宋名臣言行录前集-宋-朱熹宋名臣言行录 后集卷十二

宋名臣言行录 后集卷十二 第 1a 页 WYG0449-0263c.png
钦定四库全书
 宋名臣言行录后集卷十二
            宋 朱子 纂集
   刘挚 忠肃公
  字莘老永静军人登进士甲科相哲宗
荆公初秉政公除御史论率钱助役官自雇人略举十
 害时御史中丞杨绘亦上疏论新政并公章下司农
 寺司农条件诘难劾绘与公险诐欺诞中有向背有
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 旨分析公奏曰臣有言责采士民之说敷告于陛下
 是臣之职也今有司驳奏据令分析是使之较是非
 争胜负交口相直无乃辱陛下耳目之任哉所谓向
 背则臣所向者义所背者利所向者君父所背者权
 臣愿以臣章并司农奏宣示百官考定当否如臣言
 有取幸早施行若稍涉欺罔甘就窜逐奏入不报复
 上疏曰陛下夙夜励精以亲庶政天下未至于治安
 者谁致之耶二三年间开阖动摇无一物得安其所
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 者盖自青苗之议起而天下始有聚敛之疑青苗之
 议未允而均输之法行均输之法方扰而边鄙之谋
 动边鄙之祸未艾而助役之事兴其间又求水利也
 又淤田也又省并州县也其议财则市井屠贩之人
 皆召而登政事堂其征利则下至历日而官自鬻之
 推此而往不可究言至于轻用名器淆混贤否忠厚
 老成者摈之为无能侠少儇辨者取之为可用守道
 忧国者谓之流俗败常害民者谓之通变今三边创
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 痍流溃未定河北大旱诸路大水民劳财乏县官减
 耗圣上忧勤念治之时而政事如此皆大臣误陛下
 而大臣所用者误大臣也居数日罢御史贬衡州
公在南都幕府会司农寺行新令尽斥卖天下祠庙依
 坊场河渡法收净利南都阏伯庙岁为钱四十六贯
 微子庙十二贯公往见留守张公方平曰独不能为
 朝廷言之耶张公矍然因托公为奏曰阏伯迁于商
 丘主祀大火火为国家盛德所乘历世尊为大祀微
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 子宋始封之君开国此地本朝受命建号所因又有
 双庙者唐张巡许远孤城死贼能捍大患今若令承
 买小人规利冗亵渎慢何所不为岁收微细实损大
 体欲望详酌留此三庙以慰邦人崇奉之意神宗即
 日批曰辱国渎神此为甚者速令行下更不施行
哲宗嗣位公复任言责上疏曰陛下春秋鼎盛在所资
 养愿选忠信孝悌淳茂老成之人以充劝讲进读之
 任便殿燕坐时赐廷对执经诵读以广睿智
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公与同列奏事因论人材大槩公奏曰人材难得臣尝
 历观士大夫间能否不一性忠实而有才识上也才
 虽不高而忠实有守次也有才而难保可借以集事
 又其次也怀邪观望随势改变此小人终不可用
公教子孙先行实后文艺每曰士当以器识为先一号
 为文人无足观矣(并门人刘/仿撰行实)
公自青社罢职知黄州又分司徙蕲州语诸子曰上用
 章丞相吾势当得罪若章君顾国事不迁怒百姓但
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 责吾曹死无所恨第恐意在报复法令益峻奈天下
 何忧形于色初无一言及迁谪也(刘大諌序/公文集)
   王岩叟
  字彦霖大名人举明经事哲宗官至签枢
近臣被诏荐御史意属公而未及识或谓公曰可一往
 见之公笑曰此所谓呈身御史也卒不见(墓/志)
除监察御史即上书论社稷安危之计在从諌用贤不
 可以小利失民心
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元祜元年迁左司諌一日并命执政其间有不协士望
 者公方权给事中即缴录黄并以諌职上疏既而命
