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钦定四库全书
临川文集卷
七十四 宋 王安石 撰
书
上相府书
上富相公书
上曾参政书
上执政书
上欧阳永叔书四
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与刘原父书
荅吴孝宗书二
荅钱公辅学士书
荅崔伯易书
与郭祥正太博书三
与吴特起书
与曾子山书
与吴司录议王逢原姻事书
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上相府书
某闻古者极治之时君臣施道以业天下之民匹夫匹
妇有不与其泽者为之焦然耻而忧之瞽聋侏儒亦各
得以其材食之有司其诚心之所化至于牛羊之践不
忍不仁于草木今行苇之诗是也况于所得士大夫也
哉此其所以上下辑睦而称极治之时也伏惟閤下方
以古之道施天下而某之不肖幸以此时窃官于朝受
命佐州宜竭罢驽之力毕思虑治百姓以副吾君吾相
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于设官任材休息元元之意不宜
以私慁上而自近于
不敏之诛抑其势有可言则亦閤下之所宜怜者某少
失先人今大母春秋高宜就养于家之日久矣徒以内
外数十口无田园以托一日之命而取食不腆之禄以
至于今不能也今去而野处念自废于苟贱不廉之地
然后有以共裘葛具鱼菽而免于事亲之忧则恐内伤
先人之明而外以累君子养完人材之德濡忍以不去
又义之所不敢出也故辄上书阙下愿殡先人之丘冢
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自托于筦库以终犬马之养焉伏惟閤下观古之所以
材瞽聋侏儒之道览行苇之仁怜士有好修之意者不
穷之于无所据以伤其操使老者得养而养者虽愚无
能无报盛德于以广仁孝之政而曲成士大夫为子孙
之
谊是亦君子不宜得巳者也黩冒威尊不任皇恐之
至
上富相公书
某不肖当朝廷选用才能修立法度之时不以罪废而
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蒙器使此其幸固巳多矣某窃自度守一州尚不足以
胜任任有大于一州者固知其不胜也自被使江东夙
夜震恐思得脱去非独为私计凡以此也三司判官尤
朝廷所选择出则被使漕运而金榖之事某生平所不
习此所以蒙恩反侧而不敢冒也惟不肖常得出入门
下蒙眷遇为不浅矣平居不敢具书以勤左右之观省
幸缘恩惠所及敢布其私心诚望閤下哀其忠诚载赐
一州处幽閒之区寂寞之滨其
治民非敢谓能也庶几
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地閒事少夙夜悉心力易以塞责而免于官谤也若夫
私养之势不便于京师固尝屡以闻朝廷而熟于左右
者之听矣今兹蒙恩厚赐禄多岂宜复言私计不便乎
虽然所辞者才力所不能而所愿犹未安理分也亦冀
閤下哀之
上曾参政书
某闻古之君子立而相天下必因其材力之所宜形势
之所安而役使之故人得尽其材而乐出乎其时今也
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某材不足以任剧而又多病不敢自蔽而数以闻执事
矣而閤下必欲使之察一道之吏而寄之以刑狱之事
非所谓因其材力之所宜也某亲老矣有上气之疾日
久比年加之风眩势不可以去左右閤
下必欲使之奔
走跋涉不常乎亲之侧非所谓因其形势之所安也伏
惟閤下由君子之道以相天下故某得布其私焉论者
或以为事君使之左则左使之右则右害有至于死而
不敢避劳有至于病而不敢辞者人臣之义也某窃以
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为不然上之使人也既因其材力之所宜形势之所安
则使之左而左使之右而右可也上之使人也不因其
材力之所宜形势之所安上将无以报吾君下将无以
慰吾亲然且左右惟所使则是无义无命而苟悦之为
可也害有至于死而不敢避者义无所避之也劳有至
于病而不敢辞者义无所辞之也今天下之吏其材可
以备一道之使而无不可为之势其志又欲得此以有
为者盖
不可胜数则某之事非所谓不可辞之地而不
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可避之时也论者又以为人臣之事其君与人子之事
其亲其势不可得而兼也其材不足以任事而势不可
