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仪礼经传通解-宋-朱熹卷二十

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钦定四库全书
仪礼经传通解卷二十
宋朱子撰
邦国礼一之上
燕礼
燕礼小臣戒与者与音预(小臣相君燕饮之法戒与者谓留群臣也君以燕礼劳使)
(臣若臣有功故与群臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒以合会为欢也)相息亮反劳力报反使所吏反乐音洛语鱼据反(疏曰王燕饮大仆相小臣佐之此诸侯礼降于天子故使小臣当大仆之事留群臣谓群臣留)
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在国不行者也(今按留群臣谓群臣朝毕将退君欲与之燕故使小臣留之疏说非是)右戒群臣
膳宰具官馔于寝东(膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也具官馔具其官之所馔谓酒)
也牲也脯醢也寝路寝(疏曰云路寝者以飨在庙服朝服下记云燕朝服于寝正处在路寝不在燕寝可知今按于寝下疑脱既朝服则宜于六字)乐人县县音玄(县钟磬也国君无故不彻县言县者为燕)新之宫为于伪反(疏曰按周礼视瞭职云掌大师之县诸侯无视瞭则使仆人县乐大师以声展之乐师又)
(监之小胥天子宫县诸侯轩县面皆钟磬镈各一虡大夫判县士特县不得有镈诸侯之士特县磬而已曲礼)
(大夫无故不彻县则国君无故亦不彻县可知燕在路寝有常县之乐今更整理之故云为燕新之也)设
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洗篚于阼阶东南当东霤罍水在东篚在洗西南肆设
膳篚在其北西面霤力又反罍音雷(设此不言其官贱也当东霤者人君为殿屋也亦南)
(北以堂深肆陈也膳篚者君象觚所馔也亦南陈言西面尊之异其文)觚音孤疏曰汉时殿屋四向流水
(故举汉以况周言东霤明亦有西霤对大夫士言东荣两下屋也象觚案下文所以献公者也君尊不可与臣)
(同篚故别言之亦南陈者亦若罍洗之南肆也不言南肆而言西面是尊君之篚故异其文也)司宫尊
于东楹之西两方壶左玄酒南上公尊瓦大两有丰幂
用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜壶(大音泰绤)
去逆反锡悉历反圜音圆(司宫天子曰小宰听酒人之成要者也尊方壶为卿大夫士也臣道直方于东楹)
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(之西予君专此酒也玉藻曰唯君面尊玄酒在南顺君之面也瓦大有虞氏之尊也礼器曰君尊瓦甒丰形似)
(豆卑而大幂用绤若锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜壶变于卿大夫也旅众也士众食)
谓未得正禄所谓庶人在官者也今文锡为緆(甒亡甫反卑如字緆悉历反)疏曰天官小宰职治王宫之
(政令诸侯有司宫掌宫事与小宰同酒正云酒正之出日入其成月入其要小宰听之此司宫亦掌酒事是以)
(知诸侯司宫当天子小宰也予君专此酒者此决乡饮酒乡射皆于房户之间宾主共之此于东楹之西向君)
(设之人君尊专大惠也引玉藻者欲见尊面向君据君面以左为尊玄酒在南也少仪又云尊者以酌者之左)
(为上尊乡饮酒云尊两壶于房户之间玄酒在西又乡射云尊于宾席之东两壶斯禁左玄酒郑注云设尊者)
(北面西曰左此等皆据酌者北面而言玄酒在左此燕礼尊面向君君面以左为尊玄酒在南若据酌者不得)
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(背君而西面当尊西东面则酌者之右为上尊是以下文媵爵于公者交于东楹北也又云丰形似豆卑而大)
(者据汉法而知但豆径尺柄亦长尺此承尊之物不可同于常豆故知卑而大取其安稳也夏宜用绤冬宜用)
(锡葛之粗者曰绤丧服传云无事其缕有事其布曰锡郑注云治其布使之滑易是也瓦大不言玄酒者以其)
(言两又言南上则有玄酒在南可知凡无玄酒者不言上下如下文尊士旅食直云两圜壶之类是也正禄者)
(王制下士以上至卿大夫皆得正禄也庶人在官者谓府史胥徒皆非正禄号为士旅食者也)今按在尊南
(者谓瓦大在方壶之南耳疏云幂未用而陈于方壶之南不杂于方壶瓦大之间误也若然则正在二者之间)
(矣何得言不杂邪)司宫筵宾于户西东上无加席也(筵席也席用蒲筵缁)
(布纯无加席燕私礼臣屈也诸侯之宫无司几筵也纯之闰反又章允反)疏曰公食记云蒲筵常缁布纯
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(加萑席寻玄帛纯彼异国之宾有加席礼得申此燕私礼臣屈也又天子有司几筵布席诸侯兼官使司宫设)
(尊并席也)
右陈馔器记燕朝服于寝朝直遥反(朝服者诸侯与其群臣日视朝之之服也谓冠玄端缁带素韠白屦也燕于路寝相亲昵也今辟雍十月行此燕礼玄冠而衣皮弁服与礼)
异也韠音毕辟音璧衣于既反(疏曰屦人注天子诸侯吉事皆舄而云白屦者引士冠礼成文其实诸侯当白舄其臣则白屦也郑注又云复下曰舄禅下曰屦下谓底也燕于寝者以飨在庙明燕在寝私处也)亨于门外东方亨普庚反(亨于门外臣所掌也)疏曰此与公食皆君礼故亨于(门外乡饮酒亨于堂东北不在外者臣礼宜主人亲供也)
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射人告具告事具于君射人主此礼以其或射也(疏曰案公食无射故使赞者告具大射告具之)
(上有羹定此不言者文不具也)小臣设公席于阼阶上西乡设加席公
升即位于席西乡乡许亮反本又作向(周礼诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯后设公席)者凡礼卑者先即事尊者后也莞音官缫音早(疏曰周礼司几筵之文也彼诸侯祭祀神席及受酢之席)
(此燕饮之席与彼同若飨诸侯来朝则郊特牲云大飨君三重席而酢焉是也燕他国之臣即郊特牲云三献)
(之介君专席而酢焉此降尊以就卑故君单席受酢也又此燕私礼故贱者先即事大射辨尊卑故先设公席)
后设宾席也(今按此篇与大射虽设席之先后不同然皆公先升即位然后纳宾非卑者先即事也但其言)
(偶不同耳不当据文便生异义也注疏说皆非是)小臣纳卿大夫卿大夫皆入
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门右北面东上士立于西方东面北上祝史立于门东
北面东上小臣师一人在东堂下南面士旅食者立于
门西东上(纳者以公命引而入也自士以下从而入即位耳师长也小臣之长一人犹天子大仆正)
君之服位者也凡入门而右由闑东左则由闑西(长丁丈反大音泰闑鱼列反)疏曰此卿大夫之位皆是
(拟君揖位故下经君尔之始就庭位也西方东面北上此则士之定位士贱故不待君揖入门即就定位也凡)
(入门者郑广解入门之礼案玉藻云公事自闑西私事自闑东一也故曲礼又云大夫士出入公门由闑右聘)
(礼云聘宾入由闑西盖凡入门而右由闑东者是臣朝君之法也入门而左由闑西者是聘宾入门之法也)
公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫
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大夫皆少进(尔近也移也揖而移之近之也大夫犹北面少前)近附近之近疏曰曲礼云揖
(人必违其位是以公将揖卿大夫降立于阼阶之东南南面揖之变揖言尔者尔训近也移也卿大夫得揖移)
(近中庭三卿东相西面五大夫中庭少进北面不改也)射人请宾(命当由君出也)疏曰燕而或
(射礼轻或大射正为摈或小射正为摈皆是射人故直云射人不辨面位者以君南面射人北面可知)公
曰命某为宾某大夫也(疏曰知大夫者以宾主相对既以宰夫为主人是大夫明宾亦当用大)
(夫也燕义云不以公卿为宾而以大夫为宾为疑也)射人命宾宾少进礼辞(命宾者东)
面南顾礼辞辞不敏也(疏曰少仪云诏辞自右射人在君之右东面者向君南顾者向宾便也)反命
(射人以宾之辞告于君)又命之宾再拜稽首许诺(又复也复扶又反)射人
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反命(告宾许)宾出立于门外东面当更以宾礼入(疏曰前卿大夫从臣礼相从)
(而入故出更以宾礼入是以下经宾入及庭公降一等揖之)公揖卿大夫乃升就席
揖之人之也(疏曰言人之者公将及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升)小臣自阼阶下
北面请执幂者与羞膳者(执幂者执瓦大之幂也方圜壶无幂羞膳羞于公谓庶羞)
(疏曰下注云君物曰膳此又与执幂者连文则羞于公可知脯醢自称荐故知此是庶羞也)乃命执
幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上(以公命于西阶前命)
