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钦定四库全书
曝书亭集卷
四十一
翰林院检讨朱彝尊撰
序
送汤潜庵先生巡抚江南序
统百城之吏而表率之画圻广则闻见难以悉周然则
曷以劝曷以惩曷以化民成俗此其道不外察吏而已
大江之南职四民之业者十仅得五而游民居其半焉
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安歌便舞褕衣甘食山遨而水嬉经过者指为繁华佳
丽之地不知四民敝攰有糠
不充者逋赋之日增寇
宄之窃发有司不自救其过何能善其俗顾察吏者束
于令甲举其合格者不必尽贤贤者又不得举或贤而
当劾者有焉故曩之为督抚者举措一不当民心涣而
不能骤合若是其难哉使居是职者却赂
遗谢宾客躬
亲判牍正己以率其属斯亦可矣然贤士大夫忠告之
不闻小民疾苦之未悉不得不以耳目寄之属吏夫以
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士民之所陈或有未足尽信者矧属吏之爱憎乎以此
守官可也将以劝惩其下化民成俗则必有道焉内阁
学士兼礼部侍郎睢州汤先生以讲幄侍从受知
天子特简巡抚江南先生之学最醇而不事异同之辨
先生之节最清而不为崭绝之行信义之有根而德之
有源者已吾知先生为政遇下以仁则赂遗必不至接
贤士大夫以礼而广其询谋则宾客不必谢刑平其冤
者而归于简也害去其甚者而不用亟也夫条教不烦
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则移俗也易察吏有术则民心举安吾特言其粗者若
先生之学盖挹之而不穷施之而各有当也于其行规
以言先生其何以处我
送周郎中还琴山序
山阴周君官郎署十年七闽之乱奉
天子诏冒锋镝行万里执词不屈拘别馆卒不辱命而
还持父丧除服补官京师人或讦大臣子婿辞连君君
不置辨遂挂吏议落职将归朝之大夫士靡不叹息各
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赋诗赠行惜其平生不苟訾笑而以言获谴也古昔贤
人见逐能文之士或代写其心志所欲言被之声诗乐
府所传放歌行是也三代人才之盛莫过周宣王时内
则虢文公樊仲山甫张仲尹吉甫外则申伯韩侯蹶父
召虎方叔皇父程伯休父一贤人去国若无所损益而
诗人之赋白驹一曰以永今朝再曰以永今夕当其未
去思絷维其驹食以苗藿而不惜及其既去则冀其贲
然来思冀其来而不得则曰无金玉尔音其萦思之
切
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若是其谴绻也君今归乎琴山之麓江可以钓林可以
游窟山宅水之楼依竹之堂可以寄傲殆诗之所云逸
豫者非欤虽然君年才五十齿发未衰
天子知君久终且见用必不滞于空谷宜诸朝士交望
其来匪止效放歌以代写君之心志而已
送汪检讨使琉球序
古之儒者诵诗执礼非徒学为仕达邦国之政而已必
以使于四方不能专对为虑故皇皇者华四牡所以劳
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使臣之诗于乡饮酒则歌焉于燕饮则歌焉君以此勖
其臣父兄以此教其子弟惟不辱君命始谓之士而君
将有大问则与卿图事择其可使者既谋其人然后命
之戒宰夫官具问所宜赍夕币乃行其或聘而误主君
勿亲飨食以愧厉之盖使臣之
重若是然则使绝域者
得与可为将相同科夫岂过哉康熙二十有一年春有
诏命公卿择廷臣之可使琉球者众以翰林院检讨江
都汪君对
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天子曰俞命既下君诣
阙上言七事其一谓迩者方颁
御书于封疆大吏宜并及海外属国礼部以无故事持
不可
天子复集公卿议于廷终允君所请秋八月
亲洒宸翰缥囊钿函俾君赍以往盖尝稽之宋端拱咸
平祥符之际其于西夏高丽交阯咸出御书赐焉是役
也
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天子命使必咨于廷君请于朝必言所宜赍者可谓合
乎古而从其宜矣吾闻琉球自隋始通道至唐无闻载
诸宋元史者略焉不详明之初析而为三其后山南山
北复合于中山为一其所以分合之故中土之士多不
能言之君史官也职
修明史记宜考其本末归上诸史
馆是则吾党私心属望于君者虽然驰驱而咨诹询度
其亦使者所有事欤于其别序以送之且作歌以道行
迈之光华焉歌曰
