后山诗注-宋-陈师道卷一

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钦定四库全书
 

后山诗注卷一
            宋 陈师道 撰
              任 渊 注
  妾薄命二首(后山自注曰为曾南丰作○汉书许/后传曰奈何妾薄命端遇竟宁前故)
  (曹植乐府有/妾薄命篇)
主家十二楼(鲍照煌煌京洛行曰凤楼十二重按汉书/虽有五城十二楼事与此意不同故不援)
(引后/仿此)一身当三千(白乐天诗曰后宫佳丽三千人三千/宠爱在一身后山以五字道之语简)
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(而意尽集中/如此甚众)古来妾薄命事主不尽年起舞为主寿相
南阳阡(言乐未毕而哀继之也刘禹锡诗向来行哭/里门道昨夜画堂歌舞人后山盖用此意庄)
(子曰可以尽年汉书高帝纪曰项伯亦起舞刘禹锡纥/那曲曰愿郎千万寿长作主人翁陶渊明挽歌向来相)
(送人各已归其家汉书原涉传涉父为南阳太守/父死涉大治起冢舍买地开道立表署曰南阳阡)忍著
主衣裳为人作春妍(此二句及下篇向来一瓣香敬为/曾南丰之句皆以自表见其不忍)
(更名他师也乐天燕子楼诗曰钿晕罗衫色似烟几回/欲著即潸然自从不舞霓裳曲叠在空箱十二年后山)
(盖用此意而语尤高古/东坡诗云为人作容姿)有声当彻天有泪当彻泉(刘子/玄史)
(通载温子升永安故事曰怨痛之响上彻青天韩退之/诗上呼无时闻滴地泪到泉汉书贾山传曰下彻二泉)
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死者恐无知(家语子贡问孔子曰死/者有知乎将无知乎)妾身长自怜(谢玄/晖铜)
(雀台诗曰况乃妾身轻楚辞九辩曰惆怅兮而私自怜/李太白去妇词曰孤妾长自怜世或苦后山之诗非一)
(过可了近于枯淡彼其用意直追骚雅不求合于世俗/亦惟恃有东坡山谷之知也自此两公外政使举世无)
(领解者渠亦/安暇恤哉)
叶落风不起山空花自红(两句曲尽丘原悽惨意象文/选潘安仁悼亡诗落叶委埏)
(侧枯荄带坟隅南史/谢贞诗风定花犹落)捐世不待老惠妾无其终(左传曰/抑君赐)
(不终注云惠/赐不终也)死尚可忍百岁何当穷(忍死尚可得死/实难诗意谓安)
(得速死以从其主也晋宣帝纪魏明帝曰死乃/复可忍吾忍死待君退之诗百年未老不得死)天地岂
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不宽妾身自不容(孟郊诗出门即有碍谁谓天/地宽庄子云不容身于天下)死者如
有知杀身以相从向来歌舞地夜雨鸣寒蛬(师死而遂/背之读此)
(诗亦少知愧矣南史范缜曰王子知其祖先神灵所在/而不能杀身以从之渊明诗向来相送人老杜诗回首)
(可怜歌舞地尔/雅曰蟋蟀蛬)
  送外舅郭大夫槩西川提刑
丈人东南来复作西南去(风俗通曰易云师贞丈人吉/非徒取尊老亦须德行先人)
(也左传曰杖莫如信/言其德可信杖也)连年万里别更觉贫贱苦(老杜诗/复为万)
(里别又云乃知/贫贱别更苦)王事有期程亲年当喜惧(上句谓郭以/之官不得留)
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(下句自谓母/老不得去也)畏与妻子别已复迫曛暮(时后山妻子皆/随郭行迫曛暮)
(谓明日遂当作别老/杜诗欲别向曛黑)何者最可怜儿生未知父(史记孔/子世家)
(曰骨何者最大/此用其句法)盗贼非人情蛮夷正狼顾功名何用多
莫作分外虑(郭槩为人颇喜功利二苏章疏皆尝论列/故后山每诗多有讽戒盗贼本非人所乐)
(为必在位者有以致之蛮夷方怀贰而不以无事镇之/则边隙开矣前汉食货志失时不雨民且狼顾注云狼)
(性怯走且还顾晋书王羲之传遗殷浩书曰若犹以/前事为未工故复求之于分外宇宙虽广自容何所)
里早归来九折慎驰骛(九折坂虽用前汉王吉事实戒/其行险也老杜诗云早归来黄)
(土污衣眼易眯又/诗游子慎驰骛)嫁女不离家生男已当户曲逆老不
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侯知人公岂误(后山以贫故妻子尝寄食槩家异乎张/负所以期陈平者矣故有曲逆不侯之)
