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钦定四库全书
禹贡锥指卷六
德清胡渭撰
淮海惟扬州
传曰北据淮南距海按海岸虽自东北迤西南而
经云东渐于海则青徐扬之海皆主东言可知也传
于青兼言北既为失之而于扬专言南则失之愈甚
通典曰扬州北距淮东南距海旧曰南距海今改为
东南自晋以后历代史皆云五岭之南至于海并是
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扬州之地案禹贡物产贡赋职方山薮州浸皆不及
五岭之外且荆州南境至衡山之阳若五岭之南在
九州封域则以邻接宜属荆州岂有舍荆而属扬此
近史之误也杜氏此言良是改南为东南视传为优
其所距者即秦汉南海郡之揭阳县唐潮阳郡今潮
州府是也南海郡治番禺其极东界为揭阳县王莽
改县曰南海亭盖至此始为南海而揭阳以北犹为
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东海故知扬州之海经亦主东言也
黄文叔云扬州吴越之域地尽南海皆扬土也杜
佑分岭南为古南越以为非禹贡九州之域何所
据依哉禹贡冀北界标碣石而著岛夷则地穷沙
漠凡今云朔燕蓟诸夷居于山者皆是也扬南界
表海而著岛夷则地穷涨海凡瓯闽交广诸夷居
于山者皆是也是盖声教所暨闻盛德而皆徕臣
为唐虞之盛安有四海之内而非禹贡九州之域
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者按说文岛海中有山可依止也云朔燕蓟瓯
闽交广之地皆不在海中安得谓之岛夷且云朔
燕蓟杜氏已列在冀域瓯闽亦列在扬域独交广
为南越耳交广南距海谓海内皆九州之域可也
若北海西海不知所极匈奴为北海内地西域三
十六国皆西海内地岂亦在九州之域者哉此不
足深辨唯裴骃史记集解于略定扬越下引张晏
曰扬州之南越
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而晋太康地志云交州本属扬州取交
趾以为名虞之南极也二说相承已久习非不悟
今駮正如左
古有百越之称一在禹贡扬州之域史记秦始皇
本纪二十五年王剪悉定荆江南地降百越之君
置会稽郡东越列传秦并天下废闽越王无诸及
越东海王摇以其地为闽中郡是也一即南越又
名扬越在五岭之南扬荆梁三州之徼外秦始皇
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本纪三十三年发诸尝逋亡人赘婿贾人略取陆
梁地为桂林象郡南海
以适遣戍是也汉复立无诸为闽越王王闽
中故地都冶又立摇为东海王都东瓯
此皆句践之后在扬域地理志以会稽为吴
分者是也战国策蔡泽云吴起
为楚南收扬越史记吴起列传楚悼王时相楚南
平百越南越列传云秦已并天下略定扬越置桂
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林南海象郡又云汉立尉佗为南越王使和集百
越太史公自序云汉既平中国而佗能集扬越以
保南藩贾谊过秦论云南取百粤之地以为
桂林象郡晁错上书云扬粤之地少阴多阳秦之
戍卒不能其水土严安上书云秦使尉佗屠睢将
楼船之士南攻百越此百越即扬越秦时号陆梁
地地理志以苍梧郁林合浦交阯九真南海日南
为粤分者是也扬越犹于越闽越
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骆越之类字义古无可考安见为扬州之南越邪
自张晏倡为此说而颜师古张守节皆从之师古
曰本扬州之分故云扬越守节曰夏禹九州本属
扬州故云扬越学者翕然宗之至杜佑作通典始
于九州之外别列南越且云岭南邻接荆州不当
舍荆而属扬今按两广舆图唯南雄韶州广州惠
州四府地在古扬州之徼外而自肇庆以西至浔
州绵地千馀里皆在古荆州之徼外南宁以西至
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安南则又在古梁州之徼外矣禹分九州扬地不
当斗入西南数千里据后汉献帝纪建安十八年
复禹贡九州注云省交州以并荆州益州则南越
纵在九州之域亦当分系荆梁张晏魏人乃不谙
故事而以南越专属扬州又误中之误
太康地
志虽有交州本属扬州之说然沈约萧子显撰宋
齐州郡志并不言交广为禹贡某州之域至唐人
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修晋书始据太康地志于交广二州直书曰禹贡
扬州之域而其说遂牢不可破然神功元年
狄仁杰上疏以为北横大漠南阻五岭天所以限
戎狄而隔中外是亦不从晋书至杜氏于九州之
外别列南越颇协经义而世犹不信愚请以一事
折之舜以青州越海分齐为营今五岭横绝南北
曷不分扬之南境自为一州冀州南北太广分卫
为并燕以北为幽今扬南之广大不啻如翼北曷
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不分后世交广之地增置二州而乃止于十有二
乎近史之误明甚它如南交之宅交阯之抚苍梧
之崩韶石之奏传记淆讹贻惑后人尤不可以无
辨详见朔南暨下
殷割淮南江北之地以益徐故尔雅云江南曰扬
州盖视夏之扬为小然其西又得禹贡荆州之地
何以知之按导水文汉至大别入江而尔雅云汉
南曰荆州盖汉水之名至大别山而止其曰汉南
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者谓大别以西汉水之南也曰江南者谓大别以
东江水之南也荆扬之界当于此分然则殷扬州
之境缩于北而赢于西与夏之扬广狭适相当矣
周礼东南曰扬州其薮泽川浸不殊于禹贡特未
知与殷制异同如何耳
扬州有古汪芒氏之封春秋时可考者蓼六越楚
吴蒋弦黄舒宗巢舒庸舒鸠英桐钟离濮
凡十七国战国时
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初属越后楚灭越而有其地秦并天下置九江鄣
郡会稽闽中南海汉复置扬州后
汉魏晋并因之唐为淮南道之广陵
淮阴钟离寿春永阳历阳庐江同
安蕲春弋阳等郡江南东道之丹阳晋
陵吴郡吴兴馀杭新定新安会稽
馀姚临海缙云永嘉东阳信安
建安长乐清源漳浦临汀潮阳等
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郡江南西道之豫章鄱阳浔阳临川庐
陵宜春南康等郡按以上通典所列无可
更定者以今舆地言之浙江江西福建皆是江南
则江宁扬州庐州安庆池州太平宁国徽州镇江
常州苏州松江十二府滁和广德三州其凤阳府
则凤阳临淮定远寿州霍邱盱眙天长淮安府则
山阳盐城河南则汝宁府之光州光山固始湖广
则黄州府之罗田蕲水蕲州广济黄梅广东则潮
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州府皆古扬州域也
淮水自今河南汝宁府息县南东流经光山县北
是为扬域又东经光州北又东经固始县北又东
北经江南凤阳府颍州北又东经霍邱县北颍上
县南又东经寿州北与豫分界又东北经五河县
东南又东经泗州南盱眙县北又东北经淮安府
清河县南又东经山阳县北又东经安东县南而
东北注于海与徐分界
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海自山阳县东北折而东南历盐城兴化如皋县
东又南至通州东为江水入海之口其南岸则太
仓州也自州东又东南历上海县金山卫东又南
历浙江镇海象山县折而西历宁海县东又西南
历黄岩太平乐清瑞安平阳县东又南历福建福
宁州东又西南历罗源连江长乐福清县东又西
南历莆田惠安同安县南又西南历海澄漳浦诏
安县东南又西历广东澄海县南又西至潮阳县
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南扬州之海于斯极矣昔周宣王命召公平淮夷
帅师自江汉循流而下故其诗曰江汉浮浮武夫
滔滔又曰于疆于理至于南海淮夷者淮南之夷
南海即扬东南所距之海韩退之南海神庙碑云
广州治东南海道八十里扶胥之口黄木之湾此
番禺之海也潮州刺史谢上表云州南近界涨海
连天此揭阳之海也诗所谓至于南海者亦至揭
阳而止耳岂必踰岭以至番禺哉左传僖四年楚
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子使屈完言于齐侯曰君处北海寡人处南海注
云楚界犹未至南海因齐处北海遂称所近盖夸
大之辞其襄十三年子囊述共王之德曰抚有蛮
夷奄征南海征与处不同盖楚至悼王时吴起为
楚南收扬越楚地始踰岭而濒南海共王则征之
而已此却非夸大之辞
扬之南界经无可见据通典以潮阳隶古扬州盖
自江西大庾岭东南群山绵亘以达于广东潮州
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府之揭阳即扬之南界也大庾岭在南安府大庾
县南八十里南接广东南雄府保昌
县界水经注以为五岭之最东亦名东峤
汉书谓之塞上南越相吕嘉破汉将军韩千秋于
石门送汉节至于塞上即此地也后汉志名台领
山唐以后又称梅岭其西为聂都山赣水所出与
湖广郴州宜章县接界裴渊广州记曰五岭大庾
始安临贺桂阳揭阳也此与水经注小异桂阳即
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骑田而无都庞有揭阳颜师古云岭者西自衡山
之南东穷于海一山之限耳而别标名则有五盖
依裴氏五岭讫揭阳揭阳山一名揭岭在今揭阳
县西北百五十里南北二支直抵惠州府兴宁海
丰二县界山南揭阳故城汉县也今西自越城骑
田萌渚陂陁相属直趋大庾岭又循脊而下东包
揭阳属之海堧与江西福建分险唐一行所谓南
戒山河至衡阳东循岭徼达东瓯闽中以限蛮夷
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者是也星传谓南戒为越门
扬之西界经亦无可见今据通典所隶郡县约略
言之盖自河南光山县与豫分界其南为湖广之
罗田蕲水蕲州广济
踰江而南则为江西之瑞昌又西南为
武宁宁州万载萍乡永新永宁又东南为龙泉崇
义大庾皆与荆分界处也
彭蠡既猪阳鸟攸居
传曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿雁之属冬月所居于此
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泽正义曰日之行也夏至渐南冬至渐北鸿雁九月
