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钦定四库全书
清正存稿卷五 宋 徐鹿卿 撰
文
复斋记
士莫病于过莫善于复非过之病过而不能复者病也
何谓复人欲去而天理还也夫人之所以为人者以其
有是理耳彼其旦昼之梏亡是五阴之剥也平旦之清
明是一阳之复也复而固之其为临为泰也孰意复之
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者甚微而梏之者反覆则夜气不足以存夜气不足以
存其得为人矣乎人而欲充其所以为人之理则毋耻
于过毋吝于改过无过则无复复者过之反者也非必
曰一言之差一行之失而后为过也理即心也心即天
也使吾胸中所存揆之于理微有一毫之不相似则过
矣过则必知知则必复复则必固固则与天为一矣是
故一念之悖于理者皆过也一念之还于理者皆复也
复非自外至也惟能不失其初而已子路之复有过喜
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闻子张之复笃敬书绅曾子之复日三省吾身颜子之
复有不善未尝不知知之未尝复行方其过时镜昏于
尘及其既复尘开镜明然而诸子之复复于既愆颜子
之复复于未形莫非复也而迟速之间又有间焉此诸
子之所以为诸子而颜之所以为颜也耶若夫小人之
为不善动于心形于色发于声音未有不自知其所由
然者过而曰不知与夫知而不能复者是欺心也欺心
即欺天也天可欺乎是故君子贵复天地复万物生人
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心复万物明士而志于德其必自复始矣当复而速复
既复而固复其颜之徒乎西昌倪公孺粹而和清而文
以复名其斋而属余记之故余乐与之言复之理公孺
傥有意焉是则复斋记矣嘉定甲申季秋既望
种德堂记
南安置郡几三百载其间鸿儒硕师以德善著者有六
先生焉明道伊川则以侍太中公摄倅事而至焉者也
东坡则经从而憩焉者也元城无垢则迁徙而寓焉者
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也唯濂溪以办分宁狱事用当路荐来为郡司理受知
于太中开理学之源见诸行事尤为显著故郡虽偏而
是职视诸曹特重方先生在官时与部使者争重囚不
获则置手版欲去曰吾不杀人以媚人竟免囚于死自
是继武者民必以濂溪望之故地望虽重而称职为难
非难于称职难于为濂溪也金华徐杲明仲繇贤关职
科第再转为郡理官政成课最上有日矣扁其堂曰种
德诗以自见而委鹿卿记之其有濂溪之心而溯其原
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于皋陶者乎夫两贤相望经历几世而以德为刑其心
一也善种德者必先定吾所以种德之地皋陶之钦恤
濂溪之中正地也地立矣凡而偏怒奇怜蟊吾种者也
有一于此皆德之累去其累深其种明以本之恕以绎
之廉以培之刚以耨之学以丰之则德盛仁熟而难者
易矣虽然是不可以朝种而莫穫也昔禹称皋陶之德
而称其迈言远也汉于公为决曹乃侈大其门以蕲阴
德之报夫处断平允决曹职耳而其言如此则公之种
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不既卤莽矣乎皋陶之意濂溪得之以为濂溪而于公
或未之知也明仲涖官有能声又即德名堂以诒其后
于公幸子孙之贵而明仲永免子孙之忧可谓善学濂
溪者矣今理厅象先生而祠之凡在此位者暗室屋漏
微有慊于吾心则入而居于堂出而拜于祠必有不安
焉者矣此明仲名堂之深意吾故表而出之宝庆初元
六月七日记
云封禅寺重修造记
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大庾五岭之一也踰横浦而南陆行十馀里山行五六
里盘回缭曲跻于岭巅界江广之交石壁对峙是为梅
关关南寺曰云封六祖大禅师之法区也自汉元鼎庾
将军戍关而岭始名自唐开元张曲江公刋山剔石而
关始通自咸亨六祖得法而寺始创青山流水环屋上
下盖岭峤清绝处也世言大览传衣法于黄梅以归僧
徒追蹑争之至是师置衣盘石上追者不能举及卓锡
地间泉踊出后人即其地为寺大宋祥符庚戌始赐今
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额中间寺宇兴废纪载失其传莫可考诘至于今老屋
暗腐住持永清勇猛精进必欲自我一新之以诚告当