(之也东上玄酒之幂为上也羞膳者从而东由堂东升自北阶房中西面南上不言之者不升堂略之也)疏
(曰下记云羞膳者与执幂者皆士也士位在西方东面故知西阶前命之也东面阶西面阶妇人之阶非男子)
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(之所升则羞者升自北阶可知大射工人士与梓人亦升自北阶也知由堂东以羞在房知房中西面南上者)
(约士冠礼赞者立于房中西面南上也不升堂不由前堂升也)膳宰请羞于诸公卿者
小臣不请而使膳宰于卑者弥略也礼以异为敬(疏曰上请宾使射人请执幂使小臣已是其略今羞诸公)
(卿乃使膳宰卑于小臣故云弥略也周礼膳夫是上士此诸侯膳宰明非上士且礼之大例荐羞者尊于设俎)
(者公士为荐羞膳宰设俎故知膳宰卑也)射人纳宾(射人为摈者也今文曰摈者)宾入及
庭公降一等揖之(及至也至庭谓既入而左北面时疏曰入谓入门及庭谓出堂涂北面)
公升就席以其将与主人为礼不参之也(疏曰下经云宾升主人亦升是与主人为礼也)宾
升自西阶主人亦升自西阶宾右北面至再拜宾答再
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拜(主人宰夫也宰夫大宰之属掌宾客之献饮者也其位在洗北西面君于其臣虽为宾不亲献以其尊莫敢)
伉礼也至再拜者拜宾来至也天子膳夫为献主(伉苦浪反敌也)疏曰燕义云使宰夫为献主下文胥荐
(主人于洗北西面是其位所在也周礼膳夫职云王燕饮酒则为献主)
右即位记与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦大夫为宾(不以所与燕者为宾者燕为序欢心宾主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客此之谓也君恒以大夫为宾者大夫卑虽尊之犹远于君今文无则下无燕)为于伪反父音甫饮于鸩反堵
音者远于万反(疏曰此谓与已臣子燕法若与异国之宾燕皆用上介为宾也不用公卿为宾者恐逼)君用大夫为宾虽尊之犹远于君不畏逼君也(今按君以乐纳宾记见乐宾后章公所与燕者虽不为)
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(宾亦当如异国之宾为苟敬也)羞膳者与执幂者皆士也(尊君也膳宰卑于士)
(疏曰士则膳宰之长也)羞卿者小膳宰也(膳宰之佐也)凡荐羞者小
膳宰也(谓于卿大夫以下也士特言羞卿者小膳宰者欲绝于宾羞宾者亦士)
主人降洗南西北面(宾将从降乡之)宾降阶西东面主人辞降
宾对(对答)主人北面盥坐取觚洗宾少进辞洗主人坐奠
觚于篚兴对宾反位(宾少进者又辞宜违其位也献不以爵辟正主也古文觚皆为觯)
辟音避觯章豉反(疏曰曲礼云揖人必违其位辟正主者乡饮酒乡射是正主皆用爵此宰夫为主故用觚)
(也)主人卒洗宾揖乃升宾每先升尊也(疏曰每先升者前宾已先升此又先升也)
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主人升宾拜洗主人宾右奠觚答拜降盥(主人复盥为拜手坋尘也)
坋步困反(疏曰前盥为洗爵此盥为污手)宾降主人辞宾对卒盥宾揖升
主人升坐取觚(取觚将就瓦大酌膳)执幂者举幂主人酌膳执幂
者反幂(君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊宾也)主人筵前献宾宾西阶上
拜筵前受爵反位主人宾右拜送爵(宾既拜前受觚退复位)膳宰
荐脯醢宾升筵膳宰设折俎(折俎牲体骨也乡饮酒记曰宾俎脊胁肩肺)宾
坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭哜之
兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐
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奠爵拜告旨执爵兴主人答拜(哜才计反捝始锐反啐七内反)降席席西也旨美也(疏曰降席席西不言面案前例降席席西拜者皆南面拜讫则告旨)宾西阶上北面
坐卒爵兴坐奠爵遂拜主人答拜(遂拜拜既爵也)
右主人献宾记惟公与宾有俎(主于燕其馀可以无俎)
宾以虚爵降将酢主人(酢才各反下同)主人降宾洗南坐奠觚少
进辞降主人东面对(上既言爵矣复言觚者嫌易之也大射礼曰主人西阶西东面少进)
对今文从此以下觚皆为爵(疏曰一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦称爵经文不辨圭人立处又无少进)
(之文郑以大射先行燕礼皆与此同故引以为證)宾坐取觚奠于篚下盥洗(篚下)
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(篚南)主人辞洗(谦也今文无洗)宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖
升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖
升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受
爵宾主人之左拜送爵(宾既南面受爵乃之左)主人坐祭不啐酒
辟正主也未荐者臣也(疏曰乡饮酒乡射皆是正主不言不啐酒故郑云辟正主也宾礼献讫则荐脯醢此)
(主人是臣故献讫不荐至献大夫下胥乃荐主人于洗北是也)不拜酒不告旨(主人之义)疏
(曰告旨者宾拜主人讫告酒美也乡饮酒乡射正主人故云主人无自告美此则宰夫代君为主不得直云主)
(人故云主人之义)遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人不
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崇酒以虚爵降奠于篚(崇充也不以酒恶谢宾甘美君物也)宾降立于西
阶西(既受献矣不敢安盛)射人升宾宾升立于序内东面(东西墙谓之序)
(大射礼曰摈者以命升宾)
右宾酢主人
主人盥洗象觚升实之东北面献于公(象觚觚有象骨饰也取象觚者)
东面(疏曰知东面者以膳篚南有臣之篚不得北面取又不得南面背君取从西阶来不得篚东西面取是)
(以东面也)公拜受爵主人降自西阶阼阶下北面拜送爵士
荐脯醢膳宰设折俎升自西阶(荐进也大射礼曰宰胥荐脯醢由左房)胥音
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须又思叙反(疏曰凡此篇内举旅行酬公应先拜者皆受酬者先拜公乃答拜尊公故也此公先拜受爵者)
(受献礼重故也前献宾荐脯醢及设折俎皆使膳宰者宾卑故也今于公士荐脯醢膳宰设折俎异以其士尊)
(于膳宰君尊故使士荐大射主于射略于饮酒故公及宾同使宰胥荐脯醢庶子设折俎此燕礼燕私主于羞)
(故宾之荐俎庶羞同使膳宰君之脯醢庶羞同使士尊官为之)公祭如宾礼膳宰赞授
肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴(凡异者君尊变于宾也)疏曰云凡
(非一谓膳宰赞授肺立卒爵又上文士荐脯醢皆是异于宾故云凡以广之)主人答拜升受
爵以降奠于膳篚
右主人献公记献公曰臣敢奏爵以听命(授公释此辞不)
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敢必受之(疏曰谓主人献公宾媵觯于公虽非献亦释此辞也)
更爵洗升酌膳酒以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜
稽首公答再拜(更爵者不敢袭至尊也古文更为受疏曰主人受公酢者不敢烦公尊君之)
(义献君自酢同用觚必更之者袭因也不敢因君之爵)主人坐祭遂卒爵再拜稽
首公答再拜主人奠爵于篚
右主人受公酢
主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜宾宾降
筵北面答拜媵以證反散思旦反注及下同(媵送也读或为扬扬举也酌散者酌方壶酒也于)
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膳为散今文媵皆作腾(疏曰腾与媵皆送义檀弓扬训为举义胜于送)主人坐祭遂饮宾
辞卒爵拜宾答拜(辞者辞其代君行酒不立饮也此降于正主酬也)疏曰上文献君君立卒
(爵此主人代君酬宾亦宜立饮今主人坐祭遂饮故郑云辞其代君行酒不立饮正主酬如乡饮乡射主人酬)
宾皆坐卒爵(今按正主之酬皆坐卒爵此代君酬当降礼而立饮今不立而坐则是不降故辞不敢当也)
主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗揖升不拜洗(不拜)
(洗酬而礼杀)杀所界反主人酌膳宾西阶上拜(拜者拜其酌已)受爵于筵