(叹傅玄豫章行云男儿/当门户堕地自生神)
  送内
麀麌顾其子(尔雅鹿牡麚牝麀其子麛麇牡麌牝麜其/子麆韩非子曰孟孙猎得麑其母随之而)
(啼/)燕雀各有随(礼记三年问曰今是大鸟兽则失丧其/群匹越月踰时焉则必反巡过其故乡)
(翔回焉鸣号焉踯躅焉踟蹰焉然后乃能去之小者至/于燕雀犹有啁噍之顷焉礼记又曰行则有随立则有)
(序退之诗祸/福各有随)与子为夫妇五年三别离儿女岂不怀母
老妹已笄父子各从母可喜亦可悲(此语悽然可念后/篇又曰吾母亦念)
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(我与尔宁相望诵之使人孝爱之心油/然而生所谓发乎情止乎礼义者也)关河万里道子
去何当归(后汉邓禹传论曰关河响动此借用其/字老杜诗黄尘翳沙漠念子何当归)三岁
不可道白首以为期(选诗努力崇明/德皓首以为期)百亩未为多数口
可无饥吞声不敢尽欲怨当归谁(庄子大宗师篇子桑/曰吾思夫使我至此)
(极者而弗得也父母岂欲吾贫哉天地岂私贫我哉求/其为之而不得也百亩数口用孟子意文选江淹恨赋)
(曰莫不饮恨而吞声老杜诗吞声勿复道真宰/意茫茫退之薛君墓铭曰身不得年又将尤谁)
  别三子
夫妇死同穴(大车诗曰榖则异室死则同穴后山虽用/此语而其意则谓夫妇生常别离至死方)
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(获同穴此所以可悲也世说郗嘉宾妇/曰生纵不得与郗郎同室死宁不同穴)父子贫贱离(晋/书)
(殷浩传咏曹颜远诗曰富/贵他人合贫贱亲戚离)天下宁有此昔闻今见之(后/汉)
(伏后传曹操逼帝废后献帝谓郗虑曰郗公天下宁有/是耶此事亦夫妇不相保者故后山取其语用之虽使)
(事而无迹/馀多仿此)母前三子后熟视不得追(庄子曰熟视状/貌窅然空然)
乎胡不仁使我至于斯(与上篇欲怨当归谁同意汉书/沟洫志曰皇谓河公兮胡不仁)
(孟子亦曰夫何使/我至于此极也)有女初束发(韩诗外传曰夫人为妇/者必全其身体及其束)
(发属授明师/以成其材)已知生离悲(家语曰孔子晨兴颜回侍侧/闻哭者之声甚哀曰此声非)
(但为死者而已又为生别离者子曰回/善于知音楚辞曰悲莫悲兮生别离)枕我不肯起畏
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我从此(老杜诗娇儿不离/膝畏我却复去)大儿学语言拜揖未胜衣
(老杜诗骥子好男儿前年学语时史记/三王世家曰皇子赖天能胜衣趋拜)唤爷我欲去此
语那可思(元稹诗小女呼爷血垂泪南史何点哀乐过/人尝行逢葬者叹曰此哭者之怀岂可思耶)
(悲恸不/能禁)小儿襁褓间抱负有母慈(汉书卫青传臣青子/在襁褓中按宣帝纪)
(注云襁即今之小儿绷也褓小儿被也礼记内则曰子/生三日始负之注云负之谓抱之而使乡前老杜诗家)
(贫仰/母慈)汝哭犹在耳我怀人得知(左氏曰言犹在耳退之/诗娇女未绝乳念之不)
(能忘忽如在我前耳若闻啼声人得知犹/言人那得知也老杜诗彼苍回斡人得知)  寄外舅郭大夫
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巴蜀通归使妻孥且旧居(诗曰乐尔妻孥注云孥子也/老杜得家书诗曰今日得消)
(息他乡/且旧居)深知报消息不忍问何如(老杜诗反畏消息来/寸心亦何有又云道)
(甫问讯今何如字本/出礼记文王世子)身健何妨远(乐天诗且到来岁/期不知身健否)
亲未肯疏(表记曰情疏而貌亲在小人则穿/窬之盗也欤老杜诗情亲独有君)功名欺老
病泪尽数行书(鲁直诗泪尽才难日韩非/子曰卞和泣尽继之以血)
  城南寓居二首游子暮何归(文选李少卿诗携手/上河梁游子暮何之)韦杜城南村(韦曲杜/曲皆在)
(长安之南三秦记所谓/城南韦杜去天尺五也)秋水深可测挽衣踏行云(老杜/诗短)
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(衣数挽不掩胫踏行云谓踏水中/云影犹贾岛船压水中天之句)道暗失归处栖鸟故