路闻者倾施则鸠工庀徒踰越险阻辇材于三百里外
中为祖师殿东为霹雳泉亭南为灵官殿西为西阁又
西跨山两崖梁空为僧堂翼殿之右隔歧道面东为官
廨扁以驻节高明轩豁罔不称事刬攘菑翳幻出金碧
役始于嘉定癸未成于宝庆乙酉縻缗钱二千有奇惟
法堂方丈尚仍固陋亦且锐意经度凛凛向就矣清自
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武其功走南安城谒记于郡文学南昌徐鹿卿以纪岁
月余尝试语清曰昔祖师樵采负薪以足衣食比其服
勤碓下密契无上菩提言下了了本无一物当是时万
境皆空室庐政复安在一向从末法中作佛事于祖师
意云何清曰妙庄供诚非我事然自我之居是山数十
寒暑矣车之入乎关者不知其几千两也车之出乎关
者不知其几千两也我从其后而问之其人勉于职者
勤于政者心于民而不敢苟者则人必曰此贤者也才
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者也其或养蠹敝偷岁月媒身而职之弛甘利而政之
荒则行路非之氓𨽻仇之夫吾教本于无为而或以有
所为见讥子教职于有为而或以无所为见疾孰知道
无精粗无人我无内外无为而不为有为而未尝为孔
与佛不相悖也子亦观诸岭上之梅乎如是而生如是
而华如是而实如是而落谓之有所为可也谓之无所
为亦可也能具知识于其有无之外则道在是矣余于
是竦然惊豁然悟因叹曰鲁男子善学柳下惠永清善
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学祖师乃今日获闻第一义谛因次叙其说使归刻之
以谂后之出入是关者俾无愧于岭上以贻清之笑云
落成之岁六月望日记
双碧柱记
教官厅之东有楼三间曰导月嘉泰壬戌曾侯准建厅
北堂五间嘉定辛亥方君季仁建楼后堂之左为屋三
间面东两峰扁曰双碧宝庆丙戌徐鹿卿建屋前筑台
从十有五尺衡倍之扁曰月观观之前为圃中累土尺
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历四寻植以杂花木既就而鹿卿去惟厅事创于庆元
丁已隘且敝材尝具矣而役弗及几来者图之丁亥朔
日记
重建六斋记
宝庆二年秋七月宫教东阳冯公特卿守南安始至环
四封之内属耳以听令公百未暇问既祗谒先圣先师
则进诲之顾视斋庑卑敝喟然太息以为待士之道有
所未称即捐钱廿万继之以粟俾仪更造鹿卿禀命而
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退以事闻于绣衣户部永嘉陈公畏公亦曰此宣风化
者事也况吾故治其可无助予钱如郡之数时左史撰
太师三山郑公性之摄漕事闻之亦助十万度费浸具
则经营鸠工抡材给直与民间等委职生分董其事悉
撤故而新之不足则益以学粮钱七十万有奇米石百
又不足郡帑再益钱十万而鹿卿亦稍出俸廪以佐费
对列六斋斋建炉亭为位廿四总一百六十楹百尔器
具罔不饬斋之扁曰进学近思贯道尚德时升上达以
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九月经始越四月告成已乃外创棂星门外葺养贤堂
庖廪向背各易其所规模雄伟视昔加倍士喜且奋请
为记鹿卿不得辞惟昔周程先生讲道是邦轨范森然
可敬可仰而养士之宫因循日入于坏颓檐老屋弗支
雨风讲明切磋之功为希阔其责宜有在也维时良二
千石以学校为重部使者又相与出力主张之岂真为
观美哉古者上自天子之国都以达于术于党于家莫
不有学使之群居族处相观而善会异而同之故士之
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为善者众也王教不行人自为说家自为学无师友以
讲会其文义开广其心胸下者为仪秦高者为杨墨波
荡流溢泯泯棼棼其閒居穷守独以自力于善者宜若
有人然亦有安之而不变者缘有司无以兴起之耳今
六斋既建廊榭靓深牖户明敞砚席之味隔于尘坌饔
饩之供愈于箪瓢传道有师考古有籍于是藏脩于是
游息一叩击间有圆机焉一领悟间有神化焉夫亦可
以自勉矣学者其毋负朝廷作成之赐欤夫伊洛开端
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肇始之意异时卓然自立如古人以经义治事名斋而
勋名节行与斋俱传是则士之职也亦三君子之望也
明年春正望记
福州请雨记
绍定壬辰夏六月不雨至于秋七月遍走群祀未效大
帅番阳李公以石鼓闽重镇其下众水所汇必出云为
