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梅溪先生后集卷第十四
诗
至日寄二弟
云物书何处山城白帝旁鬓丝惊渐短日线喜初长江
冷鱼思复阳回堆恋行小舟吾已具命下即还乡
怀二叔
二叔年高甚天涯侄未归一阳云物动三峡梦魂飞丈
室怀明庆巍楼上静晖 皇恩许归去行矣叩林扉
连日鹊喜东归之祥也诗寄二弟
乌鹊枝头竟日喧 皇恩应许返丘园荒芜赋就同元
亮欢喜诗成异审言定有好音来象阙愧无遗爱在夔
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门寄书预报梅溪弟洒扫吾庐办酒尊
白云楼赴周漕饭追念行可
不到西台久伤心忆旧游水流犹故沼云
散只空楼丹荔谁祠柳清亝不对周徘徊
赋诗处泪下莫能收
哭陈阜卿
槐市声名早儒林行艺尊麟经无绝学乌府有危言半
岁甘泉橐频年刺史幡凄凉道山旧今日几人存
识面登瀛日论心去国时孟轲非好辩羊
祜有先知手笔今文伯神明古吏师
老成嗟不见㳅泪读招词
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我守番君国公时帅豫章诗筒续元白治境接龚黄㳅
落来夔子传闻侍
玉皇北门方卧护帝忽遣巫阳
邸报知凶讣伤心不忍言啚犹对徐孺人已丧陈蕃
杖屦欲三径衣冠俄九原数行嬴博泪瞑目有
馀痕
萝人赠范文正公集
平生敬慕范文正遗像向来祠楚东萝里何人赠文集
见公端似见周公
食笋
筼筜又复长纤纤头角犹藏味已甜吾友子脩三载别
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不知稚子几根添
著庭食笋记当年屈指交游半鬼山
谨护箨龙无恙否淂时张主想参天
夔门雪里竹萌抽味占盘飧第一流深忆江西陈仲㪯
如今无复寄猫头
寇莱公取韦苏州野渡无人舟自横之句增为
十字见于曾南礼所作公传则知前辈作诗一
言一句皆有来历予用其说为巴东词记有新
进士作诗云语当人意为佳句何与韦郎野渡
舟用其以解嘲
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野水再经吟咏手一般景象两般舟莱公相业韦郎句
付与诗人子细搜
夔砚
有以砚来售者曰歙石璞稍巨色青而文细光润
而发墨儿曹买之或曰非歙砚乃忠万石耳予莫
能辨淂之于夔目曰夔砚因读少陵平公淂砚诗
则知三峡古亦出砚也诗以记之
一片夔州砚千年禹凿痕平公见尔祖王子淂其孙铜
雀今安有罗文世所尊聊同玄颖辈文字与吾论
闻韶美侍郎易任广汉
帝眷甘泉旧纶恩换虎符神应驰北阙眼已见西湖
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霖雨思贤甚仙槎到汉无书梁形萝寐大厦待公扶
书𣣔临邛去公俄广汉行湖欣遇房相诗拟和刘兄为
郡人生贵还乡昼锦荣无从陪杖屦老我𣣔归耕
臈日与同官小集八阵台观武侯新祠
伏几何时臈又逢天涯尊酒记游从未于山下祠黄石
且向江濆谒卧龙青眼共看官舍柳白头相对雪天峰
虎符硕逐桃符换万里归心一片浓
梅雪
同僚文字三杯酒臈日江山八阵台冷有人嫌吾似雪
清无尘染客如梅
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十八日迓虞参政于西城竹亭去岁亦以此日
送之
两年此日此江滨宾迓向来归去宾兀坐茅亭竹应笑
林间不著送迎人
读东坡诗
学江西诗者谓苏不如黄又言韩欧二公诗乃押
韵文耳予虽不䁱诗不敢以其说为然因读坡诗
感而有作
东坡文章冠天下日月争光薄风雅谁分宗派故谤伤
蚍蜉撼树不自量堂堂天人欧阳子引鞭逊避门下士
天昌斯文大才出先生弟子俱第一天人诗如李谪仙
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此论最公谁不然词无艰深非浅近章成韵尽意不尽
味长何止飞鸟惊臆说纷纷几元稹
浑然天成无斧凿二百年来无此作谁
与争先惟大苏谪仙退之非过呼胸中万卷古今有笔
下一点尘埃无武库森然富摛掞利钝一从人点检莫
年海上诗更高和陶之诗又过陶地辟天开含万汇少
陵相逢亦应避北斗以南能几人大江之西有异议日
光玉洁一退之亦言能文不能诗碑淮颂圣十琴操生
民清庙离骚词舂容大篇骋豪怪韵到窘束尤瑰奇韩
子于诗盖馀事诗至韩子将何讥文章定价如金玉口
为䡖重专门学向来学者尊西昆诗无老杜文无韩净
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扫书亝拂尘几瓣香敬为三夫子
除日
蜗舍三年别夔门两岁除盆虽具肴簌傩不是乡闾枥
马喧新集桃符换旧书何如杜陵老守岁阿咸居
元日
元日年年见天涯意故长诗篇示宗武春色酌瞿唐白
发又新岁黄甘非故乡弟兄团拜处归去硕成行
赵果州送黄柑金泉酒
元日书来自果州甘三百颗酒新刍贤于齐下六从事
好似平阳千户侯老矣惟思醉乡去归欤且种木奴休
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使君厚意吾先辱愧乏琼瑶报所投
