氏而亡也昭谓幽王为西/戎所杀而诗言褒姒灭之明祸有所由也)密须由伯姞
(伯姞密须之女也传曰密须之鼓阙巩之甲此则文王/所灭而获鼓甲也大雅云密人不恭敢距大邦不由嫁)
(女而亡世本/云密须姞姓)郐由叔妘(郐妘姓之国叔妘同姓之女为/郐夫人唐尚书云亦郑武公灭)
(之不由女亡也昭谓公羊传曰先郑伯有善/乎郐公者通于夫人以取其国此之谓也)聃由郑姬
(聃姬姓文王之子聃季之国郑姬郑女为聃夫人/同姓相取犹鲁昭公取于吴矣亦其黩姓所以亡)息由
陈妫(息姬姓之国陈妫陈女为息侯夫人蔡哀侯亦取/于陈息妫将归过蔡蔡哀侯止而见之弗宾妫以)
(告息侯导楚伐蔡蔡侯怨因称息妫/之美于楚子楚子遂灭息以息妫归)邓由楚曼(邓曼姓/楚曼邓)
(女为楚武王夫人生文王过/邓而利其国遂灭邓而兼之)罗由季姬(罗熊姓之国季/姬姬氏之女为)
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(罗夫人而/亡其国也)卢由□妫(卢妫姓之国□妫卢/女为荆夫人荆楚也)是皆外利离
亲者也(外利行淫辟求利于外/不能亲亲以亡其国)王(曰/)利何如而内何如
而外对曰尊贵明贤庸勋长老(明显也庸用也勋/功也长老尚齿也)爱亲
礼新亲旧(亲六亲也新新来过/宾也旧君之故旧也)然则民莫不审固其心
力以役上令(役为/也)官不易方(方道/也)而财不匮竭(贡赋有/品财用)
(有节不/乏尽也)求无不至动无不济百姓兆民(百姓百官也官/有世功受氏姓)
(也十亿/曰兆)夫人奉利而归诸上是利之内也(夫人犹/人人也)若七
德离判民乃携贰(判分也携离也七/德谓尊贵至亲旧)各以利𨓆(以利利/其身而)
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(去𨓆自/营也)上求不暨是其外利也(暨至/也)夫翟无列于王室
(列位/次也)郑伯南也王而卑之是不尊贵也(贾侍中云南者/在南服之侯伯)
(或云南南面君也郑司农云南谓子男郑今之新郑新/郑之于王城为在畿内畿内之诸侯虽爵于侯伯周之)
(旧法皆食子男之地昭按内传子产争贡曰爵卑而贡/重者甸服也郑伯男也而使从公侯之贡惧弗给也以)
(此言之郑在男服明矣周公虽制土中设九服至康王/而西都镐京其后衰微土地损减服制改易故郑在男)
(服礼畿外之侯伯世位其见待重/于采地之君故曰是不尊贵之也)翟豺狼之德也郑未
失周典王而蔑之是不明贤也(蔑小/也)平桓庄惠皆受郑
劳王而弃之是不庸勋也(平王东迁依郑武公桓王即/位郑庄公佐之庄桓王之子)
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(庄王它也惠庄王之孙僖王之子惠王母凉也为子颓/所篡出居于郑郑厉公纳之自平王以来郑世有功故)
(曰皆受郑/劳劳功也)郑伯捷之齿长矣王而弱之是不长老也(捷/郑)
(文公之名/弱犹稚也)翟隗姓也(隗姓/赤翟)郑出自宣王王而虐之是不
爱亲也(郑桓公友宣王之母弟出者/郑国之封出于宣王之世)夫礼新不间旧(间/代)
(也/)王以翟女间姜任非礼且弃旧也(姜氏任氏之女世/为王妃嫔今以翟)
(女代之为/弃旧也)王一举而弃七德臣故曰利外矣书有之曰
必有忍也若能有济也(书逸书也若犹乃也济成也/言能有所忍乃能有成功)王
不忍小忿而弃郑又登叔隗以阶翟(阶阶翟/祸也)翟封豕豺
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狼也不可厌也(封大也/厌足也)王弗听十八年王黜翟后(十八/年鲁)
(僖二十四年也黜废也翟后/既立而通于王子带故废之)翟人来诛杀谭伯(诛责也/翟人奉)
(子带以攻王而杀/谭伯谭伯周大夫)富辰曰昔吾骤谏王王弗从以及此
难若我不出王其以我为怼乎乃以其属死之(帅其徒/属以死)
(翟/难)初惠后欲立王子带故以其党启翟人(言初者惠后/已死也以其)
(党者谓颓叔桃子缘惠后欲立子/带故以子带之党启翟人伐周)翟人遂入周王乃出
居于郑晋文公纳之(王出适郑居于汜也文公纳之/而杀子带在鲁僖之二十五年)