风雨乃命属吏南昌徐鹿卿致祷丙申诣寺斋宿丁酉
黎明登屴崱礼毕而雨是夕大雨戊戌又大雨已亥雨
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止槁者苏涸者流刻而识之侈神之休
白太守论南安县试选事
淑民心非难变民习为难西蜀在汉以前有蛮夷风不
齿于中土文翁为守及脩起学宫招下县子弟以为学
宫子弟高者补吏次者孝弟力田每行县益从诸生与
俱又遣诣京师受业博士吏民荣之由是大化至武帝
时邛笮不通遂遣司马相如乘传往使竟能略定西南
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夷以归自后如王褒扬雄严君平彬彬继出而蜀郡安
治者累年至先主遂倚之以抗吴魏是知民之习变则
民之心始可恃也横浦三县惟南安最为僻远民居深
山穷谷间与溪峒杂揉贤士大夫足迹之所不到其民
非因词讼不至州郡所见者犷戾之风争竞之事耳虽
有秀民亦往往沦没于其中每岁本县不过春秋二季
差官往大传寨招为士者而试之以场屋之文一日而
散如此而欲变其习诱之为善莫若仿文翁之意令本
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县每岁县庠及大传寨春秋补试务宽其选谕其乐于
从学者不限员数仿秋闱劝驾之礼集县官饮饯之而
给其道里之费遣诣郡学受业其成人者则随经分𨽻
学谕教导童子则处之小学而委教谕职之校官时进
而诲之以礼义之大端彝常之大训如有所学优异及
月书季考入等之人则州郡亦稍加旌别其登第者则
与之升甲而两预乡举年至四十以上者得比广郡诣
广之漕司铨量权摄在广州县官其正奏特奏人欲于
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广定差者皆得视二广例使之知儒学之为荣而渐销
其豪横之气一旦或有暴戾之事则令其乡人请举入
仕者化谕之如相如之于蜀庶乎其情易孚而坐得其
要领如是则礼义之习成而可以为不叛之地矣
论待敌救楮二劄上枢密院
窃惟今天下事夥矣其尤重大者非寒远疏贱所敢儳
言而通国指为急證者有二曰积强之敌也积轻之楮
也而敌之视楮尤急请先言之夫敌非能为吾祸吾实
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自祸耳竭事力以挑劲敌之怒导蟊贼以养背胁之疽
遂使变起萧墙忧关宗社而君臣上下未闻有断断一
定不易之谋前有一误而莫之惩后有二病而莫之救
将何以为自立之地哉何谓一误闻之道路朝廷阳虽
讳和之名阴有向和之实庙算弘深必自有说岂非以
边城已破器械已空兵粮已竭不得已而为权宜之举
彼其盘据荆襄者为兵为盗未可知也使敌诚欲讲和
果兵邪必能引而去之果盗邪必能扫而清之还我旧
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疆受我岁币而吾因得假岁月之暇为葺理之图藉令
它日不免寒盟而吾之家计立矣边臣之所以主和朝
廷之所以向和意或出此而国人之论则不然谓以为
当中原云扰之时敌去我凡几何里沙漠辽绝岁帑当
于何而交道里梗塞使介当于何而进是以未论和之
不可保已忧和之不可成而主议之臣曾不察此所遣
间使更往互来支犒之数动至盈万岁月堕于渺茫之
计帑藏耗于非泛之供今其效亦可睹矣万一敌盛兵
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以临我假和以绐我我不能战而复纽于和则是甘蹈
金人之辙也可不惧哉何谓二病一曰规模不立昔乐
毅下齐七十馀城齐以不支之势一举而尽复之惟其
无一念不在于复城故卒无一城不可以必复厥今立
国东南以荆襄淮蜀为屏蔽弃襄者弃荆之渐弃荆者
弃淮蜀之渐也方城汉水我所必争纵未能收功于目
前亦岂宜遽置之度外而在边在庭志气消索襄阃一
跌则以堕甑目之边城一失则以土梗视之荆州之孤
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注甚微两淮之风寒孔棘至蜀则又甚矣处日蹙百里
之时而悠悠舒舒不异平日虽不显然为画江之言而
已隐然成画江之势识者之忧不在荆襄而在淮蜀矣
二曰谋虑不孚越人之谋吴也举越国同一报复之心
吴之谋日㿽暌而越之心日益叶胜负之机于此而决
今强敌之众中原之盗逆全武仙之馀孽尅敌王旻之
叛卒皆叶口一力求以快意于我而回视吾国则上无
勾践卧薪尝胆之志下无种蠡分治内外之忠朝廷之