四日雪坐间有江梅水仙花因目曰三白
孤标相对楚天涯寒不能威意自佳消淂广平公援笔
此花真是铁心花
右梅花
叶抽书带秀文房玉表黄中耐雪霜淂水成仙最风味
与梅为弟各芬香
右水仙花
不来平地只山巅端为民贫故见怜未到立春犹臈月
忽成三白定礼年
右雪
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人日游碛
好遨蜀风俗夔人贫亦遨今日日为人倾城出江皋遨
头老病守呼宾酌春醪归来及初鼓繁灯照霜毛
榖日立春
榖日逢春日江天弄佳气蔬盆杂蒿韭一箸异乡味西
畴农事动问我归何未岂无二顷奚用五马贵
双鹊
双鹊喳喳首向束似将喜报主人公主人只欲东归去
归作左原田舍翁
王抚干赠苏黄真迹酬以建茶
苏黄文章外翰墨亦莫加苏淂鲁公法黄自成一家肥
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无尘俗点瘦或风雨斜可爱如其人敬之无迩遐真迹
落人间蔀屋生光华我无一字藏天遣来三巴吾宗东
州秀文翰俱可嘉袖中出至宝双眸洗昏花归橐今不
贫持柱东南誇何以报嘉贶龙团建溪芽
予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能
下乞俗人怜志在洁已陈知录云只可在山如
去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志
在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句
作三绝以赠之又以一绝自贶
无喧室对山头雪雪照无喧室湛然高洁似人人亦似
不能下乞俗人怜
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右赠铃干
不道世人贫可怜乱飘宇宙湿厨烟居高润下泽自普
只可在山如去年
右赠知录
时哉臈后立春前散作人间大有年会合风云洒天外
不须只在蜀山川
右赠抚干
在地在山无不可去年今年同不同银杯缟带逐车马
何似蓑笠随渔翁
右自况
春雪
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立春三日馀霏霏下人间胡不瑞嘉平天于此偏悭忽
从何处来顷刻堆尘寰投隙妙能入遇圆巧成环侵凌
到肌骨点缀生容颜凝积遽如许扫除良亦艰牧羊念
大窖拥马愁蓝关我时巴峡观眩晃迷江山认峰失白
盐问俗非乌蛮岂无㒷可乘扁舟正宜还
十四日登真武山
山中松柏几经春壁上龟蛇妙入神羽士相看笑相语
使君老似去年人
白盐卓立群峰外真武山头平视之试上白盐峰顶望
未知真武孰高卑
莹煌灯火如星斗夜夜人间望此山来向元宵试灯火
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却移星斗下人间
秃笔
管城人已老后辈颇相侵问汝中书否犹言欲尽心
二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授
孔坛昔栽杏鲁人呼东家当时三千株化工无等差雩
风长其实教雨濯其葩木与圣化俱芬芳无迩遐数株
能白红开向天之涯况于芹藻间相看意殊嘉对之怀
哲人甘棠何以加不比曲江春秪名及第花又异仙家
桃徒尔蒸红霞硕言广封殖夔鲁同光华
泮宫杏花乃阎紫微为教官时所殖复用前韵
同年紫微公昔游 帝王家穿杨百步间妙不毫厘差
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桂窟擢高枝杏园赏仙葩手移曲江根不惮川涂遐翱
翔夫子坛栽植泮水涯花好实亦成诸公欣拜嘉我耒
节中和数树红交加不见紫微郎如对紫微花满堂烂
银𫀆赋诗丽绮霞大胜瓜李桃欲报无琼华
甘露堂前有杏花一株在脩竹之外殊有风味
用昌黎韵
桃李未吐梅英空杏花嫣然作小红孤城绝塞也不恶
一株绰有仙家风高枝半出脩竹外醉脸略与江梅同
夔州花木不多有封殖嘉树知谁功春光忽到刺史宅
天气正在中和中不同浪蕊落瘴雾自有甘露滋芳丛
我来岁律惊两换归㒷遥指吴江枫曲江往事何足萝
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愿为老圃安吾穷明年花开我何处小园数亩萧台东
苍苍烟雨记巫峡酣酣诗句吟梅翁
送王抚干行甫
之子来夔子春江又绿波分符惭政拙赞画赖才多翰
墨妙挥染词章工琢磨扁舟先吾去送别柰愁何
郡圃无海棠买数根殖之
少陵诗史有遗阙海棠名花辄湮没孤芳千载逢苏仙
竹篱一笑嫣然发我从蜀锦亭边来
遥入苍苍烟雨窟绮霞晓抺神女肌香醪春醉明
妃骨鲜鲜丝蕊垂更袅点点燕脂匀未歇半含𣣔吐不
胜情沐露梳风睡明月为开酒尊苦多病欲插一枝羞
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白发照眼千株未观蜀回首十年深忆越
何人好事呼名友姚魏不容矜阀阅
凝香有地胡不植负郭无园何处谒不烦飞鹄衔