 复下者再遂不由门下省以出公请对言益切退就
 閤门复上疏云臣为諌官既当言承乏给事又当驳
 非臣好为高论喜忤大臣且命令斜出尤损纪纲凡
 八上章命竟寝
九月除侍御史左右正言久阙公上疏愿诏补諌臣无
 令久虚其职
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凡京城偷者所聚谓之大房多在僻远每区容数十百
 人公密令掩捕毁彻随情处决遂以无盗居民开户
 而寝供备库使曹读以其物产贸易万缗市侩稽违
 逾年止输其半读尽力无可赖一日开户外有钱声
 偿数皆足读怪念之询其由乃曰王公今日知府矣
拜枢密直学士佥书枢密院事公逊谢而进曰陛下听
 政以来纳諌从善务合人心所以朝廷清明天下安
 静愿信之勿疑守之勿失则宗社千万世之福也用
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 人之际望更加审察邪正难辨辨之少差治乱所系
 又少进曰陛下今日进圣学者正欲理会邪正两字
 正人在朝则朝廷安人君无过举天下平治邪人一
 进则朝廷便有不安之象非谓一人便能如此乃其
 类应之者众上下蒙蔽人主无由得知不觉养成祸
 患尔二圣深然之公又进曰或闻有以君子小人参
 用之说告陛下者不知果有之否此乃欲深误陛下
 也自古君子小人无参用之理圣人唯说君子在内
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 小人在外则成泰小人在内君子在外则成否君子
 既进小人不能与君子同事自然不得亲近小人既
 进君子不肯与小人争进自然稍稍引去君子与小
 人竞进则危乱之机也此际不可不察幸陛下常用
 心于此(并墓志张/芸叟撰)
因侍讲筵奏曰陛下退朝无事不知何以消日应曰看
 文字对曰陛下以读书为乐天下幸甚大抵圣贤之
 学非造次可成须在积累积累之要在专与勤屏绝
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 他好始可谓之专久而不倦始可谓之勤四字是积
 学之要愿陛下特留圣意(系年/录)
迩英进读宝训至节费公曰凡言节用非谓偶节一事
 便能有济要当每事以节俭为意则积久累日国用
 自饶(墓/志)
   刘安世 元城先生
  字器之大名人中进士第事神宗哲宗官至左諌
  议大夫
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公与温公为同年契因遂从学于温公熙宁一年举进
 士不就选径归洛温公曰何为不仕公以漆彫开吾
 斯未能信之语以对温公说复从学者数年一日避
 席问尽心行已之要可以终身行之者温公曰其诚
 乎吾平生力行之未尝须臾离也故立朝行巳俯仰
 无愧尔公问行之何先温公曰自不妄语始自是拳
 拳勿失终身行之(言行/录)
刘安世从温公学与公休同业凡一四日一往以所习
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 所疑质焉公欣然告之无倦意凡五年得一语曰诚
 安世问其目公喜曰此问甚善当自不妄语入余初
 甚易之及退而自隐括日之所行与凡所言自相掣
 肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表
 里相应遇事坦然常有馀裕
温公言安世平生只是一个诚字更扑不破诚是天道
 思诚是人道天人无两个道理因举左右手顾之笑
 曰只为有这躯壳故假思以通之耳及其成功一也
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 安世自从十五岁以后便知有这个道理也曾事事
 着力毕竟不是只有个诚字纵横妙用无处不通以
 此杜门独立其乐无穷恁怎生也动安世不得(道护/录云)
温公荐充馆职因谓公曰知所以相荐否公曰获从公
 游旧矣温公曰非也光居閒足下时节问讯不绝光
 位政府足下独无书此光之所以相荐也
