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钦定四库全书
端明集卷十六
宋 蔡襄 撰
奏议
言灾异一
臣等伏见自春至今四方亢旱日蚀地震变异相仍有
以见上天垂意于陛下至深至厚臣不知陛下何以报
天戒之贶乎臣闻古之人君遇一灾异循省修饬或以
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六事自责或避正殿不居或减膳彻乐或遣使巡察求
直言于朝究愁苦于下于是转灾为福者有之矣若天
之戒告之不惧民之冤隐之不求乘饥旱之会其变不
可量也伏望陛下避殿减膳以自修省仍降诏书戒敕
百官各举厥职遣使天下求访阙失或有官吏贪残而
不纠刑狱冤枉而不治赋敛繁数而不均徭役频仍而
不息孤独无所养流散无所归朝廷之惠不逮于下万
民之情不达于上皆得条奏而施行之伏惟陛下鉴前
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王戒畏之理观当世安危之势留意而行天下幸甚
言灾异二
臣等近以亢旱请行自古帝王消弭灾谴之术避殿减
膳发诏书遣使者上以答天戒下以慰民心数目颙然
德音未降臣闻天地之气与人相通阴阳不和本自人
召今若不修人事则无以回天意而召至和伏自兵兴
累年天下困弊外有三边百方仰给之卒内有四海亿
兆愁苦之人方此公私匮乏之时必无拯救灾异之力
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将来流徙必众盗贼必多患至后思恐无所及况朝夕
以来祈祷未应人心如涸天意益高陛下为苍生忧念
非不勤臣等为国思虑无不至凡人有可为者皆勉而
为之以救灾害况避殿减膳发诏遣使此乃典册常行
之故事帝王修省之盛美伏望陛下早赐施行苟能下
悦人心自可上消天谴
言灾异三
臣等伏睹陛下以灾变屡见飞蝗为殃责躬引过祈于
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天地宗庙社稷不令殃及万方臣伏念灾变之来实由
人事政治阙失感动天地故古之人君或遇灾异则避
正殿撤常膳深自刻责思所以致之之咎改之之理以
至册免三公者有之诏求直言者有之此皆消灾异召
和气之道也方今天下之势至危矣外裔骄暴凌胁中
国盗贼纵横惊劫郡县养兵至冗择将不精配率频繁
公私匮乏内外之官务为办事而少矜恤之心天下之
民急于供应而有流离之苦治道如此未闻救之之术
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臣等伏见数年以来天戒屡至朝廷虽有警惧之意然
而因循旧弊未甚改更今日灾变频数盖天意必欲朝
廷大修人事以救其患乃可变危为安也救患之方莫
若原其致灾之本致灾之本由君臣上下之阙失也阙
失之事臣等敢次第而言之陛下不专听断不揽威权
使号令不信于人恩泽不及于下此陛下之失也持天
下之柄司生民之命无嘉谋异议以救时弊不尽忠竭
节以副任用此大臣之过也朝有阙失而不能救民有
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疾苦而不能达陛下宽仁少断而不能规大臣循默避
事而不能斥百官邪正并进而不能辨四夷交构内侵
而不能谋有愿避之心无力诤之节此臣等之罪也今
陛下既有引过之言达于天地神祗矣伏乞陛下必践
其言必行其实践言行实之要莫若专听断揽威权号
令信于人恩泽及于下则灾异消而和气应矣某大臣
不举职之过伏乞陛下以致变之由赫然督责之若督
责之又无近效则用灾异册免三公故事而去之别求
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能贤以救大患如臣等蒙陛下非次选擢不能称职尚
致陛下有如此之失大臣有如是之过臣等负罪至深
伏乞朝廷远加窜逐求方正材识之人俾居谏职必能
裨赞朝纲上副圣选臣等谨具状待罪以闻
言灾异四
臣等伏见陛下以灾变屡至责躬引咎忧勤至切臣等
究灾异之来盖由君臣上下皆有阙政是致内外空虚
民力彫耗怨毒之气干动至和所以数见灾咎臣等备
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位谏列无所补益再有陈奏乞加窜逐待罪多日未闻
朝旨臣等切虑朝廷以灾异所因上下引过不欲专罪
臣等然臣等自念昨蒙陛下于众人之中非次选擢当
时物议谓臣等必有建明臣等协心期于必有报效观
今天下之势日可忧惧天人灾变相仍而至岂非臣等
不能补助之致也或朝廷不欲深罪臣等即乞各与外
任合入差遣庶尽心力以展实效又朝廷别得贤才使