不喧(因栖鸟之喧庶可物色归路今特不喧似欲相撩/此句殊有味选诗路暗光已夕退之诗从此识归)
(处老杜诗已添无数鸟争浴/故相喧又云鸥轻故不还)牛羊闭篱落稚子犹在门
(黄鲁直诗牛羊卧篱落按君子于役诗曰日之/夕矣牛羊下来陶渊明归去来辞云稚子候门)潭潭光明殿稽首西方仙(华严十定品离世间品皆云/佛在摩竭提国菩提埸中始)
(成正觉普光明殿入刹那际三昧李长者谓是如/来大智自果所居之报宅退之诗潭潭府中居)平生
修何行步有黄金莲(大论云佛足行时去地四指莲花/捧足传灯录云佛初生地涌金莲)
(花自然/捧佛足)我岂昔好径报以履下穿(老子曰大道甚夷而/民好径庄子曰衣敝)
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(履/穿)洗足坐道埸卒卒此何缘(金刚经曰洗足已敷坐而/坐法华经曰大通智胜佛)
(十劫坐道埸汉书司马迁/书曰卒卒无须臾之间)
  忆少子端也早丰下岁晚未可量(左氏传曰榖也食子难也收/子谷也丰下必有后于鲁国)
(注云食子奉祭祀共/养者也丰下盖面方)我老不自食安得如我长(汉书韩/信传漂)
(母曰丈夫不能自食吾哀王孙而进食岂望报乎老杜/示宗武诗曰假日从时饮明年共我长玉台新咏焦仲)
(卿妻诗曰今日被/驱遣小姑如我长)呱呱弃不子退省未始忘(上句见书/益稷退省)
(其私用后汉第五伦私其子之意/退之诗娇儿未绝乳念之不能忘)吾母亦念我与尔宁
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相望(唐书肃宗张后传曰端午日肃宗召见山人李唐/帝方拥幼女顾唐曰我念之无怪也唐曰太上皇)
(今日亦当念陛下此诗暗用其意相望言各在/天一方也老杜诗人事多错迕与君永相望)  绝句
翼翼陈州门万里迁人道昔人死别处一笑欲绝倒(此/篇)
(与前篇莲字韵按旧本乃秋怀十首之二其后删去而/仅存耳此篇全章云翼翼陈州门万里迁人道雨泪落)
(成血著木木立槁今年苏礼部马迹犹未扫昔人死别/处一笑欲绝倒元祐初后山来京师寓居陈州门故秋)
(怀诗又有朝暮陈州门悠悠此何为之句时东坡新自/登州召为礼部郎中复入帝城此后山所喜也老杜诗)
(孰知是死别且复伤其寒/晋书卫玠谈道平子绝倒)
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  寄外舅郭大夫
丈人鲁诸生明刑如皋陶(汉书叔孙通曰臣愿徵鲁诸/生泮水诗曰淑问如皋陶)
幸宽右顾忧(后汉书寇恂传邓禹曰昔高祖/任萧何于关中无复西顾之忧)未惜一身
(文选欧阳坚石诗不惜一身/死老杜诗天涯涕泪一身遥)西南万里行可以断绳
(意欲其不勤远略也老杜诗/蜀岭防秋急绳桥战胜迟)慎勿冠惠文神母仁如
(王子年拾遗记曰有青虹绕神母即觉有娠而生庖/牺此引用比宣仁高太后时太后临朝专务以德化)
(民女主之尧舜也汉书张敞传张武曰梁国大都吏民/彫敝且尚以柱后惠文弹治之耳秦时狱法吏冠柱后)
(惠文武意欲以/刑法治梁故云)
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  赠二苏公岷峨之山中巴江(老杜诗中巴之东巴东/山天地开辟流其间)桂椒楠栌枫
柞樟青金黄玉丹砂良兽皮鸟羽不足当(退之送廖道/士归衡山序)
(曰其水土之所生神气之所感白金水银丹砂石英钟/乳橘柚之包竹箭之美千寻之名材不能独当奇也意)
(必有魁奇忠信材德之民生其间此篇盖用此意而句/法则退之陆浑山火诗也左太冲蜀都赋曰楩楠幽蔼)
(于谷底吴都赋曰/木则枫柞豫樟)异人间出骇四方(南史萧子显传曰/尝闻异人间出今)
(日始见知/是萧尚书)严王陈李司马扬(严君平王褒陈子昂李太/白司马相如扬雄皆蜀人)
(王羲之与蜀太守帖云严君/平司马相如扬雄皆有后否)一翁二季对相望(谓三苏/也言与)
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(诸人相望/子千载)奇宝横道骥服箱(退之荐樊宗师书曰诚不/忍奇宝横弃道侧骥服箱)
(用战国策骥服盐车事张平/子思玄赋曰絷騕袅以服箱)谁其识者有欧阳(退之琴/操曰巫)
(咸上天兮识者其谁欧公作老苏墓志曰当至和嘉祐/之间与其二子轼辙皆至京师翰林学士欧阳修得其)