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意不白于天下边帅之意不孚于同列江淮之阃各自
为谋上之人调娱委曲惟恐咈之其何以当百胜之敌
哉为今日计谓宜惩一误去二病大作规画以守易和
密为收复荆襄之图中寓联络吴蜀之势北兵吾雠敌
也一人一骑不可复引而置诸大江之南边民吾根本
也虐征重敛不可复横出以竭其生生之理练兵择将
备器峙粮尽心力而为之事会之来岂有终极一州可
取则复一州一邑可图则复一邑然后遴选边豪以为
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守令又择尝仕于边谙练事体者与之参稽假以便宜
优其事力而举前日所储之兵粮器甲以实之俾得紏
集兵民且耕且战为效死勿去计是所谓守者将以守
吾祖宗疆圉之限非画江而守之谓而战在其中矣政
使敌情无餍则将移吾之所以守备者与之战战胜而
后和则和可久而后祸不作矣夫七年之病虽已锢而
三年之艾犹可求不求则终其身而不可得某愚不知
兵然蒙恩禀议密府故敢陈其管窥之见如此惟庙堂
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赐省幸甚
第二劄
某既陈待敌之说矣请继言救楮之说夫楮之所以轻
者以其多也吾既无见缗可以用官价而大收之则当
有权宜之术以救其穷而拘常之论必欲以一换一曰
吾不可以先自轻楮而失信也不思以一换一则猥多
之数略无减损不过易旧为新改换界分而已何以能
使新界之必重哉且楮之始行非以楮为钱以楮飞尔
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其官价七百七十未尝一日变也自轻楮以来民间随
其低昂入以此直则出以此直初不为病受其弊者独
朝廷尔二税之数无增也祠牒官告之直无增也征商
牙契之人无增也及其出也市物之直增矣戍兵之生
劵增矣诸军衣粮虽如故而非时之给犒增矣官吏正
俸虽如故而添给之暗增者亦不少矣利权通塞命脉
系焉而上之人曾不察楮多之由思所以省啬而澄其
原方且扬汤止沸日益滋甚夫兴师十万日费千金然
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犹曰是特一时之费也兵息则费息矣若至守城临军
喝转资给一岁增添支赐为数浩瀚盖将终其身而后
已兵事不解则资给愈多其将何以为继然犹曰是非
吾之得已也盖有得已而不已者矣如添差员额一二
年间增创凡几州郡有三数除授而未定者送迎憧憧
靡耗甚广且它冗费难以遍举既不能节其出又不思
革其弊问之则曰是无策也可乎夫所谓权宜之策者
使百姓以高价受而吾以低价取不可也无害于民而
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有伤于国亦不可也苟无二者之病则就短而求长宜
亦可为矣今外方楮价率止二百二十金近畿虽有三
百之名然皆虚增物价以当之实与外方等尔窃谓十
六十七两界断无复昂之理宜有以杀其大势别造新
界而准时价之实以一为三权与旧楮并行所以然者
恐新楮印造未多尔凡官司支遣新楮则一千当七百
七十旧楮则三千当七百七十民间二税入纳除一半
见钱外其一半官会并须参用新旧新楮则自如常数
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旧楮则以三为一谓如纳税二百千其一百千见钱自
无增损一百千官会合用新界五十贯用旧界一百五
十贯通准一百贯愿全用新楮者听惟折绢折麦之价
似闻以旧楮之低颇有增数却许分明具申别与裁损
其它入纳准此所纳旧楮尽以解发若有出于合解数
目之外者则用新楮偿之亦以一而当三如此则楮之
数三分杀其二矣有一分新并楮行止是杀得一半用
后说收减则是三分杀二矣然造新颁降恐其数未广
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又当用救急之策以渐杀令之监司州郡凡有桩积交
承常平等钱去处不问名色不限多寡各出其半以收
旧楮每贯以二百四十足为定价合三贯计之为钱七
百二十是亦以一收三之异名也用实价则官吏不至
牟利而为贪有常价则官吏无所增损而为奸每路委
有风力监司一人主其事先考覈一路之钱共可以收
会若干既以收兑则旬一具数申闻朝省而以兑到旧
会分限解发焚毁务在必行俟新楮之价增计各处兑