而南正月而北左思蜀都赋所云木落南翔冰泮北
徂是也此鸟南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟林
氏曰攸居者水退其地可居也蔡氏曰阳鸟谓雁也
今惟彭蠡洲渚之间千百为群吴氏曰彭蠡泽跨豫
章鄱阳之境广数百里受歙信饶抚之水及洪东境
之水猪者名鄱阳湖流出名扬澜左蠡虔吉袁筠之
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水及洪西境之水皆会过南康至湖口县入江按
地理志豫章彭泽县西有彭蠡泽今江西湖口彭泽
都昌三县皆汉彭泽县地湖口彭泽属九江府都昌
属南康府吕览云禹为彭蠡之障乾东土谓斯役也
彭蠡泽后称彭蠡湖在今江西南昌府城东北一
百五十里饶州府城西四十里南康府城东五里
九江府城东南九十里周回四百五十里浸四郡
之境亦曰鄱阳湖以中有鄱阳山而名俗因号在
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都昌者为东鄱湖在南昌者为西鄱湖湖又随地
而异名其在星子县东南接南昌界者曰宫亭湖
水经注云庐山南岭下有神庙号曰宫亭庙故彭
湖亦有宫亭之称湖中有落星石周回百馀步高
五丈其在都昌县西南者曰扬澜湖又北曰左里
湖通典云地在章江之左因名元和志云扬澜湖
北曰左里一作左蠡今县西南九十里有左里城
是也其在馀干县西北者曰担石湖通典云鄱阳
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郡西百七十里至担石湖是也舆程记云自湖口
县入彭蠡湖经大孤山至南康府百二十里又二
百五十里至南昌府自县而东南渡湖抵饶州凡
三百七十里鄱阳山本名力士山亦名石印山东
南去鄱阳县百五十里汉为历陵县地湖中又有
康郎山在馀干县北八十里为风帆之表帜大孤
山在九江府德化县东南四十里与南康分界水
经注云有孤石介立湖中周回一里竦立百丈矗
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然高峻特为瑰异疑即谓此山唐顾况诗大孤山
尽小孤出盖彭泽县之小孤山与此遥相望也
彭蠡所受有九水刘歆云湖汉等九水入彭蠡是
也或曰十川郦道元云赣水总纳十川注于彭蠡
是也汉志豫章郡赣县下云豫章水出西南北入
大江雩都县下云湖汉水东至彭
泽入江行千八百九十里又鄱阳县
有鄱水馀干县有馀水
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艾县有脩水南城县
有盱水建城县有蜀水宜
春县有南水南壄县有彭水
又长沙国安成县有庐水
皆入湖汉水湖汉水与豫章水源异而流同
故志并云入江彭水即豫章水之上源非有二水
是湖汉豫章与鄱馀脩旴蜀南庐为九水也水经
注则湖汉豫章总谓之赣水其言曰赣水出豫章
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南野县西一名豫章水
东北流径南野县北
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又北径赣县东右会湖汉水
又西北径庐
陵县西庐水注之又东
北径石阳县西又东径其县南
又东北过汉平县南又东
北径新淦县西牵水注之又与淦水合
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又北径南昌县西旴水注之
又与浊水合
又北径县城西
又东北径郡
北为津步又北径龙沙西
又北径椒邱城又北径鄡阳县
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馀水注之
又与鄱水合又有僚水入
焉
又北过彭泽县西循水注之
赣水总纳十川同凑一渎俱注彭
蠡而北入于江
以今舆地言之赣水自湖广郴州宜章县流入
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江西崇义县界历上犹南康赣县万
安泰和庐陵吉水永丰峡江新淦清江
丰城至南昌入彭蠡湖又北历星子
都昌德化湖口注于大江春夏时
彭蠡浩荡无涯及乎霜降水涸则赣州如带而已
此水自昔有南江之称郑康成说三江云右会彭
蠡为南江南史王僧辩传陈霸先自岭南起兵讨
侯景出南江行至湓口胡三省云赣水谓之南江
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唐张九龄都督洪州有望南江入始兴郡路诗又
自豫章南还江上作云归去南江水磷磷见底清
豫章水之为南江其来已久非宋人臆说也
林少颖云治水下言阳鸟攸居九州无此例古之
地名取诸鸟兽如虎牢犬邱之类多矣左传昭二
十年公如死鸟杜注云死鸟卫地以是观之安知
阳鸟之非地名乎郑有鸣雁在陈留雍邱县汉北
边有雁门郡皆以雁之所居为名阳鸟意亦类此
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盖雁之南翔所居故取以为地名按此当与桑
土既蚕三苗丕叙作一例看不必致疑阳鸟为地
名终无根据影响揣度之言亦何足信邪
金吉甫云禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫
故阳鸟居之如汉筑堤去河各二十五里以防泛
滥其后民颇居作其间故河水涨溢之时动成漂
没以此知神禹废彭蠡之滨以居阳鸟其为民防
患之意盖深按此说近理而实不然鸿雁之居
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以近水远人为得所易渐之初六曰鸿渐于干六
二曰鸿渐于磐皆近水地也故吉九三曰鸿渐于
陆则失其所矣故凶横流之际彭蠡入江处必有
淤淀泽水㳽漫冬夏不殊鸿雁之来唯可陆居及
禹疏浚之后下流通利因为陂以障之水潦大至
亦不过抵陂而止背秋涉冬则两涯涸如平野苇
花芦叶到处可栖矣想禹治彭蠡功毕适当鸿雁
来宾之候故因所见而纪其事阳鸟攸居正在陂
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中霜降水涸自成芦苇之区非禹特废其旁地以
为芦苇也
三江既入震泽底定
正义曰地理志云会稽吴县故周泰伯所封国也具
区在西古文以为震泽苏氏曰豫章江入彭蠡而东
至海为南江岷江江之经流会彭蠡以入海为中江
汉自北入江会彭蠡为北江三江入海则吴越始有
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可宅之土而水所钟者独震泽而已曾氏曰具区之
水多震而难定故谓之震泽震即三川震之震若今
湖翻底定者言厎于定而不震荡也易氏曰三江自
入于海不通震泽而经何以言震泽厎定盖江湖在
今日虽无相通之势而当时洪水实有横流之理想
其际震泽与江水莽为一壑自大禹疏导而三江入
海震泽乃厎于定自然之势也按苏氏
三江之说人或疑之及阅徐坚初学记引郑康成书
注以證三江曰左合汉为北江右会彭蠡为南江岷
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江居其中则为中江故书称东为中江者明岷江至
彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所说东汉时
固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可也
金吉甫云大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大
于震泽二患既平则扬之土田皆治矣故特举二
泽以见扬之告成若其南偏率是山险浙亦山溪
计不劳施功故馀不书也
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禹贡三江之不明误自班固始汉志会稽吴县下
云南江在南东入海毗陵县下云北江在北东入
海丹阳芜湖县下云
中江出西南东至阳羡入海皆扬州川也盖北江
为经流至江都入海中江由吴松入海南江合浙
江入海皆北江之枝渎也导水明言汉自彭蠡东
为北江江自彭蠡东为中江诚如班氏所言则芜
湖之中江何以知为江水之所分毗陵之北江何
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以定为汉水之所独乎以此当禹贡三江之二虽
愚者亦知其非矣
孔传于本经云言三江已入致定为震泽导漾传
云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海正
义曰言三江共入震泽出泽复分为三此水遂为
北江而入于海郑玄以为三江既入入于海不入
震泽也导江传又云有北有中南可知正义引汉
志三江以證之按班固所说南北中之名虽同
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而实非禹贡之三江孔传说与之合又欲讳其所
自出掩抑摧藏半吞半吐其为伪撰无疑或曰传
果出魏晋间手曷不用郑注曰此说起自东汉代
棘下生作传不得入东汉语并不得全录班志君
当亮彼苦心也
汉志丹阳石城县下云分江水首受江东至馀姚
入海过郡二行千二百里
此即南江之源委过郡二谓丹阳会稽也其在吴
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县南者即吴松江乃中江之下流班氏不知分江
水至馀姚入海者即古之南江遂误以松江当之
耳水经沔水与江合流又东过彭蠡泽又东北出
居巢县南又东至石
城县分为二其一过毗陵县北为北江
其一为南江
南江东与贵长池水合
又东径宣城之临城县南又东合泾水
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又东与
桐水合
又
东径安吴县又东旋溪水注之
又东径宁国县南
又东径故鄣县南安吉县北
又东北为长渎历湖口
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又东至会稽馀姚县东入于海
今按大江自西南来至石城枝分为
分江水至馀姚入海又东北流至芜湖枝分为永
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阳江由吴松入海其经流则东径毗陵至江都入
海毗陵江都最北故谓之北江石城馀姚最南故
谓之南江芜湖吴县居二江之中故谓之中江虽
