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钦定四库全书
仪礼集编卷四十
龙里县知县盛世佐撰
有司彻第十七之二
上宾洗爵以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送
爵尸奠爵于荐左宾降
注曰上宾宾长也谓之上宾以将献异之或谓之上
宾奠爵爵止也
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疏曰尸不举者以三献讫正礼终欲使神惠均于庭
遍得献乃举之故下文主人献及众宾以下讫乃作
止爵特牲及下大夫尸在室内始行三献未行致爵
尸奠爵欲得神惠均于室此上大夫之礼室内已行
三献至此傧尸夫妇又已行致爵讫傧尸又在堂故
爵止者欲得神惠均于庭与正祭者异
敖氏曰拜受爵亦于筵上也尸于三献而奠爵亦欲
助祭者皆受献也荐左醢东也不奠于右为妨往来
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及行礼也
右上宾献尸爵止
主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辞尸对
世佐案爵敖本作觯当从之乡饮酒记云献用爵
其他用觯是也洗觯为酬尸也主人体尸止爵之
意将献长宾以下乃先酬尸者献之礼成于酬成
尊者之礼而后及其馀礼之序也辞辞降也尸侑
皆降而对者唯尸统于尊也不辞洗者以其将自
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饮也
卒洗揖尸升侑不升
注曰侑不升尸礼益杀不从
敖氏曰侑不升者酬礼不及已升嫌也
世佐案注云礼益杀者对上主人献尸之时侑从
升而言也
主人实爵酬尸东楹东北面坐奠爵拜尸西楹西北面
答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜
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世佐案此主人导饮也
降洗尸降辞主人奠爵于篚对卒洗主人升尸升主人
实爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠爵于荐左
注曰降洗者主人
疏曰此主人酬尸尸奠于荐左者不举案下注云神
惠右不举变于饮酒与此不同者特牲及下不傧尸
皆无酬尸之事此特有之由傧尸如与宾客饮酒无
故有酬异于神惠也
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敖氏曰卒洗亦揖乃升主人实觯亦北面于尸之席
前尸阶上拜乃进受之而反位主人既答拜尸乃进
北面奠爵荐左其昌本之东与酬而授觯者大夫之
礼异于士也主人于尸爵止之后即举觯以酬尸者
宜终尸礼乃可以献助祭者也
郝氏曰体尸止爵之意将饮宾而先自尸始然不曰
献曰酬者献终于三酬继之特牲尸无酬此酬者尸
既为宾矣
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世佐案此与乡饮酒酬宾之礼略同惟主人于尸
授爵而不奠爵为异及位反东楹东北面之位也
尸侑主人皆升筵
敖氏曰侑升堂之节其在尸奠爵之时乎
姜氏曰升筵不言主妇者统于主人省文也
右主人酬尸
乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士
羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之
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注曰二羞所以尽欢心房中之羞其笾则糗饵粉餈
其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之
羞内羞也内羞在右阴也庶羞在左阳也
疏曰房中之羞其笾是周礼笾人职云羞笾之实其
豆则醢人职云羞豆之实公食大夫牲皆臛及炙胾
此直云臐胾不言炙者彼是食礼故庶羞并陈此饮
酒之礼燔炙前已从献故止有臐胾而已内羞是榖
物榖本地产故云阴庶羞是牲物牲本天产故云阳
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敖氏曰房中之羞馔于房者也言房中以别于庶羞
明庶羞不自房来也馈食之礼庶羞亦设于荐豆
之左则庶羞在左乃其常处庶羞左则内羞右亦宜
矣庶羞之物恐亦不过胾醢而已 案注以羞笾羞
豆之实为此房中之羞亦恐或然但未必其俱用之
也
郝氏曰异味曰羞羞从酬贱味也房中之羞妇工所
脩饼饵之类庶羞雍人所脩胾醢之类
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右羞于尸侑主人主妇
主人降南面拜众宾于门东三拜众宾门东北面皆答
壹拜
注曰拜于门东明少南就之也言三拜者众宾贱旅
之也众宾一拜贱也卿大夫尊宾贱纯臣也位在门
东
敖氏曰助祭之宾主党也故主人降拜之而尸侑不
从与乡饮乡射之礼异也未献之前众宾位在门东
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亦大夫之礼异于士者
郝氏曰主人拜将献也门东主位宾门东北面臣礼
不敢居宾也主三拜旅拜也宾答一拜宾众且不敢
均礼也
张氏曰众宾自长宾而下也自此至主人就筵皆主
人酌献外庭内庭之事所谓均神惠也凡七节献长
宾一也献众宾二也主人自酢于长宾三也酬长宾
四也献兄弟五也献内宾六也献私人七也
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主人洗爵长宾辞主人奠爵于篚兴对卒洗升酌献宾
于西阶上长宾升拜受爵主人在其右北面答拜
敖氏曰长宾辞亦北面盖于门东少进也主人已酌
长宾乃升远下尸也献宾当西南面
世佐案以乡饮酒等礼推之则此爵盖即主人受
尸酢时奠于东序南者众宾答拜讫主人揖升取
爵乃降洗也不言主人升降之节文省也长宾辞
洗自门东北行辞之
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宰夫自东房荐脯醢醢在西
敖氏曰醢在西者为降设于其位则脯当在南也宾
位于庭北上而脯醢南上亦席豆相变之意也由是
言之则他礼之类此者皆可得而推矣
郝氏曰脯为笾醢为豆醢在西则脯在东一豆一笾
司士设俎于豆北羊骼一肠一胃一切肺一肤一
注曰羊骼羊左骼上宾一体贱也荐与设俎者既则
俟于西序端古文骼为胳
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敖氏曰上宾一体又无脊胁远别于堂上者也用切
肺者宾俎设于堂故亦因尸礼肺继胃言之羊肺可
知
郝氏曰豆北醢之北也羊骼以下五物为一俎前叙
尸侑主人主妇俎不及宾于此详之
宾坐左执爵右取脯㨎于醢祭之执爵兴取肺坐祭之
祭酒遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人答
拜受爵宾坐取祭以降西面坐委于西阶西南
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注曰成祭于上尊宾也取祭以降反下位也反下位
而在西阶西南已献尊之祭脯肺
疏曰长宾位在门东今得献反在西阶南与主人相
对已献尊之故也
敖氏曰宾取祭以降以已所有事者也宜亲执之西
阶西南宾之正位也既献乃立于此尊者之礼节文
弥多以相变为贵
郝氏曰宾祭脯祭肺祭酒卒爵拜皆在西阶上既成
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礼乃取所祭脯肺降西阶下西南坐委于地不敢以
宾礼终且避众宾献位也
张氏监本正误云宾坐左执爵右取脯㨎于醢祭之
脯误作肺 遂饮卒爵执爵以兴脱下爵字
宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东
敖氏曰此设荐于祭东则是凡祭于豆间乃当其间
之前耳此献长宾而宰夫司士荐则自此以下皆私
人为之明矣宰夫司士大夫之私人也
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张氏监本正误云宰夫执荐以从荐误作爵
众宾长升拜受爵主人答拜坐祭立饮卒爵不拜既爵
注曰长宾升者以次第升受献言众宾长拜则其馀
不拜
郝氏曰众宾次宾其长先升受爵馀各以序升受
宰夫赞主人酌若是以辩
注曰主人每献一人奠空爵于棜宰夫酌授于尊南
敖氏曰宰夫赞酌大夫尊也赞酌者主人以虚爵授
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宰夫宰夫为酌之于此乃言之者见献宾一人乃赞
酌也若是以辩谓如众宾长升拜受爵以下之仪
辩受爵其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南皆
东面其脀体仪也
注曰遍献乃荐略之亦宰夫荐司士脀仪者尊体尽
仪度馀骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而
已亦有切肺肤今文仪皆为曦或为议
敖氏曰言辩受爵嫌或有不与者也特牲馈食礼曰
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众宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位辩此下经
言兄弟之仪云升受爵其荐脀设于其位然则此荐