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过钱数拨楮发下填偿元来窠名而又有说以终之收
楮之令既下凡祠牒官告之在官者皆止而未售见钱
将既然后出令曰旧楮之颁凡若干数今已收及七分
矣自馀三分无从尽得见钱收买从某月日为始民间
应有十六十七界会尽用以买祠牒官告旧来祠牒每
道八百贯今准实直合用二千四百贯官告亦如之并
未用新楮此令一出则有旧楮虽欲不准祠牒官告之
求不可得已两策并用相为扶持数日减而价已增岂
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不愈于束手坐视乎其间条目犹可细议其大要在于
减杀尔虽然权宜之策亦非可以终恃苟不知塞楮出
之原则多止十数年少或三四年弊复如前矣继今以
往凡可以耗吾财计者谨之重之是又救楮本原之论
上庙堂论楮盐书
某投閒穷谷外事无所预知其得于耳目所接有可以
上助听闻者非因附递无由登彻今之大计惟楮与盐
米而已盐价之穷不知者专咎朝廷其实固不尽然然
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朝廷何暇与百姓分说两月以来江西旧楮收拾几尽
价增至百九十矣新亦与之俱增此浮盐之功而大丞
相救内弊第一事也楮于是可扶持矣存旧所以扶新
减旧所以扶旧旧于何而减曰当取十七界腐烂甚多
揉而为纸而存其坚完者以当小会迟之数月二百之
价可以次增旧之增即新之增也第有利必有害苦于
食淡者江西湖南为甚然救得楮弊则暂时之害勿问
焉亦可也抑古人有言若弓之张谁能弛之官价增重
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岂朝令实然自军将州郡夹杂亏减而又取盈于是积
而至此所谓疑似致谤是也某前所议浮盐以为价愈
高则私贩愈争必使官价小平而后私贩自止比见违
禁者鱼贯于路深有望朝廷思所以为弥争之道私牍
公文言之详矣尝蒙下赐钧翰以为边事息则罢之有
以得丞相之心矣不谂今岁边储籴本如何若二事已
定则自大丞相行之自大丞相弛之使天下晓然知卖
盐所以收楮则正大明白孰不惬然心服皆将谓经纶
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老手所以开閤斡旋者有非常情所能窥测岂不甚盛
美矣乎江西早禾仅尔中熟晚稻未保其往六十万之
籴为数已多亦须以早降本为先出位僭越等祈钧察
青云课社序
已卯之春其月建寅其日已亥青云课会十有七人集
于里之崇元观以文会也酒才数行殽核具而已卒饮
相顾言曰朋友之会尚矣兰亭之集以脩禊会别墅之
游以围棋会竹林七贤以放达会酒中八仙以沉醉会
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朋友之会尚矣而以文会者寡也惟吾乡里之士平时
过从聚合言论鲠鲠如药石矧当天子诏兴贤能郡诸
侯劝驾之秋蓄锐待敌正其时矣可不益图切磋之功
乎此课会之举吾徒所以相长而求益也凡与此会者
不以技过者必知所裁而未及者必知所勉也不以齿
长者毋至于亢而少者毋至于惮也不以分师生得以
相正亲戚得以相规而兄弟子侄得以相指摘也言而
失则约之中行而失则返之善其所以辅仁者又有在
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于会文之外也岂直曰缀缉之工而絺绘之巧邪噫嘻
尚敬之哉尚勉之哉于是同辞而歌曰彼泽相滋兮流
长彼兰相袭兮幽香维朋友之好兮亦泽丽而兰芳乃
赓载歌曰讳过兮不药之膏肓专固兮自伐之斧斨维
朋友之益兮尚瘉疾而起伤又歌曰青云坦其路平桂
窟蔼其风清维朋友之庆兮当携手而同升歌毕乃命
徐某次而叙之以为识且条列事目而附诸其后云
白太守论立限撰劝农文
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窃惟上自朝廷下至郡国设官分职大意略同天子之
尊不亲细微则其代王言者有翰苑有中舍诸侯之重
不屑细务则其代翰墨之劳者有馆客或以委属吏之
能者等杀虽殊其体一也夫今朝廷之出命其事大体
重者则有锁宿若其常事则许退而撰述未尝律之于
期会之间也是非私于代言之职以朝廷之体当然耳
郡文学之视众寮等为属吏而事任差省则夫严之期
限责之遵禀诚未为过然州郡平时所以优假之者每
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事稍异诣府而许之升车莫谒而许之预座非私于文