与禹贡导江之义不合而辨方命名次第秩然与
郭景纯之松江浙江源异而流则同也盖中江贯
震泽松江即其下流不得复析为南江南江首受
石城之大江其自湖口泄入具区者乃枝流而东
至馀姚入海者其正流也郦元恐违汉志反以历
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乌程县南者为枝流而中江尽于荆溪南江即是
吴松矣非古人命名之本意也
郦道元云江水自石城东入为贵口东径石城县
北今考池州府志分江水贵池水皆在贵池县西
贵池水入江处名曰贵口盖分江之流久已中绝
故其水还注于江而自湖口以东历乌程县南通
馀姚与浙江合者其故道亦无可考盖从乌程县
南以东达馀姚则必经今归安德清石门界中至
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海宁由浙江以入海
海宁地独高境内诸水皆北流故宋元嘉及梁
大通中以沪渎不通尝欲穿渠引吴兴之水以泻
浙江而功卒不立盖水性就下地势有所阻故也
南江必衰周时吴越以人力为之易致壅塞历世
久远不可得详而南江即分江水与松江之非南
江则固可以理断也
汉志中江出芜湖西南者即今芜湖之县河
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高淳之胥溪
溧阳之永阳江宜兴之荆溪也
汉魏间
芜湖水已不复东故水经有北江南江而无中江
韩邦宪广通坝考曰广通镇在高淳县东
五十里世所谓五堰者也西有固城
石臼丹阳南湖受宣歙金陵姑孰广德及大江水
东连三塔湖长荡湖荆溪震泽中有三五里颇高
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阜春秋时吴王阖庐伐楚用伍员计开渠以运粮
今尚名胥溪及傍有伍牙山云左传襄公
三年楚子重伐吴克鸠兹至于衡山
哀公十五年楚子西子期伐吴及桐汭
盖由此道镇西有固城
邑遗址则吴所筑以拒楚者也自是湖流相通东
南连两浙西入大江舟行无阻矣而汉唐来言地
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理者遂以为水源本通汉书地理志云中江出芜
湖县西南至阳羡入海后汉书郡国志云中江在
芜湖县西孔颖达书义疏亦引汉史为證盖皆指
吴所开者为禹贡三江故道耳邦宪字子成高淳
县人嘉靖乙未进士官屯田员外郎著为此论真
前人所未发或曰胥溪为吴开出何典记曰河渠
书云于楚西方则通渠汉川云梦之际东方则通
沟江淮之间于吴则通渠三江五湖盖通江于淮
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即夫差所开之邗沟通湖于江即阖庐所开之胥
溪也韩氏之言信而有徵矣石城分江水亦是此
类古时大江与震泽元不相通安得以后世凿引
之枝流当禹贡三江之二哉
越语子胥曰吴之与越也三江环之民无所移韦
昭注云三江松江钱唐浦阳江也言此二国之民
三江绕之迁徙非吴则越也又范蠡曰与我争三
江五湖之利者非吴邪三江亦当从韦解然此但
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可以解国语耳禹合诸侯于会稽事在摄位之后
治水时浙江并未施功安得以此为禹贡之三江
乎
水经沔水下篇注引郭景纯曰三江者岷江松江
浙江也愚谓以此当国语
之三江更长于韦何也汉志毗陵县季札所居北
江在北是岷江正环吴之境而韦独遗之郦元云
浙江于馀暨东合浦阳江是浦阳钱唐浑涛入海
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而韦强分为二故以岷江易浦阳较长也然终不
可以释禹贡盖松江乃震泽之下流而浙江则禹
功所不及且以松江为中江浙江为南江与导水
之文相背戻归熙甫三江论主景纯说吾不敢以
为然也舍康成子瞻固无可从者矣
职方氏荆州曰其川江汉扬州曰其川三江此正
与禹贡同盖荆州未会彭蠡故但称江汉及至扬
州则江汉与彭蠡参会故有三江之目二经若合
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符节或因职方与五湖连举又班志以芜湖之中
江吴县之南江为扬州川遂以三江口当之大非
水经注松江上承太湖东径笠泽流七十里江水
岐分谓之三江口吴越春秋称范蠡去越乘舟出
三江之口入五湖之中者也此亦别为三江五湖
虽称相乱不与职方同庾仲初扬都赋注
曰今太湖东注为松江下七十里有水口分流东
北入海为娄江东南入海为东江与松江而三也
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三江口者始见于吴越春秋郦氏固云不与职方
同诸家亦未有以此当禹贡之三江者也唯陆德
明释文于三江既入下引吴地记与
仲初说同而孔疏主班固之三江不取其说曰今
南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三
江案职方扬州宜举州内大川其松江等虽出震
泽入海既近周礼不应舍岷山大江之名而记松
江等小江此言良是其后张守节解夏本纪始以
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三江口为言至蔡传则排弃苏氏而专主仲初相
沿至今牢不可破推寻其故盖自唐以后吴越间
为财赋之薮及五代时钱镠保有此一方徵敛颇
急而松江入海之口亦渐淤塞宋元祐中宜兴人
单锷著吴中水利书以浚松江为第一义南渡都
临安仰给于浙西者尤重时人熟见习闻遂觉扬
州之水无大且急于松江者而以为禹时亦然因
专主仲初之说元明以来浙西之财赋甲于天下
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而松江之淤塞日甚凡言吴中水利者皆引禹贡
以自重蔡传又立于学官为士子所诵习于是扬
州之大川以太湖入海之支港当之而康成子瞻
之言弃如粪土矣
杨慎曰禹贡之三江当于上流发源求之徐铉注
说文云江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道
名中江至南徐州名北江入海郭璞山海经注岷
山大江所出也崃山南江水所出也崌山北江水
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所出也三江皆发源于蜀而注震泽禹贡纪其源
而及其委耳今按说文五音韵谱无江出岷山等
语唯黄氏韵会江字引释名下有徐按云云与此
同盖出铉弟锴说文系传非铉语也
如锴所言则南江与扬全无交涉安得书
三江其所引山海经注即江赋所谓源二分于崌
崃者也山海经又云岷三江首大江出岷山北江
出曼山南江出高山是又一三江矣要皆在梁州
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之域用脩蜀人欲举扬州之三江而移之蜀乃云
当于上流发源求之不知三江以会彭蠡得名故
特书于扬若发源之三江曷不于梁书之且东为
北江中江皆在彭蠡以下用脩其忘诸乎谓皆注
震泽尤谬丹铅著述大抵如此陈晦伯之正杨所
以作也
蔡传云苏氏三江之说若可依据然江汉会于汉
阳合流数百里至湖口而后与豫章江会又合流
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千馀里而后入海不复可指为三矣苏氏知其说
不通遂有味别之说禹之治水本为民去害岂如
陆羽辈辨味烹茶为口腹计邪按江汉合彭蠡
谓之三江经纪其合不纪其分也何必更指为三
苏氏味别之说自予人以可攻之隙然误亦有所
从来唐书许敬宗为高宗论济水曰古者五行皆
有官水官不失职则能辨味与色?而出合而更
分皆能识之苏说本此非出自陆羽辈也
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蔡传又云或曰江汉之水扬州巨浸何以不言曰
禹贡书法费疏凿者虽小必记无施劳者虽大亦
略江汉荆州而下安于故道无俟浚治故在不书
况朝宗于海荆州固备言之是亦可以互见矣此
正禹贡之书法也按禹治水先扬而后荆唯扬
之三江既入故荆之江汉得朝宗于海今乃云荆
州固备言之是亦可以互见不成颠倒邪禹贡所
纪皆成功而施功即在其中怀襄之世大江自彭
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蠡以东岂无泛溢剖判之后未经疏凿其入海处
亦必多潮沙壅塞管子荀子淮南子皆云禹疏三
江正谓此耳凡言三江者皆有大江在而蔡氏主
庾仲初则大江不与焉遂以为无施劳者虽大亦
略其可信乎
三江孔颖达主班固陆德明兼举韦昭顾夷而无
所专主蔡沈主庾仲初归有光主郭璞是数者余
既一一辨之矣今更有要言不烦可以折聚讼之
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纷纷者富顺熊过云黄帝正名百物未尝假借后
世乃通之耳窃谓禹主名山川亦然南方流水通
呼为江北方流水通呼为河故传记多随俗之称
而禹贡则无所假借唯水之出自河者众不可胜
名则总其数而谓之河九河是也众水之会而入
于江者混为一川大小相敌则亦总其数而谓之
江三江九江是也然漯亦河之别而不名河江之
别曰沱汉之别曰?则其名有所不轻与矣而况
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松江为震泽之下流钱唐浦阳之出自浙东者哉
夫江河者百川之宗也非江而被以江名是犹吴
楚僣王春秋之所诛绝也禹贡职方岂有是与总
之三江纪其合不纪其分苟以派别者当之则必
与导水之义有碍故或以为错误或以为衍文而
圣经亦不足信矣诸说唯苏轼同郑康成为无病
以其非异派也先儒曾旼程珌易祓夏僎程大昌
黄度陈普王充耘皆主苏说近世蔡传单行而郑
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晓周洪谟马中锡邵宝张吉章潢郝敬袁黄亦以
苏说为是此心此理之同终不容泯也传曰三卿
为主可谓众矣有诸君子以为之證明吾何惧而
不从乎
孔传云震泽吴南太湖名山海经浮玉之山北望
具区注云太湖也尔雅十薮吴越之间曰具区注
云具区今吴县西南太湖即震泽也今按周礼扬
州泽薮曰具区班固以为即震泽盖泽自吴西南
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境东出为松江一名笠泽在今吴江县界北去吴
五十里水经注云笠泽在吴南松江左右国语越