晋文公既定襄王于郏(郏洛邑王/城之地也)王劳之以地(王以其/勤劳赏)
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(之以地谓阳樊/温原攒茅之田)辞(辞不/受也)请隧焉(贾侍中云隧王之葬礼/阙地通路曰隧昭谓隧)
(六隧也周礼天子远郊之内有六乡则六军之事也/外有六隧掌供王之贡赋唯天子有隧诸侯则无)王
弗许曰昔我先王之有天下也规方千里以为甸服(规/规)
(画而/有之)以供上帝山川百神之祀(以其职贡供王祭也上/帝天神五帝也山川五)
(岳河海也百神丘/陵坟衍之神也)以备百姓兆民之用以待不庭不虞
之患(百姓百官有世功者用财用也庭直也虞度/也不直犹不道也不度不亿度而至之患)其馀
以均分公侯伯子男(其馀甸服之外地也均平也周礼/公之地方五百里侯四百里伯三)
(百里子二百/里男百里)使各有宁宇(宁安也/宇居也)以顺及天地无逢其
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甾害(顺顺天地尊卑之义也/若相侵犯则有甾害)先王岂有赖焉(赖利也言/无所利皆)
(均分/诸侯)内官不过九御(九御/九嫔)外官不过九品(九品九卿周/礼内有九室)
(九嫔居之外有/九室九卿朝焉)足以供给神祗而已(言嫔与卿主祭祀/也鲁语曰日入监)
(九御使洁奉/禘郊之粢盛)岂敢厌纵其耳目心腹以乱百度(厌足也/耳目声)
(色心腹/嗜欲也)亦唯是死生之服物采章(采章采色文章也死/之服谓六隧之民引)
(王柩/辂)以临长百姓而轻重布之王何异之有(轻重布之/贵贱各有)
(等也王何异之/有言帝王皆然)今天降祸菑于周室余一人仅亦守府
(仅犹劣也府/先王之府藏)又不佞以勤叔父(勤劳也天子称九州/之长同姓曰叔父)而
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班先王之大物以赏私德(班分也大/物谓隧也)其叔父实应且憎
以非余一人余一人岂敢有爱也(应犹受憎恶也言晋/文虽当私赏犹非我)
(一/人)先民有言曰改玉改行(玉佩玉所以节行步也君臣/尊卑迟速有节言服其服器)(行其礼以言晋侯尚/在臣位不宜有隧也)叔父若能光裕大德更姓改物以
创制天下自显庸也(光广也裕宽也更姓易姓也改物/改正朔易服色也创造也庸用也)
(谓为天子创造制/度自显用于天下)而缩取备物以镇抚百姓(缩引也备/物隧之属)
余一人其流辟于裔土何辞之与有(流放也言将放辟/于荒裔复何陈辞)
(之/有)若犹是姬姓也(谓文公未/更姓而王)尚将列为公侯以复先王
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之职大物其未可改也(言文公若尚在公侯之位将成/霸业以兴王室复先王之职则)
(六隧未/可改也)叔父其茂昭明德物将自至(茂勉也言有天/下则隧自至也)余
敢以私劳变前之大章以忝天下(章表也所以表明天/子与诸侯异物也)
其若先王与百姓何(言无以奉先/王镇抚百姓)何政令之为也(何以/复临)
(百姓而为/政令乎)若不然叔父有地而隧焉(自制以/为隧也)余安能知
之(所不/敢禁)文公遂不敢请受地而还
王至自郑(襄王从郑至王城鲁/僖公二十五年也)以阳樊赐晋文公(阳樊/二邑)
(在畿/内也)阳人不服(不/属晋)晋侯围之仓葛呼曰(仓葛阳/人也)王以
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晋君为能德(为能布/德行)故劳之以阳樊阳樊怀我王德是
以未从于晋(怀思/也)谓君其何德之布以怀柔之(怀来也/柔安也)
使无有远志(远志离/畔也)今将大泯其宗祊(泯灭也庙门谓/之祊宗祊犹宗)
(庙/也)而蔑杀其民人(蔑犹/灭也)宜吾不敢服也夫三军之所寻
(寻讨/也)将蛮夷戎翟之骄逸不虔于是乎致武(谓诸夏之/国为蛮夷)
(之行王于是/致武以伐之)此羸者阳也未狎君政(羸弱也/狎习也)故臣承命
君若惠及之唯官是徵其敢逆命(官晋有司/也徵召也)何足以辱