脀亦于每献设之也体仪谓或体或仪也尊者用体
折卑者但用仪且仪者其脊若胁之属与
又下云长兄弟之脀折胁一肤一则此非折而仪者
唯有肤而已
郝氏曰脀即俎也其脀体随宜仪宜也度也脀与肤
皆豕也俎渐降则无羊
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姜氏曰注谓遍献乃荐非也以后遍献兄弟章推之
此乃申辩受爵时之位馔甚明岂先遍献而后荐设
乎仪者言其微末足以备仪而已注谓仪度而用之
亦曲矣
世佐案如注说荐在遍献之后则经文当云辩受
爵乃荐今不云乃而云其是亦于每献荐之明矣
升于俎曰脀体者言其不折仪者言其无定不折
者隆于兄弟无定者杀于上宾若羊若豕则未闻
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惟云体仪则自肠胃以下皆如上宾可知择肤曰
伦度体曰仪此经之字法也
右主人献宾
乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左
注曰主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢
疏曰特牲献长宾讫即酢此主人益尊先自达其意
敖氏曰乃升长宾者其宗人与后长宾二字似衍盖
此乃主人自酢非酢于长宾也乡饮酒曰主人实爵
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以酢于西阶上此文宜类之遍献乃酢变于士礼宾
辟尸不敢亲酢主人故主人自酢以达其意
世佐案主人自酢而云酢于长宾者见其所以达
长宾之意也且此酢于辩献众宾之后嫌统为众
宾故复言长宾以别之敖以为衍非
主人坐奠爵拜执爵以兴宾答拜坐祭遂饮卒爵执爵
以兴坐奠爵拜宾答拜宾降
注曰降反位
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敖氏曰宾降反位则主人亦就席矣
右主人自酢于长宾
宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面宾
在左主人坐奠爵拜宾答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答拜
注曰宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚
敖氏曰宰夫授觯于上便其酌也此亦异于士
郝氏曰觯在堂下酒在堂上宾位堂下故宰夫洗觯
升堂授主人主人受酌酒以降酬长宾于其位主人
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先自饮导之
张氏曰注受其虚爵指上文酢爵也
主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对卒洗升酌降复位宾
拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左
敖氏曰主人拜亦北面也宾西面奠爵于荐左由便
说见特牲礼荐左荐北
张氏曰案此爵至旅酬后与兄弟之长交酬为无算
爵
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世佐案位西阶南北面之位也此酬爵主人亲授
而不奠亦与特牲礼异
右主人酬长宾
主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵主
人在其右答拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辩
注曰兄弟长幼立饮贱不别大夫之宾尊于兄弟宰
夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之
敖氏曰献兄弟不殊其长与众宾同亦大夫礼异也
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不言宰夫赞主人酌略其文耳兄弟卑于众宾主人
于其次者不亲酌可知下献内宾放此此献亦西南
面
郝氏曰兄弟至亲同为主故献于东阶上而主人在
东阶东
世佐案皆皆众兄弟也若是亦指升拜受爵以下
也主人惟为长兄弟一洗耳其次以下皆不洗特
牲礼云洗献众兄弟以其承主人自酢于长兄弟
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之后也此于长兄弟无酢故不复洗献兄弟不殊
其长卑于宾也不使宰夫赞酌亲于众宾也一献
之间而尊卑之杀亲疏之等胥得之矣
辩受爵其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其
位
注曰亦辩献乃荐既云辩矣复言升受爵者为众兄
弟言也众兄弟升不拜受爵先著其位于上乃后云
荐脀设于其位明位初在是也位不继于主人而云
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洗东卑不统于尊此荐脀皆使私人
疏曰上宾拜受爵又拜既爵众宾及长兄弟拜受爵
不拜既爵众兄弟又不拜受爵是其差也经云其位
在洗东西面北上是先著其位于上乃云升受爵者
谓发此位升堂受爵又云荐脀设于其位者谓受爵
时设荐脀于洗东西面位也案特牲主人卑故兄弟
助祭之位得继主人于阼阶下南陈此以大夫尊故
兄弟之位在洗东不继主人卑不统于尊故也
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敖氏曰又著兄弟长以下既献之位及其设荐脀之
节也至此乃言其位者因文而见之也升受爵谓每
人升受爵之时也于其受献则为之设荐脀于位明
不俟其降也乡饮酒礼众宾每一人献则荐诸其席
是礼似之矣此不言宰夫赞酌献众宾不言升受爵
而设荐脀其礼同故互文以相足也
姜氏曰献私人亦如众宾长以官待之献内宾亦如
兄弟不以官待之皆亲疏之别也以下文推之可见
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遍献乃荐辩见上文
世佐案复言升受爵者著设荐脀之节也注云为
众兄弟言非又案上宾拜受爵又拜既爵众宾长
以下皆拜受爵不拜既爵长兄弟以下亦然此隆
杀之差也众宾与兄弟皆不殊其长略之注意以
谓众宾长拜受爵不拜既爵众宾又不拜受爵长
兄弟与众宾长同众兄弟与众宾同失经意矣疏
说又非注意故辩之
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其先生之脀折胁一肤一其众仪也
注曰先生长兄弟折豕左肩之折
疏曰知折是豕左肩之折者侑俎豕左肩折注云折
分为长兄弟俎是也
敖氏曰脀犹俎也其折与胁若羊若豕则不可考先
生脀折其众则仪亦以此别长幼也无离肺者因上
宾俎也俎不设于堂故无切肺
张氏监本正误云其先生之脀脱其字
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世佐案折胁者折分胁骨以为俎实也旧说以折
与胁为二非上宾之俎已止一体长兄弟安得有
二体乎惟云肤一则肠胃之属皆无之矣脀惟一
骨而折之又无肠胃切肺远下宾也长兄弟之脀
且折则其众之折可知折而又无定体又下于其
长也上宾羊骼众宾体仪长兄弟折胁众兄弟折
仪此助祭者俎实之差
右主人献兄弟
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主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右
答拜坐祭立饮不拜既爵若是以辩亦有荐脀
注曰内宾姑姊妹及宗妇献于主妇之席东主人不
西面尊不与为宾主礼也南面于其右主人之位恒
左人亦设荐脀于其位特牲馈食礼记曰内宾立于
房中西墉下东面南上宗妇北堂东面北上
疏曰案特牲献内兄弟于房中如献众兄弟之仪主
人西面答拜此大夫礼主人南面拜是不与为宾主
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之礼也左人谓人在主人左也若乡饮酒乡射等北
面则主人在东宾在西此南面则主人西宾在东故
云恒左人也引特牲记者欲见内宾设荐之位处
敖氏曰洗不言降是洗于房也献之盖东北面受送
之拜皆南面犹堂上之皆北面也是或一礼与若是
以辩亦谓长幼拜受以下之仪同也不言辩受爵已
于众宾兄弟见之此可知也不著其位者嫌未献既
献之位异也
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郝氏曰宾主皆南面统于堂也主人在右尊宾也
世佐案特牲记云尊两壶于房中西牖下内宾立
于其北又云宗妇北堂然则内宾专指姑姊妹言
也自南面拜受爵至不拜既爵皆言内宾长受献
之礼云若是以辩则宗妇亦在其中矣
右主人献内宾
主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人答其
长拜乃降坐祭立饮不拜既爵若是以辩宰夫赞主人
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酌主人于其群私人不答拜其位继兄弟之南亦北上
亦有荐脀
注曰私人家臣已所自谒除也大夫言私人明不纯
臣也士言私臣明有君之道北上不敢专其位亦有
荐脀初亦北面在众宾之后尔言继者以爵既献为
文凡献位定
疏曰云私人家臣已所自谒除也者此对公士得君
所命者此乃大夫自谒请于君除其课役以补任为
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之大夫尊近于君故屈己之臣名为私人士卑不嫌