(所著书二十二篇献诸朝既出而公卿士大夫争传之/其二子举进士皆在高等亦以文学称于时眉山在西)
(南数千里外一日父子隐然名/动京师而苏氏文章遂擅天下)大科异等固其常(东坡/兄弟)
(皆应贤良科东坡策入三等谢启曰/误中久虚之等老杜诗自适固其常)小却盛之白玉堂
(晋人帖中往往用小却字其意犹言少退也南史宋武/帝纪帝疾甚召太子戒之曰谢晦数从征伐颇识机变)
(若有同异必此人也小却可以会稽江州处之楚辞刘者/向九叹曰紫贝阙而白玉堂按翰林志曰时以登翰苑)
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(谓登玉署玉堂焉诗意谓纵/未大用尚当以词禁处之)典谟雅颂用所长度越周
汉登虞唐(汉书扬雄传论曰则必度越诸子矣注云度/过也司马相如难蜀父老辞曰上咸五下登)
(三注云言汉德与五帝皆盛而登于三王/之上也选诗亦曰仁固开周义高登汉)千载之下有
素王(杜预左传序曰说者以为仲尼自卫反鲁修春秋/立素王又按汉书董仲舒策曰孔子作春秋先正)
(王而系以万事/见素王之文焉)平陈郑毛视荒荒(言先儒所见之不明/也平陈书学郑毛诗)
(学以终上句典谟雅颂之意前汉书儒林传曰林尊事/欧阳高为博士授平当陈翁生由是欧阳尚书有平陈)
(之学又曰毛公治诗为河间献王博士后汉郑玄传曰/玄注易尚书毛诗老杜诗野日荒荒白退之祭文云而)
(视荒荒而发苍苍俗/本荒荒作茫茫非是)后生不作诸老亡文体变化未可
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(谓熙丰间新学之弊沈约宋书谢灵运传论曰自汉/至魏四百馀年词人才子文体三变老杜诗字体变)
(化如/浮云)万口一律如吃羌(退之平淮西碑曰万口和附并/为一谈又樊宗师铭曰惟古于)
(词必己出降而不能乃剽脱后皆/指前沿相袭由汉迄今用一律)妖狐幻人大陆梁(说/文)
(曰狐妖兽鬼所乘郭氏玄中记曰千岁之狐为淫妇百/岁之狐为美女张平子西京赋曰怪兽陆梁甘泉赋注)
(云陆梁/跳也)虎豹却走逢牛(虎豹牛羊用鲁论何以文为/之意韩诗外传曰却走而求)
(逮于/前人)上帝惠顾祓不祥(扬雄长杨赋曰上帝眷顾左传/曰君若不忘先君之好惠顾寡)
(人韩诗外传曰郑国之俗三/月上巳秉兰草祓除不祥)天门夜下龙虎章(真诰有/八云龙)
(篆明光章又有玉清神虎章又按黄庭内景经曰黄/衣紫带龙虎章意与真诰异然此诗特取其语尔)
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驱吴回后炎皇(诗曰伯也执殳为王前驱史记楚世家/帝喾以吴回为重黎后复居火正为祝)
(融帝王世纪曰炎帝长于姜水以火/承木位在南方主夏故谓之炎帝)绛旂丹毂朱冠裳
从以甲胄万鬼行(扬雄传曰/朱丹其毂)乘风纵燎无留藏(吴志吕/蒙传取)
(斗船实以薪草灌油其中乘风纵/之同时发火悉延烧曹公岸上营)天高地下日月光(礼/记)
(乐记曰天高地/下万物散殊)授公以柄扶病伤(汉书梅福曰倒持太/阿授楚其柄李广传)
(救死扶/伤不暇)士如稻苗待公秧(老杜补稻畦水诗/云插秧适云已)临流不度
公为航(用传说作舟楫之意张平子/思玄赋曰譬临流而无航)如大医王治膏肓
(金光明经曰流水长者能益众生无量寿命汝今真是/大医之王善治众生无量重病维摩经亦云为大医王)
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(善疗众病左氏传晋侯梦疾为二竖子其一曰居/膏之上肓之下若我何注云肓鬲也心下为膏)外證
已解中尚强(外證已解之语张仲景方书中多有/之左氏传云外强中乾此反而用之)探囊
一试黄昏汤(一本云愿借上古黄昏汤按图经本草曰/合欢夜合也一名合昏韦宙独行方胸中)
(甲错是为肺痈黄昏汤治之取夜合皮/掌大一枚水煮服之探囊借用庄子语)一洗十年新学
(新学谓王介甫经学也史/记扁鹊传曰湔浣肠胃)老生塞口不敢尝(汉书朱/博传曰)
(赣老生不习吏礼侯喜石鼎联句曰/塞口且吞声鲁论曰丘未达不敢尝)向来狂杀今尚狂
请公别试囊中方(难经曰狂癫之病自高贤也自辩智/也故此诗引用黄鲁直诗亦云医得)