师君之武震无乃玩而顿乎(震威也玩黩也言举非义/兵诛罚失当故君之武威)
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(将见慢黩/而顿弊之)臣闻之曰武不可觌文不可匿(觌见也匿隐/也言不当尚)
(武隐/文)觌武无烈(烈威/也)匿文不昭阳不承获甸而秪以觌
武臣是以惧不然其敢自爱也(秪适也言阳人既不得/承王室为甸服又惧晋)
(不惠恤其民适以震威耀武而见/残破不然岂敢自爱而不服乎)且夫阳岂有裔民(裔/民)
(谓凶恶之民/放在荒裔者)夫亦皆天子之父兄甥舅也(谓吾舅者/吾谓之甥)若
之何其虐之也晋侯闻之曰是君子之言也乃出阳民
(放令/去也)
温之会晋人执卫成公归之于周(温晋之河阳也成公/卫文公之子成公郑)
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(也晋文公讨不服卫成公恃楚而不从闻楚师败于城/濮惧出奔楚使元咺奉弟叔武以受盟于践土或愬元)
(咺曰立叔武矣卫侯杀其子角咺不废命奉叔武以守/晋人复卫侯卫侯先期入叔武将沐闻君至喜捉发走)
(出前驱射而杀之元咺出奔晋会于温讨不服卫侯与/元咺讼不胜故晋侯执之归之于京师在鲁僖二十八)
年晋侯请杀之王曰不可夫政自上下者也(当从王/出也)上
作政而下行之不逆故上下无怨(言君臣/不相怨)今叔父作政
而不行无乃不可乎(不行谓不顺也言晋侯不行德/政而听元咺之愬欲杀卫侯)夫
君臣无狱(狱讼也无是非/曲直狱讼之义)今元咺虽直不可听也君臣
皆狱父子将狱是无上下也而叔父听之一逆矣又为
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臣杀其君其安庸刑(庸用也/刑法也)布刑而不庸再逆矣一合
诸侯而有再逆政余惧其无后也(无后无以/复合诸侯)不然余何
私于卫侯晋人乃归卫侯(在鲁僖三十年晋侯使医衍/酖卫侯不死鲁僖为请于王)
(及晋侯皆纳玉/十㲄于是归之)
二十四年秦师将袭郑过周北门(襄王二十四年鲁僖/之三十二年秦师秦)
(大夫孟明视之师也经曰/袭周北门王城北门也)左右皆免胄而下拜超乘者
三百乘(左车左也右车右也言免胄则不解甲而/拜矣超乘跳跃上车无威仪所以败也)王孙
满观之言于王曰秦师必有谪(满周大夫王孙/之名谪犹咎也)王曰何
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故对曰师轻而骄(轻谓超乘也骄/谓士卒不肃也)轻则寡谋骄则无礼
无礼则脱(脱简脱也谓/不敦旅整陈)寡谋自陷入险而脱能无败乎
(险谓/殽地)秦师无谪是道废也(是古/道废)是行也秦师还(郑商觉/之矫以)
(郑伯之命/犒之故还)晋人败诸殽获其三帅丙术视(殽晋地也在/今弘农三帅)
(秦三将谓白乙丙/西乞术孟明视)
晋侯使随会聘于周(晋侯晋文公之孙成公之子景公/獳也随会晋正卿士蔿之孙成伯)
(之子士季/武子也)定王飨之殽烝(定王周襄王之孙顷王之子/定王榆也烝升也升折俎之)
(殽/)原公相礼(原公周卿士原/襄公也相佐也)范子私于原公(范子随会/也食采于)
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(随范故或曰随/会或曰范会)曰吾闻王室之礼无毁折今此何礼也
王见其语也召原公而问之原公以告(以士季之/言告王也)王召
士季(季范武/子字)曰子弗闻乎禘郊之事则有全烝(全烝全/其牲体)
(而升之凡禘/郊皆血腥也)王公立饫则有房烝(王天子公诸侯也礼/之立成者为饫房大)
(俎也诗云笾豆大房谓/半解其体升之房也)亲戚宴飨则有殽烝(殽烝升体/解节折之)
(俎谓之/折俎也)今女非它也而叔父使士季实来修旧德以奖
王室(奖成/也)唯是先王之宴礼欲以贻女(贻遗/也)佘一人敢
设饫禘焉(饫半体/禘全体)忠非亲礼而干旧职以乱前好(忠厚/也亲)
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(礼亲戚宴飨之礼也旧职/故事前好先王之好也)且唯夫戎翟则有体荐(体委/与之)