近君故得名属吏为私臣也兄弟北上今继兄弟之
南亦北上与兄弟位同故云不敢专其位云凡献位
定者是献以前非定位也未献时在众宾后特牲记
云私臣位在门东北面是也
敖氏曰私人犹私臣也经记异人故其文亦异献私
人而降洗重献礼也拜于下而降饮贱也献亦西南
面于东楹东而拜于其右私人贱故但答其长拜以
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殊之自献众宾至此其献凡四节唯前后两言宰夫
赞主人酌所以见其间二献之不言此者为省文耳
此言于若是以辩之后见献私人之长即赞之也以
是例之则献内宾以上主人所亲酌者惟于其长益
可见矣此位亦北上贱于兄弟故其位继其后而不
更端也特牲记言众宾及众兄弟内宾宗妇公有司
私臣其俎同然则此礼内宾以及私人其俎亦皆仪
而有肤矣大夫无献公有司之礼岂其私臣多足以
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任其事不用公有司与或公有司在众宾之中不必
别见之与
郝氏曰特牲有公有司此惟私人卿大夫私人亦在
公者
世佐案特牲记有公有司及私臣此唯见私人则
宾即公有司可知矣宾与私人皆家臣也而有公
私之别者以其得君命与否也士卑僚友有来助
祭者故以僚友为宾大夫尊其僚友无来助祭者
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故即以公有司为宾亦其宜也献私人亦洗者以
承献内宾之后故也男女不袭器不云易爵文省
耳拜于下臣也主人听其拜下而不命之升拜于
上辟人君礼也俟其升受乃答拜是亦在其右北
面也若是指拜下升受诸仪也唯主人不答拜为
异群私人且拜受爵则众宾众兄弟之拜受益可
见矣于是复云宰夫赞主人酌所以见献兄弟及
内宾之不用赞也敖说误
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主人就筵
郝氏曰主人献毕由阶上就东序之筵
右主人献私人
尸作三献之爵
注曰上宾所献爵不言三献作之者宾尸而尸益卑
可以自举
敖氏曰主人毕献而就筵三献于是升立于西阶上
尸乃举爵也此与不宾尸之礼皆尸自作止爵不待
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献者作之亦异于士
郝氏曰前上宾三献尸尸以爵未遍奠而不举今自
宾至私人均受献尸乃起三献之爵将祭以饮
张氏曰自此尽降实于篚尸举所奠上宾之爵以成
三献之礼以上宾举三献因号上宾为三献是以事
名官此一礼内凡有四节尸作爵一也献侑二也致
爵于主人三也受尸酢四也
姜氏曰注谓傧尸而尸益卑故自作爵也其说盖非
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下大夫不傧尸尸亦自作爵也此但大夫礼与士异
耳
司士羞湆鱼缩执俎以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵
注曰不羞鱼匕湆略小味也羊有正俎羞匕湆肉湆
豕无正俎鱼无匕湆隆污之杀
敖氏曰不言左执爵与兴坐者如上礼可知
郝氏曰湆鱼即前所朼尸俎五鱼横载者也大脔曰
膴即前所加膴祭于其上者也
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司士缩奠俎于羊俎南横载于羊俎卒乃缩执俎以降
尸奠爵拜三献北面答拜受爵
敖氏曰横载者于俎为横与牲体同也不缩载者正
俎之实已多又加以益送之俎故载鱼于此不得象
其在鱼俎也尸既卒爵乃执虚爵以待执俎者降而
后奠爵拜行礼之序于此可见
右尸作止爵
酌献侑侑拜受三献北面答拜司马羞湆鱼一如尸礼
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卒爵拜三献答拜受爵
注曰司马羞湆鱼变于尸
敖氏曰司马当作司士字之误也上下皆司士为之
此不宜使司马且司马惟主羊俎耳羞湆鱼非其事
也卒爵与拜其节宜与尸同此略言之耳下文主人
亦然
郝氏曰前司士朼鱼侑主人皆一鱼即此
右上宾献侑
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酌致主人主人拜受爵三献东楹东北面答拜
注曰宾拜于东楹东以主人拜受于席就之
敖氏曰致下盖脱于字也宾拜东楹东者以与主人
为礼则不敢独拜西阶上辟尸也
郝氏曰此宾致爵于主人即酌其献侑之爵不言献
主酒自主人出也
司士羞一湆鱼如尸礼卒爵拜三献答拜受爵
敖氏曰此与侑如尸礼皆兼祭酒而言不致爵于主
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妇变于不宾尸之礼
右上宾致爵于主人
尸降筵受三献爵酌以酢之
注曰既致主人尸乃酢之遂宾意
敖氏曰宾尸则尸与侑主人为序故俟其毕献乃酢
之酢而不洗亦因室中之礼也宾尸而不因室中之
礼者惟主人耳
张氏监本正误云尸降筵受三献爵酌以酢之脱爵
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字
三献西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南
面答拜坐祭遂饮卒爵拜答拜执爵以降实于篚
敖氏曰尸在其右并授也并授而不同面拜远辟主
人献宾之礼也云执爵以降则是既卒爵亦奠之而
拜矣
姜氏曰在其右亲尸弥卑也执降者三献也
世佐案尸在其右亦北面也必升筵而后答拜者亦
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因室中之礼
右尸酢上宾
二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以
兴尸侑答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑
答拜皆降
注曰三献而礼小成使二人举爵序殷勤于尸侑
疏曰案乡饮酒乡射特牲等皆一人举觯为旅酬始
二人举觯为无算始今傧尸乃以二人为旅酬始者
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以其初时主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人举
觯侑乃得亦奠一爵而尸之一爵遂行于下也兄弟
之后生者举觯于其长为无算爵者以其宾长所举
奠酬亦为无算爵以此二觯者皆在堂下故为无算
爵尸不与无算爵故举堂下觯为无算爵凡旅酬皆
从上发尸为首故特牲等使二人举觯为旅酬
与宾长所举荐君之觯此宾不举旅酬皆从尸
举故所奠者为无算一爵亦是异于特牲
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敖氏曰二人举觯为旅酬始也中庸曰旅酬下为上
所以逮贱也其是之谓与
张氏曰自此以下言旅酬及无算爵二人举觯为旅
酬兄弟后生举觯于是宾长加献尸次宾举爵又旅
酬兄弟举止爵宾举奠觯交错为无算爵又凡五节
而傧尸之礼毕矣
世佐案乡饮酒乡射举觯者皆序立西阶上此于
西楹西者因尸侑初升之位也东上举觯于尸者
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为上尸侑答拜亦各于其席此经爵字当作觯下注
云古文觯皆为爵延熹中诏校书定
作觯此殆改之未尽者与下文爵觯杂者当以意
求之
洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯于
右
注曰奠于右者不举也神惠右不举变于饮酒
敖氏曰反位于西楹西俟拜也受爵亦于其席拜送
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亦如其位举觯者不奠觯于席前不变于主人之仪
也侑奠觯不言坐文省也于右亦由便耳右糗南
郝氏曰奠于右俟尸行酬而后举以酬长宾
张氏曰虽二爵并举止用尸一爵酬于下
世佐案云尸侑皆拜受爵则举觯者各授于席前
而不奠矣此亦与乡饮酒等礼异又案乡饮酒记
云凡奠者于左将举于右此侑觯奠于右而不举
是变于饮酒也郝说误辨见后
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右二人举觯于尸侑
尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右
注曰尸拜于阼阶上酬礼杀
疏曰上文尸酢主人主人东楹东北面拜受爵尸西
楹西北面答拜是各于其阶今尸酬主人同于阼阶
故云礼杀也
敖氏曰言遂执觯以兴是向者亦执觯以坐而俟也
尸虽不奠觯犹坐以其当然也
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坐奠爵拜主人答拜不祭立饮卒爵不拜既爵
敖氏曰亦执觯兴主人乃答拜也
姜氏曰此尸酬主而先导饮也
酌就于阼阶上酬主人主人拜受爵尸拜送尸就筵
注曰言就者主人立待之酬不奠者急酬侑也
敖氏曰此酬主人谓东面授之如特牲宾兄弟旅酬
之仪
姜氏曰此尸既自导饮而因酬主人也
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主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜执爵兴侑答
拜不祭立饮卒爵不拜既爵
姜氏曰此主酬侑而先导饮也
酌复位侑拜受主人拜送主人复筵
注曰言酌复位明授于西阶上