前反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东(遂者因坐)
而奠不北面也奠之者酬不举也(疏曰案乡饮酒乡射主人酬宾皆主人实觯席前北面宾始西阶上拜此)
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(及大射主人始酌膳时宾已西阶上拜者以其主人皆是代君劝酒其宾是臣急承君劝不敢安暇故先拜也)
(主人又不坐奠于荐西宾祭讫遂南面奠于荐东不北面奠也)主人降复位宾降筵西
东南面立(宾不立于序内位弥尊也位弥尊者其礼弥卑记所谓一张一弛者是之类与)弛尸氏反与音馀(疏曰案上初宾得献降升之时序内立是不敢近宾席是礼尊而宾卑至此酬讫立于席西是宾)
(位弥尊礼渐杀故云弥卑也献时为盛是一张也酬时为杀是一弛也)
右主人酬宾
小臣自阼阶下请媵爵者公命长长丁丈反(命长使选卿大夫之中长幼)可使者(疏曰案下文大夫长升受旅是长幼次第非专最长则此命长亦非最长但是长幼之中可使者也)
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小臣作下大夫二人媵爵(作使也卿为上大夫不使之者为其尊)为于伪反疏
(曰案王制上大夫卿)媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答再拜
(再拜稽首拜君命也)媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯
升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜
稽首执觯兴公答再拜(序次第也犹代也楹北西楹之北也交而相待于西阶上既酌)
右还而反往来以右为上(疏曰西面北上者是末盥相待之位序进盥则北面向洗云西楹之北者二大夫)
(盥手洗爵讫先者升西阶由西楹之北向东楹之西东面酌酒讫右还由西楹北向西阶上北面后者升西阶)
(亦由西楹之北向东楹之西酌酒讫亦由西楹之北西阶上北面相待乃次第而降以右为上者谓在洗南西)
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(面及阶上北面时先者在右地道尊右故也)媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠
觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者执觯待于洗南
待君命也(疏曰以君尊臣卑故虽自饮讫犹执觯以待君命也)小臣请致者(请使一人与二)人与优君也(疏曰案下二人俱致礼法当然是以不敢必君举也故云一人与二人与取君进止是优君也)
若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公
答再拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上
降阼阶下皆再拜稽首送觯公答再拜(序进往来由尊北交于东楹之)
(北奠于荐南不敢必君举也大射礼曰媵爵者皆退反位)疏曰酌酒奠于君所故交于东楹之北以其酒尊
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(所陈在东楹之西西向而陈其尊有四并执幂者在南不得南头以之君所又唯君面尊若西面酌酒则背君)
(故先酌者东面酌讫由尊北又楹北往君所奠讫右还而反后酌者亦于尊北又于楹北与反者而交先者于)
(南西过后者于北东行奠讫亦右还而反相随降自西阶也案乡射皆云奠者于左将举者于右是以乡饮一)
(人举觯及二人举觯皆奠于荐右今言媵爵于公是将举旅当奠于荐右而奠于荐左故云不敢必君举也引)
(大射礼者此经无反位之文故引大射媵爵者皆退反门右北面位)
右媵爵于公
公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首
公命小臣辞宾升成拜(兴以酬宾就其阶而酬之也升成拜复再拜稽首也先时君辞)
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之于礼若未成然(疏曰宾降拜不于阼阶下而言西阶下故知公在宾西阶上也凡臣于君虽为宾与君相酬)
(受爵不敢拜于堂上皆拜于堂下若君辞之闻命即升若堂下拜讫君辞之即升复再拜稽首所以然者以堂)
(下再拜而君辞之若未成然故复升堂再拜稽首以成之若堂下未拜之间闻命则升升乃再拜稽首则不言)
(升成拜即下经云小臣辞宾升再拜稽首郑注不言成拜者为拜故下实未拜是也凡臣拜于君有三等初受)
(献拜于堂下或亲辞或遣小臣辞成与不成如上说至于酬酒虽下堂拜未即拜待君辞即所云为拜故下实)
(未拜者礼杀也此篇末无算爵受公赐爵者皆下席堂上拜稽首不堂下拜者礼末又轻于酬时)公坐
奠觯答再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜
稽首(不言成拜者为拜故下实未拜也下不辄拜礼杀也此宾拜于君之左不言之者不敢敌偶于君)
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(疏曰上云公酬宾于西阶上则此宾升再拜者拜于君之左可知经不言者不敢敌耦于君阙其文也)公
坐奠觯答再拜执觯兴宾进受虚爵降奠于篚易觯洗
(君尊不酌故也凡爵不相袭者也于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞进受虚爵尊君也不言公)
酬宾于西阶上及公反位者亦尊君空其文也(疏曰君尊不酌者凡酬宾当亲酌以授宾今宾爵自酌者君)
(尊不酌与臣故也云于尊者言更谓上文主人献公讫受爵以降更爵自酢是受尊者之爵言更也下文云宾)
(酬卿更觯注云卿尊是与尊者之爵言更也云自敌以下言易者谓此文公酬宾云易觯是与卑者故言易也)
(上文大夫二人媵爵于公既卒觯洗象觯升坐奠是公受卑者之爵合言易而不言者奠散觯洗象觯隔再拜)
稽首故不复言易也(今按更易二字注疏之说虽详然于例颇有不合疑本无异义不必强为分别也)公
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有命则不易不洗反升酌膳觯下拜小臣辞宾升再拜
稽首(下拜下亦未拜凡下未拜有二或礼杀或君亲辞君亲辞则闻命即升升乃拜是亦不言成拜)疏
(曰云凡下未拜有二礼杀者谓若此酬时也或君亲辞者谓若公食大夫云公拜至宾降西阶东北面答拜公)
(降一等辞宾升阶上北面再拜稽首是阶下未拜不得言升成拜也)公答再拜(拜于阼阶上也于是)
宾请旅侍臣(疏曰案下记云凡公所酬既拜请旅侍臣大射于此时宾请旅于诸臣此不言者文不具故记)
(人辨之)宾以旅酬于西阶上(旅序也以次序劝卿大夫饮酒)疏曰此目旅酬之事下
(文射人作大夫长以下乃言其法)射人作大夫长升受旅(言作大夫则卿存矣长者)
尊先而卑后(疏曰遣射人作大夫者燕或射故使之云尊先而卑后者宾则旅三卿三卿遍次第至五大夫)
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(大夫遍不及士)宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫答拜(宾在右者)
相饮之位饮于鸩反(疏曰宾在西阶上酬卿宾与卿并北面宾在东卿在西是宾在大夫之右宾位合在)
(西今在东故云相饮之位也)宾坐祭立饮卒觯不拜(酬而礼杀)若膳觯也
则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送(言更觯卿尊也)大夫辩
受酬如受宾酬之礼不祭卒受者以虚觯降奠于篚(卒犹)
后也大射礼曰奠于篚复位今文辩皆作遍(辩音遍)疏曰不祭者酬礼杀也复位复门右北面位右公为宾举旅记凡公所辞皆栗阶(栗蹙也谓越等急趋君命)
也(蹙子六反)凡栗阶不过二等(其始升犹聚足连步越二等左右足各一发而升堂)
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(疏曰凡堂及阶尊者高而多卑者庳而少案礼器云天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺士冠)
(礼降三等受爵弁郑注云降三等下至地则士三等阶以此推之则一尺为一阶大夫五尺五等阶诸侯七尺七等阶天子九尺九等阶可知今云凡栗阶不过二等言凡则天子九等已下至士三等皆有栗阶之法栗阶不过二等据上等而言故郑云其始升犹聚足连步也曲礼云涉级聚足连步以上郑注云涉等聚足谓前足蹑一等后足从之并连步谓足相随不相过也天子已下皆留上等为栗阶左右足各一发而升堂其下无问多少皆连步杂记云主人之升降散等郑注云散等栗阶则栗阶亦名散等)凡公所酬既拜请旅侍臣(既拜谓自酌升拜时也摈者阼阶下告于公还西阶下告)
公许旅行也请行酒于群臣必请者不专惠也(疏曰自酌升拜时即上宾得君酬酒饮讫自酌降拜升)