伐吴吴禦之笠泽越军江北吴军江南者是也孔
郭指此为太湖则误矣越绝书曰太湖周三万六
千顷水经注引韦昭曰方员五百里卢熊苏州府
志引颜真卿石柱记曰四万八千顷王鏊姑苏志
曰东西二百馀里南北一百二十里占苏湖常三
州今按苏之吴吴江
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湖之乌程长兴常之宜兴武进无锡此七县者皆
濒太湖杨脩五湖赋云头首无锡足蹄松江负乌
程于背上怀大吴以当胸数言可作图经也湖中
有七十二山其最著者曰包山
夫椒山
胥母山
大雷山小雷
山三山
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其上源西北有宣歙金陵九阳江之水由常
州之百渎以下西南有苕霅诸水由湖州之七十
二溇以入焉百渎在宜兴者七十四在武进者二
十六七十二溇在乌程者三十八在长兴者三十
四
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皆所以宣通脉络杀其奔冲之势而归于太湖
者也其下流为松江江水东北流岐分为三江口
史记正义云震泽在苏州西南四十五里三江者
在苏州东南三十里名三江口一江西南上七十
里至太湖名曰松江古笠泽江一江东南上七十
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里至白蚬湖名曰上江亦曰东江一
江东北下三百馀里入海名曰下江亦曰娄江于
其分处号曰三江口松江东历夏驾浦又东为青
龙江至南跄浦口入海而太湖枝津则有
昆山之刘家河常熟之白茆港两县境中又有三
十六浦在常熟者二十四水入杨子江在昆山者
十二水入于海皆所以决壅滞而防泛滥使民田
无漂没之忧者也今东坝坚固宣歙金陵九阳江
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之水虽不入太湖而东江久已淤塞松江日渐浅
隘诸港浦亦多堙废湖水不能速达于海事与禹
时不同此筹水利者所以汲汲于下流之疏浚与
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周礼扬州浸曰五湖据国语史记吴越春秋则即
是太湖虞翻曰太湖东通松江南通霅溪西通荆
溪北通滆湖东连韭溪凡有五道故
名五湖韦昭曰五湖者胥湖蠡湖洮湖滆湖就太
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湖而五实一湖也前说较长张勃郦道元张守节
陆龟蒙李宗谔诸家之说虽名称各殊道里互别
然皆在太湖上下二三百里之间唯李善以洞庭
彭蠡震泽巢湖鉴湖为五湖司马贞以具区洮滆
彭蠡青草为五湖夫洞庭青草在荆域而以为五
湖之一则显与职方相背矣不可从
具区五湖明是两处而孔传谓太湖名震泽正义
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为之辞曰馀州浸薮各异而扬州浸薮同处论其
水谓之浸指其泽谓之薮此说非也叶少蕴云凡
言薮者皆人所资以为利故曰薮以富得民而浸
则但水之所钟也扬州之薮为震泽今平望八赤
震泽之间
水㳽漫而极浅其蒲鱼莲芡之利人所资者甚
广亦或可堤而为田与太湖异所以谓之泽薮然
积潦暴至无以泄之则溢而为害所以谓之震泽
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黄子鸿申其义曰今土人自包山以西谓之西太
湖水始渊深自莫釐武山以东谓之南湖水极滩
浅盖即古之震泽止以上流相通后人遂混谓之
太湖误矣按此辨周官之薮浸极其明晰盖自
莫釐武山以东至平望八赤之间松江左右笠泽
之地皆古具区禹贡谓之震泽者也
班志曰在吴西亦未当
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禹贡长笺曰按职方具区即禹贡震泽孔氏书传
郑氏周礼注所云在吴南者是也但以为即五湖
则未然职方氏诸州皆有泽薮不应扬州水国反
独无之而与浸同处孔郑所云吴南者汉吴县治
之南也吴县治之南为今吴江至嘉兴一带禹时
怀襄未平三吴一壑具区当于其地求之若五湖
即今太湖自环吴县境之西北岂可合之为一哉
具区之源当与太湖俱来苕霅而水草所钟浅而
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易溢太湖水西来泛滥则泽水奔腾震荡自底定
之后始可陂障沮洳数十百里民仰其利故尔雅
谓之薮职方谓之泽薮而五湖则别之曰浸迨乎
日久填淤生殖渐繁遂成沃壤汉后诸儒求其地
而不得遂合五湖而一之正义又曲为之说岂知
三代以前固有泽浸不同者哉吾意今吴越之交
凡滨湖而沃衍者皆古震泽地特世代荒远川隰
更移故其迹不可详耳抑非独此也尔雅周礼所
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载诸州泽薮如阳纡貕养大陵甫田焦穫等今皆
变为原陆不能定其所在盖川浸通流终古不改
薮泽稀水最易淀淤历数千年而堙没不可考无
足怪者奚独具区为然邪
以大江为三江而其水不入震泽则震泽之厎定
与三江绝不相谋而各为一事矣及观易氏之言
而知既字之义仍可与下句联属也古时三江不
与震泽通而横流之际江水溢入震泽此理之所
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有问水从何处入曰即今高淳溧水之间鲁阳五
堰之地是已
傅同叔云自宜兴航太湖经溧阳至邓步
凡两日水路自邓步登岸岸上小市名东坝自东
坝陆行十八里至银林复行水路百馀里乃至芜
湖入大江银林之港邓步之湖止隔陆路十有八
里今按此十八里中有三五里高阜而苦不甚高
平时可以遏水之东入或遇暴涨则宣歙金陵之
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水皆由荆溪入太湖此高阜者不足以遏之五堰
之所以作也而况怀襄之世大江泛溢挟宣歙金
陵之水以来浙西诸郡其能不沦为大壑乎但此
灾与孟门之洪水相似宇宙所不再见而又无古
书如尸子等者以證之世或不能无疑耳
傅同叔云班固所说中江古盖有之尧水横流为
震泽害禹因塞之也自是不复有中江震泽亦不
被其害矣故曰三江既入震泽厎定按芜湖中
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江水古不入震泽胥溪开而后通五堰筑而复塞
非本通而禹塞之且禹唯道大江入海不使横溢
由银林邓步以南而震泽固已厎定未尝有所塞
也如傅氏所言则经当书曰三江既塞震泽厎定
矣语云差若毫釐缪以千里
胥溪禹时未有殆无可疑然银林邓步之间地不
甚高暴涨便能溢入非独胥溪一窦可以泄水也
如所患惟在此窦则塞之而已奚必更筑五堰哉
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韩邦宪云正统六年江水泛涨上坝大决苏常潦
甚国税无所出又嘉靖庚申辛酉大浸稽天决下
坝溧阳宜兴而下势若怀襄夫高阜之上加以两
坝之坚厚而暴涨尚能决之则尧时滔天之水未
有所障此高阜者能遏之使不东乎胥溪之有无
可不论也
大江入震泽自战国时有此说墨子曰禹治天下
南为江汉淮汝东流注之五湖盖误以后世沟通
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江湖之道为禹迹也沈括梦溪笔谈曰江汉至五
湖自隔大山其末乃绕出五湖之下流径入于海
何缘入于五湖又震泽之源皆山环之了无大川
震泽之东乃多大川亦莫知孰为三江者按江
湖虽为大山所隔然银林邓步之间江水实有通
湖之理均此芜湖中江水也谓自古有然则非谓
后世所通则是谓平时分受则非谓横流溢入则
是欧阳永叔云胜者所用败者之棋也易置之而
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已信夫或曰分江水亦通震泽将若之何曰此水
禹时亦必不入震泽乃后人沟通之耳想山中有
地特高易致断绝故今自贵池以东旧迹不可复
寻其地势与银林邓步不同虽当横流大江水亦
不能溢入也
禹贡书既不尽与下句联属如弱水既西泾属渭
汭是也程泰之云必谓既之一字为起下文则弱
水未西其能越秦陇而乱泾渭乎此语诚足解颐
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然扬州两既玩其文势当皆与下句联属得易氏
之义始无遗憾
五堰皆在今溧水县境周应合景定建康志云唐
景福三年杨行密将台濛作五堰拖轻舸馈粮而
中江之流始狭其后东坝既成遂不复东惟永阳
江水入荆溪
按元和志当涂县有芜湖水在县西南八
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十里源出县东南之丹阳湖西北流入于大江则
似元和以前此地已置堰故水不东经溧阳而西
北入江台濛特因而加筑之耳然五堰虽成而胥
溪之水尚通周必大南归录云由邓步东坝银澍
可通舟至固城黄池其明證也
明初因五堰之旧迹而立为
东坝韩邦宪曰洪武二十五年浚胥溪建石闸启
闭命曰广通镇至永乐元年始改筑上坝自是宣
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歙诸水希入震泽而坝犹低薄水间漏泄舟行犹
能越之正德七年增筑坝三丈自是水尽壅高淳
之圩田日就圮嘉靖三十五年复自坝东十里许
更筑一坝两坝相隔湖水绝不复
东矣然东坡奏议云五堰既废宣歙金陵之水或
遇暴涨皆由宜兴之荆溪以入震泽则平时之水
虽无堰亦入大江而不入太湖可知矣乍来乍去
何以谓之江中江之名徒浪传耳
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禹治泽陂之使猪焉而已故曰九泽既陂雷夏大
野荥波是也唯菏泽言导乃分杀其下流今震泽
云厎定亦只是不震荡未见有分杀下流之意想
其时松江深阔与今之沙涨茭塞者大异故不烦
疏导而水自归海也其壅滞不知起于何代尝考
宋书元嘉二十二年扬州刺史始兴王浚上言二
吴晋陵义兴四郡之水同注太湖而松江沪渎壅
噎不利故处处涌溢浸渍成灾欲从武康纻溪
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开河直出海口一百馀里以是知松江之壅
滞自晋宋间始矣又梁书吴兴郡屡以水灾失收
有上言当漕大渎以泻浙江中大通二年诏遣前
交州刺史王弁假节发吴郡吴兴义兴三郡