(书生自圣颠老杜诗未试囊/中餐玉法又云囊中药未陈)
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  南丰先生挽词二首早弃人间事(汉书张良传愿弃人间/事欲从赤松子游耳)真从地下游(汉书/朱云)
(传臣得下从龙逢比干游于地下足矣故白乐天哭/刘梦得诗曰贤豪虽殁精灵在应共从之地下游)
原无起日(礼记檀弓赵文子与叔誉观乎九原文子曰/死者如可作也吾谁与归注云作起也老杜)
(诗多病马/卿无日起)江汉有东流(此言九原虽不可作而文章之/令名常与江汉俱存老杜所谓)
(尔曹身与名俱灭不废江河万古流王介甫赠南丰/诗曰曾子文章世无有水之江汉星之斗故此引用)
世从违里(选诗曰身世两相弃又渊明归去来辞曰世/与我而相违退之诗观以彝训或从违南丰)
(仕宦不偶晚得掌诰以忧/去遂死盖从违各半也)功言取次休(左传穆叔曰太/上有立德其次)
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(有立功其次有立言晋书杜预传预常/言德不可以企及立言立功可庶几也)不应须礼乐始
作后程仇(后山自谓也文中子卷末载魏徵曰大业之/际徵也尝与诸贤侍文中子谓徵及房杜曰)
(先辈虽聪明特达然非董薛程仇之比虽逢明主必愧/礼乐按程元仇璋皆文中子高弟后山自谓其材本自)
(不及程仇不待议/礼乐而判优劣也)
精爽回长夜(左传曰心之精爽是谓魂/魄王仲宣诗长夜何冥冥)衣冠出广庭(谓/丧)
(事陈/衣也)勋庸留琬琰形像付丹青(周礼王功曰勋民功曰/庸明皇孝经序曰写之)
(琬琰庶有补于将来老杜诗形像丹青逼王介/甫作苏才翁挽词曰音容归绘画才业付儿孙)道丧馀
篇翰人亡更典刑(老杜诗磨灭馀篇翰诗云人之云亡/邦国殄瘁又曰虽无老成人尚有典)
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(刑/)侯芭才一足白首太玄经(亦后山自谓也扬雄传钜/鹿侯芭常从雄居受其太)
(玄法言吕氏春秋鲁哀公问于孔子曰乐正夔/一足矣李太白诗谁能书阁下白首太玄经)
  暑雨
密雨吹不断贫居常闭门东溟容有限西极更能存(言/积)
(雨之甚西极往往漂荡不能自存西极谓天柱也老杜/诗西极柱亦倾按列子汤问曰共工氏与颛顼争为帝)
(怒而触不周之山折天柱绝地维故天倾西北地不满/东南注云不周山在西北之极老杜建都诗曰其如西)
(极存又诗移/柳更能存)束湿炊悬釜(汉书宁成传操下急如束湿/谓湿薪也韩非子曰智伯围)
(晋阳城襄子决晋/水灌之悬釜而炊)翻床补坏垣(左传子产坏晋馆垣/唐人诗穴垣补墙隙)
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身无著处(此老杜床床屋漏无乾处之意退之簟诗/倒身甘寝百疾愈东坡诗冗士无处著)
手不成温(言为积阴所侵也王维/诗旋呵冻手暖髭须)
  送江楚州
濠梁初得意(言有所悟入也晋书王坦之传谢安曰常/谓君粗得鄙趣者犹未悟之濠上耶庄子)
(与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈鱼出游从容是鱼乐/也惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子云子非我安知我)
(不知鱼之乐云云庄子又曰筌者所以在鱼/得鱼而忘筌言者所以在意得意而忘言)阙里旧论
(阙里在今兖州仙源县汉晋春秋曰阙里者仲尼之/故宅也孔子尝许商赐可与言诗此借用岂后山与)
(楚州皆出南丰之门耶/老杜诗畴昔论诗早)晚岁何多难(老杜云朔/方何多难)经年始
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一辞(表记云君子三揖而进一辞而退/老杜诗青琐陪双入铜梁阻一辞)淮人饥馑后(王/介)
(甫送吴仲纯诗久为汉吏/知文法当使淮人服教条)良吏拊循时(前汉循吏传序/曰汉世良吏于)
(是为盛萧何传/曰拊循勉百姓)欲托山阳簿翁归不受私(后山自注云/南丰之子绾)
(为山阳簿○前汉尹翁归拜东海太守过辞廷尉于定/国定国欲属托邑子两人终日不敢见曰此贤将汝不)