敖氏曰复位而西面授之下仿此
姜氏曰此主既导饮而因酬侑也
世佐案复位复西楹西侑右之位
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乃升长宾侑酬之如主人之礼
注曰遂旅也言升长宾则有赞呼之
郝氏曰长宾在西阶下侑升长宾举所奠荐右之觯
酬之
世佐案侑酬长宾之觯即其受之于主人者郝云
举所奠荐右之觯非
至于众宾遂及兄弟亦如之皆饮于上
注曰上西阶上
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姜氏曰皆饮于上通承上文之词尸酬主人主人酬
侑侑酬宾宾酬兄弟皆饮于上自此兄弟酬私人饮
于下而主妇酬内宾遂及宗妇皆饮于房中矣内宾
不言酬者盖不与男子旅酬之列故与
遂及私人拜受者升受下饮
注曰私人之长拜于下升受兄弟之爵下饮之
疏曰私人之位在兄弟之南今言下饮之则私人之
长一人在西阶下饮之其馀私人皆饮于其位故下
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经云卒爵升酌以之其位相酬辩是也
敖氏曰私人拜而升受兄弟之爵俟兄弟答拜乃下
也下饮谓就其位而饮之以酬其次者也惟云拜受
云下饮是兄弟及私人饮时皆不拜矣兄弟饮不拜
者以所酬者在下难为礼也私人饮不拜者因酬己
者之仪且贱者礼简也
卒爵升酌以之其位酬辩
注曰其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶
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敖氏曰以之其位饮所酬者也亦于此相酬则私人
之长其下饮之时亦在此明矣
姜氏曰之往也
卒饮者实爵于篚
注曰末受酬者虽无所旅犹饮
右旅酬
乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人
注曰无房中之羞贱也此羞同时羞则酌房中亦旅其
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始主妇举觯于内宾遂及宗妇
疏曰内宾羞在私人之上私人得旅酬则房中内宾
亦旅可知
敖氏曰无房中之羞别于主妇以上也此节亦当祭
荐脀文不具耳
郝氏曰此加羞于堂下及房中不及尸侑主人者前
三献毕主人酬尸宰夫羞内羞庶羞于尸侑主人主
妇而此则宾以下及私人有庶羞无内差礼杀也
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右羞于宾兄弟内宾及私人
世佐案特牲礼尸之庶羞佐食羞之于尸九饭之
时至兄弟弟子举觯于其长之下云宗人告祭脀
乃羞注云此所羞者自祝主人至于内宾无内羞
是篇于主人酬尸后宰夫及司士羞于主妇以上
内羞庶羞兼有之至是乃羞于宾以下惟庶羞而
已其节又在旅酬之后兄弟之后生者举觯之前
皆与士礼异
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兄弟之后生者举觯于其长
注曰后生年少也古文觯皆为爵延景中诏校书定
作觯
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郝氏曰此兄弟之幼者举觯于其长为无算爵之始
旅酬毕主人慇勤未已兄弟之幼者为主人达其意
洗升酌降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以
兴长答拜
注曰长在左辟主人
疏曰凡献酬之法北面则主人在东今长兄弟北面
云在左则在西故辟主人也
敖氏曰此后生者举觯与主人酬宾之仪略同似有
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为主人酬长兄弟之意故位如主人而长在左
姜氏曰案特牲礼主人北面酬宾宾在左并拜兄弟
弟子举觯于其长仪亦然今少牢礼并同也彼长兄
弟在左虽非宾亦如宾然故云辟主人
坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴长答拜
敖氏曰长既拜则复于东面位也
姜氏曰卒爵亦拜长亦答拜虽后生兄弟行也
洗升酌降长拜受于其位举爵者东面答拜爵止
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注曰拜受答拜不北面者傧尸礼杀长宾言奠兄弟
言止互相发明相待也
疏曰上文主人酬宾宾奠爵于荐左与此爵止相待
俱时举行下文交错其酬爵无算是也依次第不交
错为旅酬
敖氏曰此拜受于其位者别于主人之亲酬是亦变
于士也酬而受爵因宾礼也东面答拜宜乡之爵止
奠之于荐左也以其未即举故言止亦省文
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郝氏曰爵止者奠于荐右待宾爵行而后交错也
姜氏曰此后生举觯于长兄弟之礼并同特牲其位
即是上北面之位注疏疏也所异者特牲士礼旅酬
讫宾弟子及兄弟弟子各举觯于长以行无算爵之
礼今少牢大夫礼则旅酬讫惟兄弟后生举觯不及
宾弟子而宾长乃又献于尸耳所以然者彼士礼不傧
尸故皆举觯于长为无算爵此大夫礼傧尸故宾长
又举爵于尸乃遂之于下也
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世佐案其位洗东西面位也长西面拜受故举爵
者东面答之明与向之阼阶南北面异矣姜氏反
议注说之疏似过
右兄弟之后生者举觯于其长
宾长献于尸如初无湆爵不止
注曰宾长者宾之长次上宾者非即上宾也如初如
其献侑酌致主人受尸酢也无湆爵不止别不如初
者不使兄弟不称加爵大夫尊也不用觚大夫尊者
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也
疏曰上宾献侑致爵于主人时皆有湆鱼从
今无湆鱼从故经云无湆也上宾献尸时尸止爵待
献堂下毕乃举觯今尸不止爵即饮故云爵不止特
牲云长兄弟为加爵又众宾长为加爵不言献此言
献者尊大夫若三献之外更容有献也特牲长兄弟
洗觚为加爵此用爵爵尊于觚
敖氏曰此献当用觚不言者文省耳特牲馈食礼长
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兄弟于三献之后洗觚为加爵此节与之同器亦宜
同也上篇实觚于篚其为此用与
姜氏曰觚爵对文则异散文则通经洗觚亦称加爵
则为通称可见非为大夫尊故用爵也不傧尸礼放
此
右众宾长献尸侑致爵于主人尸酢之
宾一人举爵于尸如初亦遂之于下
注曰一人次宾长者如初如二人洗觯之为也遂之
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于下者遂及宾兄弟下至于私人故言亦遂之于下
也上言无湆爵不止互相发明
疏曰此举爵更为旅酬如上旅酬之仪但前二人举
此一人举为异耳其遍饮亦从上至下故云亦遂之
于下也
敖氏曰举爵即举觯也如初如二人举觯于尸侑之
仪其异者不及侑耳亦上文尸酬主人以
下之礼
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张氏曰之适也往也谓行此爵于堂下为旅酬也
世佐案爵亦当作觯遂之于下者言其自上而下
爵无不及也遂字已该得行字意之者指此爵而
言耳张训之为适为往未是
右宾一人举觯于尸更为旅酬
姜氏曰又行旅酬而乃及无算爵者旅酬以差犹礼
也无算爵不以差则情也礼恐不及故达之情恐有
馀故节之
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世佐案无算爵之异于旅酬者三旅酬依尊卑之
次自尸而主而侑而宾以至于兄弟私人秩然不
相紊无算爵则宾党与主党交错其酬不俟宾党
酬毕而后及于主党一也无算爵惟行于堂下在
堂上者皆不与二也旅酬单行一觯无算爵二觯
并行三也此皆礼之以渐而杀者又案特牲旅酬
之时堂上亦不与而宾与兄弟即得交错其酬皆
与大夫礼异至其旅酬者再乃行无算爵则大夫
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士祭礼之所同也
宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算
注曰长宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党
唯己所欲无有次第之数也
疏曰长宾取觯者是主人酬宾觯长兄弟取觯者是
后生举于其长之觯
敖氏曰言皆遂及私人则是宾及兄弟之奠爵先后
迭举而不并行也其礼则宾长取觯酬兄弟长交错
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以辩不拜私人之卒饮者洗酌反之长兄弟乃取觯
酬宾长亦交错以辨卒饮者亦洗酌反之宾与兄弟
又加迭举如初礼爵行无数至醉而止宾尸主于饮
酒而堂上不行无算爵者此虽变于祭礼然尸犹有
馀尊不宜无所别异无算爵之仪太简不崇敬
世佐案此二觯并行其礼与特牲略同说见上篇
皆二觯也私人位于兄弟之南亦属主党云皆遂
及之者嫌其或以贱而不获与也是时礼末益杀
仪礼集编 卷四十 第 38b 页 WYG0111-0687b.png
其爵又自堂下始故可以逮私人而不可以渎堂
上
右无算爵
尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾
敖氏曰送尸于庙门外以其宾之也
世佐案凡宾于主人之拜送皆不顾经不尽见之
其见之者则必有故焉于聘宾云不顾以其臣也
于此云不顾以其尸也尸在庙门外则疑于臣故