(也/)夫戎翟冒没轻儳贪而不让(冒抵触也没入也儳/进退上下无列也)其
血气不治若禽兽焉其适来班贡不俟馨香嘉味(适往/也班)
(赋/也)故坐诸门外而使舌人体委与之(舌人能达异方之/志象胥之官也)
女今我王室之一二兄弟以时相见(兄弟/晋也)将和协典礼
以示民训则(协合也/典常也)无亦择其柔嘉(无亦不亦也柔/脆也嘉美也)选
其馨香洁其酒醴品其百笾(笾竹器容四升其/实枣栗糗饵之属)修其簠
簋(修备也簠簋/黍稷之器)奉其牺象(牺牺尊饰以牺牛象/象尊以象骨为之饰)出其尊
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彝(尊彝皆受/酒之器)陈其鼎俎(俎设于左牛豕为一列鱼/腊肠胃为一列肤特于东)净其
巾羃(净洁也巾羃/所以覆尊彝)敬其祓除(祓除犹/扫除也)体解节折而共饮
食之于是乎有折俎加豆(加豆谓既食之后所加之/豆也其实芹菹菟醢之属)酬
币宴货(酬报也聘有酬宾束帛之礼/其宴束帛为好谓之宴货)以示容合好(示容/仪合)
(和好/也)胡有孑然其效戎翟也(孑然全/体之貌)夫王公诸侯之有
饫也将以讲事成章(讲讲军旅议大/事也章章程也)建大德昭大物也
(大德大功大/物戎器也)故立成礼烝而已(立成不坐也丞升/也升其备物而已)饫以
显物宴以食好(显物示/物备也)岁饫不倦(岁行饫礼不/至于解倦)时宴不
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淫(一时之间必有宴/礼不至于淫湎)月会(会计也计一/月之经用)旬修(修十日之/中所成为)
(者/)日完不忘(日完一日之所为/不忘不忘其礼也)服物昭庸采饰显明(庸/功)
(也冕服旗章所以昭有功/采色之饰所以显明德也)文章比象(黼黻绘绣之文章/也比象比文以象)
(山龙华/虫之属)周旋序顺(周旋容止也序次也/各以次比顺于礼也)容貌有崇(崇饰/也容)
(止可/观也)威仪有则(则法也其威可/畏其仪可度也)五味实气(味以实气/气以行志)五
色精心(五色之章所以异/贤不肖精其心也)五声昭德(昭德谓政平者其/乐和也亦谓见其)
(乐知/其德)五义纪宜(五义谓父义母慈/兄友弟恭子孝也)饮食可飨和同可观
(殽烝故可飨以可去否曰和一心不/二曰同和同之道行则德义可观)财用可嘉(酬币宴/货以将)
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(厚意故/可嘉也)则顺而建德(则法也/建立也)古之善礼者将焉用全烝
武子遂不敢对而退归乃讲聚三代之典礼(三代夏/殷周也)于
是乎修执秩以为晋法(秩常也可奉执以为常晋文公/蒐于被庐作执秩之法自灵公)
(以来阙而不用故武子/修之以为晋国之法)
定王使单襄公聘于宋(单襄公王卿士单朝也聘问也/问者王之所以抚万国存省之)
遂假道于陈以聘于楚(假道自宋适楚经陈也是时天/子微弱故以诸侯相聘之礼假)
(道也聘礼若过国至于境使/次介假道束帛将命于庙)火朝觌矣道茀不可行也
(火心星也觌见也草秽塞路为/茀朝见谓夏正十月晨见于辰)候不在疆(候候人也掌/送迎宾客者)
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(疆境/也)司空不视涂(司空掌/道路者)泽不陂(陂鄣也古不/窦泽故鄣之)川不梁
(流曰川梁渠梁古/不防川故渠之)野有庾积(唐尚书云十六斗曰庾昭/谓此庾露积谷也诗云曾)
(孙之庾如坻/如京是也)场功未毕(治场未毕也诗/云九月筑场圃)道无列树(古者/列树)
(以表道且为/城守之用)垦田若蓺(𤼵田曰垦蓺犹莳也/言其稀少犹若蓺物)膳宰不致
饩(膳宰膳夫也掌宾/客之牢礼生曰饩)司里不授馆(司里里宰也/掌授客馆)国无寄
寓(寓亦寄也无寄寓者不为/庐舍可以寄羁旅之客)县无施舍(四甸为县县方/十六里施舍宾)
(客负任/之处)民将筑台于夏氏(民陈国之民台观台也夏/氏陈大夫夏徵舒之家)及