子来自买芳根带花掘明年高堂来燕子想见繁红映
林樾栽花老守在何许堆荡山中采薇蕨凭谁为问花
消息有萝遥惊山突兀自惭不是召伯棠那淂诗人歌
勿伐
哭纯老
忽淂潜涧书惊闻寿山死开书未终读老泪洒盈𥿄寿
山僧中杰萧洒如晋人识高行孤洁匈无一点尘少年
走江湖丛林参大士莫年住瓯闽道价高远迩桑下不
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晋恋急流猛抽身我欲挂衣冠归欤远公亲遽闻新塔
成巳葬坚固子无由访圆泽空对瞿唐水
次韵喻叔奇松竹啚
只应王子猷相爱未许秦皇帝可秦画我同年作三友
岁寒节操宰官身
寄巫山图与林致一喻叔奇
啚画巫山十二峰缄题遥寄旧游从烦君子细看山色
不似老夫归意浓
数千里外共明月十二峰头望故乡我对此山无萝寐
萝魂只在堆山傍
夔路十贤
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屈大夫
大夫楚忠臣哀哉以谗逐遗庙大江濆醒清今古独
严刺史
将军头可断讵肯以城降斯可为忠矣至今名此邦
诸葛武侯
卧龙起南阳不为鼎一足托名蜀丞相相汉非相蜀
少陵先生
子美稷卨志空抱竟无用夔州三百篇高配风雅颂
陆宣公
敬舆避谗谤闭门不著书活人集名方炳然仁谊馀
韦丞相
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韦侯守盛山赋诗十二首能以尧事君遂令诗不朽
白文公
赋咏穷三峡乐天在忠州苟不以直道亦如元与刘
柳文公
柳公本书生忠勇著岳鄂盛山戮奸吏馀威震夷落
寇莱公
莱公经济业志在巴东诗斯人不复见亭上秋风悲
唐质肃公
子方筮仕初牛刀割鱼复一朝峨廌冠风采百僚肃
续访淂七人
宋大夫
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述志哀正则陈词讽灵脩读君九辨章悲楚非悲秋
源丞相
杰人掾夔子相业光开元故宅半赤甲荒凉今不存
李左相
罢相避同列衔杯乐圣人那知偃月堂中有丞相瞋
李丞相
公在忠州日人高长者风忮心无后段宁愧赞皇公
温御史
谁坐绣衣石曾落金吾胆不戮拥靴人至今有馀憾
程伊川
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轲伋诚明学弟兄传以心易微于九师闭门自钩深
黄太史
豫章官逸远直笔非谤史天遣来黔涪诗鸣配子美
柏架
青铜柯叶胜杉松带淂清风下卧龙日莫微凉起高架
移床却扇坐从容
次韵林江州题高远亭
眼明庐阜翠横空疑是云头屹夏峰遗迹君应怀圣治
故家我亦念归宗遥瞻瀑水
三千尺犹隔巫山十二重亭上主人高更远天然丘壑
在心匈
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登制胜楼
梁栋翚飞百尺楼江山满目壮夔州鸟穿云过白盐去
鱼透浪来清瀼游控扼地临三峡险朝宗水会百川流
古今制胜人何胜天下奇才忠武侯
再用前韵
下视瞿唐缥渺楼规模雄压十三州良筹合向暇时运
缓带宜来高处游列障四时环坐好大江千古抱城流
后山植木成阴日谁识十年前故侯
送宋山甫知县
君住眉山我永嘉老来邂逅楚天涯无诗不和已成杜
有酒相呼如在家官职未高名满蜀人才如许邑为巴
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且将异日作霖手润泽河阳一县花
六月一日
天涯逢六月深忆别家时行也亦云远归欤
何太迟殊方最炎热多病想扶持天遣西来意端令啖
荔枝食新荔枝
食荔枝
荔枝初熟饤金盆手擘䡖红子细看风味由来太奇绝
不教容易到长安
妃子园中荔子奇莫因名号起猜疑清时入坐非尤物
一洗烟尘赖好诗
诗史堂种几时 䡖红曾入少陵诗殊方竞续樱桃献
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万树争先尔独迟
拾荔枝核欲种之戏成一首
海味正思瑶柱美夔门又见荔枝红炎方入贡自妃子
郡圃欲栽如白公官满犹为十年计实成
须待二星终不须更论何时吃前种后收人我同
幼女生日
林钟蓂四荚吾女此时生日向炎天永月从前夜明提
携仰慈毋教诲赖诸兄硕汝康而寿人如少蕴清
诗史堂荔枝歌
君不见诗人以来一子美莫年流落来夔子赋诗三百
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六十篇西瀼东屯客愁里何人作堂画遗像收拾光芒
榜诗史堂前何有有荔枝树犹未老熟独迟世人贵早
不贵晚倘非我辈谁赏之涪陵昔遭妃子污万颗包羞
莫能诉泸戎一经少陵擘至今传诵轻红句少陵伤时
泪成血一点丹心不磨灭散成朱实满炎方风味如诗
两奇绝乐天曾画忠州啚自言香味人间无
君谟亦作闽中谱陈紫声名重南土何如诗史
堂前株正是一饭孤忠馀人为世重物亦重端如丈人
屋上乌巴啚闽谱合避路奚用品第分锱铢搀先熟者
如杨卢但可与之作前驱闽娘十八婢妾尔将军大树
真佣奴我生四百馀年后来作先生游处守登堂三叹