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著之
拜侑与长宾亦如之众宾从
注曰从者不拜送也
敖氏曰从从长宾也
世佐案亦如之者如其于庙门之外而去者不顾
也
司士归尸侑之俎
注曰尸侑尊送其家
仪礼集编 卷四十 第 39b 页 WYG0111-0687d.png
敖氏曰宾长而下则自彻而授其人以归
主人退
注曰反于寝也
有司彻
注曰彻堂上下之荐俎也外宾尸虽堂上妇人不彻
疏曰云有司明无妇人也
敖氏曰彻彻阼俎与堂上下之荐羞之属也妇人不
彻则其所彻者不以入于房与
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右尸出礼毕
若不宾尸
注曰不宾尸谓下大夫也其牲物则同不得备其礼
耳旧说云谓大夫有疾病摄昆弟祭曾子问曰摄主
不厌祭不旅不假不绥祭不配布奠于宾宾奠而不
举而此备有似失之矣
疏曰不备礼谓傧尸之礼厌祭阳厌也假读为嘏
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敖氏曰此下之礼视宾尸者为少质则是制礼之序
此先彼后如冠礼之醴与醮者然也而上下篇以宾
尸者为主至是乃更端言不宾尸者焉周礼尚文抑
又可见是虽与冠礼言醴醮之序者不同意则相类
也然既有新仪又存旧礼使夫人自择而行之是又圣
人至公无我之心固不专主于所尚而已
世佐案此以下记礼之异注以是为下大夫礼似
泥
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则祝侑亦如之
注曰谓尸七饭时
郝氏曰凡馈食于室傧尸于堂少牢傧尸故室中之
事比特牲为简至傧尸而后礼备若有故不得傧尸
则室事加详矣自迎尸入室以后至祝侑尸食以前
礼与傧尸同故曰亦如之尸食以后其礼稍异
张氏曰下大夫之不宾尸者自祝侑以前皆与上大
夫宾尸者同此下乃陈其异者祝侑少牢篇尸七饭
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告饱祝侑曰皇尸未实侑是也
尸食
注曰八饭
张氏曰祝既侑而尸又饭也
乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢
注曰盛者盛于肵俎也此七体羊豕其脊胁皆取一
骨也与所举正脊干骼凡十矣肩未举既举而俎犹
有六体焉
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疏曰特牲尸食讫乃盛今八饭即盛大夫礼与士相
变先言臑从下起不言肩肩未举不言正脊长胁骼
已举在俎有司彻不盛俎者更无所用全以归尸故
也三脊正胁皆取一骨盛于肵各有一骨在俎以备
阳厌故犹有六体
敖氏曰先正体而后脊胁亦以尊卑也前体先臑后
臂者肩未举若自下而上然此所取者三体四骨与
所举正脊干骼则羊豕各四体六骨矣肩既举而俎
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但有一骨以为所释者也
郝氏曰盛俎谓佐食取众俎之实盛于肵俎祭毕归
尸特牲尸九饭毕则盛俎少牢傧尸则俎重燖故不
盛若不傧尸盛俎如特牲
张氏曰盛音成盛于肵俎将以归尸皆牢者谓此七
体皆羊豕而非腊也
鱼七
注曰盛半也鱼十有五而俎其一已举必盛半者鱼
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无足翼于牲象脊胁而已
疏曰牲脊胁亦盛半
敖氏曰鱼盛七并前所举者一仅八而已牢之骨体
已多此可以略特牲少故鱼盛十有二
腊辩无髀
注曰亦盛半也所盛者右体也脊属焉言无髀者云
一纯而俎嫌有之
疏曰下经云乃摭于鱼腊俎俎释三个明不尽盛腊
仪礼集编 卷四十 第 43b 页 WYG0111-0689d.png
在鱼下明盛半与鱼同牲用右知此亦盛右体腊脊
不折左右三胁并脊为七通肩臂等十为十七体肩
既举俎惟有十六在言盛半明脊属焉两脾在祝俎
明无髀
杨氏曰辩者盖辩盛右体也盛半脊属则左胫五体
并三胁八举耳
敖氏曰前升腊于鼎俎时不云髀不升故此明之腊
用一纯故得取其半云辩者明右体及其胁与脊皆
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盛也肠胃肤不盛者以其于骨体为贱既取骨体则
贱者略之可也
郝氏曰腊俎左右体全而遍取其半如牢但无髀尸
俎本无髀也
卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵
注曰卒已
敖氏曰先盛众骨体乃举肩变于士礼亦为举肩之
后又实他俎不宜与肵俎之事并行也
仪礼集编 卷四十 第 44b 页 WYG0111-0690b.png
郝氏曰盛毕佐食举牢肩授尸尸祭尝之体贵肩故
后举加于肵居众体之上并前牢为八体而羊豕俎
各馀三体以待阳厌此上皆盛于肵俎者也
张氏曰前此举牢肺举正脊举牢干举鱼举腊肩举
牢骼已六举至此举牢肩故云举七
世佐案注训卒为己谓盛毕也举牢肩以下亦与
傧尸者同复言之者所以明盛俎之节在尸食之
后上佐食举牢肩之前耳上篇尸七饭时注云卿大
仪礼集编 卷四十 第 45a 页 WYG0111-0690c.png
夫之礼不过五举至是八饭举牢肩则六举矣乃
云举七字之误也当依续通解本作卒已为是坊
本或误作举匕张氏因改匕为七而分牢肺正脊
为二举以足其数谬甚
佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东
注曰不言鱼俎东主于尊
疏曰少牢鱼在羊东今摭鱼腊宜在鱼俎东
敖氏曰羊当作鱼字之误也
仪礼集编 卷四十 第 45b 页 WYG0111-0690d.png
郝氏曰佐食又取堂下一虚俎入室
乃摭于鱼腊俎俎释三个其馀皆取之实于一俎以出
注曰鱼摭四枚腊摭五枚其所释者腊则短胁正胁
代胁鱼三枚而已
敖氏曰摭犹取也其馀谓三个之外者也鱼摭四个
腊摭八个其所释者腊则短胁正胁代胁各一骨鱼
三个而已鱼腊俎释三个而牢俎六个者肵俎于三
脊三胁惟当各取一骨而已故牢俎之所释不容不
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有六骨
郝氏曰摭分取也盛肵俎之外鱼俎馀八个摭其五
腊馀左半体今摭取外与鱼各留三个于本俎待改
设其馀尽取之以出室也
张氏曰所释三个亦备阳厌也
世佐案盛肵俎之外鱼馀七腊馀
八在俎今云俎释三个则所摭之
数当依注说郝云鱼摭其五敖云腊摭八个俱未
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是
祝主人之鱼腊取于是
注曰祝主人主妇俎之鱼腊取于此者大夫之礼文
待神馀也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则
骼也与此皆于鼎侧更载焉不言主妇未闻
疏曰特牲祝主人主妇皆无腊上大夫傧尸腊为庶
羞不载于俎明此待神馀下经祝无文故云与以疑
之云更载者摭时共在一俎设时各异俎故知更载
仪礼集编 卷四十 第 47a 页 WYG0111-0691c.png
云鼎侧不复升鼎也不言主妇传写脱耳
敖氏曰此亦大夫之礼异者也取于是者主人主妇
之鱼腊及祝之鱼也祝俎之腊用髀傧与不傧同耳
尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭
注曰凡十一饭士九饭大夫十一饭其馀有十三饭
十五饭
疏曰士大夫既不分命数则诸侯同十三饭天子十
五饭可知
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敖氏曰惟云主人拜侑省文
郝氏曰尸不饭以下仪与傧同
佐食受牢举如傧
注曰举肺脊
敖氏曰傧者宾之之谓盖指宾尸之礼也惟言宾则
意有所不备故以傧言之经先见傧礼已有成文故
此以如蒙之省文耳不言如初者见是礼元不在傧
礼后也
仪礼集编 卷四十 第 48a 页 WYG0111-0692a.png
郝氏曰受牢举谓受尸所举肺脊加于肵俎也
张氏曰如傧者与少牢篇所载上大夫傧尸者仪节
同也
右不宾尸尸食之礼
杨氏盛尸俎图
羊豕右胖
肩臂 臑 肫 骼 正脊一骨
脡脊一骨 横脊一骨 短胁一骨
仪礼集编 卷四十 第 48b 页 WYG0111-0692b.png
正胁一骨 代胁一骨 馀脊胁各一骨
腊一纯
右肩 臂 臑 肫 骼 脊不折
短胁 正胁 代胁
左肩臂臑肫骼短胁正脊代胁
鱼十有五
一举 七盛 四摭摭 三释
以上举者先已举在俎盛者方盛于俎未举者卒盛
仪礼集编 卷四十 第 49a 页 WYG0111-0692c.png
乃举摭者取为祝主人主妇之俎释者备阳厌于西
北隅
主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼
注曰肝牢肝也
卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜
敖氏曰自卒爵以下不蒙如傧礼者欲与后礼相属
也凡与傧礼同而重见之者其意皆然
右主人酳尸
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祝酌授尸以醋主人亦如傧
敖氏曰此与上文所谓傧者皆前篇室中之事初非
傧礼乃以傧旗文者以其已入傧之节内故尔
下文放此
其绥祭其嘏亦如傧
注曰绥皆当作挼挼读为藏其堕之堕古文为㨎
敖氏曰此当云授祭绥㨎二字皆误也但㨎于授字
为尤近故宜取其近者
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右尸酢主人