(任事也又不可干以私爰盎传申屠嘉曰使/君所言公事吾且奏之则私吾不受私语)
  送江端礼(季共○黄鲁直跋后山刀籋工诗曰陈/留江季共言行中规矩极似孙莘老少)
  (时/)
正学元非世(汉书辕固谓公孙弘曰公孙子/务正学以言无曲学以阿世)能诗新有
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(退之石鼎联句诗序/曰侯喜新有能诗声)诸公交郑泰(后汉郑太少有才/略交结豪杰名闻)
(山东三国/志太作泰)多士闭何生(退之传何蕃云蕃闵亲之老一/日揖诸生归养于和州诸生不)
(能止乃闭/蕃空舍中)汎爱经过数(汎爱字见鲁论选/诗赵李相经过)移书底里倾
(前汉龚遂传云移书属县后/汉窦融传云自以底里上露)又为淮海别病眼向谁明
(张籍诗三年/病眼今年校)
  晁无咎张文潜见过
白社双林去(此句后山自言其偶出晋书董京传常宿/白社中传灯录傅大士致书于梁高祖曰)
(双林树下当来解脱善慧大士后舍宅于松下建/寺因双梼树名曰双林后山学佛故以大士自况)高轩
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二妙来(此句言晁张见过李贺传贺七岁能辞章韩愈/皇甫湜过其家使贺赋诗援笔辄就自目曰高)
(轩过晋卫瓘传瓘与索靖俱善草书人号/为二妙老杜诗暂往比邻去空闻二妙归)门冲鸟雀
(排门用樊哙排闼字韩偓诗船冲水鸟飞还/住袖拂杨花去又来老杜诗柴门鸟雀噪)挥壁带尘
(吴融赠𧦬光草书歌曰人家好/壁试挥拂瞬目已留三两行)不惮除堂费(左传曰/将为子)
(除馆于西河前汉孙宝传张忠欲令宝授/子经更为除舍注云除谓修饰扫除也)深愁载酒回
(汉书扬雄传时有好事者载酒肴从游/学太白诗稽山无贺老空掉酒船回)功名付公等(老/杜)
(诗致君尧/舜付公等)归路在蓬莱(晁张时在馆中故也后汉邓训/传学者称东观为道家蓬莱山)
(老杜诗指点/虚无引归路)
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  次韵答邢居实二首(居实字敦夫邢恕/和叔子少有俊声)
汉庭用少公何在(乐天诗曰汉庭重少公何在按汉武/故事颜驷曰文帝好文而臣好武景)
(帝好老而臣尚少陛下好少/而臣已老是以三世不遇也)不使群飞接羽翰(退之祭/柳子厚)
(文云群飞刺天欧公/诗晚得飞翔接羽翰)今代贵人须白发挂冠高处未宜
(邢诗云微意平生在江海尘冠今日为君弹王立之/诗话云元祐初多用老成故后山有此句挂冠见后)
(汉逢萌传弹冠/见前汉王吉传)
秋来为客意何如千里河山信不疏(老杜诗秋来为客/情李商隐诗比来)
(秋兴复何如战国策吴起曰河山之险信不足保/也此言信不疏谓心意相许与不以远而疏也)昔日
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老人今则少(戏谓若比当代贵人文吕诸公犹为少年/也乐天诗云犹有誇张少年处时呼张文)
(唤殷/兄)不妨红叶闭门书(尚书故实曰郑虔学书而病无/纸知慈恩寺有杮叶数屋遂借)
(僧房居止日取红叶学书李商隐诗/守道清秋还寂寞叶丹苔碧闭门时)
  丞相温公挽词三首
恭默思良弼(尚书说命恭默思道梦帝赉予良弼/哲庙谅闇中以温公为相故用此事)诗书
正百工(言以经术师表百僚/也尧典曰允釐百工)事多违谢傅(晋书谢安出/镇新城疾笃)
(还都自以本志不遂深/自慨失既薨赠太傅)天遽夺杨公(唐书杨绾传绾薨/肃宗诏群臣曰天)
(不使朕致太平/何夺绾之速耶)一代风流尽(南史张融哭张绪曰阿兄/风流顿尽老杜哭李常侍)
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(诗一代风流/尽用此事也)三师礼数崇(司马公薨二圣哭之甚哀赠/太师温国公选诗任昉哭范)
(云曰平生礼数绝李善注引左氏名位不/同礼亦异数刘禹锡诗魏阙新知礼数崇)若无天下议
美恶并成空(欧公诗云后世苟/不公至今无贤圣)
百姓归周老(孟子曰伯夷太公闻文王作兴曰盍归乎/来吾闻西伯善养老者二老者天下之大)
(老也而归之是天下之父归之也天下之父归之其子/焉往东坡作温公行状曰神宗崩公赴阙临民遮道呼)