学也以州郡之体当然也且均是人耳今日为中舍则
不律之以文法上而为文昌为侍郎则簿书期会岂能
尽废今日为郡文学则不限之以常程再任而为幕职
为县令丞则簿书期会夫又何辞由是言之其所以稍
加优待者直以在上之体当然而不为下者设明矣有
如军府之尊严责一属吏为至易之事苟其力之可为
一颐指之奚敢不力非如它官财赋之不可必办狱讼
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之不可骤决而至于临期误事者比也今皂胥不照与
簿书吏事一例行移在某么么之踪非敢骄蹇慢令但
所在少有此例恐后来承袭不改继至者以为破例非
体自某始自判府始区区之意窃谓承命而行即是遵
禀不必先次具申然后为称所有劝农文谨已撰述随
劄缴申欲望明谕所司此后或有使令迟速惟命不必
如簿书狱讼之例况善政垂成步武日高在某趋风之
日尚多傥略于为郡文学之时而严期会于它时奔走
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之日则始终无非效报之地区区冒死不任悚仄
祠真文公祝文
呜呼先生百世之师伟然泰山乔岳之气象洒然光风
霁月之襟期即微言奥理而深索处暗室屋漏而不欺
以同胞同体视民物之众以至公至诚结旒冕之知其
操履如金石其议论如蓍龟善类所倚以为宗主权门
所不得而招麾清明见信于奴𨽻姓名至诵于童儿盖
亲接乎考亭之绪又将沿伊洛而溯洙泗使天假之年
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则必措世于唐虞之雍熙惟昔驾周原之骆适值江左
之饥非特蠲逋已责以为惠而又捐金贷粟而继之非
特殚寸心之恳恻以挈其纲领而又罗九州之俊以效
其驱驰虑于已者无一毫之弗尽切于民者无一事之
不为请于朝廷者为五十馀万之廪粟脱乎沟壑者不
知几千万户之黔黎视后稷之由已真可对越若汲黯
之开仓又特其细微某偶以弱质承乏计司仰先生之
高躅兮匪门生之敢企矧嘉熙之歉尤甚乎嘉定之时
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官无可发之廪国无可捐之赀人伦天理且至此而几
熄菜色雷腹徒坐视其颠隮亦尝叫乎阊阖迄何补于
毫釐于此而后知仁人之盛德浩乎浃髓而沦肌至今
父老尚言之而感泣名笔纪载偶于是而独遗昔有不
言使虏之绩独自喜乎活青州之饥先生盖尝仗汉庭
之节谅此心与前哲而同归谨仿祀忠宣之遗意用敢
揭遗踪而并祠某适有共二之役行解授代之龟命属
妥灵矢心致词庶几秉史笔者之有采抑以慰甘棠无
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穷之思
横江杂稿序
韩退之不肯著书谓其为也易则其传也不远欲俟五
六十为之冀其寡过予才不敢望退之万一则虽终老
未可以著书况未五十六十乎自来横浦三年凡见之一
二诸文大抵出于应酬之迫非著书传远也士友不予
鄙请刻梓以传盖屡请而屡辞焉辞之力则梓之私甚
矣爱而忘其丑也既成以示予予曰盍毁诸或者冁然
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曰工不工才也传不传理也过而刻之是蜡市人之鞭
也过而毁之是碎仇池之石也鞭不可蜡石不必碎子
姑求如退之者而折衷焉予曰诺因书以识
赵司戎诗集序
昔余读六一先生送东阳徐先生序其词典以正其意
闳以深未尝不叹君子之爱人以德也及来横浦司戎
赵君时举一见如旧交间诵其为文沛然如决川东下
虽龙门砥柱横扼其冲而不为避噫亦锐矣于后交益
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深情益洽每寮友会辑则论人物短长赋诗歌谈江浙
岭海间奇胜事可骇可愕无能发一矢以当其锋者虽
却縠之明经书祭遵之雅歌投壶羊叔子之轻裘缓带
时举盖不多逊也久乃出诗词四帙示余余熟之复之
于是尽得时举之为人今将御秋风东行过六一之乡
试持杯酒酬先生味其言而想见其风其必有得矣他
日一笑相逢幸为余道之嘉定甲申夏季
赠相者王仲父序
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永嘉王仲父以风鉴游士夫间携版曹曾君书来谒余
亟见之其容泊如其论锵如诚有如曾君所云者余方
欲观贤者于世烦仲父助余访之或端居浑穆而胸中自
有丘壑或退然如不胜衣而智虑足以笼络宇宙或其