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(时也摈者以下约大射而知也)
主人洗升实散献卿于西阶上(酬而后献卿别尊卑也饮酒成于酬也)别彼列反(疏曰此酬非谓寻常献酬乃是君为宾举旅行酬以其主人献君君酢主人主人不敢酬君故使二大)
(夫媵爵于公以当酬处所以覆献也但君恩既大为宾举旅饮酒之礼成于酬故酬辩乃献卿以君尊卿卑是)
(以君礼成卿乃得献故云别尊卑也)司宫兼卷重席设于宾左东上(卷君远反)
重直容反(言兼卷则每卿异席也重席重蒲筵缁布纯也卿坐东上统于君也席自房来)疏曰此经设三
(卿之席在于宾东公食大夫蒲筵缁布纯加萑席玄纯彼为异国之宾有两种席故称加此燕已臣子一种席)
(重设之故不称加乡饮酒乡射诸公大夫席于尊东西上彼遵尊于主人故郑注云统于尊此为君尊故统于)
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(君而东上也公食记云宰夫筵出自东房)卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重
席司宫彻之(彻犹去也重席虽非加犹为其重累去之辟君也)去起吕反疏曰乡射辞加席
(以异席而辞之此重席不合辞以两重似君故辞以辟之也)乃荐脯醢卿升席坐左
执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西阶上北面坐卒
爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答拜受爵卿降复位(不酢辟君)
也卿无俎者燕主于羞(疏曰此不言其人故记辨之云羞卿者小膳宰也上主人献公遂自酢于阼阶下此)
(不酢也)辩献卿主人以虚爵降奠于篚(今文无奠于篚)射人乃升
卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼(先悉)
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荐反(诸公者谓大国之孤也孤一人言诸者容牧有三监)疏曰周礼典命云公之孤四命侯伯以下不言
(孤故据大国而言郑注云上公得置孤卿一人王制云天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人彼是殷)
(法周制使伯佐牧不置监故郑云容言容有异代之法据周礼天子大夫四命与孤等故同称公)席于
阼阶西北面东上无加席(席孤北面为其大尊屈之也亦因阼阶西位近君近君则)
屈亲宠苟敬私昵之坐(大音泰近附近之近昵女乙反坐才卧反)疏曰孤无加席者亦是为大尊屈之也
(记云宾为苟敬席于阼阶之西以为敬此孤亦席于阼阶之西故为苟敬私昵之坐也)
右主人献孤卿
小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初(又复)请致者若命长
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致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼阶
下再拜稽首公答再拜(命长致者公或时未能举自优暇也古文云阼阶下北面再拜)
(疏曰请致者亦小臣也脱屦升坐以前公为宾为卿为大夫三举旅者燕礼之正不得损益而云公或时未)
(能举自优暇者正谓周公作经许其如此尔言若者不定之辞优君之义也)洗象觯升实之
坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯
公答再拜(奠于荐南者于公所用酬宾觯之处二人俱拜以其共劝君)处昌虑反疏曰案前大
(夫二人媵觯奠于公荐南北上其上觯已取为宾举旅下觯仍在今大夫又媵一觯而云奠于荐南明知是所)
(用酬宾觯之处云共劝君者以二人媵爵是共劝君酒君虽止命长致亦当二人俱拜也)
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右再媵爵
公又行一爵若宾若长唯公所酬(一爵先媵者之下觯也若宾若长则宾礼)
杀矣长公卿之尊者也宾则以酬长长则以酬宾(疏曰前大夫二人媵爵皆奠于荐南其上者已为宾举旅)
(今又行一爵故知先媵者之下觯也其后媵一觯者留之后为大夫举旅也前为宾举旅不云若宾若长专为)
(宾礼盛至此为卿举旅不专为宾是宾礼杀也)以旅于西阶上如初大夫卒受
者以虚觯降奠于篚(疏曰言如初者一如上为宾举旅之节)
右公为卿举旅
主人洗升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送
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觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位
既尽也不拜之者礼又杀(疏曰前卿受献不酢爵君已是礼杀今大夫受献不但不酢主人又不拜既爵故)
(云礼又杀)胥荐主人于洗北西面脯醢无脀脀之承反(胥膳宰之吏也主)
(人大夫之下先大夫荐之尊之也不于上者上无其位也脀俎实)疏曰案周礼注胥读如谞谓其有才智为
(什长是庶人在官者所羞荐者皆膳宰故知此胥是膳宰之吏主人宰夫也虽是大夫然其位次在下此乃先)
(大夫荐之尊之也燕礼大夫堂上士在下独此宰夫言堂上无位者以其主人位在阼阶君已在阼故主人辟)
(之位在下是以大射注云不荐于上辟正主也脀者升也谓升特牲体于俎也)辩献大夫遂
荐之继宾以西东上(遍献之乃荐略贱也亦献而后布席也)疏曰凡大夫升堂受献得
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(献讫即降献遍不待大夫升遂荐于其位大夫始升故言遂也略贱者决上卿与宾得献即荐贵故也上献卿)
(之时言设席此大夫不言明亦得献后即布席也大射席小卿宾西东上注云辨贵贱也此燕礼主欢不辨贵)
(贱小卿与大卿皆在宾东故此宾西无小卿位)卒射人乃升大夫大夫皆就席
右主人献大夫
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西(工瞽矇歌讽诵)
(诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也凡乐掌其)
序事乐成则告备矇音蒙(疏曰此上下作乐之中有四节升歌一笙二间三合乐四案周礼瞽矇掌播鼗)
(讽诵诗郑云讽诵诗谓闇读之不依咏即尔雅徒歌曰谣此作乐之时依于瑟即诗注云曲合乐曰歌一也)
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小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内弦右
手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降(何胡我反)
相息亮反(工四人者燕礼轻从大夫制也面鼓者燕尚乐可鼓者在前也越瑟下孔也内弦弦为主也相扶)
(工也后二人徒相天子大仆二人也小臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官)疏曰大射礼重工六人从诸
(侯制乡射皆工四人是大夫制则五等诸侯同六人也引大仆二人周礼文别同官人多得相参之意)工
歌鹿鸣四牡皇皇者华(三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾宴讲道修政之)
(乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可则效也四牡君劳使)
(臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母怀归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此)
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(采其更是劳苦自以为不及欲咨谋于贤知而以自光明也)效户教反更音赓知音智卒歌主人
洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送
爵(工歌乃献之贱者先就事也左瑟便其右一人工之长者也工拜于席)便婢面反疏曰工北面以西
(为左空其右受献便者酒从东楹之西来故以右为便乡饮酒大师则为之洗则众工不洗也此经主人洗升)
(献工不辨大师与众工又乡饮酒记不洗者不祭而此篇与大射群工与众笙皆祭以皆为之洗故也又经无)
(降席之文明拜于席可知)荐脯醢(辄荐之变于大夫也)疏曰谓非贵工也使人相祭(使扶)
(工者相其祭荐祭酒)卒爵不拜(贱不备礼)主人受爵(将复献众工也)众工不拜