以去亲之左右则致为臣而养可也某又窃以为不然
古之民也有常产矣然而事亲者犹将轻其志重其禄
所以为养今也仕则有常禄而居则无常产而特将轻
去其所以为养非所谓为人子事亲之义也且某之材
固不足以任使事矣然尚有可任者在吾君与吾相处
之而巳尔固不可以去亲之左右矣然任岂有不便于
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养者乎在吾君与吾相处之而巳尔然以某之贱未尝
得比于门墙之侧而慨然以鄙朴之辞自通于閤下之
前欲得其所求自常人观之宜
其终龃龉而无所合也
自君子观之由君子之道以相天下则宜不为远近易
虑而不以亲疏改施如天之无不焘而施之各以其命
之所宜如地之无不载而生之各以其性之所有彼常
人之心区区好忮而自私不恕已以及物者岂足以量
之邪伏惟閤下垂听而念焉使天下士无复思古之君
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子而乐出乎閤下之时而又使常人之观閤下者不能
量也岂非君子所愿而乐者乎冒黩威尊不任惶恐之
至
上执政书
窃以方今仁圣在上四海九州冠带之属望其施为以
福天下者皆聚于朝廷而某得以此时备使畿内交游
亲戚知能才识之士莫不为某愿此亦区区者
思自竭
之时也事顾有不然者某无适时才用其始仕也苟以
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得禄养亲为事耳日月推徙遂非其据今亲闱老矣日
夜惟诸子壮大未能以有室家而某之兄嫂尚皆客殡
而不葬也其心有不乐于此及今愈思自置江湖之上
以便昆弟亲戚往还之势而成婚姻葬送之谋故某在
廷二年所求郡以十数非独为食贫而口众也亦其所
怀如此非独以此也某又不幸今兹天被之疾好学而
苦眩稍加以忧思则往往昏瞆不知所为以京师千里
之县吏兵之众民物之稠所当悉心力耳目以称上之
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恩施者盖不可胜数以某之不肖虽平居无他尚惧不
给又况所以乱其心如此而又为疾病所侵乎归印有
司自请于天
子以待放绌而归田里此人臣之明义而
某之所当守也顾亲老矣而无所养势不能为也偷假
岁月饕禄赐以徼一日之幸而不忖事之可否又义之
所不敢为窃自恕而求其犹可以冒者自非哀怜东南
宽閒之区幽僻之滨与之一官使得因吏事之力少施
其所学以庚禄赐之入则进无所逃其罪退无所托其
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身不惟亲之欲有之而巳盖闻古者致治之世自瞽矇
昏瞆侏儒籧篨戚施之人上所以使之皆各得尽其才
鸟兽鱼鳖昆虫草木所以养之皆各得尽其性而不失
也于是裳裳者华鱼藻之诗作于时而曰左之左之君
子宜之右之右之君子有之惟其有之是以似之言古
之君子于士之宜左者左之宜右者
右之各因其才而
有之是以人人得似其先人又曰鱼在在藻依于其蒲
王在在镐有那其居鱼者潜逃深渺之物皆得其所安
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而乐王是以能那其居也方今宽裕广大有古之道大
臣之在内有不便于京而求出小臣之在外有不便于
身而求归朝廷未尝不可而士亦未有以此非之者也
至于所以赐某者亦可谓周矣为其贫也使之有屋庐
而多禄廪为其求在外而欲其内也置之京师而如其
在外之求顾某之私不得尽闻于上是以所怀龃龉而
有不得也今敢尽以闻于朝廷而又私布于执事矣伏
惟执事察其身之疾而从之尽其才怜其亲之欲而养
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之尽其性以完朝廷宽裕广大之政而无使裳裳者华
鱼藻
之诗作于时则非独于某为幸甚
上欧阳永叔书
今日造门幸得接馀论以坐有客不得毕所欲言某所
以不愿试职者向时则有婚嫁葬送之故势不能久处
京师所图甫毕而二兄一嫂相继丧亡于今窘迫之势
比之向时为甚若万一幸被馆阁之选则于法当留一
年藉令朝廷怜闵不及一年即与之外任则人之多言
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亦甚可畏若朝廷必复召试某以必以私急固辞窃度
宽政必蒙矜允然召旨既下比及辞而得请则所求外
补又当迁延矣亲老口众寄食于官舟而不得躬养于
今巳数月矣早得所欲以纾家之急此亦仁人宜有以
相之也翰林虽尝被旨与某