人丁就役而不果行盖亦沪渎不通故欲于太湖
之上流分杀其势也自是之后不闻有以吴中水
利为言者历五代至宋而松江之壅滞日甚郏亶
单锷之徒并有著书讲究最悉其策下流者曰先
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开江尾茭芦之地也曰凿吴江堤为木桥千所也
曰开白蚬安亭二江也曰通白茅港及三十六浦
也策上流者曰五堰必不可废也曰开夹苧于渎
使北下江阴之大江也曰决松江之千墩金城诸
汇开无锡之五泻堰以泄太湖而入于北江也导
海盐之芦沥浦以分吴淞而入于海也纷纷诸说
无非为松江壅滞水害民田而多方设策以救之
耳而归熙甫之论则异于是曰吴松江自湖口距
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海不远有潮泥填淤反土之患湖口膏腴往往为
民所围占故松江日隘议者不循其本别浚港浦
以求一时之利而松江之势愈失仅与支流无辨
或至指大于股岂非治水之过与单锷书为苏子
瞻所称然欲修五堰开夹苧于渎绝西来之水不
入太湖殊不知扬州薮泽天所以猪东南之水今
以人力遏之夫水为民之害亦为民之利就使太
湖可涸于民岂为利哉余以为治吴之水宜专力
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于松江松江既治则太湖之水东下而他水不劳
遗力矣然而松江之役有二难江尾涨塞几成平
陆欲即开浚滟沙泥淤浮泛动荡难以施工一也
奸民豪右围占湖田以遏水道方事之兴浮言四
布百计阻挠二也有此二难虽以夏原吉周忱崔
恭毕亨之开济明敏而卒不能复禹之迹况其下
焉者哉夫苟能复禹之迹则宣歙金陵之水不足
为浙西诸郡患如其未能则东坝断不可废而高
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淳之民相怨一方无已时百诗尝谓余曰废东坝
者多出于坝上之人至追咎苏轼单锷之言行废
高堰者出于泗州之人至恐潘季驯以毁陵之罪
殊可痛疾善乎欧阳公有言天下事不能全利而
无害惟择利多害少者行之其此坝与堰之谓哉
虽然坝上坝下之民均吾赤子也韩邦宪云以苏
松常湖诸郡所不能当之水而独一高淳为之壑
税又弗捐民何以堪之此亦平心之论
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盖浙西诸郡财赋甲于天下权轻重
而为之高淳不得不代受其患而其税则固可减
也轻一县之税以慰民心而取偿于数大郡其所
得不已多乎书曰无党无偏王道平平为政者当
如此矣
筱簜既敷厥草惟天厥木惟乔厥土惟涂泥
传曰筱竹箭簜大竹水去已布生少长曰夭乔高也
涂泥地泉湿也正义曰释草云筱竹箭郭璞曰别二
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名也又云簜竹李巡曰竹节相去一丈曰簜孙炎曰
竹阔节者曰簜郭璞曰竹别名是筱为小竹簜为大
竹夭是少长之貌诗曰桃之夭夭是也乔高释诂文
诗曰南有乔木是也王氏曰南方地暖故草皆少
长而木多上竦河朔地寒虽合抱之木不能高也兖
徐言草木皆居厥土之下凡土无高下燥湿其性皆
然兼山林言之若扬之涂泥惟言沮洳之多山林不
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与故先草木也
尔雅上句曰乔如木楸曰乔郭注云楸树性上竦
诗南有乔木是也邢疏云木枝上竦而曲卷者名
乔如木楸上竦者亦曰乔
厥田惟下下厥赋下上上错
传曰田第九赋第七杂出第六王氏曰土涂泥故
其田下下大抵南方水浅土薄不如北方地力之厚
也金氏曰古人尚黍稷田杂五种故虽水潦旱乾而
各有所收涂泥之土其田独宜稻不利他种故第为
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最下厥赋第七又有时杂出于七等之上则人功亦
稍修矣自唐以来则江淮之田号为天下最漕饷皆
仰给于东南
今天下号为财赋之薮者江东浙西数百里之地
苏松常嘉湖五郡而已五郡或濒太湖或夹松江
自唐宋以来其田日增大率围占江湖以为之者
也禹之治河也空其旁近地以居水故水潦大至
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而得所猪其于震泽亦当若是绍兴二十三年諌
议史才言浙西民田最广平时无甚害者太湖之
利也近年濒湖之地多为兵卒侵据累土增高长
堤弥望名曰坝田旱则据之以溉而民田不沾其
利涝则远近泛滥不得入湖而民田尽没此上流
围田之害也其下流则吴南古有笠泽在松江左
右春秋时此泽尚存不知何代始变为田其地盖
即叶少蕴所云平望八赤震泽之间水㳽漫而极
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浅与太湖相接可堤而为田者也在今吴江县界
故苏子瞻云若欲吴松
江不塞吴江一县之民可尽徙于他处庶上源宽
阔清水力盛沙泥自不能积何致有湮塞之患单
锷云松江涨塞是以三春霖雨则苏湖常秀皆忧
㳽漫虽增吴江一邑之赋顾三州逋失者不赀围
田之贻害如此笠泽既尽为田仅存松江衣带之
水上源狭隘水不清驶故江尾之潮沙日积茭芦
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丛生而太湖之水入海逾缓矣好利者因其塞而
堤之以为田潮沙茭芦之地悉成陇亩元潘应武
曰淀山湖中有山寺宋时在水中心归附后权势
占据为田今山寺在田中虽有港溇皆浅狭潮水
湖水不相往来归熙甫云旁江之民积占茭芦指
以告佃为名所纳升斗之税所占即百顷之田而
税又多吏胥隐没昔宋时围田皆有禁约今奸民
豪右占田以遏水道更经二三年无吴松江矣此
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又下流壅寒以邻为壑五郡同菑者也盖自江左
偏霸限于一方务尽地力以给军兴而不睱计久
远此与战国时大河堤内之地利其填淤肥美耕
田筑室于其中其弊正同而后之论垦田者谓人
功之修浙西最盛不知扬州土涂泥故田下下而
围田之土则涂泥之尤者十年之中不能五稔而
又累及于上流得不偿失田之日增民之所以日
困也乌足道哉然宋时两浙之田每亩税不过一
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斗
民犹易办自景定公田之法行
浙西于是乎多官田下逮元明籍没之田
愈多皆按其租簿以为输额而浙西之税粮天下
莫比矣邱文庄浚云韩愈谓赋出天下而江南居
十九以今观之浙东西又居江南十九而苏松常
嘉湖五府又居两浙十九也即苏州一府计之以
准其馀垦田九万六千五六百顷居天下八百四
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十九万六千馀顷田数之中而出二百八十万九
千石税粮于天下二千九百四十馀万石岁额之
内其科徵之重民力之竭可知也已盖苏州一府
无虑皆官田而民田不过十五分之一故税粮为
五郡之冠夫夺民之产以为官田而重税之殊非
为民父母之道然其所夺者皆豪家富人之田与
小民无涉小民佃官田亦与输豪家富人之租不
甚相远而私田之赋自若也迨其后版籍淆讹逋
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租无算国家有官田之名而无官田之实有司考
成坐此为累至嘉靖二十六年嘉兴知府赵瀛创
议田不分官民税不分等则一切以三斗起徵苏
松常三府从而效之自官田之七斗六斗
下至民田之五升
通为一则而州县之额各视其所有官田之多少
轻重为准多者长洲至亩科三斗七升少者太仓
亩科二斗九升矣顾宁人云国家失累代之公田
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而小民乃代官佃纳无涯之租赋事之不平莫甚
于此
嗟乎田犹是下下之田也而赋
则不啻倍蓰于上上三江震泽之区昔之民溺于
水今之民溺于赋溺于水者禹从而拯之使登于
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衽席溺于赋者日脧月削如水益深数百年于此
矣而卒未有拯之者有能恻然于东南民力之竭
而为之旷然壹变其法使水复厎定之迹而赋不
失则壤之规斯真所谓功不在禹下者矣
厥贡惟金三品
传曰三品金银铜也正义曰金既总名而云三品黄
金以下惟有银与铜耳故谓金银铜也按史记平
准书虞夏之币金为三品或黄或白或赤汉书食货
志古者金有三等黄金为上白金为中赤金为下黄
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白赤即金银铜郑康成谓铜三色非也
汉志豫章鄱阳县武阳乡右十馀里有黄金采师
古曰采者谓采取金之处也
山海经曰会稽之山其
上多金玉又曰馀句之山多金玉后汉书永平十
一年漅湖出黄金庐江太守取以献临江府志云
金溪县东有金窟山相传为前代采金处是山阴
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馀姚巢县金溪亦出黄金矣然其著者在鄱阳通
典鄱阳郡贡麸金十两
犹易办也而马端临土贡考言遇圣节天下进
奉金一千三百两而江东路独当一千皆出自饶
州乾道间洪文敏公奏减七百两然视唐之
数且三十倍矣按史记货殖传云豫章出黄金然
廑廑物之所有取之不足以更费更偿也言其地
虽名出金而不多民采取之不足以偿其功费也
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近世黄金一直白金十岁供千两其何以堪之
扬州之银矿最著者有二所今皆为江西地一在
今饶州府德兴县县本汉馀汗县地唐为乐平县
地元和志云乐平县东百四十里有银山每岁出
银十万两收税七千两亦名银峰山宋马志开宝
本草曰生银出饶州乐平诸坑银铆中状如硬锡
文理粗错自然者真程迥厅事记曰唐贞观中权
万纪言宣饶银大发帝斥之盖谓银峰也总章初
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用邓远议置埸榷银号曰邓公场至宋天圣间山
穴倾摧而银课未除范仲淹守郡奏罢之唐于县
置德兴场取其地产银惟德乃兴之义南唐因以
名县云一在临江府金溪县县本唐临川县之上
幕镇其东二里有银山唐尝置监于此周显德二
年南唐立金溪场复置炉以烹银矿宋初废升埸
为县今银山西里许为白马坞盖南唐李煜时采
银埸也