受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚
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(遂犹因也古文曰卒爵不拜)
右乐宾升歌献工
公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初(言赐者君又弥尊宾)
长弥卑(疏曰燕尚饮酒故工歌之后笙奏之前而为大夫举旅大射虽行燕礼主于射故笙之间至射乃为)
(大夫举旅案上为宾举旅直云公兴以酬宾为卿举旅而云若宾若长是君礼渐尊宾礼渐杀虽然犹言酬至此)
(言唯公所赐者是君又弥尊宾长弥卑也)卒旅毕也(疏曰谓为大夫举旅酬行于西阶之上或从宾或从)
(卿次第尽大夫也)
右公为大夫举旅
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笙入立于县中奏南陔白华华黍陔工才反(以笙播此三篇之诗县中县)
(中央也乡饮酒礼曰磬南北面奏南陔白华华黍皆小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采)
(时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾)
(自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂)
(十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也)风方凤反重直用反恶音乌父音甫今按说见乡饮酒篇(疏曰诸侯轩县阙南面故得言县中乡饮酒唯有一磬县故但云磬南注引之)
(者亦见此为近北面县之南也)主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶
不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既
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爵升授主人(一人笙之长者也乡射礼曰笙一人拜于下)众笙不拜受爵降
坐祭立卒爵辩有脯醢不祭(疏曰笙在堂下而言降者阶下受爵者亦尽阶不升)
(堂也云辩有脯醢者亦献讫荐于位之前)乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼
笙崇丘歌南山有台笙由仪(间间厕之间丽力知反间代也谓一歌则一吹也)
(六者皆小雅篇也鱼丽言太平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与)
(贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴乐也南山有台言太平之治以贤者为本也此)
(采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其名德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻)
(下遐嫁反累力追反蔓音万治直吏反长如字)遂歌乡乐周南关雎葛覃卷
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耳召南鹊巢采蘩采蘋(雎七如反覃大南反召上照反蘋音频)周南召南国风篇也
(王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之德葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之德)
(采蘩言国君夫人不失职也采蘋言卿大夫之妻能修其法度也昔大王王季居于岐山之阳躬行召南之教)
(以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国尔文王)
(作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食也召召公所食也于时文王三分天下有其二德)
(化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道者生民之本王政)
(之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸侯之乐大)
(雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取燕合乡乐者礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏)
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(渠天子所以享元侯也文王大明绵两君相见之乐也然则诸侯之相与燕升歌大雅合小雅也天子与次国)
(小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙问之篇未闻)今按说见乡饮酒篇兴王如字采七代反被皮寄反(疏曰乡饮酒注云合谓歌与众声俱作彼经有合乐字故也此经无合乐字实亦众声俱作)
(是以注以合解之也)大师告乐正曰正歌备(大师上工也掌合阴阳之声教六诗以六)
(律为之音者也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙)
各三终间歌三终合乐三终为一备备亦成也(疏曰凡乐之歌必使瞽矇为焉命其贤知者以为大师所谓)
(上工也周礼大师掌六律六同以合阴阳之声注云阳声黄钟太蔟姑洗蕤宾夷则无射阴声大吕应钟南吕)
(林钟中吕夹钟又云皆文之以五声宫商角徵羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹又云教六诗曰风曰赋)
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(曰比曰兴曰雅曰颂以六德为之本以六律为之音师乙鲁之大师)乐正由楹内东楹之
东告于公乃降复位(言由楹内者以其立于堂廉也复位位在东县之北)疏曰乐正与
(上俱在堂廉则楹南无过处故由楹内适东楹之东告于公也大射大乐正东县之北北面)
右乐宾笙间合记若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏宾拜酒主人答拜而乐阕公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕阕苦穴反(肆夏乐章也今亡以钟鏄播之鼓磬应之所谓金奏也记曰入门而县兴示易以敬也卿大夫有王事之劳则奏此乐焉)应应对之应易
以豉反今按乐纳宾见前即位章(疏曰常燕已臣子无乐王事之劳或有或无故言若也九夏皆诗)
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(篇名颂之族类也钟师云掌金奏金谓钟及镈又云凡乐事以钟鼓奏九夏郑注云先击钟次击鼓是奏肆夏时有钟镈鼓磬彼经注虽不言磬但县内有此四者故郑兼言磬也仲尼燕居云两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕郊特牲云宾入大门而奏肆夏示易以敬也必引二记文者以燕在寝宾及寝庭与仲尼燕居入门而县兴事相类故引之證宾及庭乐作之义也不取宾入大门者大门非寝门故也言宾及庭奏肆夏则非寻常大夫为宾与宰夫为主人相对者谓若宾为苟敬四方宾之类特奏肆夏其事既重若非有王事之劳何以致此故也)升歌鹿鸣下管新宫笙入三成(新宫小雅逸篇也管之入三成谓三终也)疏曰鹿鸣不言工歌新宫不言笙奏而(言升歌下管者欲明笙奏异于常燕常燕即上所陈四节是也今工歌鹿鸣与笙奏全别故特言下管新)
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(宫笙入三成者正谓笙奏新宫三终申说下管之义)遂合乡乐(乡乐周南召南六篇言遂者不间也)若舞则勺勺音灼(勺颂篇告成大武之乐歌也其诗曰于铄王师遵养时晦又曰实维尔公允师既合乡乐万舞而奏之所以美王侯劝有功也)于铄上音乌下舒若反疏曰言若者或为(之舞或不为之舞为之舞则作周万舞之舞而奏勺诗传曰万者干舞也)
射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正(君许其请因命)
(用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同)监古衔反相息亮反(疏曰云君三举爵者为宾为卿为大夫举旅云乐备作矣者歌笙间合四者备作各三终矣案卿饮)
(酒乡射立司正后始行旅酬者彼是士飨礼飨礼之法莫问尊卑遍献之后乃行旅酬故立司正之后乃行旅)