陈陈灵公与孔宁仪行父南冠以如夏氏留宾弗见(及/至)
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(也陈灵公舜后恭公之子灵公平国也孔宁仪行父陈/之二卿南冠楚冠也如往也往徵舒之家淫夏姬宾单)
(襄公/也)单子归告王曰陈侯不有大咎国必亡(单子襄公/也卿大夫)
(称子于其/私土称公)王曰何故对曰夫辰角见而雨毕(辰角大辰/仓龙之角)
(角星名也见者朝见东方建戌之初寒/露节也雨毕者杀气日至而雨气尽也)天根见而水涸
(天根亢氐之间也涸竭也谓寒露雨毕之后五日天根/朝见水潦尽竭也月令仲秋水始涸天根见乃尽竭)本见而草木节解(本氐也谓寒露之后十日阳/气尽草木之枝节皆理解也)驷见而
陨霜(驷天驷房星也陨落也/谓建戌之中霜始降)火见而清风戒寒(谓霜降/之后清)
(风先至所以戒/人为寒备也)故先王之教曰雨毕而除道水涸而成
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梁(教谓月令之属也九/月雨毕十月水涸)草木解节而备藏(备收藏也月/令季秋农事)
(毕/收)陨霜而冬裘具(孟冬则天子始裘/故九月可以具之)清风至而修城郭
宫室(谓火见之后/建亥之初也)故夏令曰九月除道十月成梁(夏令/夏后)
(氏之令周所因也除道所以便/行旅成梁所以便民使不涉也)其时儆曰收而场功偫
而畚梮(时儆时以儆告其民也收而场功使人修囷仓/也偫具也畚器名土笼也梮舁土之器具汝畚)
(梮将以/筑作也)营室之中土功其始(定谓之营室谓建亥小雪/之中定星昏正于午土功)
(可以始也诗云定/之方中作于楚宫)火之初见期于司里(期会也致其筑/作之具会于司)
(里之/官)此先王之所以不用财贿而广施德于天下者也
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(施德谓因时警戒/谨盖藏成筑功也)今陈国火朝觌矣而道路若塞野场
若弃泽不陂障川无舟梁(舟梁以舟/为梁也)是废先王之教也
周制有之曰列树以表道立鄙食以守路(制法也表识/也鄙四鄙十)
(里有庐庐/有饮食)国有郊牧(国外曰郊牧/放牧之地)畺有寓望(畺境也境/界之上有)
(寄寓之舍/候望之人)薮有圃草(泽无水曰薮圃大也必/有茂大之草以备财用)囿有林池
(囿苑也林积/木池积水也)所以禦菑也(禦备也菑/饥兵也)其馀无非谷土民
无县耜(言常用也入土/曰耜耜柄曰耒)野无奥草(皆垦辟也/奥深也)不夺民时
不蔑民功(蔑弃/也)有优无匮有逸无罢国有班事(国城邑/也班次)
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(也执事/有次)县有序民(县鄙之民/从事有序)今陈国道路不可知田在
草间(不垦/者多)功成而不收(野场若/弃也)民罢于逸乐(罢于为国/君作逸乐)
(之/事)是弃先王之法制也周之秩官有之(秩官周常/官篇名)曰敌
国宾至关尹以告(敌国位敌也关尹司关掌四方宾客/叩关则为之告聘礼曰及境谒关人)
(关人问从者几人/遂以入境告也)行理以节逆之(理吏也逆迎也执瑞/节为信而迎之也行)
(理小/行人)候人为导(导宾至于朝/出送之境)卿出郊劳(聘礼曰宾至于/近郊君使卿朝)
(服用束/帛劳)门尹除门(门尹司门也除/门扫除门庭也)宗祝执祀(宗宗伯祝/大祝也执)
(祀宾将有事于庙则/宗祝执祭祀之礼)司里授馆(司里授客所当馆次/于卿也聘礼卿致馆)司
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徒具徒(具徒役修道/路之委积)司空视涂(视险/易也)司寇诘奸(禁诘/奸盗)虞
人入材(虞人掌山泽之官祭/祀宾客各供其材)甸人积薪(甸人掌薪/蒸之官也)火师
监燎(火师司火/燎庭燎也)水师监濯(水师掌水监/涤濯之事者)膳宰致餐(熟食/曰餐)
廪人献饩(生曰饩/禾米也)司马陈刍(司马掌帅圉人养马故/陈刍圉人职属司马)工
人展车(展省客车/补伤败也)百官官以物至(物事/也)宾入如归是故