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荔正丹聊效柳人祠子厚安淂先生今复生添赋夔州
歌一首要使荔枝之名长不朽
周行可挽诗
我始来夔子公先在计台江山同吊古文字共衔杯马
运言尤力天高听未回怀人萝不见西望肺肝摧
大事同生日佳城近故丘空留丹灶药忍望白云楼偃
折恩谁继澄清志未酬伤哉
元伯执绋竟无由
过客谈梁彭州之政不容口闻为虚额所困欲
引去予硕其少晋以福千里辄寄恶诗
籍甚吾年友彭州誉正驰那因困虚额遽欲丐真祠勿
谓徒劳耳终须曰教之家传治称最自有九重知
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食薏苡粥
夔州再见夏炎瘴侵我肌两股忽浮肿百药竟未治或
言薏苡良可以作粥麋恐坐伏波谤腹中有珠玑
十贤堂栽竹
六月修篁带雨移丁宁护取岁寒枝十贤清节高千古
不是此君谁与宜
诗史堂荔枝晚熟而佳预约同官共赏偶成参
差摘实分饷因诵庐陵先生诗云人生此事尚
难必况𣣔功名书鼎彝复用前韵以歌之
诗史堂前荔支晚尤美高压泸戎与妃子姓名犹未闻
峡中风味惟应自皮里试将远况江瑶柱正似骚人拟
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良史我来叹息颐屡支殊方争献惟恐迟汝今已晚何
用好不是少陵谁眼之贵妃游魂遭血污五坐悲怀何
以诉惟有云安再拜人闷解夔州两绝句
遗像空存食不血满目烟霞明自灭何人种此星
几终一树团团味奇绝君不见南宾木莲有华何足图
乐夫过虑重看无
又不见洛阳牡丹妖艳何必谱六一区区记风土天
生此果更此株夏日之时见子馀书疑炎方张火
伞夕讶庭树栖赤乌双头莹若玉一瑴细骨轻于钱五
铢陈江阀阅如崔卢兹产于闽必争驱甜无中边大胜
蜜酝酿不假蜂为奴永安宫西郡掌后折简呼宾老太
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守时方炎热会苦稀事好乖违意徒厚手摘高枝赠丹
实歌和前篇搔白首嗟一饷之乐兮天亦悭于老朽
伏日与同僚游三友亭
炎天过小雨伏日生微凉新亭会僚友故事开壶觞
泉汲卧龙乳茶烹团凤香缅怀去年今
跳珠出诗章
分韵得炎字
两载夔子国尤苦夏日炎稚金又云伏老夫犹未潜呼
宾江上亭风雄雨纤纤仰知 九重心勃郁念闾阎
制胜楼有元礼间太守王延禧及计台郡僚过
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客唱和诗大书于版岁久事漫命笔吏再书之
记以𢾗语
周室禾黍过者伤汉宫威仪见之喜神州久没馀楚蜀
太平声诗存有几制胜楼头诗数版仍是元礼旧臣子
体尤犹存前辈风气象如楼颇奇伟人虽不见典刑在
事尚能言文献是岁月侵寻自漫灭爱礼存羊那忍毁
百年陈迹一旦新不问升沉与工鄙一洗向来官职眼
独刋无尽张居士
雷声
雷已先声雷隐隐雨宜洒道即纷终为言风伯不须怒
天下苍生正望云
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某二年于夔窃食而已无德于民尤无功于学
校泮宫诸生相与肖其象而祠之意固厚矣然
非所宜得呈苏校授
一麾出守喜来夔日与诸生泳圣涯窃取于城勉忠孝
来能如衮进文词从公于迈误成颂尔貌不扬何足祠
为语广文休作记粗沙大石定磨碑
闻得吴兴
莫年身似杜陵翁㳅落乌蛮白帝中 圣主哀怜不终
弃乞祠却得水晶宫
七夕呈同官
今夕何夕夕云七天孙有巧不硕乞举杯遥指河汉头
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但硕归耕学牵牛我无腹中书可晒亦不晒衣随俗辈
缑山未访仙祖游夔门聊与嘉宾会星河动摇三峡流
人间天上同新秋鹊巳成桥动归翮我亦一枝栖可得
别夔州三绝
朅来夔子两经年恰是忠州白乐天种柳栽花一般意
愧无名德比前贤
夔峡民淳狱讼稀使君无事只吟诗才疏政拙形容陋
深愧邦人为立祠
陈图入眼浑如梦回首江山又梦间万里白云遮望眼
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赠牟童子
牟家六岁好男儿诵得夔州太守诗好把五车书尽读
早成头角上天池
别同官
两年窃禄古夔州邂逅诸君亦宦游为郡不才真下下
同僚多助却优优及瓜便合扁舟去行李聊为一饭晋
掺别相期可无语君亲恩重各宜酬
梅溪先生后集卷第十四
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梅溪先生文集卷第十四
策问
问朝廷之患莫甚乎朋党人臣之罪莫大乎植党为人
君者常恶朋党而锐意𣣔去之矣方其上塞下聋之时
曾莫悟其为朋党虽𣣔去之而不可得及一旦悟而尽
去之可为朝廷贺矣而一党去一党生虽能去其前日
巳然之党终莫能绝其后来将成之党夫如是则朋党
为朝廷患迄不可去𣣔望天下之治其可得乎汉唐明
党之祸言之可以痛心固不必论也我国家累世以来
亦不免兹患赖祖宗神圣能分别邪正虽间有牛李之
交攻而不蹈蹈汉唐之覆辙亦社稷之幸也当时圣主