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地理志云吴东有章山之铜吴王濞传云吴有豫
章郡铜山韦昭曰此有豫字误也但当云章郡今
故章此说是也地理志云丹阳故鄣郡元封二年
更名有铜官其属故鄣县即今江南广德州鄣章
古字通桓宽盐铁论曰丹章有金铜之山孟
康注食货志曰赤金今丹阳铜也元和志当涂县
北十里有赤金山出好铜与金类淮南子食货志
所谓丹阳铜也南陵县西南八十五里有铜井山
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出铜又县西一百十里有利国山出铜供梅根监
及宛陵监每岁共铸钱五万贯按越绝书云若
耶之溪涸而出铜淮南子云苗山之铤许慎曰铤
铜铁璞也高诱曰苗山利金所出苗山者会稽山
之别名也是越中亦有铜山而名不甚著史称吴
濞铸山以富其国钱布天下故丹阳有铜官而会
稽无铜官信惟章山之产为多矣
食货志黄金方寸而重一斤钱
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圜函方轻重以铢孝文铸四铢钱孝武更铸五铢
钱五铢行独久王莽窃国废五铢钱自造钱货六
品小钱重一铢直一最大者重十二铢直五十黄
金重一斤直钱万朱提银重八两为一流直一千
五百八十他银一流直千渭按此汉世金银铜相
直之数也律历志二十四铢为两十六两为斤平
准书一黄金一斤臣瓒曰秦以一镒为一金
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汉以一斤为
一金是汉之金已减于秦矣古者黄金皆以完质
相授无剪凿镕销之事有当予万钱则以此方寸
重一斤者授之是为一金故东方朔曰酆镐之间
号为土膏贾亩一金文帝曰百金中人十家之产
韦贤赐黄金百斤玄成诗曰厥赐祁祁百金洎馆
也钱之轻重无常今且以五铢计之十枚重二两
二铢百枚重一斤四两二十铢千枚重十三斤八
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铢
黄金一斤直钱万则每两直六
百二十五为铜八斤二两有奇矣银一流直钱千
则每两直百二十五为铜一斤十两有奇矣金一
两才抵银五两则金视今颇贱而铜一斤十两换
银一两则铜视今亦甚贵矣自晋宋以降金渐少
而价日昂元史云至大银钞一两准至元钞五贯
白银一两赤金一钱是金价十倍于
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银也明初直又减洪武中每金一两当银四两或
五两永乐中当银七八两崇祯中十换江左至十
三换金愈贵则政愈乱君子可以观世变焉近制
铜钱每千约重八斤有奇直银一两金一钱则金
之直银一倍于汉银之直铜四倍于汉金银益贵
而铜乃极贱矣虞夏三品相直之数不可得而闻
然古之善理财者大率以铜钱权百货之轻重而
又以金银权铜钱之轻重遇有用钱之多者即以
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金银代之其或金银少则当予金银者亦以钱代
之使三品互相流通
公私绰乎其有馀而百货之贵贱常得其平此足
国富民之道也
黄金之为物生于天地之间百鍊而不耗虽遇改
铸亦无亏损故古时黄金最多上下通行陶朱公
以黄金千镒进庄生赵肃侯以千镒使苏秦约诸
侯齐威王使淳于髡之赵亦赍千镒齐馈孟子兼
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金百镒宋七十镒薛五十镒平原君以千金为鲁
连寿越赐虞卿百镒严仲子奉聂政母百镒汉文
帝赐周勃黄金至五千斤宣帝赐霍光至七千斤
而武帝以公主妻栾大至赍金万斤卫青出塞斩
捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤梁孝王薨藏
府馀黄金四十馀万斤馆陶公主近幸董偃令中
府曰董君所发金满百斤钱满百万帛满千匹乃
白之王莽禁列侯以下不得挟黄金输御府受直
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至其将败省中黄金万斤者为一匮尚有六十匮
黄门钩盾藏府中尚方处处各有数匮而后汉光
武纪言王莽末天下旱蝗黄金一斤易粟一斛是
民间亦未尝无黄金也董卓死坞中有金二三万
斤银八九万斤昭烈得益州赐诸葛亮关羽张飞
金各五百斤银千斤南齐书萧颖胄传长沙寺僧
业富沃铸黄金为龙数千两埋土中历相传付称
为下方黄铁梁书武陵王纪黄金一斤为饼百饼
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为簉至有百簉银五倍之自此以后则罕见于史
舜典疏云汉魏赎罪皆用黄金后魏以金难得金
一两收绢十匹今律乃赎铜然则黄
金之耗减实自南北朝始也宋太宗问学士杜镐
曰两汉赐予多用黄金而后代遂为难得之货何
也对曰当时佛事未兴故金价甚贱此固其一端
矣然摹画宫阙涂饰器服有销金泥金贴金剔金
及为丝为线之类名号非一皆耗金之由也草木
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子云金一为箔无复再还元矣故齐武帝禁不得
以金银为箔宋世亦屡申销金之禁良有以也且
海内产金之地无几凿山披沙积累于铢两之微
其得之甚难矣而用金之费不啻如上所言浮图
宫阙器服之外又加以和戎之岁币通番之款市
掖庭之私藏权门之赂遗皆一入而不复出金安
得不日耗乎夫金饥不可食寒不可衣但使菽粟
布帛公私充羡金少亦非所忧而或倡为开采之
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说则贻害不可胜道元时采金之处益多至求之
内地不足而移其患于滇中滇出金亦少蛮方甚
以为苦嗟乎投珠抵璧之风不可再见矣昔有言
我治天下十年当使黄金与土同价者彼独何人
而乃竟为绝德邪
古者白金为中币亦以完质相授无剪凿镕销之
事银一名鋈说文鋈白金也诗小戎曰阴靷鋈续
又曰鋈以觼軜又曰厹矛鋈錞则器物亦有以银
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为饰者秦制币二等黄金为上币铜钱为下币而
银为器饰宝藏不为币汉初因之至武帝造白金
三品银复为币唐宋时上下通行之货亦皆以钱
唯岭南田银迨金之季年宝泉日贱民间但以银
市易上下用银由此始也近世权百货以行于海
内者唯银最为流通其数当亦不减于昔而每患
其寡则以两税之折色岁输白金存留者少而上
供者多民间之银一往而不返也古未有以钱为
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田赋者自唐杨炎两税之法行始以钱当租庸之
岁入矣亦未有以银准钱而为赋者自明正统末
仓粮折输变卖无不以银而钱遂不行于上矣夫
以钱为赋责农之所无当时尚有钱荒之患况地
之产银倍少于铜而岁输白金动以千万计彼田
野之氓不为商贾不为官不为盗贼银奚自而来
哉势必贱鬻谷帛以赴公程遇凶年则举倍称之
息将有如聂夷中诗所云二月卖新丝五月粜新
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榖者民何以为生故由今之道无变今之俗纵令
馀粮栖亩野蚕成茧而正供无办衣食不充财终
不可得而阜也
铜之为用甚广一曰铸币管子云先王以珠玉为
上币黄金为中币刀布为下币刀布即铜钱也又
云禹始以历山之金铸币以赡民于厄汤以庄山
之金铸币而赎民之无𥼷卖子者食货志云太公
立九府圜法钱圆函方轻重以铢单穆公曰古者
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天降灾戾于是乎量货币权轻重以救民师古云
凡言币者皆所以通货物易有无故金之与钱皆
名为币是也二曰铸律度量衡律历志云凡律度
量衡用铜者所以同天下也铜为物至精不为燥
湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形是以用铜
是也三曰铸乐器钟镈钲镯錞于之类凡金奏之
所用是也四曰铸鼎左传云夏之方有德也贡金
九牧铸鼎象物郊祀志云黄帝采首山之铜铸鼎
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于荆山下是也五曰铸兵左传楚子赐郑伯金盟
曰无以铸兵注云古者以铜为兵食货志贾谊言
收铜勿令布以作兵器韩延寿传取官铜物候月
蚀铸作刀剑钩镡是也铜虽下品而其用于世也
视金银尤为切要是以先王宝之后世唯铸币为
多而耗铜之事更有三焉一曰铸佛像吴志刘繇
传笮融大起浮图祠以铜为人魏书释老志天安
中造释迦立像用赤金十万斤是也二曰铸柱董
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安于治晋阳公宫令舍之堂皆以鍊铜为柱荆轲
击秦王于殿上中铜柱是也三曰铸人物始皇聚
天下兵器铸铜人十二各重二十四万斤魏明帝
铸铜人二号曰翁仲又置黄龙凤凰各一他如铜
马铜驼之属是也是皆衰世之事非先王之法而
民间所用之铜器日新月异尚不在其数此铜之
所以益少钱之所以渐恶而唐宋峻禁铜之令亦
补偏救敝之一术与
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周礼扬州曰其利金锡考工记曰吴粤之金锡是
锡亦扬州之美利也而禹贡无之未详何故说文
五色之金黄为长青曰铅赤曰铜白曰银黑曰铁
而锡则曰银铅之间是为五金之间色矣窃意五
金之名起自秦汉以后唐虞之世铅铁自称铅铁
周礼锡与金对言可见铅铁锡皆不名金三品之
中不容有锡也考工记凫氏为钟㮚氏为量段氏
为镈器桃氏为刃皆以锡齐金为之食货志
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言秦始以银锡为器饰宝藏而不为币则周以银
锡为币可知汉武帝以少府多银锡乃造银锡白
金如淳曰杂铸银锡为白金也参考诸书锡次于
银亦用之不可阙者铅铁皆贡而锡独无殊不可
晓岂宝藏之兴各有其时禹时扬州之锡卝未开
抑或开而犹未盛行于世邪
瑶琨筱簜齿革羽毛惟木
传曰齿象牙革犀皮羽鸟羽毛旄牛尾木楩梓豫章
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正义曰瑶琨玉肃云美石次玉者也诗云元龟象齿
知齿是象牙也说文云齿口龂骨也牙牡齿也隐五
年左传云齿牙骨角牙齿小别统而名之齿即牙也
考工记犀甲七属兕甲六属宣二年左传云犀兕尚