小大莫不怀爱(小大谓/宾介也)其贵国之宾至则以班加一等
益虔(贵国大国/也班次也)至于王使则皆官正涖事(正长也/涖临也)上卿
监之(监视/也)若王巡守则君亲监之(周礼王十二/岁一巡守)今虽朝
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也不才有分族于周(朝单子之名有分/族王之亲族也)承王命以为过
宾于陈(假道为/过宾)而司事莫至是蔑先王之官也(蔑欺/也)先
王之令有之曰(文武/之教)天道赏善而罚淫故凡我造国无
从匪彝(造为也/彝常也)无即慆淫(即就也/慆慢也)各守尔典以承天休
(典常也/休庆也)今陈侯不念胤续之常弃其伉俪妃嫔(伉对也/俪偶也)
而帅其卿佐以淫于夏氏不亦渎姓矣乎(卿佐孔仪也/贾唐二君云)
(姓命也一曰夏氏姬姓郑女亦姬姓故谓之渎姓昭谓/夏徵舒之父御叔即陈公子夏之子灵公之从祖父妫)
(姓也而灵公淫其/妻是为亵渎其姓)陈我大姬之后也(大姬周武王之女/虞胡公之妃陈之)
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(祖妣/也)弃衮冕而南冠以出不亦简彝乎(衮卷龙之衣冕/大冠也公之盛)
(服简略也彝常也言/其弃礼简略常服也)是又犯先王之令也(先王之令/无从非彝)昔
先王之教茂帅其德也犹恐陨越(言勉帅其德/犹恐落坠)若废其
教而弃其制蔑其官而犯其令将何以守国(无礼/则危)居大
国之间(大国/晋楚)而无此四者其能久乎(四者谓教/制官令也)六年单
子如楚(定王六年鲁/宣之八年)八年陈侯杀于夏氏(八年鲁宣之/十年也陈灵)
(公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰徵舒似/汝对曰亦似君徵舒病之公出自其厩射而杀之)九
年楚子入陈(楚子庄王也入陈讨夏氏杀君之罪既灭/陈而复封之故曰入唐尚书云遂取陈以)
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(为县/误也)
定王八年使刘康公聘于鲁(刘畿内之国康公/王卿士王季子也)发币于
大夫(𤼵其礼币/于鲁大夫)季文子孟献子皆俭(二子鲁卿季文子/季友之孙齐仲无)
(佚之子季孙行父也孟献子仲庆父之曾孙公孙/敖之孙孟文伯歜之子仲孙蔑也俭居处节俭也)叔孙
宣子东门子家皆侈(二子鲁大夫叔孙宣子叔牙之曾/孙庄叔得臣之子叔孙侨如也东)
(门子家庄公之孙东门/襄仲之子公孙归父也)归王问鲁大夫孰贤对曰季孟
其长处鲁乎(言俭/也)叔孙东门其亡乎(言侈/也)若家不亡身
必不免王曰何故对曰臣闻之为臣必臣为君必君(臣/尚)
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(敬君尚/惠也)宽肃宣惠君也(肃整也宣遍/也惠爱也)敬恪恭俭臣也宽
所以保本也(本位也宽则得/众故可以守位)肃所以济时也(济成/也)宣所
以教施也(施遍则/民不怨)惠所以和民也本有保则必固时动
而济则无败功(不干时而动/则无败功也)教施而宣则遍惠以和民
则阜(阜厚/也)若本固而功成施遍而民阜乃可以长保民
矣其何事不彻(彻达/也)敬所以承命也恪所以守业也恭
所以给事也俭所以足用也(俭则有馀故/所以足用)以敬承命则
不违以恪守业则不懈以恭给事则宽于死(宽犹/远也)以俭
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足用则远于忧(无乏绝之忧且/远骄僭之罪也)若承命不违守业不懈
宽于死而远于忧则可以上下无隙矣(上下君臣也/隙瑕衅也)其
何任不堪上任事而彻下能堪其任所以为令闻长世
也(长世多/历年也)今夫二子者俭其能足用矣(二子季孟言二/人其能以俭足)
(用/)用足则族可以庇(庇覆也恭俭节用无取于民国/人说之故其宗族可以覆荫)二
子者侈侈则不恤匮匮而不恤忧必及之(志在奢侈不/恤人之穷匮)
(故忧患/必及之)若是则必广其身(广大也务自大/不顾其上也)且夫人臣而