其献祝与二佐食其位其荐脀皆如傧
敖氏曰祝之荐脀如傧则牢与腊皆髀明矣祝于傧
亦有肝从不言者与佐食连文故略之耳惟言位与
荐脀不及其仪者可知也下文类此者皆然
右主人献祝佐食
疏曰此有五节主人献一也酢主人二也献祝三也
献上佐食四也献下佐食五也
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主妇其洗献于尸亦如傧
注曰自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇
敖氏曰此如傧谓拜送爵以上之礼
郝氏曰主妇洗爵于房中出酌入室拜送与傧同
主妇反取笾于房中执枣糗坐设之枣在稷南糗在枣
南妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣
东主妇兴反位
注曰枣馈食之笾糗羞笾之实杂用之下宾尸也栗
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脯加笾之实也反位反主人之北拜送爵位
疏曰此设笾继在少牢阴厌神馔也笾人馈食之笾
枣栗桃乾䕩榛实羞笾之实糗饵粉餈加笾之实菱
芡栗脯上傧尸朝事之笾羞笾之实不杂也又宾尸
主妇直有脯修二笾此有四笾者彼主人献尸主妇
设麷蕡白黑故至主妇直设二笾通六笾此主人初
献无笾则主妇四笾犹两笾
敖氏曰笾位自左而右綪之变于敦位也此馈食之
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礼则四笾者其馈食之笾与周官笾人职馈食之笾
五有枣栗而糗脯盖枣下脱糗栗下脱脯也
天子诸侯馈食之笾亦八当与其豆数同此从献之
礼傧则阙之者详于堂上故略于室中隆杀之宜也
世佐案周礼馈食之豆八而其笾则正于五枣也
栗也桃也乾䕩也榛实也贾疏谓枣桃梅三
物皆有乾湿以充八笾之实取与豆数相配敖氏
谓彼有脱文欲以此糗脯补之然尚阙其一岂亦
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以其一为湿梅乎姑存之以俟知者
尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭
酒啐酒次宾羞牢燔用俎盐在右尸兼取燔㨎于盐振
祭哜之祝受加于肵卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜
注曰自主妇反笾至祝受加于肵此异于傧
疏曰上篇主妇但有献而已无笾燔从之事此篇首
傧尸主妇亚献尸乃有笾饵之事其物又异唯糗同
耳故云此异于傧也
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张氏曰宾尸者方其正祭主妇献尸于室无笾燔从
之事此有笾有燔为异以不傧尸故加厚耳
右主妇献尸
祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人之北拜受爵
尸答拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧卒爵拜尸答
拜
注曰主妇夹爵拜为不宾尸降崇敬
疏曰特牲主妇不夹爵拜上篇主妇夹爵拜此下大
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夫宜与士妻同为不傧尸降崇敬故夹爵拜
敖氏曰此夹爵拜内子正礼也傧则略之
张氏曰傧尸者正祭主妇受酢不侠拜爵此侠拜为
异
右尸酢主妇
主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主人之北答拜
注曰自尸卒爵至此亦与傧同者亦在上篇
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敖氏曰如傧其酌以前之礼
世佐案傧拜之间似脱一祝字
宰夫荐枣糗坐设枣子菹西糗在枣南祝左执爵取枣
糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼
注曰内子不荐笾祝贱使官可也自宰夫荐至宾羞
燔亦异于傧
疏曰特牲主妇设笾者士妻卑也尸与主人笾皆主
妇设之至此祝不使主妇而使宰夫设笾故云祝贱
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使官可也少牢主妇献祝亦无笾燔从一事此有笾
从者亦异于傧也
敖氏曰内子不荐而使官为之者远下尸亦大夫礼
异也士礼主妇荐豆笾于祝
卒爵主妇受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于
房
敖氏曰祝卒爵而主妇受是亦不拜既如傧也此以
上如傧者皆在前篇
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张氏监本正误云主妇受爵酌献二佐食妇误作人
姜氏曰献二佐食无笾燔故皆如傧也
右主妇献祝佐食
疏曰献数与主人同惟不受嘏为异
宾长洗爵献于尸尸拜受宾户西北面答拜爵止
注曰尸止爵者以三献礼成欲神惠之均于室中是
以奠而待之
疏曰少牢宾献与此篇首宾长献皆云拜送此言答
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拜者下大夫也拜送重答拜轻
敖氏曰此三献爵止之义与特牲馈食礼同受爵而
即止亦大夫礼异也
郝氏曰傧尸则宾长三献尸卒爵酢宾长宾长又献
祝而主人出尸遂起不傧尸则宾长献尸受奠而不
举待主人主妇交致爵而后举与特牲礼同与少牢
傧尸异户西室户内西
张氏曰宾尸者正祭宾三献尸即卒爵酢宾并不止
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爵至事尸于堂宾三献尸乃止爵待神惠均于庭乃
作三献之爵此不宾尸者亦三献止爵待神惠均于
室盖略仿其仪也
监本正误云宾户西北面答拜户误作尸
世佐案尸先宾拜故于宾云答其寔亦为送爵拜
也文异耳疏说似曲
右宾长献尸爵止
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姜氏曰将傧尸者既三献乃酢宾长宾长献祝祝遂
告利成而尸谡馂嘏矣以其继之以傧尸礼故其时
主人主妇不致爵也今为不傧尸故三献爵止令主
人主妇得相致爵比主人主妇致酢讫尸乃酢宾长
宾长乃献祝佐食乃致主人主妇而其下羞献又不
一仪然后尸谡行馂而未更为阳厌也此盖以无傧
尸之礼故互相衍缩如此
主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇户西北面
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拜送爵
疏曰祭统云夫祭有十伦之义七曰见夫妇之别焉
又曰尸酢夫人执柄夫人受尸执足夫妇相授受不
相袭处酢必易爵彼据夫妇致爵而言又诗既醉序
云醉酒饱德谓见十伦之义志意充满是天子诸侯
皆有夫妇致爵之事但少牢上大夫受致不酢下大
夫受致又酢不致士受致自致是上大夫尊辟君受
致不酢下大夫与士卑不嫌得与人君同夫妇致爵
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也
司宫设席
注曰拜受乃设席变于士也
疏曰案特牲礼未致爵已设席故云异于士其上大
夫正祭未致爵至宾尸尸酢主人设席以有尸宾故
设席在前也案周礼司几筵云祀先王胙席亦如之
郑注云胙读如酢谓祭祀及王受酢之席彼受酢时
已设席与大夫礼异也郑注周礼司几筵又云后诸
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臣致爵乃设席与此礼同者士卑不嫌多与君同故
也
敖氏曰设席亦于主人立处之南也
姜氏曰周礼司几筵祀先王酢席注谓祭祀及王受
酢之席是酢时已设席也则疏谓尊者有嫌于君士
卑无嫌之说似为得之然案上大夫宾尸尸酢主设
席乃送爵岂下大夫之尊嫌与君同而上大夫较尊
反无嫌耶况王侯夫妇相致酢上大夫受致不酢疏
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固谓上大夫以尊避君而下大夫与士卑不嫌得与
君同矣岂有夫妇相致酢上大夫有嫌而下大夫与
士皆无嫌及设席乃致爵则又下大夫有嫌而上大
夫与士又皆无嫌耶不应自相矛盾至此窃谓礼文
互有异同殆未可以臆说乱经也或曰致爵与设席
当并行或序在先或序在后互文耳当存参之
世佐案此席于室户内西面与特牲礼同其设席
之节亦同特文有先后耳注疏说泥
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主妇荐韭菹醢坐设于席前菹在北方妇赞者执枣糗
以从主妇不兴受设枣于菹北糗在枣西佐食设俎臂
脊胁肺皆牢肤三鱼一腊臂
注曰臂左臂也特牲五体此三者以其牢与腊臂而
七牢腊俱臂亦所谓腊如牲体
疏曰右臂尸所用故知左臂也牢谓羊豕也羊豕臂
脊胁俱有是六通腊臂而七是牲体惟有三也腊如
牲体特牲记文
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敖氏曰肺离肺也脊胁各一骨脊胁之数皆少者以
俎实多故尔亦远下尸也鱼一亦横之与牲腊异既
设俎主人乃升筵坐与主妇升筵之节同
世佐案自臂脊以下诸物共一俎与少牢礼祝俎
相似郝以为五俎非
主人左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间遂祭笾奠爵兴