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君之选兮彤庭鹤斯立兮鸾斯停乃上言兮七事
帝心用嘉兮特可其四
宸藻兮秀霄虎卧兮龙跳受书兮北阙载旃兮东郊八
驺兮道左摇三旌兮婀娜白泽袍兮猩茵邮签便兮娱
亲截江流兮踰浙诞登舻兮闽越仰瞻兮天星无分野
兮可经旁睇兮三老指一发兮彭湖岛岛之树兮青青
鸟了帅兮纷来迎小大兮奉酒跪双膝兮搓两手陈宝
章兮殿中祝
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皇帝兮万寿神灵兮天妃媵蛱蝶兮黄衣微飙兮七日
景南至兮送君归数归年兮甲子春载阳兮来止
帝益眷兮信臣被新渥兮今始
送张检讨还郁洲山序
郁洲在东海中相传山自苍梧徙此上多炎方草木仙
士石室存焉崔琰述初赋所云吾夕济于郁洲者也翰
林院检讨山阳张君以上疏谪官归将徙宅于洲之上
行有日矣惜君之去者咸赋诗为别或谓翰林非言事
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之官郁洲非可居之地君所为近于好异君之言曰郁
洲者吾先子考功恒思卜筑于是而未果也吾居焉以
成先子之志云尔朱彝尊曰予尝好游道出淮阴者数
矣其初过之植柳盈堤水下于堤三尺再过之则堤与
水平又过之则水汎滥堤上聚土以为防久之如堵墙
焉背郭之氓面墙而市不知墙外之皆水也城居者不
知湖流之高于雉堞也予经过惴惴焉去之惟恐不
速
噫淮堰之筑千年矣其幸而不溃者天也微君之言固
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将劝君徙宅焉诗有之矣适彼乐土爰得我所夫郁洲
非淮海之乐土欤抑闻之家之始造也匪特营祭器养
器而已其度幽宅也无有后艰则可郁洲之山后磊前
磊延广八百里可度幽宅者不少也乐哉斯丘考功先
生所欲葬焉夫水潦而改葬者古也去危而即安者人
情也申之以忠告者朋友之道也君曰然吾还当聚族
而谋诸遂书以为序
送悔人宰石泉诗序
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吾宗悔人负拔俗之才十试有司不遇以贡士谒选得
龙南之石泉县由会通河越黄河清淮溯江以上八千
里而遥道瓜步力不能具舟楫遂访故人于吴又不值
则大困然不以介意琴歌酒宴吟咏自得吴中旧交乐
其旷达也争赋诗赠
行而予为之序思夫士君子得百
里之地宰之亦视其才何如耳岂悉限于地哉考唐制
别县为六曰望曰赤曰紧曰上中下迨乎明验身言书
判亦以上中下分授初仕者今则比而同之文选郎置
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签于筒听人掣之天安门外似出乎至公矣然文人才
命恒两相妨石泉荒远之地宜为悔人所掣也虽然今
之所谓善地者乡曲之近物产之美赋额之多户口之
庶置邮之便如是而已究之乡曲近则应接烦物产美
则徵求众赋额多则簿书积户口庶则狱讼滋置邮便
则折腰屈膝仆仆伺候于道左以有用之岁月徒结上
官之欢民未受吾惠而书生之意气尽矣石泉之为县
事简而俗淳民吾子也士吾门生也山水吾朋友也布
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可以衣药可以服食何妥之所治赵蕤李白杜甫之所
游有著书览古之娱而无冻
馁之患安见集于枯者之
不胜夫菀邪今
天子留心民事一命之吏有荐于
朝辄移试繁剧之地悔人广交游岂无荐其名者予翻
为悔人虑之不若安居石泉之为愉快也
赠顾铭序
写真之肖者自闽中曾鲸外吾得四人焉钱唐谢彬华
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亭沈韶山阴徐易海盐张远往予尽识之今此四人者
皆已老矣昔唐之丹青首曹将军霸杜甫赠之诗有曰
必逢佳士亦写真其老也干戈漂泊至寻常行路之人
皆貌之夫岂得已哉乡人顾子兼师乎谢氏沈氏挟艺
以游于京师与予相遇于天津为予写影惟肖由吾乡
至天津舟车之程潆纡三千里自吴楚齐鲁以达于燕
其间相遇之人何限而顾子独肯貌
予其不以寻常行
路之人视予可知也今海内画手类师曾氏向之所游
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四人者学曾氏而有得焉者也方其未得若有所胶于
中而不释及其既得于心若飞鸟之过目其形之去我
愈疾而神愈全矣盖吾之所闻于四人者如此顾子试
由吾说而绎焉其何必不如曾鲸氏哉
赠笔工钱叟序
砚得一可以一生墨得一可以一岁故惟笔工为难吾