多弃甲则那是甲之所用犀革为上革之所美莫过
于犀知革是犀皮也说文云兽皮治去其毛为革革
与皮去毛为异耳说文云羽鸟长毛也知羽是鸟羽
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南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也
说文云犛西南夷长旄牛也此犛牛之尾可为旌旗
之饰经传通谓之旄牧誓云右秉白旄诗云建旐设
旄皆谓此牛之尾故知毛是旄牛尾也直云惟木不
言木名故言楩梓豫章此三者是扬州美木故传举
以言之所贡之木不止于此曾氏曰周礼太宰之职
享先王则赞玉爵内宰之职后祼献则赞瑶爵礼记
曰尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫公
刘之诗曰何以舟之维玉及瑶则知瑶者玉之次也
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琨按说文云石之美者则琨次于瑶又可知矣
孔传云瑶琨皆美玉说文云瑶玉之美者琨石之
美者按真玉亦有差等瑶或是玉之次者于诗礼
分别玉瑶之义亦未有害也但不当以为玉之美
者耳若琨则未有以为玉者传谬薛士龙云瑶今
珧字蜃甲似玉者大非金吉甫云琨即今昆山石
恐亦未必然要之瑶琨不如美玉而优于怪石则
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可以理断也
周礼扬州曰其利竹箭尔雅曰东南之美者有会
稽之竹箭焉郭注云筱也邢疏云筱是竹之小者
可以为箭干竹谱云箭竹高者不过一丈节间三
尺坚劲中矢江南诸山皆有之会稽所生最精好
刘逵吴都赋注云箭竹细小而劲实可以为箭通
竿无莭江东诸郡皆有之然通典抚州贡箭簳百
万茎则江西亦有是竹矣周礼掌节凡邦国之使
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节以英簜辅之郑注云以竹为函加以画饰盛节
器也蔡传云簜可以为符节误矣郭注尔雅簜竹
引仪礼簜在建鼓之间谓箫管之属与孔传大竹
解不合人皆疑之渭按筱定是小竹簜大而节更
疏然亦有小者吴都赋注引异物志曰筼筜生水
边长数丈围一尺五六寸一节相去六七尺或相
去一丈庐陵界有之始兴以南又多此竹阔节而
大至围尺五六寸周官符节之函盖取诸此也箫
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管之材大于箭干王褒洞箫赋曰原夫箫干之所
生兮于江南之邱墟洞条畅而罕节兮标敷纷以
扶疏李善注云江图曰慈母山出竹作箫笛有妙
声丹阳记曰江宁县慈母山临江生箫管竹玉褒
赋云于江南之邱墟即此处也其竹圆异众处自
伶伦采嶰谷后得此奇故历代常给乐府而呼鼓
吹山罕稀也言节稀而相去标竹之扶疏也此竹
盖簜属之最小者仪礼所谓簜在建鼓之间者也
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筱中实故中箭干簜中虚故大者中节函小者中
箫管郭注不误人泥孔传大竹之说反以为非耳
林少颖云齿革羽毛谓凡鸟兽之体可以为器饰
者皆是孔氏以齿为象牙革为犀皮毛为旄牛尾
似不必如此拘定渭按周礼角人掌以时徵齿角
凡骨物羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农以
当邦赋之政令掌皮秋敛皮冬敛革左传臧僖伯
曰皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射此皆
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谓平常鸟兽近地之所生者若夫荆扬之贡即不
尽如二孔所举亦必贵美之材他州所无故禹特
令贡之不然则徵诸甸服而已足矣舍近取远何
为也哉
象犀孔翠之属皆出岭南故有据此以为今两广
云贵交趾之地本在禹贡九州之内者而其实非
也盖诸侯之贡有献其土之所出者亦有市取其
附近之所出以献者荆扬南抵五岭商旅往来百
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货流通以其所有易其所无远方之珍奇不难致
也鲁颂曰憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南
金淮夷在徐域三者皆非其产也而淮夷献之齿
革羽毛之贡从可知己
岛夷卉服
传曰草服葛越正义曰释草云卉草舍人曰凡百草
一名卉知卉服是草服葛越也葛越南方布名用葛
为之左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也苏氏
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曰岛夷绩草木为服如今吉贝木绵之类渭按地理
志乐浪海中有倭人分为百馀国又会稽海外有东
鳀人分为二十馀国皆以岁时来献见盖即此之
岛夷百草总名卉卉服殆非一种去古已远不可得
详葛越吉贝木绵亦仿像言之而已
岛夷在扬州东南海中孔传云南海岛夷误由以
州界为南距海也吴幼清云东海南海岛上之夷
分东南为二亦未当薛士龙云岛夷朝鲜瓯骆之
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属朝鲜在东北瓯骆非岛居者唯古倭人东鳀诸
国可以当之韩退之送郑尚书帅岭南序云海外
杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之洲林邑扶南真
腊干陀利之属东南际天地以万数今按林邑以
下在西南海中不得言东南此等距扬海绝远告
成时并未来贡也
汉志会稽郡有冶县师古曰本闽越地志云东鳀
在会稽海外今直福建东南诸国是也后汉东夷
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传倭在韩东南大海中依山岛为居凡百馀国其
大倭玉居邪马台国乐浪郡徼去其国万二千里
其地大较在会稽东冶之东鱼豢魏略曰倭在带
方东南大海中依山岛为国度海千里复有国皆
倭种盖倭国有二其在带方东南者即汉之倭人
后汉书所谓倭在韩东南大海中者也度海千里
复有倭者即汉之东鳀人后汉书所谓大倭王国
直会稽东冶之东者也东鳀今为日本按唐书日
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本古倭奴也直新罗东南在海中岛而居东西五
月行南北三月行左右小岛五十馀皆自名国而
臣附之故后汉时称大倭王云
旧唐书云婆利国有古贝草缉其花以为布粗者
名古贝细者名白文昌杂录陈襄曰闽岭以南
多木绵土人竞种之采其花为布号吉贝南史言
林邑等国出古贝木其华成对如鹅毳抽其绪纺
之以作布与苧不异亦染成五色织为斑布盖俗
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呼古为吉耳王氏日记云卉服蔡传兼以木绵为
言邱文庄亦以为唐虞时岛夷或以充贡而中国
未有也故嫔妇之治止于丝枲民未有其服官未
有其调也宋元间种始传入中国关陜闽广首获
其利闽广通商舶关陜接西域故也今按唐虞时
果已充贡岂有历代传记略无及之者元史食货
志亦不之载是当再考也渭按卉服非一种犹皮
服之不可专指为貔为豹若罴也说者以葛越为
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中国所有而必求一异物以当之故有吉贝木绵
之说要之二者皆未可定且吉贝出闽中古贝出
林邑婆利尚不知是一是二又安见其果为当日
之所贡邪
以皮卉为岛夷所服然则淮夷蠙珠暨鱼亦将为
自佩此珠自食其鱼乎大抵汉儒解经逐句立说
不能贯穿前后故往往有此弊
厥篚织贝
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正义曰郑玄云贝锦名诗云萋兮斐兮成是贝锦凡
为织者先染其丝乃织也则文成矣礼记曰士不衣
织吴氏曰染其丝五色织之成文者曰织贝不染五
色而织之成文者曰织文
孔传云织细纻贝水物夫既以织贝为二物矣但
曰织安知其为细纻乎林少颖云古人以珠贝为
货珠既入篚则贝亦可以入篚按蠙珠不入篚
其玑组入篚者玑贯于组以组为主亦服贡故篚
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之不可与贝同论也又按虞夏之世珠玉为器饰
宝藏而不为货贡龟则尊之曰纳锡其不为货可
知贝亦未闻为货为货自夏始桓宽盐铁论曰币
与世易夏后氏以玄贝易震之六二曰亿丧贝书
盘庚曰同位具乃贝玉顾命大贝在西房传云大
贝如车渠伏生书大传云散宜生之江
淮取大贝如大车之渠郑康成书传云闳夭之徒
求盈箱之贝以赂纣周书王会云若人玄贝孔晁
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注曰若人吴越之蛮玄贝班贻贝也王应麟补注
曰尔雅玄贝贻贝注黑色贝也汉食货志言秦并
天下龟贝始不为币则周固以贝为货此玄贝所
以贡也禹致贡在尧时犹未尚贝作锦名为是贝
有玄黄紫白之文象五色之织故取以名焉汉世
美锦出成都则又不在扬而在梁矣左思蜀都赋
云贝锦斐成濯色江波是也
苏氏云吉贝文斑烂如贝亦引诗贝锦为证故蔡
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传谓南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷
以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉王明逸云
吉贝之名但昉见于南史不可因布名吉贝而遂
以为织贝之精者且篚属通州实非出于岛夷也
厥包橘柚锡贡
传曰小曰橘大曰柚其所包裹而致者锡命乃贡言
不常正义曰橘柚二果其种本别以实相比则柚大
橘小小曰橘大曰柚犹诗传云大曰鸿小曰雁亦别
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种也此物须之有时故待锡命乃贡与荆州纳锡大
龟豫州锡贡磬错皆为非常并在篚下颜氏曰柚似
橘而大其味尤酸橘柚皆不耐寒故包裹而致之苏
氏曰橘柚常贡则劳民害物如汉永平唐天宝荔枝
之害矣故锡命乃贡张氏曰必锡命乃贡者供祭祀
燕宾客则诏之口腹之欲则难于出令也
说文曰柚条也似橙而酢橙橘属郭璞尔雅注曰