取牢肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵以兴
坐卒爵拜
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注曰无从者变于士也亦所谓顺而摭也
疏曰特牲主妇致爵主人肝燔并从
敖氏曰此笾祭不赞且无从与士礼异者其辟尊者
之礼与此牢肺则绝祭哜之者各一也亦卒爵于席
者室中之礼已在席则宜卒爵于席不必于拜受之
处成礼也
主妇答拜受爵酌以醋户内北面拜主人答拜
注曰自酢不更爵杀
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疏曰上主妇受尸酢时祝易爵洗酌授尸尸以酢主
妇今自酢又不更爵故云杀也
卒爵拜主人答拜主妇以爵入于房
敖氏曰主妇亦坐祭立饮而卒爵此文略也
右主妇致爵于主人自酢
李氏如圭曰主人不致爵于主妇异于士
杨氏曰自主人醋尸以后其节率与特牲礼
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同但主人不致爵于主妇为异
郝氏曰自此以下之礼傧尸皆行于堂不傧尸皆行
于室所以异也
姜氏曰傧尸者至傧尸时始致且无酢
尸作止爵祭酒卒爵宾拜祝受爵尸答拜
注曰作止爵乃祭酒亦变于士自爵止至作止爵亦
异于傧
疏曰特牲祭酒讫乃止爵今大夫作止爵乃祭酒故
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云变于士宾尸止爵在致爵后其作之在献私人后
此止爵在主妇致爵前作之在致爵后与特牲礼同
少牢上篇所以不致爵者为宾尸宾尸止爵者欲神
惠均于庭故也特牲再止爵者一止爵欲神惠均于
室中一止爵者顺上大夫之礼也
敖氏曰尸向受爵而即止故于是祭之于三献而无
从与士礼异者其亦辟尊者之礼与
世佐案此尸自作其所止之爵而宾不作之亦异
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于士礼
祝酌授尸宾拜受爵尸拜送坐祭遂饮卒爵拜尸答拜
敖氏曰此宾受酢不夹爵拜而卒爵之仪又略以其
间有爵止之事既变于上故此仪亦不得同于主人
是与傧少异者也
右尸作止爵酢宾长
献祝及二佐食
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敖氏曰宾献祝亦北面拜献佐食亦西面拜与上篇
此节献祝不卒爵又不言献佐食之礼此经文略也
其或以主妇献礼通之与特牲礼曰献祝及佐食皆
如初
右宾长献祝佐食
姜氏曰傧尸者不献佐食佐食乃馂矣
洗致爵于主人
仪礼集编 卷四十 第 62b 页 WYG0111-0699b.png
注曰洗致爵者以承佐食贱新之
主人席上拜受爵宾北面答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答
拜受爵
敖氏曰主人虽拜于席亦立受爵与祝异
右宾长致爵于主人
姜氏曰傧尸礼三献致主人不洗羞湆鱼
仪礼集编 卷四十 第 63a 页 WYG0111-0699c.png
酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东面
注曰北堂中房以北东面者变于士妻宾尸不变者
宾尸礼异矣内子东面则宗妇南面西上内宾自若
东面南上
疏曰特牲主妇南面宗妇东面北上
敖氏曰宾致爵于主妇异于傧北堂谓立于北堂即
所设席之北也特牲记曰宗妇北堂东面北上主妇
之席北堂东面则在宗妇之北也亦异于傧此设席
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亦北上也宾尸之礼席主妇于房中南面主妇立于
席西是东上而上左也此礼设席虽变而东面亦宜
上左也上左则北上也
郝氏曰致主妇承主人虚爵则不洗堂之北即房户
之外室户之东也傧尸于堂则主妇席在房中南面
今尸在室则主妇席在北堂东面
世佐案北堂图说见士昏礼郝说殊不然北堂东
面非主妇之正位也席于此者辟受尊者之赐也
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上经云司宫设席于房中南面此主妇受尸酢之
位也特牲馈食礼云席于房中南面则其受主人
致爵之位也今惟受宾致爵故宜辟之特牲礼受
宾致爵亦于房中南面者因主人致爵之席也是
礼主人不致爵于主妇主妇受尸酢于室不于房
故房中南面不设席其内宾宗妇之位皆自若注
云宗妇南面殆非
主妇席北东面拜受爵宾西面答拜
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注曰席北东面者北为下
疏曰曲礼东乡西乡以南方为上
敖氏曰席北上主妇乃拜于席北者以其先立于此
故由便也不拜于席南者其以切近于宗妇长之位
故与
世佐案席北席末也此席南上当以注疏为正宗
妇之位于此者北上而主妇之席南上相变也明
其统宗妇而不与之序也
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妇赞者荐韭菹醢菹在南方
敖氏曰以篇首设豆之例言之菹在南方则席北上
明矣
世佐案菹在南便其右取之也敖说似泥
妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴受设枣于菹
南糗在枣东
世佐案妇人赞者说见上主妇笾实用枣糗亦异
于傧
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佐食设俎于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺一肤一鱼一
腊臑
注曰豕折豕折骨也不言所折略之特牲主妇觳折
豕无脊胁下主人羊豕四体与腊臑而五
疏曰主人牢与腊臂而七此五是其略也
敖氏曰豕折不言其所用之体未详此肺哜羊肺也
曰祭者误衍尔豕折而腊臑者腊与牲并用则宜放
其尊者
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世佐案羊臑以下亦共一俎郝云五俎非
主妇升筵坐左执爵右取菹㨎于醢祭之祭笾奠爵兴
取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵兴筵北
东面立卒爵拜
注曰立饮拜既爵者拜于大夫
姜氏曰傧尸礼立饮不拜既爵
世佐案注云变于大夫者大夫谓主人也主人受
宾致爵坐祭遂饮卒爵拜此虽亦拜既爵而立饮
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是其异者姜说误
宾答拜宾受爵
右宾长致爵于主妇
易爵于篚洗酌醋于主人户西北面拜主人答拜卒爵
拜主人答以爵降奠于篚
注曰自宾献及二佐食至此亦异于傧
疏曰少牢宾长献及祝而止
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敖氏曰易爵于篚亦下篚也自及佐食至此亦傧之
所杀者其义与上同自是而后以至于末献室中之
事无复如傧者以内外之礼异故耳
郝氏曰易爵于篚宾将自酢男不承女爵也洗而后
酌达主人意也
右宾长自酢于主人
疏曰此节凡有十爵献尸一也主妇致爵于主人二
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也主人酢主妇三也尸作止爵讫酢宾长四也宾献
祝五也献上佐食六也献下佐食七也致爵主人八
也致爵主妇九也受主人酢十也
乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇
内羞在右庶羞在左
注曰不宾尸则祝犹侑耳
姜氏曰内羞即房中之羞也
右羞于尸祝主人主妇
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主人降拜众宾洗献众宾其荐脀其位其酬醋皆如傧
礼
敖氏曰此礼长宾之俎其异于傧者无切肺耳
张氏曰众宾谓自上宾而下
世佐案荐脯醢也脀俎也位西阶西南东面北上
之位酬谓主人酬长宾醋谓主人自酢于长宾先
言酬而后言醋文便也如傧礼者如其南面拜众
宾于门东至宾西面坐奠爵于荐左之礼也
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右主人献宾自酢酬长宾
主人洗献兄弟与内宾与私人皆如傧礼其位其荐脀
皆如宾礼
世佐案其位者兄弟位在洗东西面北上内宾位
在房中私人位在兄弟之南如傧礼亦谓傧尸于
堂之礼自升酌献兄弟于阼阶上至有荐脀是也
右主人献兄弟内宾私人
卒乃羞于宾兄弟内宾及私人辩
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注曰自乃羞至私人之荐脀此亦与傧同者在此篇
卒已也乃羞者羞庶羞
敖氏曰卒谓皆献毕也献毕即羞之亦其节之异于
傧者
世佐案主人于献之卒也入复户内西面位
右羞于宾兄弟内宾及私人
宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚
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注曰致谓致爵于主人主妇不言如初者爵不止又
不及佐食
疏曰此次宾长为加爵也
敖氏曰此亦洗觚以献与特牲兄弟长加爵之器同
经见此礼之杀于上者惟爵不止与不及佐食耳馀
则略之以其可知故也此亦众宾长也惟言宾长说
见于前
世佐案此礼与特牲众宾长为加爵同惟爵不止
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为异不称加爵亦以大夫尊故也醋谓醋于主人