外介然而襟度粹夷吞吐云梦而略不芥蒂或野服草
履一瓢一箪而轩冕之贵不足以动其心若是者皆余
之所愿师且愿交焉者也仲父足迹半天下阅人多矣
今又将踰梅关观南海所至亦远所见当益高苟于是
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有得焉还以告余余将许仲父具一只眼嘉定甲申季
夏
陈大庾公馀集序
古今官职号为繁剧者甚多而邑为甚处繁如处约处
剧如处閒可以观政矣不齐之琴子游之弦歌其胸中
浩然与造物者并游于八极之表曾是繁且剧者得以
累其天哉三山陈君国华来宰大庾踰年而余适到值
君方摄学事辱为交承即之而温叩之而不穷而尤乐
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寓意于诗语一出口则士流辄争取传诵以为楷时盖
久作益富则又为之锓梓以传余得而观之其词清而
不癯赡而不污而意态更自閒适盖喟然而叹曰琴于
单父弦歌于武城诗于大庾殆异世而同辙者欤方其
调素弦耸吟肩声出金石笔落风雨豁然而万象呈悠
然而百虑消岂知有所谓箠之楚之之劳簿书期会之
迫哉至于诗出而人诵之既诵而梓之士民相安之情
亦可槩见夫惟为政而不得罪于士民斯可矣然余之
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所欲言者外与内一理也身与政一本也君之体方有
所底滞而未得其平繁剧既不能为吾政累则底滞当
亦不能为吾身累矣噫养身之法诗法是也君盍反求
之
已酉奉御笔宣谕之平江府任恭跋
御笔云闻徐某疾已痊安念其贤而有才决不可听其
归吴门咫尺宣谕此意勉其之任某至平江刻御笔于
郡治恭跋云恭惟皇帝陛下仁恕根于天性忠厚得以
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家传涵覆寓宇壹以中庸之道为本群臣则体之真如
腹心手足之视也庶民则子之真如痒疴疾痛之切也
视三五圣人之用心盖同一揆臣孤踪寒远久分投閒
淳祐更化之明年上误眷知复尘班列踰岁被疾满三
月告终不瘉势惫甚乞去弗获复蒙恩予麾节力辞又
弗获进退彷徨惕焉惧得罪乃闰四月十有七日相臣
以传旨宣谕赐臣御札勉令之官臣端简捧诵龙翔凤
翥星辉日丽恍然温纶之挟纩洒然病骨之欲仙臣亟
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百拜稽首钦承天子威命甫旬日即扶曳就道䌷绎圣
训梦寐不敢忘夫臣有疾陛下念之臣乞归陛下留之
臣未行陛下勉之非体之深乎然仰窥如天之仁岂直
为臣一身计哉扶风于今为股肱郡自朝廷视之则臣
身为近自淮浙视之则吴门为近由是而推以及于四
方万里之广愈远愈近愈疏愈切所以体群臣乃所以
子庶民也天章昭回实与中庸之旨相表里凡为臣子
者畴不感励激发殚死力以报万分哉思昔汲黯守淮
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阳自以病力不能任郡事武帝勉之曰吾徒得君重卧
而治之尔臣之才不足望黯而陛下之恩过于武帝使
臣不以淮阳治吴门则为负其民不以汲黯事陛下则
为负其君用敢勒诸坚珉以纪圣恩以明臣志
跋无垢借米帖
军仓遂绝粮九成至此十三年未尝见也白米借十
石糯米二石以济其目下艰窘公如纳秋苗却可就
取也九成干浼日升学谕宅上万福
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右无垢先生寓横浦时借米于曾君日升帖也先生遗
墨在郡者多矣闻人达士皆尝表而出之独此帖湮晦
不传某从日升之曾孙国良借观之三复以还宛然而
趋下风承謦欬也嗟夫士固不免于穷穷然后见君子
鲁公之乞米先生之借米其困阨无聊甚矣而杰然之
气浩浩乎其胸中不衰也抑于是窃有感焉古人固有
三旬而九食甑尘而釜鱼者矣而二公不能以无求何
哉盖道无常在在时而已当其不可则不食不受不害
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其为高当其可则或乞焉或借焉不失其为洁愚因先
生之节又以知曾君之贤所谓十三年盖绍兴乙亥岁
也后七年中秋南昌徐某敬题
跋杜子野小山诗
言天下之美至于同而止五谷天下之正味其美不待
赞也至于水草之菹陆海之产亦得以擅美焉何也以
夫人所同嗜也十年前闻子野有能诗声今于梅花岭
下得其藁亟挥俗吏去披卷读之虽未暇餍观而佳句