侈国家弗堪亡之道也王曰几何对曰东门之位不若
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叔孙而泰侈焉不可以事二君(东门大夫叔孙卿也位/在人下而侈其上重而)
(无基故不可/以事二君)叔孙之位不若季孟而亦泰侈焉不可以
事三君(叔孙下卿/季孟上卿)若皆蚤世犹可(蚤世蚤即亡也其/家犹可以免也)若
登年以载其毒必亡(登年多历年也载行也/毒害也必亡家必亡也)十六年鲁
宣公卒(定王十六年鲁/宣之十八年)赴者未及东门氏来告乱子家
奔齐(来告告周大夫也东门子家谋去三桓使如晋未/反宣公薨三桓逐子家遂奔齐也诸侯大夫以君)
(命使出出必有礼贽私觌之事以通情结好吉凶相告/子家尝使于周故以乱告也告在鲁宣十八年赴者未)
(及明不/及二君)简王十一年鲁叔孙宣伯亦奔齐成公未没二
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年(简王定王之子简王夷也十一年鲁成十六年也宣/伯侨如也通于宣公夫人穆姜欲去季孟而专公室)
(国民逐之故出奔齐言成公/未没二年明不及三君也)
简王八年鲁成公来朝(简王八年鲁成十三年也/成公将与周晋伐秦而朝)使叔
孙侨如先聘且告(使侨如先修聘礼且/告周以成公将朝也)见王孙说与之
语(说周大/夫也)说言于王曰鲁叔孙之来也必有异焉其享
觐之币薄而言谄殆请之也若请之必欲赐也鲁执政
唯强故不欢焉而后遣之(鲁执政之人唯畏其强禦难/距其欲故不欢说而后遣之)
且其状方上而锐下宜触冒人王其勿赐若贪陵之人
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来而盈其愿是不赏善也且财不给(给供/也)故圣人之施
舍也议之(施予也舍/不予也)其喜怒取予也亦议之是以不主
宽惠亦不主猛毅(主犹/名也)主德义而已(赏得其人罚当/其罪是为德义)王
曰诺使私问诸鲁请之也王遂不赐礼如行人(如使人/之礼无)
(加/赐)及鲁侯至仲孙蔑为介(在宾为介介上介/所以佐相礼仪)王孙说与
之语说让(说好也言/蔑好让)说以语王王厚贿之
晋既克楚于鄢(克胜也晋厉公伐郑楚人救/之战于鄢在鲁成十六年)使郤至告
庆于周(郤至晋卿步扬之孙蒲城鹊居之子/温季也告庆以胜楚之福告王也)未将事(将/行)
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(也未行告/庆之礼)王叔简公饮之酒(简公周大夫/王叔陈生也)交酬好货皆
厚(交酬相酬之币也好货宴饮/以货为好厚者币物多也)饮酒宴语相说也明日
王叔子誉诸朝郤至见召桓公与之语(召桓公/王卿士)召公以
告单襄公曰王叔子誉温季以为必相晋国相晋国必
大得诸侯劝二三君子必先导焉可以树(二三君子在/朝公卿也导)
(者导晋侯使升郤至以/为上卿可以树党于晋)今夫子见我以晋国之克也为
已实谋之(言战胜楚/吾之谋也)曰微我晋不战矣(微无/也)楚有五败
晋不知乘我则强之(乘陵/也)背宋之盟一也(宋盟宋华元/所合晋楚之)
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(成也华元善楚令尹子重又善晋栾武子故遂合二国/之好盟在鲁成十二年至十六年楚郑背盟伐宋也)
德薄而以地赂诸侯二也(楚王薄德郑人不从楚以汝/阴之田赂郑郑叛晋从楚也)
弃壮之良而用幼弱三也(壮之良谓申叔时幼/弱谓司马子反也)建立卿
士而不用其言四也(卿士子囊子囊不/欲背晋楚王不听)夷郑从之三陈
而不整五也(夷楚东之夷也晋语曰楚恭王/帅东夷救郑三陈夷郑楚也)罪不由晋
晋得其民(言楚叛盟非晋之/罪得民得民心也)四军之帅旅力方刚(时晋/立四)
(军四军之帅晋八卿也栾书将中军士燮佐之郤锜将/上军荀偃佐之韩厥将下军知罃佐之赵旃将新军郤)
(至佐之旅众/也刚强也)卒伍治整诸侯与之(以晋有信故/诸侯与之)是有五