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贤臣固尝讲论之矣谓方以类聚物以群分邪正各为
一党者范文正公仲淹告仁宗之言也谓君子无党譬
诸草木稠缪相附者必蔓草非松柏者滕公甫告神宗
之言也谓小人无朋惟君子有之者欧阳文忠公之论
也三人之论其不同如此未知其孰然而孰否耶岂时
异党异其言各有旨耶方今朝廷清明固无朋党之患
矣然士君子私忧过计犹或及之彼范滕欧阳二公之
论朋党世以为名言而一以为君子无党一以小人无
朋一以为君子小人各有愿辩其不同者而折以至
公之论将以献于朝
问信圣人之为圣人不若知圣人之为圣人学者皆谓
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夫子大圣人也是特因前人之言而信之尔实不知夫
子之所以圣也读其书考其言观其行事合于吾心者
信之不合于吾心者疑之合于吾心而信之知圣人矣
因其疑而求之遂得其为人是亦知圣人也苟徒信其
为圣而不敢诘其疑谓之知圣人可乎谓之善学可乎
夫子之始末莫详于世家抑尝读之矣而未免乎疑庸
可以不辩子尝适周矣及其施也老子以言送之曰聪
明深察而近于死者好议人者也博辩广大而危其身
者好发人之恶者也老子之言似不徒发必有以箴夫
子之失使夫子果有此失岂足为圣人乎此不免乎疑
也子尝用于鲁矣𣣔堕三都以张公室堕费而费人畔
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堕成而成不受堕孰谓真儒之谋谟措虑乃若是之疏
乎此不免乎疑也及季孙受女乐而怠于政子路劝夫
子可以行矣夫子犹待乎膰肉之至鲁不致膰夫子遂
行受女乐而不朝罪之大者也膰肉不至过之小者也
忍其大而不忍其小真儒之去就果如是乎此又不免
乎疑也卫灵公问陈夫子荅以俎豆及罗蒲人之难乃
劝灵公伐蒲夫子岂致私憾于蒲而忘俎豆之言邪岂
不害夫子之仁心耶此又不得不疑也夫子万世之所
取法者也苟信其可疑之迹而施诸行事不免乎惑矣
诸君皆学孔子者也岂徒信之云乎硕质其疑而究其
用心处
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问唐人刘禹锡尝序柳宗元之文其言有曰文章与时
高下三代之文至战国而病涉秦汉复起汉之文至列
国而病唐兴复起果如禹锡言则文之高下实系乎时
也及先翰林苏轼记韩文公之庙其言则曰自汉以来
道衰文敝历唐正观开元之盛佐以房杜姚宋而不能
救公起布衣谈笑而麾之天下靡然复归于正果如轼
言则文之兴衰又左乎人也尝因二子之论而验其时
与人必刘子之言是信耶则吐辞为经如孟荀二子实
战国人也战国之分裂能病天下之文曷为不能病二
子乎必苏子之言是信耶则战国二儒贤过韩愈愈能
起八代之衰而二儒乃不能起战国之病何也我国
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朝四叶文章最盛议者皆归功于■仁祖文德之治与
大宗伯欧阳公救弊之力沉浸至今文益粹美远出乎
正元元和之上而进乎成周之郁郁矣是果时耶人耶
二者若兼有之与刘苏二子之说又皆不同何也硕与
诸君辩之
问儒者法周孔攻异端自谓能举天下于仁义观其言
于未试之前人皆周孔也验其事于巳试之后反有愧
于异端者多矣请借汉以论之高帝之得天下与其所
以治之者皆山东刀笔吏也当时儒者独一叔孙博士
然其器业鄙陋君子不取焉其不逮箫曾远矣孰谓儒
者学周孔道反刀笔吏之不如耶文景致治比周成康
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二君未尝用儒顾其所尚者黄老之术也逮孝武好儒
公孙洪之徒用事课其治效不逮文景远甚孰谓儒者
之道反不若黄老之清净耶宣帝中兴侔德啇宗周宣
亦未尝喜儒顾其所用多刑名法理之士也逮元帝用
儒贡薛韦康迭为宰相而帝牵于文义优游不断孝宣
之业衰焉孰谓儒者之道反不若申韩刑名之学耶儒
平昔鄙刀笔吏而不齿绌黄老申韩而不谈一旦设施
反出其下宁不愧哉或谓汉所用者类皆俗儒使得真
儒如周孔者用之当无敌于天下矣呜呼语儒必曰周
孔是无儒也自周孔而下岂无可用之人哉诸君皆业
儒者也群居暇日自尊其教者良不浅敢问汉朝诸君
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不用儒者曷为而不失乎治好用儒者曷为而未免乎
说是果儒者之罪耶抑用之不得其术耶将所用者非
君子儒耶愿详辩之勿使学异端者得以藉口而病儒
也
问宰相之职所以代天秩物也自非才德之全渠可膺
是选耶昔舜举十六相其相与致无为之治者才五人
周家最号多士其可称者九人而已信乎其才难也三
代而下莫盛于汉唐宰相为不少矣独箫曹为开基之
冠丙魏有声于中兴房杜称于前姚宋称于后他皆不
足以预是列也切意八人者必才全德备之君子及考
二史乃或不然箫何止于定画一之法曹参止于守清
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净之冶魏相尚威严丙吉务宽大房玄龄善谋杜如晦