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(酬此燕礼国君燕其臣子虽一献以辨尊卑故主人献君而受酬主人卑不敢酬公献之礼成于酬故使大夫)
(媵觯于公当酬公君行大惠即举之为宾宾得觯请旅诸臣遍卿大夫乃成一献之礼复献卿大夫皆为之举)
(旅行酬皆成其献但卿大夫皆堂上有位近君不敢失礼故虽举旅行酬而未立司正作乐后将献群士士职)
(卑位在堂下将为士举旅恐失礼故未献之前即立司正监之)司正洗角觯南面坐奠
于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰
以我安卿大夫皆对曰诺敢不安(洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君)
(意殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于宾也)疏曰主人安客乃安故欲安宾先语卿
(大夫以我意故须安也不主意于宾者欲兼群臣共安也)司正降自西阶南面坐取
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觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐
不祭卒觯奠之兴再拜稽首(右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也)
少立者自严正慎其位也为于为反(疏曰右还谓奠时南面乃以右手向外而西面乃从觯西南行而右)
(还北面盖君在阼若从觯东而左还北面则背君也司正监察主为使人严正谨慎故先自严正谨慎也)今
(按右还说见乡射再请射章)左还南面坐取觯洗南面反奠于其所
反奠虚觯不空位也(疏曰必使不空者亦欲使众人睹知司正严正之处)右立司正
升自西阶东楹之东请彻俎降公许告于宾宾北面取
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俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东(膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻)
然(疏曰臣之升降当西阶今见宾亲彻膳宰代君彻不降西阶而降自阼阶当君降处故云若君亲彻降自)
(阼然也)卿大夫皆降东面北上以将坐降待宾反也(疏曰案大射云大夫降复位)
(注云门东北面位不与卿同东面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢独在西阶下故复位复门东北面)
(位此燕卿无俎故大夫与卿同降西阶下东面北上位也上文宾以俎出当反入升坐故卿大夫待宾反亦升)
(坐也)
右彻俎
宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆
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坐乃安说吐活反(凡燕坐必说屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心也)疏曰不
(云君降说屦者少仪云排阖说屦于户内者一人而已矣彼据尊者坐在室则尊者一人说屦在户内今此燕)
(在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知也)羞庶羞(谓𦠆肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽)
爱也敬之爱之尊贤之道(𦠆士恋反膋音辽胾壮吏反)疏曰按大射云羞庶羞注云所进众羞谓𦠆肝膋
(狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉兔鹑鴽大射先行燕礼明与彼同有此物者以经云庶羞则不唯二豆而已此注)
(不言炮鳖已下注文不具也肝膋见内则用狗肝蒙之以其膋而炙之此及大射其牲皆用狗故知有此及狗)
(胾也知有炮鳖脍鲤者据诗而言也又内则及公食有雉兔鹑鴽乡饮酒乡射亦有狗但经直云羞不云庶是)
(以郑注云胾醢明二豆无馀物也骨体致敬据未坐以前庶羞所以尽爱据说屦已后也)大夫祭荐
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燕乃祭荐不敢于盛成礼也(疏曰盛谓未立司正之前立行礼时也成礼谓祭先也大夫彼时受献不祭脯)
(醢是不敢成礼于盛时也)司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大
夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐(皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退)
立西序端(疏曰云起对必降席者以下云反坐知之也云司正退立西序端以乡饮酒云司正升相旅退立)
(于序端东面知此亦然也)
右燕记有内羞(谓羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉餈)酏以支反食音嗣糁(素感反糗去久反乾饭屑也刘香久反饵音二餈才私反)疏曰酏𩜾也内则曰取稻米举糔溲之小切(狼臅膏以与稻米为𩜾又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切与稻米稻米二肉一合以为饵煎之是也糗)
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(饵粉餈此二物皆粉稻米黍米所为也合蒸曰饵饼之曰餈糗者捣粉熬大豆为饵为饵餈之黏著以粉之耳饵言糗餈言粉互相足是也糗熬之亦粉之其粉捣之亦糗之是互相足也)
主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯
献士用觯士贱也今文觯作觚(疏曰不从今文觚者若从觚与大夫以上何异故不从)士坐祭立
饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮(他谓众士也亦升受爵不拜)疏曰士长
(之外皆众士也士尊于笙之长笙之长尚受爵于阶上明士得升堂受爵也)乃荐司正与射
人一人司士一人执幂二人立于觯南东上(天子射人司士皆下)
大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上(疏曰此等皆士而先荐者以其皆有事故先得荐司士亦)
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(先荐者按周礼司士掌群士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐也天子官尊诸侯宜降一等是诸侯射人)
(司士在士位中也周礼序官射人下大夫二人上士四人下士八人以畿外诸侯张三侯与天子同射时射人)
(有事非一故知射人之数亦同也云司正为上者虽同是士以其为庭长故设在上先荐之三者当官虽多皆)
(取长先荐其馀在于众位依齿也又士位在西有事者别在觯南北面东上也)辩献士士既献
者立于东方西面北上乃荐士(每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位)
(疏曰庭中之位卿东方西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫得献升堂位空故士得献即东方)
(卿位是尊之)祝史小臣师亦就其位而荐之(次士献之已不变位位自在东)
方(疏曰上设位时祝史在门东小臣在东堂下)主人就旅食之尊而献之旅
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食不拜受爵坐祭立饮(北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐)
之主人执爵奠于篚复位乡许亮反(疏曰按大射旅食尊在西鑮之南北面则此主人在南亦北面以陈)
(尊向君若东楹之西东向设尊亦是向君为正彼酌者尊后东面酌此亦尊后北面酌南面献之于尊南也此)
(乃庶人在官府史胥徒之辈故云贱也)
右主人献士
若射则大射正为司射如乡射之礼(大射正射人之长者也如乡射之礼)
(者燕为乐卿大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命)
(宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旃亦其异者也荐旅食乃射者是燕)