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胜也有辞一也(楚背盟故/晋有辞也)得民二也军帅彊禦三也行
列治整四也诸侯辑睦五也有一胜犹足用也有五胜
以伐五败而避之者非人也不可以不战栾范不欲我
则彊之(栾栾书也/范士燮也)战而胜是吾力也(谓却至曰楚有/六间不可失也)且
夫战也微谋(微无也言/军无计谋)吾有三伐(伐功也三伐/勇礼仁也)勇而有
礼反之以仁吾三逐楚君之卒勇也见其君必下而趋
礼也(下下/车也)能获郑伯而赦之仁也(郤至从郑伯其右弗/翰胡曰余从之乘而)
(俘以下郤至曰伤/国君有刑乃止)若是而知晋国之政楚越必朝(知政/谓为)
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(政/也)吾曰子则贤矣(吾召桓/公自谓)抑晋国之举也不失其次吾
惧政之未及子也(郤至位在七人下/故恐次未及也)谓我曰夫何次之
有昔先大夫荀伯自下军之佐以政(荀伯荀林父也从/下军之佐第六卿)
(升为正/卿也)赵宣子未有军行而以政(宣子赵盾也为中军/佐第二卿未有军行)
(升为/正卿)今栾伯自下军往(栾伯栾书也将下军/第五卿而为正卿也)是三子也
吾又过于四之无不及(三子荀赵栾也得郤至四人言/已之材优于彼四人也三人之)
(中无有所/不及也)若佐新军而升为政不亦可乎将必求之是
其言也君以为奚若(言如是君以/为何如也)襄公曰人有言曰兵
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在其颈其郤至之谓乎君子不自称也(称举/也)非以让也
恶其盖人也(盖掩/也)夫人性陵上者也(如能在人上者人/欲胜陵之也故君)
(子上礼让而天/下莫敢陵也)不可盖也(言人之美/不可掩也)求盖人其抑下滋
甚(滋甚也求掩盖人以自高/大则其抑退而下益甚也)故圣人贵让且谚曰兽恶
其网民恶其上(兽恶其网为其害己/民恶其上为其病己)书曰民可近也而
不可上也(书逸书民可近可以恩意近/也不可上不可高上上陵也)诗曰恺悌君子
求福不回(回邪也求福以/礼不以邪也)在礼敌必三让(敌体/敌也)是则圣
人知民之不可加也(加犹/上也)故王天下者必先诸民然后
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庇焉则能长利(先诸民先求民志也庇犹荫也言王君/先安民然后自庇荫也长利长有福利)
(也/)今郤至在七人之下而欲上之是求盖七人也其亦
有七怨怨在小丑犹不可堪而况在侈卿乎其何以待
之(待犹/备也)晋之克也天有恶于楚也故儆之以晋而郤至
佻天以为己力不亦难乎(佻偷也偷天/功以为己力)佻天不祥乘人
不义(乘陵/也)不祥则天弃之不义则民畔之且郤至何三
伐之有夫仁礼勇皆民之为也(民力/所为)以义死用谓之勇
(若富/辰也)奉义顺则谓之礼(谓若管仲/责楚包茅)畜义丰功谓之仁(丰/大)
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(也谓若狐/偃辅晋文)奸仁为佻(以奸伪行仁为偷仁/谓获郑伯而舍之)奸礼为羞(羞/耻)
(也谓见楚/君而趋)奸勇为贼(还贼国也奸/勇谓逐楚卒)夫战尽敌为上守和
同顺义为上(守和同谓不相与战而/平和也顺义顺三义也)故制戎以果毅(戎/兵)
(也杀敌为果/致果为毅)制朝以序成(序次也朝不/越爵则政成)畔战而擅舍郑
君贼也弃毅行容羞也(容容仪也/谓下趋也)畔国即雠佻也(畔其/国而)
(即雠人谓舍郑/伯欲以偷仁也)有三奸以求替其上远于得政矣(替废/也)
以吾观之兵在其颈不可久也虽吾王叔未能违难在
大誓曰民之所欲天必从之王叔欲郤至能勿从乎(违/避)
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(也今周书大誓无/此言其散亡乎)郤至归明年死难(明年鲁成十七年/也死谓为厉公所)
(杀/)及伯舆之狱王叔陈生奔晋(伯舆周大夫狱讼也王/叔陈生与伯舆争政王)
(佐伯舆王叔不胜遂/出奔晋在鲁襄十年)
　
　
　
　
　国语卷二