能断姚崇长于应变宋璟长于守文各以偏长而致相
位卒能处才难之极选为天下之名臣使万世想慕其
风采常若不可及者何耶我 宋二百年间大臣辈出
殊勋盛烈皆远誇汉唐数子而与虞周之臣相揖于千
载之上一何盛也 主上自中兴以来斯然不惟群议
之惑专任一相以致治虚右揆以待贤者几数年矣岂
非遴代天之选必求才德兼全之人而后用不容碌碌
辈伴食于其间耶然舜得五而武王得九汉唐创业中
兴之主亦各得其二 主上圣德之盛文治之美不在
舜武之下其得人之多反汉唐不及何耶汉唐八人非
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全才不害其为致治 主上必𣣔择兼全之士而遴选
如是抑又何耶愿与诸君论之将献其说于上
问人主之职莫大于论相论相之术尤古人之所难也
古人有以是得之者将袭其迹而用之其失或在于是
古人有以是失之者将矫其弊而革之其得或在于是
将取之于人望欤晋室之谢安李唐之房琯其为人望
一也将取之于治绩欤曹参之治齐黄霸之治郡其为
治绩一也将取之于相门欤伊尹之后有陟孔明之后
有瞻其为相门一也将取之于荐举欤房元龄之于杜
如晦崔祐甫之于杨炎其为荐举一也此四途者皆人
君取相之要术世之献议者亦必援是以为言然古人
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有以是而得之者有以是而失之者其事之相反如此
庸可不求其故欤
问刺史者政教之首民之师帅也一州得才刺史则十
万户蒙其福得不才刺史则十万户受其困国之兴衰
民之治乱实系焉此其为任也顾不重欤汉宣帝唐太
宗古之善治者也皆重刺史之选宣帝尝曰庶民所以
安于田里而忘叹息愁恨之心者政平颂理也与我共
此者其惟良二千石乎故有治理效者辄以玺书劳勉
增秩赐金公卿缺则选而用之唐太宗尝曰朕思天下
事丙夜不安枕永惟治平之本莫重刺史故录姓名于
屏风卧兴对之得才否状辄疏之下方以拟废置若二
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君者可谓知致治之要矣故神雀五凤之间吏称民安
而正观之治庶几成康职此之由也我 国家致治之
美远迈汉唐二千石以循吏称者逮不可以一二数
主上中兴以来尤重承宣之寄迩者台章劾罢守臣之
不才者无虑数辈州郡肃然将见共理之效凛凛乎宣
帝太宗之上矣诸君皆学以入政者也其履历当自州
县始敢问宣帝时选公卿于刺史者有几太宗时得才
否状而废置之者有几当时以循吏称者凡几辈其治
效最优者果何人汉唐得人之盛与今日孰优劣硕并
陈之将献其言于不讳之朝
问昔刘项之争天下也项以气力自任屡窘刘于掌握
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间卒之刘兴而项灭者汉屈郡策而楚憝之也尝观刘
氏之窘莫甚于鸿门之会与荣阳之围非樊哙以卮酒
谯羽纪信以黄屋诳羽陈平以阴谋疽范增则当时天
下不汉而楚矣然高帝论得天下乃人杰箫张韩三子
而不及哙辈岂忘之耶丁公尝窘帝矣帝以一言祈哀
而丁公舍之及天下既定乃戮丁公以为不忠于所事
议者以帝为公殊不知使项失天下者乃项伯尔项庄
之剑不得逞亚父之计不得施由项伯翼蔽之也是岂
忠于所事耶戮丁公而封项伯一定以示公矣窘巳而
舍之帝以为使项氏失天下者在彼脱已而生之则帝
之所以得天下者宁不在此耶鸿门荣阳之急楚汉得
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失之机会也帝折高起王陵之言谓知其一而不知其
二且谓所以得天下者在三人杰三杰固有大功于汉
然取此而舍彼似亦不知其二者帝之戮施于丁公宜
矣而失之项伯得天下之论施于三杰当矣而遗彼三
人然则帝之一封一戮或取或舍其必有深意乎硕与
诸君辩之
问汉之文宣唐之太宗在三宗七制之中尤为杰然者
非中才之主可得而拟议也班固尝赞文帝矣则曰专
务以德化民崔寔尝论宣帝矣则曰算功计效优于孝
文欧阳文忠公尝赞太宗矣则曰功德兼隆由汉以来
未知有果如三子之言则文帝以德优而宣帝以功显
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太宗功德两全又在文宣之上矣今读汉唐二史而求
三君之事业文帝所以化民者果何德宣帝所以优孝
文者果何功太宗功德兼隆过汉诸君者果何事三子
之言果公于品藻欤其出于臆见之私欤抑亦一时之
议论务在推崇而未足以尽三君之优劣欤愿闻折衷
之说
问东汉之为国也其风俗与西京不同其过之者一而
不建者二西京之文章最为近古东都虽温雅如班孟
坚巳不及杨马辈况崔蔡而下气象委靡邪其文章之
不建有如此者西京建功立名之士咸有可观东都虽
大臣如陈蕃窦武手握重权而不能去奄寺之祸况才
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疏意广如孔文举辈宜其迄无成功其功名之不逮又
有如此者然其所以远过之者凛乎节义之风尔议者
咸谓光武能崇尚名节而高帝好慢骂儒生此节义所