试然某之到京师非诸公
所当知以今之体须某自言或有司以报乃当施行前
命耳万一理当施行遽为罢之于公义亦似未有害某
私计为得窃计明公当不惜此区区之意不可以尽唯
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仁明怜察而听从之
二
某以不肖愿趋走于先生长者之门久矣初以疵贱不
能自通閤下亲屈势位之尊忘名德之可以加人而乐
与之为善顾某不肖私门多故又奔走职事不得继请
左右及此蒙恩出守一州愈当远去门墙不闻议论之
馀私心眷眷何可以处道途邅回数月始至敝邑以事
之纷扰未得具启以叙区区乡往之意
过蒙奖引追赐
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诗书言高旨远足以为学者师法惟褒被过分非先进
大人所宜施于后进之不肖岂所谓诱之欲其至于是
乎虽然惧终不能以上副也辄勉强所乏以酬盛德之
贶非敢言诗也惟赦其僣越幸甚
三
某以五月去左右六月至楚州即七舍弟病留四十日
至扬州又与四舍弟俱失郡牧所生一子七月四日视
郡事承守将数易之后加之水旱吏事亦尚纷冗故修
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启不蚤伏惟幸察閤下以道德为天下所望方今之势
虽未得远引以从雅怀之所尚惟摅所蕴以救时敝则
出处之间无适不宜此自明哲所及者
承馀论及之因
试荐其区区某到郡侍亲幸且顺适但以不才而临今
日之民宜得罪于君子固有日矣
四
某以疵贱之身闻门愿见非一日积幸以职事二年京
师以求议论之补蒙恩不弃知遇特深违离未久感恋
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殊甚然以私门多故未尝得进一书以谢左右伏蒙恩
怜再赐手书推奖存抚甚非后进所当得于先生大人
之门以愧以恐何可以言也秋冷伏惟动止万福惟为
时自重以副四方瞻望之意
与刘原父书
辱手教勤勤尤感愧伏承动止万福又良慰也河役之
罢以转运赋功本狭与雨淫不止督役者以病告
故止
耳昔梁王堕马贾生悲哀泔鱼伤人曾子涕泣今劳人
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费财于前而利不遂于后此某所以愧恨无穷也若夫
事求遂功求成而不量天时人力之可否此某所不能
则论某者之纷纷岂敢怨哉閤下乃以初不能无意为
有憾此非某之所敢闻也方今万事所以难合而易坏
常以诸贤无意耳如鄙宗夷甫辈稍稍骛于世矣仁圣
在上故公家元海未敢跋扈耳閤下论为世师此虽戏
言愿勿广也前月被使江东朝夕当走左右自馀须面
请
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荅吴孝宗书
比得周秀才所示书即欲奉报以多病多事未能如志
重承手问尤以感愧知生事弥困为之奈何某亦
以姻
事见迫又田入不足故私计亦未能不以经心然劳佚
有命当顺以听之耳前书所示大抵不出先志若子经
欲以文辞高世则世之名能文辞者巳无过矣若欲以
明道则离圣人之经皆不足以有明也自秦汉巳来儒
者唯扬雄为知言然尚恨有所未尽今学士大夫往往
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不足以知雄则其于圣人之经宜其有所未尽子经诚
欲以文辞高世则无为见问矣诚欲以明道则所欲为
子经道者非可以一言而尽也子经所谓斜凿以矫矢
背柄以矫舟此天下之所同而舟矢巳来未之改也先
志所论有非天下之所同而特出子经之新意者则与
矫舟矢之意为不类又子经以为诗礼不可以相解乃
如某之学则惟诗
礼足以相解以其理同故也子经以
谓如何两家各多难无由会合许明年见过幸甚未尔
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自爱
荅吴孝宗论先志书
某辱书又示以先志而怪某尚有欲为吾弟道者责以
一言尽之吾弟所为书博矣所欲为吾弟道者非可以
一言尽然吾弟自以为才不及子贡而所言皆子贡所
欲闻于夫子而不得者也则某有欲为吾弟道者可勿
怪也积忧久病废学疲懒书不能逮意知巳就试国学
隆暑自爱他俟试罢见过面尽不宣
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荅钱公辅学士书
比蒙以铭文见属足下于世为闻人力足以得显者铭
父母以属于不腆之文似其意非苟然故辄为之
而不