擢右正言是时差除颇多政府亲戚公言祖宗以来执
 政大臣亲戚子弟未尝敢受内外华要之职自王安
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 石秉政以后尽废累圣之制专用亲党务快私意数
 年间廉耻扫地今庙堂之上犹习故态历疏太师平
 章军国重事彦博司空平章军国事公著左仆射大
 防右仆射纯仁门下侍郎固左丞存右丞宗愈堂除
 子弟亲戚凡数十人且曰中书侍郎挚未见所引私
 亲而依违其间不能紏正雷同循默岂得无罪愿出
 臣此章遍示三省俾自此以往厉精更始(并言/行录)
会知汉阳军吴处厚上蔡确安州所为谤诗公即论奏
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 曰确诗十篇多涉讥讪而二篇尤甚借唐为喻谤讪
 君亲至于沧海扬波之语其所包藏尤为悖逆盖确
 自谓齿发方盛足以有为意在他日时事变易徼倖
 复用摅泄祸心此而可舍国法废矣已而蔡确责授
 光禄卿分司南京公与梁焘同上疏力争以为责命
 太轻未厌舆议疏十馀上始窜确于新州
蔡确虽贬尚与章惇等自谓有定策功创造语言恐胁
 贵近公复言蔡确黄履邢恕章惇四人者在元丰之
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 末号为死党惇确执政倡之于内履为中丞与其僚
 属和之于外恕立其间往来传送天下之事在其掌
 握圣上嗣位此实太皇太后圣虑深远为宗庙社稷
 无穷之计彼四人者乃敢贪天之功以为已力伏望
 明正四凶之罪布告天下除蔡确近巳贬窜外所有
 章惇黄履邢恕欲乞并行逐之远方终身不齿由是
 三人亦皆得罪
迁起居舍人兼司諌公偶为家人雇乳母牙媪以谓无
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 有诘其故因言内降指挥见求乳母公怒曰汝何敢
 尔妄言且今上犹未纳后安得有此媪云内东门司
 开封府录实预其事公与府录有契因折简问之答
 如所闻即上疏言前世之主鲜有不以声色为累至
 于近之太早御之无节则又不能保固真元增益寿
 考圣贤所戒可为寒心且世俗间粗有百金之产犹
 知爱其子孙以为嗣续之托而况国朝百三十年之
 太平六圣忧勤积累之业陛下继而有之可不自爱
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 自重以为宗庙社稷无穷之计乎若陛下实未尝为
 则臣之所言犹不失諌官之职万一有之则臣之进
 说巳是后时惟冀陛下爱身进德留意问学清心寡
 欲增厚福基宣仁后初不知因公言始穷诘其事乃
 知雇乳母者为刘氏也后怒而挞之由是刘深以怨
 公
自崇庆垂帘复祖宗旧政温公既薨之后荆公之徒多
 为飞语以动摇在位诱之以利胁之以祸无所不至
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 大臣多首鼠两端为自全计吕范二相尤畏之欲用
 其党以平旧怨谓之调停差除之际公与梁焘朱光
 庭每极力争论吕公病之因荐熙丰旧人邓温伯为
 翰林承旨意言官必争因以逐之公言温伯熙宁中
 王安石吕惠卿更相倾陷温伯始终反覆出入两党
 又附蔡确为之草制称其有定策之功乞行罢黜疏
 累上不报即引疾在告陈乞宫观乃除集贤修撰提
 举西京崇福宫
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公遍历言路正色立朝知无不言言无不尽每以辨是
 非邪正为先进君子退小人为急其面折廷争至雷
 霆之怒赫然则执简却立伺天威稍霁复前极论一
 时奏对且前且却者或至四五殿廷观者皆汗缩竦
 听目之曰殿上虎
宣仁后晏驾吕丞相使陵下范纯仁奏乞除执政即用
 李清臣为中书侍郎邓温伯为尚书右丞时大臣卒
 用调停之说遂有李邓之除二人皆熙丰之党屡见
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 攻于元祐乃以先朝事激怒上意会廷策进士李邓