(曰公无归洛留相天子活/百姓所在数千人聚观之)三年待鲁儒(鲁论子曰如有/用我者期月而)
(已可也三年有/成鲁儒见庄子)时方随日化身已要人扶(黄鲁直见此/句叹曰陈三)
(真不可及盖天不慭遗之悲尽于此矣前汉许后传曰/世俗岁殊时变日化老杜诗此生已愧须人扶乐天诗)
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(登山与临水犹未要人扶据行状哲宗初公为门下侍/郎元祐元年正月公始得疾疾甚诏公肩舆至内东门)
(子康扶入对小殿九月薨于西府铭诗亦曰/为政一年疾病半之功则多矣百年之思)玉几虽来
晚明堂讫授图(言温公虽不预顾命而竟辅幼主也尚/书顾命皇后凭玉几导扬末命礼记曰)
(昔者周公朝诸侯于明堂之位史记外戚世家/曰武帝召画工图画周公负成王以赐霍光)心知死
诸葛(吕不韦传子楚心知所谓汉晋春秋云死诸葛走/生仲达事见蜀志诸葛亮传注及晋书宣帝纪)
终不羡曹蜍(世说庾道季曰廉颇蔺相如虽千载尚凛/凛恒有生气曹蜍李志虽见在厌厌如九)
(泉下人两句合二事用之如老杜/淮王门下客终不愧孙登是也)
少学真成已(礼记中庸诚者非自成己而已也所以成/物也成己仁也成物智也温公平日之学)
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(以诚/为本)中年托著书(英宗命公为编年一书神宗赐其书/名资治通鉴公与王介甫论政不合)
(出知永兴军乞判西京留司御史台以归居洛十五/年皆以书局自随史记曰虞卿非穷愁亦不能著书)
耕扶日月(此莘野之事也宋玉九辩曰农夫辍耕而容/与王介甫作韩魏公挽诗云亲扶日毂上天)
(衢/)起废极吹嘘(公既执政士大夫得罪于熙丰者极力/荐引而用之日月吹嘘字虽不对而事)
(势气象实相等此诗人之妙也柳子厚文有起废答按/汉书司马迁传曰补弊起废魏志郑浑曰孔公绪能清)
(谈高论嘘枯吹生老杜/诗惟待吹嘘送上天)得志宁论晚成功不愿馀(行状/又曰)
(公自以遭遇圣明言听计从欲以身徇天下躬亲庶务/病革不复自觉谆谆然皆朝廷天下大事也以此观之)
(其汲汲于功业岂肯遗馀力哉文选左/太冲咏史诗曰贵足不愿馀此借用)一为天下恸不
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敢爱吾庐(东坡祭欧公文曰盖上为天下恸而下以哭/其私此反而用之言不复哭吾之私也渊明)
(诗曰吾亦爱吾庐此借用其字庐谓吾所庇托焉耳老/杜诗安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不)
(动安如山呜呼何时眼前突兀见此屋吾庐独破受/冻死亦足盖以天下为忧而忘其私也后山用此意)
  次韵答学者四首(后山自注云黄州何郎兄弟○/曾慥诗选云何颉字斯举黄冈)
  (人尝从苏/黄问学)
津津爽气贯眉目十五男儿万里身(庄子庚桑楚篇老/子谓南荣趎曰然)
(而其中津津乎犹有/恶也此借用其字)笔下倒倾三峡水(老杜诗曰词源/倒流三峡水)
胸中别作一家春(传灯录僧问崇信曰翠微迎罗汉意/作么生师曰别是一家春乐天诗云)
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(盘下中分两州界/灯前合作一家春)
黄尘投老得何郎(王介甫诗黄尘/投老倦悤悤)准拟明年共我长(老/杜)
(诗春来准拟开怀久又示/宗武诗曰明年共我长)熏沐不为杯酒污(欲其修洁/不作少年)
(态也国语曰三舋三沐注云舋一作熏汉/书司马迁书曰未尝衔杯酒接殷勤之欢)飞扬未许老
夫量(老杜赠李太白云飞扬跋扈为谁雄本借用北史/帝纪齐高欢语文选任彦升作王文宪集序载袁)
(粲与诗云老夫亦/何寄之子照清襟)
暗中摸索不难知(国史纂异许敬宗性轻见人多忘之/或谓其不聪乃曰卿自难记若遇曹)
(刘沈谢暗中摸/索著亦可识)眼里轮囷却见稀(前汉邹阳传蟠木根/柢轮囷离奇而为万)
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(乘器者以左右先为之容也/注轮囷离奇委曲盘戾也)行地径须先八骏(易坤卦/曰牝马)