辞不图乃犹未副所欲欲有所增损鄙文自有意义不
可改也宜以见还而求能如足下意者为之耳家庙以
今法准之恐足下未得立也足下虽多闻要与识者讲
之如得甲科为通判通判之署有池台竹林之胜此何
足以为太夫人之荣而必欲书之乎贵为天子富有天
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下苟不能行道适足以为父母之羞况一甲科通判苟
粗知为辞赋虽市井小人皆可以得之何足道哉何足
道哉故铭以谓闾巷之士以为太夫人荣明天下有识
者不以置悲欢荣辱于其心也太夫人能异于闾巷之
士而与天下有识同此其所以为贤而宜铭者也至于
诸孙亦不足列孰有五子而无七孙者乎七孙业之有
可道固不宜略若
皆儿童贤不肖未可知列之于义何
当也诸不具道计足下当与有识者讲之南去愈远君
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子惟顺爱自重
与崔伯易书
伯易足下得书于京师所以开我者不敢忘而人事纷
纷不得修报以为到高邮即奉见得道所欲言者去军
城止三十里而遇亲舟遂挽以北念还军中则重烦亲
友然遂不得一见足下而西殊悒悒也逢原遽如此痛
念之无穷特为之作铭因吴特起去奉呈此于平生为
铭最为无愧惜也如此人而年止如此以某之不肖固
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不敢自谓足以知之然见逢原所学所为日进而比在
高邮见之遂若不可企及窃以谓
可畏惮而有望其助
我者莫踰此君虽足下之言亦以谓如此今则巳矣可
痛可痛然此特可为足下道尔人之爱逢原者多矣亦
岂如吾两人者知之之尽乎可痛可痛莘老必朝夕见
之于京师不别致书为致意
与郭祥正太博书
某叩头得手笔存问区区哀感所不可言示及诗篇壮
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丽俊伟乃能至此良以叹骇也辄留巾匦永以为玩山
邑少事不足以烦剸治想多暇日足以吟咏无缘一至
左右惟自爱重以副乡往之私幸甚
二
某叩头罪逆馀生奄经时序咫尺无由自诉伏承存
录
贶以诗书不胜区区哀感诗巳传闻两篇馀皆所未见
豪迈精绝固出于天才此非力学者所能逮也虽在哀
疚把玩不能自休谨辄藏之巾匦永以为好也知导引
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事稍熟希为人慎疾自爱幸甚
三
某叩头承示新句但知叹愧子固之言未知所谓岂以
谓足下天才卓越更当约以古诗之法乎哀荒未能剧
论当俟异时尔闻有殇子之衅想能以理自释情累也
某罪逆荼毒奄忽时序诸非面诉无以尽
与吴特起书
某启适见钟检正世美言上舍吴师礼浙人也有文学
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节行欲为逢原婿彼极多人欲婿之而慕逢原节
义故
欲娶其女钟为人不妄吴亦有名故欲作书奉报乃得
来书更请审择特起肯远相过甚慰思渴老年待尽若
复得一相见岂非幸愿今岁暑雨特甚多逃于北山平
生未尝畏暑年老气衰复值此非常气候殊为惫顿书
不及悉千万自爱
与曾子山书
某启比闻上下呶呶何故人不患无材患韬晦之为难
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况州县之势固巳相辽郡若摧县易于拉朽此不可不
知也冬寒千万自爱
与吴司录议王逢原姻事书
某启仲冬严寒伏惟尊体动止万福王令秀才近见文
学才智行义皆高过人见留他来此修学虽贫不
应举
为人亦通不至大段苦节过当他恐二舅不欲与作亲久
不得委曲不审尊意如何传闻皆不可信也某目见其
所为如此甚可爱也未拜见千万乞保尊重
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二
某启新正伏惟二舅都曹尊体动止万福向曾上状不
审得达左右否王令秀才见在江阴聚学文学智识与
其性行诚是豪杰之士或传其所为过当皆不足信某
此深察其所为大抵只是守节安贫耳近日人从之学
者甚众亦不至绝贫乏况其家口寡亦易为赡足虽然
不应举以某计之今应举者未必及第未必不困穷更
请斟酌此人但恐久远非终困穷者
也虽终困穷其畜
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妻子当亦不至失所也渠却望二舅有信来决知亲事
终如何幸一赐报也尚寒伏乞善保尊重
临川文集卷七十四