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已领略矣及观诸老题跋则凡所当识处往往与愚意
合信知口之于味有同嗜焉苟同矣其为美无疑也短
长肥瘦各有态玉环飞燕谁敢憎要当作如是观若夫
五谷以主之多品以佐之则又在吾心自为持衡少陵
五谷也晚唐多品也学诗调味者也评诗知味者也孟
子有言至于味天下期于易牙试与子野商之嘉定甲
申闰八月哉生明
李监税子以其祖肖堂所书盘谷序求跋为书
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其后
魏郑公以忠亮闻于唐世宝其笏至孙谟挺挺有祖风
于是家益大忠益著笏益重人主至以比甘棠噫是可
观已为肖堂之孙者尚勉之
文溪曾氏五君图赞
西昌曾肃温夫嘉祐进士山谷宰邑以清高处士目之
有子四人长长吉三举与大观三年特奏名辟室以
居绘古逸士十人于壁而徜徉其间号十一居士次
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移忠熙宁中两中第仕止彭泽令号屠龙君尝著禾谱
东坡所为作秧马歌者次舜和元符二年进士仕止
清川丞号青城山人次南夫第元和三年一科仕止
湖南常平使者号秀溪居士是为文溪曾氏五君子其
曾孙待举绘为图求赞赞曰
超然一翁四子仪之孝友之风见于须眉穷不失义达
不离道问胡为然从吾所好落落难合皓皓易污岁晚
松桧独不我疏父子一家矩矱千古勖我云仍祖乃厥
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祖
梯云义约
横浦以周程重以无垢愈重欲学周程唯学无垢可矣
今士子进身独科举一途科举未可少也无垢以经学
试秋闱荐名第一试南宫又第一对集英又第一而先
生之所养所言所守何如也志先生之所志学先生之
所学则伊洛可诣义约可举而科举可无愧也
跋黄瀛父适意集
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余幼读少陵诗知其辞而未知其义少长知其义而未
知其味迨今则略知其味矣大抵义到则辞到辞义俱
到味到而体制实矣故有豪放焉有奇崛焉有平易焉
有藻丽焉而四体之中平易尤难工就唐人论之则太
白得其豪牧之得其奇乐天得其易晚唐得其丽兼之
者少陵所谓集大成者也余固乐于易而瀛父实以易
得之是与余同味者故书
送造墨唐生序
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予来横江两载有以砚冈文集惠教者读之累日不厌
于是始知有砚冈越明年唐君携墨卿来访问其世则
固砚冈之裔也予已心知其墨之善矣呼陶泓毛颖楮
先生面试之皆曰可于是又知有唐君大抵人之于书
于画于琴棋笔墨均名一艺使庸俗辈为之非不具形
模也非不存节奏也非不备体势也然形完而神敝声
宣而韵浅外泽而中枯作者一出意为之则相去往往
悬绝是岂可以智巧索哉采丹若神运斤成风必有进
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乎技者矣唐君诚有以似砚冈之传则墨其馀事也
跋赵簿觉庵汇藁
先儒以手足痿痹喻不仁而以觉言仁方其不仁也吾
之心腹手足百骸九窍藩篱横生封畛角立无自而能
一及其觉也则万事一事耳万物一物耳万理一理耳
无往而不一是故觉为难诚觉矣其于言于行于已于
人于家于国有二理乎无也觉庵赵君与仆为同年友
仕南安为同寮其文老健雄放发于学力之所到不与
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后生抽黄媲白者驰骛为高其遇事敏而锐其子弟秀
朴固知其非偶然者及观所著汇藁而养志一说实先
焉词旨之深有以推明内则之所已言而发挥吾孟子
之所未言者而后知觉庵之悟门在此也夫觉则为仁
而仁之实在于尊亲推此而立言垂教则千条万绪其
有外于此觉者乎伊尹曰予将以觉斯民也觉庵尚勉
之
庐陵谭校正以自牧名其斋请予铭之
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山兮岩岩而蕴于地至高能下乃谦之义是心之微出
入无时一失其养矜夸败之大言欺世盛气凌物求名
而亡为德之贼众山虽高犹有嵩衡嵩衡极矣天在其
先君子人与卑以自牧若无若虚虽足弗足追羊羊亡
饭牛牛肥凡牧之道推此可知
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清正存稿卷五