居谏职必有谋画以助朝政臣等谨具状陈乞以闻
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乞罢迎舍利一
臣切闻开宝塔为天火焚烧因发塔基取舍利入宫中
嫔嫱炼臂削发者甚众喧传满街无不惊骇又闻以二
十二日大具僧仪迎舍利归寺臣闻救天下之患必有
济时之术施行之事若凭依神灵以要福利是为非道
也今令僧徒迎舍利自禁廷历都市万人瞻观众口传
道下惑民心上亏圣德取笑无穷非细事也所有迎引
舍利伏乞寝罢宫嫔炼臂削发亦望严加禁止
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乞罢迎舍利二
臣昨日窃闻宫中因取塔基舍利入内宫嫔炼臂落发
者甚众及拟二十二日大具僧仪迎舍利归寺臣已具
奏闻乞赐寝罢尚虑至诚未能上回圣意臣闻治天下
之道匡生民于富寿皆由教化刑政修举以臻太平至
于非礼之福不可徼求况奉佛无效前世甚多臣窃见
唐文宗时常令僧百人于宫中念诵谓之内道场每有
西蕃入寇令讲仁王经以至人事不修羌戎犯阙至今
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言大历纪纲弛坏皆由事佛之致也舍利有光前世有
之何足为灵今天下生民困苦四夷骄慢陛下正当修
人事救时弊若专信佛法以徼福利岂可得耶陛下设
置谏官本为规正过失今迎引舍利事出于中专损陛
下圣德臣终夕不寐臣言为是如能妄行威福臣犬马
之躯全当咎罪所有开宝塔舍利伏望指挥送还本寺
不令迎引
乞罢迎舍利三
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臣等今见左掖门外僧众广作威仪迎引舍利都人会
集甚骇物听臣甫臣襄自昨夜二更至今日卯时连入
文字乞赐寝停迎引舍利免至有损圣德即今却去外
面广作次第臣等切虑必是僧徒交结陛下左右之人
张皇其事誇惑都人因此势力别图财利至于光怪之
事多是妖僧所为若果神灵所凭岂有天灾可及事理
甚显不足信奉伏乞陛下速赐指挥寝罢迎引威仪只
令送还本寺
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乞罢修开宝寺塔
臣数日闻迎引舍利归开宝寺臣始疑之必以为无有
此事屡以为言乞赐寝罢不蒙听纳今又闻民间传言
皆谓陛下欲重修开宝寺塔伏念陛下必以边事为忧
必以苍生为意岂肯枉费施于无用然虑僧徒妄引灵
怪以惑圣聪臣请悉推意而尽言之或以舍利有光引
为灵验臣谓浮屠舍利之所居不能护惜天火所焚一
夕而尽岂可谓之神灵枯久之物灰烬之馀或有光怪
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多亦妖僧之所为也或以此塔太宗皇帝所造理须修
复臣谓昭应宫上清宫皆先朝所置天火一空已不复
修孰有非议若有禁中共出资财不费于官不扰于民
臣谓一塔之费数百万钱一钱之资皆生民膏血当此
多事匮乏之时岂可虚费若施于木土果有福利以之
助军须少宽民力此岂独无福利哉况天灾所焚大示
警戒陛下当修人事以报之今大兴功役是以人力而
拒天意也伏唯陛下圣哲聪明必无此议人言不已臣
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实忧疑所有开宝寺塔如有乞修复者伏望陛下特加
深罪以绝欺妄
乞追还孙氏
臣伏见皇族宗鼎妻孙氏礼度不修髡辱肤体屏弃外
郊以厉失德臣窃谓于系狱之初陛下审得其状即赐
之自决于义犹不失今乃暴陈其恶著在民间指斥谭
赐饬以重宗枝之丑而损风化之美也臣闻诗曰绵绵
葛藟在河之浒夫葛藟之为物生于水涯则蒙润之延
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茂喻王之同姓被恩之甚美也春秋之法为亲者讳其
恶夫恶之名圣人之所深嫉然而隐者务敦睦而芘宗
族记称公族有罪鞠于甸人夫甸人掌郊野之官治公
族不于市朝而属之甸人者盖隐之耳昔汉梁王有罪
为有司所按验谷永上书以为帝王不窥闺门之私且
污蔑宗室无益于治体于是梁王狱寝不治伏惟陛下
览诗人广恩之义绎春秋隐恶之道稽周典之要根汉
臣之论而蒙覆宗属亏忠挠法于道无所容者以义夺
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恩不得已而诛之若宫奥晻昩之事宜勿究明必尔章
章然不可掩者亦借托法之不斥其本末以传四方务
以疏厚泽而敦善化也其孙氏乞追还京师安置以息
群口臣疏远蒙陋不应与论国体诚有见闻莫敢隐默
幸陛下悉察臣昩死再拜上
端明集卷十六