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射主于饮酒(疏曰云大射正为司射者燕礼轻又不主为射故射人为摈又为司正至射时大射正为司射)
(按乡射初司射告弓矢既具至三番射讫而退中与算故如之也云纳射器而张侯者欲见此与乡射因纳射)
(器后即张侯大射纳射器之后无张侯之事燕礼每事皆先请于君大射亦先请于君故大射初司射自阼阶)
(前请于公公许乃命宾及卿大夫乡射西阶上告宾曰弓矢既具乃告于主人遂告大夫是先后异也必云司)
(正为司马者诸侯有常官嫌与乡射异故言此也乡射宾与主人为耦此君与宾为耦亦是异于乡射也引乡)
(射记君射至龙旃亦其异者也者谓旌与中异何者彼因记国君三处射旌与中各不同云君国中射则皮树)
(中以翿旌获白羽与朱羽糅言国中则此燕射也又云于郊则闾中以旌获谓诸侯大射在郊又云于竟则虎)
(中龙旃谓诸侯宾射在竟此皆诸侯礼射虽记在乡射皆与乡射异也)今按君国中射则皮树中以翿旌获
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(白羽朱羽糅已入此下记于郊则闾中以旌获已入大射记于竟则虎中龙旃亦是燕射并附此记)
右射记君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物(袒徒旱反襦如朱反)君尊小臣以巾授矢稍属(属章欲反君尊不搢矢)不以乐志(辟不敏也)辟音避既发则小臣受弓以授弓人(俟复发也不使大射正燕射轻)复扶又反上射退于物一笴既发则答君而俟(笴工但反又工老反)若饮君燕则夹爵(谓君在不胜之党宾饮之如燕媵觚则又)
夹爵(疏曰夹爵者将饮君先自饮及君饮讫又自饮为夹爵)君在大夫射则肉袒(不纁)襦厌于君厌一涉反(疏曰乡射记大夫对士射袒纁襦此对君肉袒故云厌于君也)君国
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中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅(国中城中也谓燕射也皮树兽名以翿旌获尚文德也今文皮树繁竖糅为绦古文无以)疏曰知城中是燕射者以其下有(宾射大射不在国也尚文德者以文舞用羽武舞用干也此既用羽知取尚文德也)于竟则虎中龙旃(于竟谓与邻国君射也画龙于旃尚文章也通帛为旃)疏曰与邻国君射则宾射也以(其君有送宾之事因送则射云尚文章也者亦若翿旌也云通帛为旃司常文郑注云凡九旗之帛皆用绛则通帛者正幅为绛长寻曰旐系旐曰旆通体皆用绛帛为之名旃)乡射记
宾降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升
再拜稽首公答再拜觚依注音觯(此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者)
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(觯字或作角旁氏由此误尔)宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降
洗象觯升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公
答再拜宾反位反位反席也今文曰洗象觚(疏曰堂下无席堂上乃有之而云宾升成拜不)
(云降明上反位者反席可知也)
右宾媵爵于公
公坐取宾所媵觯兴唯公所赐(至此又言兴者明公崇礼不倦也今文觯又为)
觚(疏曰此以下论君为士举旅之事)受者如初受酬之礼降更爵洗升
酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃就席坐行之(坐行之若)
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(今坐相劝酒)有执爵者士有盥升主酌授之者(疏曰若然前三举旅皆酬者自酌授人也)唯
受于公者拜(公所赐者也其馀则否)司正命执爵者爵辩卒受者
兴以酬士欲令惠均令力呈反(疏曰此所命者命大夫也以前三举旅辩大夫则止今此为士)
(举旅故及之)大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠
爵拜士荅拜兴酬士者士立堂下无坐位(疏曰凡礼堂上有席者坐堂下无席者立是以工尹)
(商阳是士而云朝不坐堂下无坐位者也)大夫立卒爵不拜实之士拜受大
夫拜送士旅于西阶上辩祝史小臣旅食皆及焉(疏曰知旅食皆及者以士未得)
(献时旅酬不及得献之后旅则及之旅食亦次士得献故知亦酬及之)士旅酌(旅序也士以次序自)
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(酌相酬无执爵者)卒
右公为士举旅
主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降
洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼
(庶子掌正六牲之体及舞位使国子修德学道世子之官也而与膳宰乐正联事乐正亦学国子以舞左右正)
(谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆人师仆人士立于其北北上大乐正立于东县之北若射)
(则仆人正仆人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正)
(下及内小臣则磬人钟人鑮人鼓人仆人之属尽献可知也凡献皆荐也)疏曰按周礼诸子职云大祭祀正
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(六牲之体凡乐事正舞位国子存游倅使之脩德学道彼天子诸子之官属天子若据诸侯为世子之官引之)
(者以天子谓之诸子诸侯谓之庶子掌公卿大夫士之适子掌事同故也云而与膳宰乐正联事者以掌正六)
(牲之体得与膳宰联事掌国子脩德学道得与乐正联事云左右正者据中庭为左右大射礼工迁于东仆人)
(正亦与乐正同处名曰左正复云右正是小乐正在西盖两面俱县大小乐正各监一县也知仆人正以下在)
(小乐正之北者以乡射弟子相工皆在西今仆人正以下亦是相工之人故知亦在西方也大乐正在东县北)
(者约乡射云县于洗东北至射时迁乐于阼阶下之东南乐正北面立于其南也云若射则仆人正仆人士陪)
(于工后者按大射将射之时工迁于下东坫之东南西面北上坐相者以工为主故知相工陪于东即在工后)
(也天官内小臣奄上士四人其职云掌王之阴事阴令郑注云阴事群妃御见之事阴令王所求为于北宫彼)
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(后之官兼云夫人者欲见诸侯夫人亦有此官也臣云外内者按周礼有外内命夫郑注云外命夫六乡以出)
(案内命夫朝廷卿大夫则诸侯臣在乡遂及采地者为外臣在朝廷者为内臣但外内臣皆献于西阶上此献)
(于阼阶故云别于外内臣也兼言仆人者此经直见仆人正不见仆人师仆人士大射见之内小臣奄人之贱)
(者尚得献明此等皆得献可知也知皆荐者以经云如献士也)
右主人献庶子以下
无算爵算数也爵行无次无数唯意所劝醉而止(疏曰云爵行无次无数者此对四举旅以前皆有)
(次有数此则无次数也)士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者
酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐
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者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜(席下席西也古文曰公荅)
再拜(疏曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不复降拜者礼杀故也云席下席西也者宾与卿大夫)
(席皆南面统于君皆以东为上故知席下为席西也)受赐爵者以爵就席坐公卒
爵然后饮不敢先虚爵明此劝惠从尊者来也(疏曰受君赐爵者若君未饮而已先卒爵则似惠)
(不由君而来故俟君卒爵然后饮则是由尊者来也)执膳爵者受公爵酌反奠之
宴欢在于饮酒成其意(疏曰君意欲得皆醉今执膳者酌反奠于君前望当君心故云宴欢在于饮酒成其)
(意也)受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之(予其所劝者)
唯受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升
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大夫不拜乃饮实爵乃犹而也(疏曰此执爵者皆酌行之以遍唯卒爵者兴以酬士自酌与)