柚似橙实酢生江南金吉甫曰沈存中谓本草柚
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皮甘今所谓柚其皮极苦而橙皮甘古之柚盖橙
云
叶梦得曰橘性极畏寒今吴中橘亦惟洞庭东西
两山最盛地必面南为属级次第便受日陈襄曰
洞庭四面皆水也水气上腾尤能辟霜所以洞庭
柑橘最佳按今浙东江西橘柚更多福建多且
美皆在扬域唐时杭台洪贡柑橘而苏常湖无之
然古今事变不同震泽为禹功所及以洞庭言亦
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未为不可也
考工记曰橘踰淮而化为枳此地气然也屈原橘
颂曰受命不迁生南国兮王逸注云言橘受天命
生于江南不可移徙种于北地则化而为枳也吕
氏春秋曰江浦之橘云梦之柚史记曰蜀汉江陵
千树橘汉志巴郡朐忍鱼复二县有橘官故蜀都
赋云户有橘柚之园然则荆梁之域皆产橘柚而
独扬贡之者盖扬产特美禹时扬已令贡之此物
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不常供须用颇少故后至荆梁不复使贡也孔传
谓包匦之包亦橘柚而正义曲为之说曰文在篚
上者荆州橘柚为善以其常贡扬州则不常也王
肃云橘柚锡命而后贡之不常入当继荆州乏无
也谓扬少而荆多且善殊为颠倒至于截包字为
句而以为橘柚犹以织贝之织为细纻也其谬妄
不待辩而可见矣
郑康成说锡贡云此州有锡而贡之或时无则不
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贡锡所以柔金也此盖据职方言扬州产锡故以
此文当之然则豫州之锡贡亦为金锡之锡邪豫
不闻产锡也且贡锡而谓之锡贡又系于厥包橘
柚之下其不通甚矣圣经岂有是乎
沿于江海达于淮泗
传曰顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗
正义曰文十年左传云沿汉溯江溯是逆沿是顺故
顺流而下曰沿沿江入海顺也自海入淮自淮入泗
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逆也易氏曰扬之贡在北者可径达淮泗在南者邗
沟未开无道入淮必沿江海以达淮泗也按此经
蒙徐之文曰达于淮泗则由菏入济可知矣经叙东
南四州之贡道首尾相衔层层脱卸化工也非画笔
也
陈大猷曰循行水涯曰沿水之险者莫如江海遇
风涛多沿岸而行所以独言沿不言浮以著具险
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也此说亦通然吴语夫差曰余沿江溯淮又越师
沿海溯淮以绝吴路则沿对溯言明是顺逆之辞
与左传沿汉溯江同当仍旧说
扬之贡道自常熟县北之大江顺流而下至太仓
州北七鸦浦入海而东北经通州东又北经如皋
兴化盐城山阳县东而西入淮口溯流而上历安
东县南山阳县北又西至清河县西南之清口入
泗所谓沿于江海达于淮泗也
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左传哀九年吴城邗沟通江淮杜注云于邗江
筑城穿沟东北通射阳湖西北至末口入淮
通粮道也今广陵韩江是吴越春秋吴将伐齐自
广陵掘江通淮亦曰渠水汉志江都县有渠水首
受江北至射阳入湖是也又名中渎水水经注中
渎水首受江于江都县县城临江昔吴将伐齐北
霸中国自广陵城东南筑邗城城下掘深沟谓之
韩江亦曰邗溟沟自广陵出山阳白马湖径山阳
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城西又东谓之山阳浦又东入淮谓之山阳口是
也山阳本汉射阳县属临淮郡晋义熙中改曰山
阳县射阳湖在县东南八十里县西有山阳渎即
古邗沟其县北五里之北神堰即古末口也
林少颖云禹时江淮未通故扬之贡必由江入海
以达于淮泗至吴王夫差掘沟通水与晋会于黄
池然后江淮始通说本苏传今按沟通江淮事在
左氏哀九年黄池之会则在十三年即吴语所云
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夫差起师北征为深沟于商鲁之间北属之沂西
属之济以会晋公午于黄池者也一自江通淮一
自淮通济本二役亦二地东坡误合为一
朱子偶读漫记曰孟子决汝汉排淮泗而注之江
此但作文取其字数以足对偶而云尔若以水路
之实论之便有不通而亦初无所害于理也说者
见其不通便欲强为之说然亦徒为穿凿而卒不
能使之通也如沈存中引李习之来南录云自淮
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沿流至于高邮乃溯于江因谓淮泗入江乃禹之
旧迹故道宛然但今江淮已深不能至高邮耳
此说甚似其实非也按禹贡淮水
既专达于海故得列于四渎若如此说则禹贡当
云南入于江不应言东入于海而淮亦不得为渎
矣且习之沿溯二字似亦未当盖古今往来淮南
只行邗沟运河皆筑埭置闸储闭潮汐以通漕运
非流水也故自淮至高邮不得为沿自高邮以入
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江不得为溯而习之又有自淮顺潮入新浦之言
则是入运河时偶随淮潮而入有似于沿意其过
高邮后又迎江潮而出故复有似于溯而察之不
审致此谬误今人以是而说孟子是以误而益误
也
阎百诗四书释地曰左传哀九年吴城邗沟通江
淮杜注明谓于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西
北至末口入淮乃引江达淮与孟子排淮入江者
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不合直至隋文帝开皇七年丁未开山阳渎炀帝
大业元年乙丑开邗沟皆自山阳至扬子入江水
流与前相反盖孟子后九百馀岁其言始验若预
为之兆者亦属异事
汉志江都渠水首受江北至射阳入湖水经注中
渎水首受江自广陵至山阳入淮是其水乃自南
入北非自北入南也即以邗沟既开时言之孟子
云淮注江亦误然班固言渠水入湖而不言入淮
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颇有分刌撰水经者乃云淮水过淮阴县北中渎
水出白马湖东北注之郦道元遂以为此水直至
山阳口入淮而其说牢不可破矣窃疑高邮宝应
地势最卑若釜厎然
䢴沟首受江水东北流至射阳湖而止
杜预云自射阳西北至未口入淮此不过言由江
达淮之粮道耳路可通淮而水不入淮也水经殆
不如地志之确
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郦道元云晋永和中江都水断其水上承欧阳引
江入埭则邗沟之首受江处固已改矣而水之北
流如故也据史所称则南流当起隋世又程大昌
云邗沟南起江而北通射阳湖以抵末口入淮者
吴故渠也隋开皇七年开山阳渎以通漕运比射
阳末口则为西矣八年数道伐陈燕营舟师乃不
出淮而出东海则山阳之渎虽稍增广犹不胜战
舰至大业初大发淮南兵夫十馀万开邗沟自山
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阳至杨子入江三百馀里水阔四十步可通龙舟
而后淮始达江也由
是言之则淮湖之水南流入江实自炀帝大业初
始盖沟阔至四十步而又变曲为直北水南奔浩
瀚倍常江流反为其所遏而不能北入朱子所以
云自高邮入江不得为溯也李习之不知水流已
改故其来南也有溯江之说与古时闇合在当时
却相反
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吴幼清云江北淮南地高于水虽曰沟通江淮二
水之间掘一横沟两端筑堤壅水在沟中若欲行
舟须自江中拽舟上沟行沟既尽又拽舟下淮江
淮二水实未尝通流也按后世堰闸之法可以
随时启闭舟至则开舟过则闭今运河诸闸皆然
不闻有拽舟之事邗沟当亦如此且左氏明言沟
通江淮何以云未尝通流邪
或问吴自哀九年沟通江淮之后十年伐齐十一
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年又伐齐十二年会鲁于橐皋十三年会晋于黄
池国语云夫差既退使告劳于周曰余沿江溯淮
掘沟深水出于商鲁之间其所沿溯者非即邗江
至末口之道乎曰非也射阳以南之水引江以通
湖不可谓之江射阳以北之路由湖以达淮不可
谓之淮其所称沿江溯淮盖即禹贡扬州之贡道
耳何以知之邗沟之开杜注但云通粮道其水未
必能深广观隋开皇中山阳渎既开而犹不胜战
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舰则吴人所乘馀皇戈船之类不可由此渎明矣
故哀十年公会吴伐齐左传云徐承帅舟师将自
海入齐齐人败之吴师乃还十三年黄池之役于
越入吴国语云越师沿海溯淮以绝吴路向使伐
齐由邗沟则徐承何独帅舟师汎海其自会而归
越师欲绝其路亦必溯江而不溯淮矣故知吴王
沿江溯淮仍用禹贡扬州之贡道也
近世言海运者皆以禹贡为口实且谓事始于秦
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今按主父偃上书言秦使天下蜚刍挽粟起于东
腄琅邪负海之郡转输北河北河在秦九原郡界
与东海无涉唯唐人实用海运开元二十七年以
李适为幽州莭度河北海运使杜甫诗云渔
阳豪侠地击鼓吹笙竽云帆转辽海粳稻来东吴
又云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门持粟布汎海
淩蓬莱此元人海运之鼻祖也元法用平厎海船
运粮自江出海北抵直沽行一万三千馀里初更
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两月后乃仅月馀省费不訾然风涛叵测人舟漂
溺无岁无之而议者谓虽有此患视河漕之役所
得实多故终元之世海运不废明人亦尝用之寻
被漂溺遂罢盖都幽燕者脱有意外之梗不得已
而出于斯以纾朝夕之急是或一策若夫扬州之
贡道则自江口以至淮口汎海不过六七百里并
岸而行本不甚险岂可与元人同日而语议者乃
藉口禹贡欲复海运委民命于不测之渊以偷取
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一时之便仁人君子为之寒心嗟乎勃碣之间膏
壤千里水田可兴农政可修太平之
基万世之利端在于此谋国者慎无轻言海运哉
禹贡锥指卷六