以有无于东西都也然东都之学校非不盛于西京其
投戈息马以激劝之者非不过于无用诗书之世有意
于斯文乃反不逮之何耶光武身济大业若无愧于高
帝而一时依乘风云者又非无高勋鸿烈以为之唱而
后世建功立名之士又皆西京之不若何也夫所谓风
俗者一而巳矣上以是而率下以是而应盖理之必然
者光武能作成其一而不能其二是未免有可疑者焉
岂三者身虽兼长其所以化民成俗者乃有能不能欤
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岂上之所以化者虽出于一而下之所以应者自有不
同欤抑数者各系乎人之能否而不在乎时之作成欤
愿辩其所以过之与不逮之由以教
问万物盈天地之间而其用最大者曰五行其名首见
于大禹谟其次见于淇范又其次见于月令至其次序
则互有不同大禹谟则先金而后木洪范则木三而金
四至于月令则以木为首火次之土次之金水又次之
五行一也而其序不同如此其必有说乎夫禹箕子吕
氏三人者意殊而言异容或有说至于洪范出于一箕
子之言而五行五事之序乃相背戾五事属五行其序
亦当如之彼一水二火则此一听二视可也彼三木四
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金则此三貌四言可也而乃先后不令何耶五者流行
乎天地无所不在非他物可拟而六之至于五榖之类
亦出于土而巳故洪范曰士爰稼穑而禹乃以榖配五
者抑又何耶箕子之洪范即禹之九畴也禹餋民之政
即天之所锡者是也禹曰六府而箕子五之其数巳不
齐矣则其他八类又乌知其必然耶禹箕子所陈之序
虽不能无少差至于土也则皆列于第五盖合于易天
五之数矣而月令乃置土于中央火金二物之间是岂
合于天地生成之数禹箕子所陈之叙耶学者论五行
皆本于三家之书而其次与数乖刺如此又庸可不究
耶合三者之异而一之必有至当之说
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问世之语治者必曰尧舜二帝之事业备见于典谟粲
若日星千载之所同仰也然后世有断简出于枯冢异
论起于弄笔生诬盛德而惑信书庸可以不辩尧授舜
舜授禹逊位传贤最为帝王之美事而琐语有舜放尧
之说大戾于孔氏之书论者遂援囚尧之地疑重华之
不臣因苍梧之巡疑文命之异志果如其言则将逊于
位逊德弗嗣稽首固辞皆当时之饰伪乎帝王之圣莫
大于知人尧舜俱以聪明称者盖在于此然佐氏载季
文子之言谓尧有元恺不能举有四凶不能去语称舜
举皋陶不仁者远说者遂谓君子小人比肩同列于尧
世皋陶未举之前而不仁者甚多果如其言则克明俊
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德与夫明目达聪又皆虚语乎不持此也夫子尝称尧
舜垂衣裳而天下治及其序书则不见其无为之迹于
尧典则载其亲九族和万邦于其始命羲和授人时于
其中咨四岳治洪水于其终于舜典又载其齐七政类
上帝命九官五载一巡守于受命之后尧舜之时亦多
事矣垂衣而治果如是乎书经圣人之手而言迹犹不
同况责后世之异论乎以尧舜之圣断无可疑之实如
汲书之诬唐人之疑者然不可无说以破之至如系辞
之称与书矛盾必有深辞奥旨又不可以不究也
问自古天下治乱常分于君子小人进退之间而人君
之患每在于君子小人之难辩昔周公大圣人也犹困
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于管蔡之流言不能以忠自明至狼跋于周非天动威
以彰其德则成王几负公矣鲁大夫少正卯行伪而坚
言伪而辩鲁国之人皆以为大贤独吾夫子察见其肺
肝之隐以七日司寇而行两观之诛夫君子小人之难
辩正在乎心迹疑似之间使成王非天鲁无孔子则周
公少正卯之为人孰有能辩之者然世之大忠大奸如
二人之疑似者类多有之不幸遇中材之主如成王不
知人之明如鲁国上天又不能谆谆然动威以告之而
大圣人如吾夫子者且不世出则举朝谓之奸者安知
非忠举朝谓之忠者安知非奸如之何其辩之邪至若
汉昭年才十四能觉上官之诈而悟大将军之忠此盖
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千载一人而巳后世莫知其何术而知之也唐德宗以
强明自任反见欺于卢杞天下皆知其奸而帝独不知
夫奸臣之为人必有以盗名欺世动移人主之听如杞
不学无文容貌言语皆不足以动人而德宗独信任之
坚人莫能摇此又何也呜呼人君孰不𣣔兴治而除乱
崇君子而黜小人然摈斥诛夷常及于君子而穹位浓
禄每加于小人者岂不由知人不明无术以辩之耶夫
𣣔使人君不待天威之动而辩大忠于谗言交乱之时
不待将圣之生而辩大奸于欺世盗名之日有孝昭独
见之明而无德宗偏任之蔽将有术以传之耶将无术
以传之耶愿讲明其说以献于朝
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问洙泗大儒既没褒贬之笔失传龙门太史公不生实
录之笔遂绝嗟乎世衰道微非独圣人不得而见至良
史之才亦不世出也 国朝四叶人文最盛欧阳宋二