 撰策题历诋元祐之政有复新法之意从而中伤元
 祐诸人公乃出镇常山未几元丰旧人悉皆收召遂
 相章惇言者以公顷言蔡确落职知南安军而吕丞
 相亦不免远窜乃深愧于公其后范丞相门人状范
 公之行曰使其言行于熙丰时后必不至纷更尽申
 于元祐中必无绍圣大臣复雠之祸或以此问公公
 曰微仲尧夫不知君子小人势不两立如冰炭故开
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 倖门延入李邓排去正人易若反掌调停之说果何
 益乎昔温公为相日盖知其后必有反覆之祸然救
 生民之患如救焚拯溺犹恐不及何暇更顾异日一
 身之患哉世以公为知言(并言/行录)
绍圣初党祸起器之尤为章惇蔡卞所忌远谪岭外盛
 夏奉老母以行途人皆怜之器之不屈也一日行山
 中扶其母篮舁憩树有大蛇冉冉而至草木皆披靡
 担夫惊走器之不动也蛇若相向者久之乃去村民
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 罗拜器之曰官异人也蛇吾山之神见官喜相迎耳
 官行无恙乎温公门下士多矣如安世所守凛然死
 生祸福不变盖其平生喜读孟子故刚大不枉之气
 似之(闻见/录)
惇卞用事必欲致公于死故方窜广东则移广西既抵
 广西则复徙广东凡二广间远恶州军无所不至人
 皆谓公必死然七年之间未尝一日病年几八十坚
 悍不衰此非人力所及殆天相也或问何以至此曰
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 诚而巳
先是文及甫持丧在河阳邢恕在怀州及甫以刘丞相
 挚任中司日尝弹罢其左司郎衔怨不巳以书抵恕
 曰及改月遂除毕禫祭当外补入朝之计未可必当
 涂猜忌于鹰扬者益深其徒实繁司马昭之心路人
 所知也又济之以粉昆朋类错立必欲以眇躬为甘
 心快意之地绍圣末蔡确子谓受旨于翰林学士蔡
 京且迎合大臣乃上书引及甫为證讼刘丞相等诬
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 陷其父谋危社稷朝廷骇之委京究问置狱于同文
 馆遂逮及甫就吏及甫称鹰扬谓其父潞公也当涂
 者谓刘挚也其徒实繁者谓梁焘王岩叟刘安世孙
 升韩川之类也司马昭之心路人所知者缘挚窜斥
 顾命宰相蔡确是时国势甚危疑挚有倾摇之心意
 在不测如司马昭废辱之事也粉昆朋类者粉谓王
 岩叟面白如粉昆谓梁焘字贶之以贶为兄以兄为
 昆也欲以眇躬为甘心快意之地可为寒心者眇躬
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 谓主上挚既怀无君之心有动摇不逞之意前巳甘
 心于蔡确辈今欲快意于主上是欲以主上为甘心
 快意之地有忧国之心者为可寒心也问有何照据
 则曰先父屏人说来即无的确照据时刘丞相王彦
 霖巳物故然而其谋本出于蔡京故京犹乞上殿亲
 写劄争论不巳三省言蔡京奏挚等逆心则其一时
 党附显著之人同恶相济岂得无之如刘安世常论
 禁中雇乳母事谓陛下巳亲女宠又论不御经筵陛
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 下巳惑酒色诬罔圣躬形于章疏者果何心也今挚
 贬死废及子孙而安世不问罪罚殊科如此臣不知
 其说也诏刘安世移梅州安置公时执丧不候服阕
 赴贬所时公在贬所有土豪缘进纳以入仕者因持
 厚赀入京以求见惇犀珠磊落贿及仆𨽻久之不得
 见其人直以能杀公意达之惇乃见之不数日荐上
 殿自选人改秩除本路转运判官其人飞驭径驱至
 公贬所郡将遣其客来劝公治后事涕泣以言公色
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 不动留客饮酒谈笑自若俄报运使距郡城二十馀
 里翌日当至家人闻之益号泣不食且治公身后事
 而公饮食起居如平常曾无少异至夜半伺公则酣