(之是以乡饮酒乡射皆云辩卒受者兴以旅在下者注云不使执觯者酌以其将旅不以已尊孤人也又曰此)
(将劝士士已升阶大夫即饮不当用乃字故以而字解之也)士不拜受爵大夫就席
士旅酌亦如之公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北
面东上再拜稽首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟(辟音)
避刘房益反(命彻幂者公意殷勤必尽酒也小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言宾宾弥臣也君答拜)于上示不虚受也(疏曰云不言宾直言卿大夫皆降不别言宾是燕末宾同于臣言弥臣者上旅酬犹言宾)
(但言赐不言酬已是宾卑今乃设宾不言宾是宾弥臣也)遂升反坐士终旅于上如
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初卿大夫降而爵止于其反席卒之(今按此士方旅酌而大夫降则爵止不行公辞而大夫复升士乃终)
(旅于上也)无算乐(升歌间合无数也取欢而已其乐章亦然)疏曰上升歌笙间合各依次第而三终
(有次有数此则任君之情无次无数)宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛
于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外(甸大练反)
阍音昏(宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为作也作大烛以俟宾客出)燋哉约反刘哉妙反共音恭(疏曰凡燕法设烛者或射之后终燕则至宵也或冬之日则不射亦宵也燋者古)
(者无麻烛而用荆燋未爇曰燋但在地曰燎执之曰烛树于门外曰大烛于门内曰庭燎庭燎之差公盖五十)
(侯伯子男皆三十文出大戴礼也此亦诸侯礼以燕礼轻故不言庭燎设大烛而已)
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右无算爵
宾醉北面坐取其荐脯以降(取脯重得君赐)奏陔(陔陔夏乐章也宾出奏陔)
(夏以为行节也凡夏以钟鼓奏之)夏户雅反宾所执脯以赐钟人于门内霤
遂出(必赐钟人钟人掌以钟鼓奏九夏今奏陔以节已用赐脯以报之明虽醉不忘礼古文赐作锡)卿
大夫皆出(随宾出也)公不送(宾礼讫是臣也)
右宾出
公与客燕(谓四方之使者)使所吏反曰寡君有不腆之酒以请吾
子之与寡君须臾焉使某也以请腆天典反(君使人戒客辞也礼使人各)
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(以其爵寡鲜也犹言少德谦也腆善也上介出请入告古文腆皆作殄今文皆曰不腆酒无之)鲜息浅反
(疏曰公食大夫云使大夫戒各以其爵彼见宾出拜辱大夫不荅拜此不言文不具)对曰寡君君
之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞(上介出荅主国使者辞也私谓独受)
(恩厚也君无所为辱赐于使臣谦不敢当也敢者怖惧用势决之辞)寡君固曰不腆使某
固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞
重传命固如故(重直用反传文专反)今按寡君君之私也以下是客对辞寡君固曰不腆
使某固以请某固辞不得命敢不从(许之也于是出见主国使者辞以见)
许为得命今文无使某(今按某固辞以下是客对爵)致命曰寡君使某有不腆
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之酒以请吾子之与寡君须臾焉(亲相见致君命辞也)君贶寡君
多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命(贶赐也犹爱也敢拜赐命从使者拜君之)
赐命犹谦不必辞也(今按君贶寡君多矣以下是客对辞)右公与客燕记若与四方之宾燕则公迎之于大门内揖让升(四方之宾谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告馔具而后公即席小臣请执幂请羞者乃迎宾也)食音嗣宾为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾(苟且也假也主国君飨时亲进醴于宾今燕又宜献焉人臣不敢亵烦尊者至此升堂而辞让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献诸公之位言苟敬)
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(者宾实主国所宜敬也脀折俎也不哜啐似若尊者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖让升如初礼主人献宾献公既献苟敬乃媵觚群臣即位如燕也)飨许两反或作乡非燕为之为于伪反(疏曰言聘礼之宾行享礼讫主国之君已亲酌醴进于宾今燕又当亲献故宾不敢当而揖让辞之乃以为苟敬也言苟敬者宾实主国所宜敬但为辞让故以命介为宾不得敬之今虽以介为宾不可全不敬于是席之于阼阶西而且敬之故云苟敬也燕礼与大射乡射皆不哜啐是诸公如乡礼今聘卿在诸公之坐亦不哜不啐是为似若诸公尊者然也云介门西北面西上者约聘礼而知也上燕已臣子之时献宾献公既即媵觯以酬宾今苟敬之前有荐有俎实与君同则知献公后既献苟敬乃可酬宾也)无膳尊无膳爵降尊以就卑也(疏曰郊特牲云三献之介君专席而酢焉此降尊以就卑也)
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(注云三献卿大夫来聘主君飨燕之以介为宾宾为苟敬则彻重席而受酢也专犹单也彼与此事同故郑引彼经以證出燕已臣子不见有君亲受宾酢若燕异国臣子得有专席受酢者献卿大夫之后依次各为此三人举旅献士之后宾乃媵觯于公宾取所媵觯为士举旅应以为酢君君专席而受之也)若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞执爵者(受赐谓公乡者酬之至燕主人事宾之礼杀宾降洗升媵觯于公荅恩惠也)乡许亮反相者对曰吾子无自辱焉相息亮反(辞之也对荅也亦告公以公命荅之也)有房中之乐(弦歌周南召南之诗而不用钟磬之节也谓之房中者后夫人之所讽诵以事其君子)
邦国礼一之下
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燕义
诸侯燕礼之义君立阼阶之东南南乡尔卿大夫皆少
进定位也君席阼阶之上居主位也君独升立席上西
面特立莫敢适之义也适音敌(定位者为其始入踧踖揖而安定也)设宾主
饮酒之礼也使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼也不以公
卿为宾而以大夫为宾为疑也明嫌之义也宾入中庭
君降一等而揖之礼之也(设宾主者饮酒致欢也宰夫主膳食之官也天子使膳宰)
(为主人公孤也疑自下上至之辞也公卿尊矣复以为宾则尊与君大相近)君举旅于宾及
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君所赐爵皆降再拜稽首升成拜明臣礼也君答拜之
礼无不答明君上之礼也臣下竭力尽能以立功于国
君必报之以爵禄故臣下皆务竭力尽能以立功是以
国安而君宁礼无不答言上之不虚取于下也上必明
正道以道民民道之而有功然后取其什一故上用足
而下不匮也是以上下和亲而不相怨也和宁礼之用
也此君臣上下之大义也故曰燕礼者所以明君臣之
义也(言圣人制礼因事以托政臣再拜稽首是其竭力也君答拜之是其报以禄惠也)席小卿
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次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下献君君举
旅行酬而后献卿卿举旅行酬而后献大夫大夫举旅
行酬而后献士士举旅行酬而后献庶子俎豆牲体荐
羞皆有等差所以明贵贱也(牲体俎实也荐谓脯醢也羞庶羞也)古者周
天子之官有庶子官庶子官职诸侯卿大夫士之庶子
之卒掌其戒令与其教治别其等正其位(职主也庶子犹诸子也周)
(礼诸子之官司马之属也卒读皆为倅诸子副代父者也戒令致于大子之事教治修德学道位朝位也)国
有大事则率国子而致于大子唯所用之若有甲兵之
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事则授之以车甲合其卒伍置其有司以军法治之司
马弗正(国子诸子也军法百人为卒五人为伍弗不也国子属大子司马虽有军事不赋也)凡国
之政事国子存游卒使之修德学道春合诸学秋合诸
射以考其艺而进退之(游卒未仕者也学大学也射射宫也燕礼有庶子官是以义载)
(此以为说)
仪礼经传通解卷二十