公以钜儒修史号为得人唐五代二书法度森严议论
至到真可与马迁争衡使班范北面奴仆命陈寿以下
也然读二史者亦不能无疑于其间唐太宗固不世英
主然惭德在父子兄弟间史赞不少加贬反捃摭其好
大喜功与复立浮图二事赦大罪而贬小恶岂春秋褒
贬法良史直录笔耶陈子昂乃一代儒宗其劝武后兴
明堂太学实盛典也史乃谓其言甚高殊可怪笑比之
荐圭壁于房闼苟谓武后不足以王道勤则孟子以仁
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义劝战国之君又宁逃怪笑之域耶肃宗复两京李泌
之谋居多论者谓功大于鲁连范蠡史赞泌乃略不假
借方且异其为人谓近高近智近立功立名者何薄泌
之甚也刘蕡廷对过汉晁董最布衣之所难言亦忠臣
义士所当言者史乃讥其太疏直谓蕡不先以忠结上
而后为帝言之蕡草茅士何阶可结上耶五代本纪区
区求合于春秋之法又从而释之曰此春秋意也以史
拟经吾恐后世以僣窃之罪归之矣呜呼良史不难得
也才学识如二公其议论去取之际必不苟硕求其用
心处
问昔虞舜之时有苗弗率禹奉帝命誓将士以征之而
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苗民逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苗格
夫禹能治滔天之洪水而不能服逆命之三苗济济之
众反不如两阶之舞信乎服夷狄之道在文而不在武
也我 国家靖康之初运厄百六蠢尔戎丑以阴干阳
主上体达孝之资痛父兄之难固尝亲御鞍马兴汉文
发愤之师遣将命帅效宣王六月之伐矣然卒未能得
犬羊之腰领以快天地神人之心迩者用事大臣知中
外厌兵思𣣔休息力排群议屈志和戎遂收诸将之权
罢沿边之戍凡所以自治之道一切以文从事于是兴
太学以养多士行乡饮以明人伦学士大夫又倡道德
性命之说以风后进至前古治乱兴亡之迹与夫当今
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要务兵机武略则置而不谈意者朝廷之上𣣔远慕虞
舜服有苗谓是可以压腥膻之气服强犷之俗岂徒修
文具事虚谈而巳耶然所未知者今贤关既兴矣乡饮
且行矣道德性命之说几满天下矣是果可使戎狄慕
义而来屈膝请命变鸱鹗为好音尊中国如天上否耶
虞舜之事不可诬矣然后世说者又谓干戚之舞不可
解平城之围不识文德既可用于古胡为不可用于今
硕与诸君讲明其事亦畎亩爱君忧国之心幸详言之
母隐
问韩愈论大道其言有曰尧以是传之舜舜以是传之
禹禹传之汤汤传之文武周公文武周公传之孔子孔
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子传之孟轲轲死不得其传焉夫道在天下亘万世常
自若也自尧未传之前其道如何自轲失传之后其道
又如何韩愈何以知其自尧而始传至轲而失传也荀
况杨雄皆学仁义皆尊孔子今其书具存非无补于名
教又胡为不能继轲而传道也愈在唐号大儒其自待
良不浅史氏亦称过况鸪又不知能继轲轲而传道否斯
道也自轲之后以失传而遂亡耶虽曰失传而固自存
耶诸君学以明道久矣硕详以教
问圣人以无难而畏贤君以无灾而惧国无难而天有
灾是天心之爱人君以有灾而警其无难也 国家用
魏绛胡戎之策法文王乐天之事五年于兹矣干戈既
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戢礼乐鼎兴是宜和气充塞子下三辰顺行于上可也
迩者有星孛于东方莫测彼苍垂谴之意岂非𣣔扶持
我 宋而水其箕翼之寿示以变异而警告于未然之
前者欤 主上仰思天戒严恭寅畏虽周宣遇灾而
惧殆亡以加尚虑州县之间吏治刻深而小大之狱或
不能察声冤囹圄者有以干天象而致妖气也前日青
灾肆赦之文咸与涤除固宜德之动天不俟终日矣然
议者犹谓天人相与之际甚可畏恐惧修省之道不止
乎一事间昔成汤遇早以六事自责景公泣彗晏子亦
以四事为言今日朝廷亦有如成汤自责晏子所言之
事否耶诸君当摅畎亩爱君之忠裨圣主应天以实之
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意考古验今历陈其所以然无若公孙子曲学以阿世
也
问三岁取士之法国朝行之旧矣名公钜儒建勋立业
相与光二百年之宋者咸出自此涂不可谓不得人也
崇宁用事之臣好奇而慕古谓选不自里成不自学决
得失于一夫之目计工拙于寸晷之下不足以尽人于
是作而新之命分舍而选月有书季有考邑有升郡有
贡谓能兼得文行之士而有合于宾兴之制宜其致治
之效迈汉唐而追成周可也卒乎日渐月渍养成靖康
之祸伏节死义排难解纷者绝无一人识者咸谓舍法
坏之然自宣和废罢阅二星终矣今朝廷方𣣔广育才
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之路复命邑学养士议者谓将复行三舍考举之法圣
君贤相恩德至渥然未知何以革崇观积习之弊俾无
愧于成周道艺之书无使后人议今日如议崇观必有
至当之说
梅溪先生文集卷第十四