也郝云宾长受尸酢非
右众宾长献尸尸酢献祝致爵主人主妇酢
于主人
世佐案上经论傧尸于堂之礼云宾长献于尸如
初无湆爵不止与此礼相当
其异者四事献尸尸即酢之不待其献致之毕一
也彼无祝此无侑二也致爵兼及主妇三也又酢
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于主人四也
宾兄弟交错其酬无算爵
注曰此亦与傧同者在此篇
疏曰此堂下兄弟及宾行无算爵似上大夫无旅酬
故郑云此亦与傧同者在此篇若此经兼有旅酬郑
不得言与傧同案特牲尸在室内亦不与旅酬之事
而堂下宾及兄弟行旅酬又使弟子二人举觯为无
算爵者下大夫虽无傧尸之礼堂下亦与神灵共尊
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不敢与人君之礼同既与神灵共尊故阙旅酬直行
无算爵而已特牲堂下得献之后与神别尊故旅酬
无算爵并皆行之士贱不嫌与君同故得礼备也
李氏如圭曰此兄弟举觯于其长亦当如傧礼在羞
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于私人之后宾长加献之前文不具耳
敖氏曰此亦傧不傧同不言如傧未详特牲礼众宾
长以觯为加爵于尸爵止堂下乃举觯
而旅酬既作止爵复旅酬遂行无算爵大夫宾尸之
礼宾一人举觯于尸尸乃行酬遍及于下然后在庭
者爵无算以是二者观之则庭中之行觯皆以尸用
觯之时为节也此于众宾长以觚加献之后而宾兄
弟乃举觯以相酬而为无算爵似非其节盖此上之
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文不具者多矣固不止如李氏所云也
张氏曰主人献宾时宾亦奠酬荐左主人遍献
堂下及内宾后兄弟后生亦举觯于长至此交错为
无算爵然阙旅酬直行无算爵是其与宾尸者异故
经不言如傧也
右旅酬无算爵
世佐案此礼与特牲同上经论傧礼云宾及兄弟
交错其酬皆遂及私人爵无算与此文虽相似实
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则不同所以不同者彼但言无算爵之礼此则兼
旅酬言之也宾尸者尸在堂上与于旅酬而不与
于无算爵又有侑故二人举觯于尸侑侑奠而不
举尸遂以其觯酬主人主人酬侑侑酬长宾至于
众宾兄弟私人以次而辨此第一番旅酬也又众
宾长为加献之后宾一人举爵于尸如初亦遂之
于下此第二番旅酬也旅酬已再而后宾取主人
酬之之觯以酬次兄弟长兄弟取后生所举之觯
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以酬次宾长二觯交错终而复始辨于堂下而尸
侑主人不与焉此其为无算爵也若特牲与此不
宾尸者尸祝主人皆在室中并旅酬亦不与又无
侑故无二人举觯及宾一人举爵之事其旅也特
宾与兄弟交相酬而已然亦有二番旅酬而后及
无算爵此礼之序必不可苟简者旧说云不宾尸
者无旅酬直行无算爵非也以特牲礼考之其第
一番旅酬也宾取主人酬之之觯以酬长兄弟长
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兄弟酬众宾长众宾及众兄弟交错以辨卒受者
实觯于篚所谓旅西阶一觯也第二番旅酬则长
兄弟取弟子所举之觯以酬宾其仪亦如之所谓
旅阼阶一觯也二番酬讫于是宾弟子兄弟弟子
各举觯于其长而无算爵始矣此经云宾兄弟交
错其酬是亦谓宾取主人酬觯以酬长兄弟长兄
弟取弟子所举觯以酬宾二觯先后迭举而为二
番旅酬也云无算爵则谓宾长兄弟长各取其弟
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子所举之觯以相酬而二觯并行也特是宾长献
于尸之上亦当有兄弟弟子举觯于其长一条无
算爵之上亦当有宾弟子兄弟弟子各举觯于其
长一条而文皆不具又将旅酬无算爵两大节之
仪约于二句之中似专为无算爵而发者所以启
后人不宾尸者不旅酬之议耳然详味经文参观
诸礼其义未始不显然也若谓不旅酬为辟人君
礼则岂上大夫与士皆无所辟而下大夫独当避
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邪其说固不可通矣经文所以如是之略者亦以
其详已见于特牲礼故也
利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之
注曰利献不及主人杀也此亦异于傧
疏曰此佐食为加爵云杀者宾长加爵及主人云异
者少牢无利献宾尸佐食又不与也
敖氏曰奠之亦北而奠于其筵前也祭事将毕其礼
渐杀众宾长献不及佐食故祝于此亦不终其献以
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见已礼亦宜杀之意是亦异于士
世佐案利谓上佐食也此与特牲礼异者祝不卒
爵耳
右上佐食献尸尸酢献祝
主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告
于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝
前尸从遂出于庙门祝反复位于室中
敖氏曰祝反复位于室中主人亦入于室复位经有
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脱文也
世佐案自主人出至此与少牢同
祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归
之
世佐案此与特牲礼同少牢云祝命佐食彻肵俎
降设于堂下阼阶南以其将宾尸故未之归也宾
尸礼祝与佐食不与故其归尸侑之俎皆司士为
之
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彻阼荐俎
注曰自主人出至此与宾杂者也先𧃊彻主人荐俎
者变于士特牲馈食礼曰彻阼俎豆笾设于东序下
疏曰与宾杂谓与宾尸者有同有不同士礼既馂乃
彻阼俎此馂前彻阼俎故云变于士引特牲者證彻
阼俎所置之处
敖氏曰彻阼荐俎亦佐食为之既彻阼俎则堂下俎
毕出与特牲礼同也
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右祝告利成尸出
乃𧃊如傧
注曰谓上篇自司宫设对席至上馂兴出也
右𧃊
卒𧃊有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右
几厞用席
注曰官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆此于
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尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之
于此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变于始也
尚使官也佐食不举羊豕俎亲馂尊古文厞作茀
疏曰宰夫多主主妇之事敦豆本主妇设之今官彻
明宰夫为之故云变于始
敖氏曰南面亦大夫礼异
郝氏曰此不傧尸而改设室中之馈以阳厌也傧尸
则礼备而神厌足可无改设不傧尸于是有改设之
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礼官彻馈谓有司各彻所主之馈如司马主羊彻羊
司士主豕彻豕之类
纳一尊于室中
注曰阳厌杀无玄酒
司宫埽祭
注曰埽豆间之祭旧说云埋之西阶东
疏曰神位在西故近西阶曾子问币帛皮圭为主命
埋之阶间
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敖氏曰旧说谓埋祭于西阶东者据聘礼埋币之处
而言也
主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上
东面司宫阖牖户
右阳厌
世佐案此与特牲礼大同小异
祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之众宾出
主人拜送于庙门外乃反
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注曰拜送宾也者亦拜送其长不言长宾者下大夫
无尊宾也
疏曰宾尸时拜侑与长宾则此云拜送者拜送其长
可知不言长者下大夫贱无尊宾故不别其长也
妇人乃彻
注曰彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下大夫之
礼
疏曰上大夫祭毕将傧尸有司彻宾尸礼终亦有司
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彻
敖氏曰言妇人乃为彻事也其事在下
世佐案特牲馈食礼云宗妇彻祝豆笾入于房彻
主妇荐俎此注说之所本也然以文义推之敖说
近是特牲言彻祝荐与主妇荐俎而不及室中之
馔此言彻室中之馔而不及祝荐与主妇荐俎盖
互相备也
彻室中之馔
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注曰有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀
敖氏曰室中之馔即改设者也妇人彻此馔者为其
当以入于房与凡彻馔而以入于房者妇人乃得为
之不然则否
右祝告利成宾出
世佐案此与特牲礼文互有详略
仪礼集编卷四十