(地类行地无疆八/骏见穆天子传)刺天终不羡群飞(退之祭柳子厚文/曰子之视人自以)
(无前一斥不/复群飞刺天)太阿无前锋不缺(越绝书楚王召风胡子令之吴越见/欧冶子使为铁剑三枚一曰龙泉二)
(曰太阿三曰工市庄子说剑曰此剑直之无前汉书贾/谊传曰释斤斧之用而欲婴以芒刃臣以为不缺则折)
铅刀不堪供一切(后汉班固宾戏曰铅刀皆能一断十/洲记曰昆吾割玉刀切玉如切土)
至柔绕指刚则折(文选刘琨诗何意百炼刚化/为绕指柔老子曰太刚则折)善而藏
之光夺月(庄子庖丁善刀而藏之酉阳杂俎曰李广琛/有剑或风雨夜迸光出室环照方丈李白上)
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(李长史书曰/明夺秋月)
  次韵秦觏听鸡闻雁二首
行断哀多影下留(老杜归雁诗行断不堪闻又孤雁诗/哀多如更闻文选江文通诗寒郊无)
(留/影)有人中夜揽衣裘(选诗忧愁不能/寐揽衣起徘徊)笔头细字真堪恨
眼里长檠不解愁(哀乐无定随境而变此寒士贵人同/闻而异趣也退之短檠歌曰太学儒)
(生东鲁客二十辞亲来射策夜书细字缀语言两目眵/昏头雪白此时提携当案前看书到晓那能眠一朝富)
(贵还自恣长檠高张照珠翠吁嗟/世事无不然墙角君看短檠弃)
立马阶除待一鸣何如春梦不闻声(言朝士汲汲不/如閒居之适也)
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知鸡口羞牛后不待鸣群已可惊(史记苏秦传宁为鸡/口无为牛后楚世家)
(曰有鸟在于阜三年不鸣鸣必惊人僧/祗律曰天帝释化为羔子鸣群唤母)
  嘲秦觏(觏字少章秦观少游之弟按王立之诗话/少章登第后方娶后山作此诗时犹未娶)
  (也故多/戏句)
长铗归来夜帐空(史记孟尝君传冯驩弹剑而歌曰长/铗归来乎无以为家文选孔稚圭北)
(山移文曰蕙帐/空兮夜鹤怨)衡阳回雁耳偏聪(戏其独宿无寐也衡/山有回雁峰耳聪用)
(晋书殷仲堪/父闻蚁斗事)若为借与春风看无限珠玑咳唾中(杜牧/之送)
(李群玉诗曰玉白花红三百首五陵谁/唱与春风后汉赵壹传咳唾自成珠)
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  和豫章公黄梅二首(豫章公谓黄鲁直/鲁直盖豫章人)
寒里一枝春白间千点黄(荆州记陆凯寄蔚宗梅花诗/曰江南无所有聊赠一枝春)
道人不好色行处若为香(梁书萧察不好色恶见妇人/相去数丈犹闻其臭此句暗)
(用其意豫章戒律甚严故有道人之语花/香恼人政由爱著爱既忘矣香复奚为)
色轻花更艳体弱香自永(乐天诗贵妃婉转侍君侧体/弱不胜珠翠繁东坡荼蘼诗)
(不妆艳已绝/无风香自远)玉质金作裳(棫朴诗金玉其相注相质也/文选刘越石表曰玉质幼彰)
(西京杂记上作黄鹄歌/曰金为衣兮菊为裳)山明风弄影(选诗山明望松雪/王介甫诗陂梅弄)
(影争先舞按文选舞/鹤赋叠霜毛而弄影)
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  答张文潜(后山自注曰来诗云欲饷子/桑归问妇食箪过午尚悬墙)
我贫无一锥(传灯录沩山传香严颂曰去年贫未是贫/今年贫始是贫去年贫尚有卓锥之地今)
(年锥/也无)所向皆四壁(汉书司马相如/传家徒四壁立)瀛洲足风露胡不减
饥色(唐书褚亮传弘文馆学士十八人天下所慕向谓/登瀛洲文潜时在馆中故用此事列子曰藐姑射)
(山在海河洲中山上有神人焉吸风饮露不食五榖/又曰子列子穷容貌有饥色老杜诗蓬莱足云气)
闻杜氏子剪髻事尊客(杜氏子唐王圭母也老杜送王/评事诗云我之曾老姑尔之高)
(祖母尔祖未显时归为尚书妇隋朝大业末房杜俱交/友长者来在门荒年自糊口家贫无供给客位但箕帚)
(俄顷羞颇珍寂寥人散后入怪鬓发空吁嗟为之久自/陈剪髻鬟鬻市充杯酒按唐书王圭传云圭母李氏与)
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(杜诗不同或云李杜同出故/子美谓李为姑尊客出曲礼)君妇定应贤三梳奉巾栉
(左氏传嬴氏谓晋太子圉曰寡/君使婢子侍执巾栉以固子也)
 
 
 
 
 
 后山诗注卷一