 寝鼻息如雷忽闻钟动上下惊曰钟声何太早也黎
 明问之鸣钟者乃运判一夕呕血而毙矣明日有客
 唁者曰若人不死则公未可知矣然公亦无喜色于
 是见公处死不乱如此(并言/行录)
公曰安世除諌官三日有大除拜安世便入文字凡二
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 十四章又论章惇十九章及得罪惇必欲见杀人言
 春循梅新与死为邻高窦雷化说着也怕八州恶地
 安世历遍七州(道护/录)
建中间公与苏子瞻自岭外同归至宣和间内侍梁师
 成得幸贵震一时虽蔡京童贯皆出其下师成令吴
 可自京师来宋欲钩致公引以大用且以书抵公可
 至三日然后敢出之且道所以来之意大槩以诸孙
 求仕为言以动公公谢曰吾若为子孙计则不至是
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 矣且吾废斥几三十年未尝有一点墨与当朝权贵
 吾欲为元祐完人不可破戒乃还其书而不答人皆
 为公危之而公自若也(言行/录)
先生曰金陵有三不足之说闻之乎仆曰未闻先生曰
 金陵用事同朝起而攻之金陵辟众论进言于上曰
 天变不足畏祖宗不足法人言不足恤此三句非独
 为赵氏祸乃为万世祸也先生尝云人主之势天下
 无能敌者或有过举人臣欲回之必思有大于此者
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 巴揽之庶几可回也今乃教人主使不畏天变不法
 祖宗不恤人言则何事不可为也(马永卿/编语录)
先生曰金陵亦非常人其粗行与老先生略同其质朴
 俭素终身好学不以官职为意是所同也但学有邪
 正各欲行其所学者尔而诸人辄溢恶此人主所以
 不信而天下之士至今疑之以其言不公故愈毁之
 而愈不信也故攻金陵者只宜言其学乖僻用之必
 乱天下则人主必信若以为以财利结人主如桑洪
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 羊禁人言以固位如李林甫奸邪如卢把大佞如王
 莽则人主不信矣盖以其人素有德行而天下之人
 素尊之而人主夷考之无是事则与夫毁之之言亦
 不信矣此进言者之大戒(语/录)
器之尝谓予言当官处事须权轻重务合道理毋使偏
 重可也夫是之谓中因言元祐间尝谒见冯当世当
 世言熙宁初与陈旸叔吕宝臣同任枢密𤾉叔聪明
 少比遇事之来迎刃而解而吕宝臣尤善秤停事每
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 事之来必秤停轻重令得所而后巳也事经宝臣处
 者人情事理无不允当器之因极言秤停二字最吾
 辈当今所宜致力(童蒙/训)
器之云安世初登第与二同年谒李若谷参政三人同
 起身请教李曰若谷自守官以来常持四字曰勤谨
 和缓其间一后生应声曰勤谨和既闻命矣缓之一
 字某所未闻李正色曰何尝教贤缓不及事来且道世
 间甚事不因忙错了(吕氏/杂录)
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公自宣和元日以后谢绝宾客四方书问皆不启封家
 事无巨细悉不问夏六月丙午忽大风飞瓦骤雨如
 注雷电昼晦于公正寝人皆骇惧而走及雨止辨色
 公巳终矣闻者咸异焉及葬杨中立以文吊之曰劫
 火洞然不烬惟玉搢绅往往传诵以为切当公在宋
 杜门屏迹不妄交游人罕见其面然田夫野叟市井
 细民以谓若过南京不见刘待制如过泗州不见大
 圣及公殁耆老士庶妇人女子持薰剂诵佛经而哭
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 公者日数千人后二年虏人驱坟户发棺见公颜猊
 如生咸惊曰必异人也一无所动盖棺而去(言行/录)
昔有与苏子瞻论元祐人材者至公则曰器之真铁汉
 不可及也
 
 
 
 
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