尝诵黄鲁直之言而是之不惟尔也羽阳铜雀香姜之
瓦先吾数千岁陶之墨之寿亦百年为之者不期同时
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足为吾用至于笔其人必与吾书法相习缓急肥瘠先
入其意中然后拔颖斩干纵吾腕之所如而无憾故必
熟识其人而后可工之择豪匪一羊鼠之须山鸡雀雉
丰狐虎仆猩猩蚃蛉狸獭麝鸭马
鹿之毛各呈其能自
宣城诸葛氏以散卓得名苏子瞻亟称之而弋阳李展
舒城张真嘉阳严永钱唐程奕历阳柳材广陵吴政吴
说以及侍其瑛张通郎奇吴无至徐偃张耕老之徒往
往因苏黄诸君子之言垂名于后洵夫一技之善有深
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入人心而不可没焉者已归安近多笔工钱叟所制羊
毛笔最为得法予识叟且二十年每出游辄橐置叟笔
百馀自随恒恐其尽持以作字蕴藉之妙不知有笔在
吾手中而法度生焉至易以西北人及他工所为则心
不相谋豪与手拒为笔所役不胜狞劣之苦无他拔颖
斩干之失其宜其人又不与吾书法相习故也若叟庶
几可进乎古笔工之列矣昔子瞻还自海外用诸葛氏
笔至于惊叹以为北归喜事又言往还中吴说以笔工
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独耐久予之赠叟以言岂惟叹其一技之
善殆亦犹苏
子之于说也夫
赠汪叟序
汤武周孔古之大圣人也而嵇康非之薄之韩愈之文
至矣而刘煦讪之天下以为贤一乡之人曰否听者从
而疑之矣同调以为工异乎巳者以为拙昧者从而信
之矣是则毁誉之至无定者末世之文行也因思艺事
之微有一定而不可淆者宜莫如弈方其胜败决乎前
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某也一品某也二三品较然论定有非毁誉之所能移
既极其诣则其人虽吾所恶但可诟及其人终不得诟
其艺之未至孔子曰不有博弈者乎为之犹贤乎已故
夫奕虽小数亦有可学者焉然艺之至者恒仅专心于
是未暇究文章道德之业则士君子虽与游未尝不厌
薄之噫使其言行之际一如学弈者之心而审其得
失
焉不可因其人而益重其艺乎歙人汪叟善弈者第一
品观其貌睟然可亲察其言蔼然可听所为小诗详雅
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而中律出其写真画卷当世之钜公才士莫不嘉奖若
出一口将不特以艺重者欤予尝疾世之伪为君子而
剿说以为文者思力反之于古而毁者之中予虽好予
者不能夺也辄悼平生知己未若叟所遇之多复自笑
不能学进乎奕徒以无定之毁誉听之习俗爱憎之口
而已题其卷遂因所感以告之
黄徵君寿序
康熙十九年监修明史昆山徐公立斋举梨洲黄先生
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入史馆编纂先生辞不赴以经义教授乡里聚书万卷
从游弟子数百人岁在己巳八月先生县弧之辰年八
十矣其子百家游学京师请予文归为先生寿先生长
予且二十年予童稚
时即知先生名方忠端公与六君
子同时为魏忠贤所害思陵即阼先生诣阙讼冤手铁
椎椎许显纯又揕崔呈秀之胸拔其须归而焚之告于
忠端公墓勇哉先生之复父雠也既而偕两弟读书谭
艺合名士衿契转徙兵戈俶扰之中不忤俗以为高不
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妄交以干祸先生之明哲又有不可及者回思曩昔讼
冤之日除恶难于拔山迨忠贤虽僇而其党散处四方
洎乎南渡若厝火之复灼盖至十馀年以来始消歇无
复存者而先生犹康彊无恙忠端公特祠春秋膢腊率
子姓奉祀目击其先公之大节具书于国史先生之心
足以自慰于介寿日宜浮一大瓟者也予之出有愧于
先生顾性好聚书传钞不辍则与先生有瓷芥之合明
年归矣将访先生之居而借书焉百家其述予言冀先
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生之不我拒也
刘高士寿序
于越古多志节之士逮宋之季高尚其事者益多篁墩
程氏撰宋遗民录书其什一而已以予所闻唐珏玉潜
而外如王沂孙圣与王易简理得练恕可行之皆是也
明之初王冕元章杨维桢廉夫张宪思廉咸蜚遁离俗
志不可夺外若刘涣之子绩绩子师邵罗纮之子周周
子颀则世有隐德尤所难已自是而后越中隐君子偻
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指难数最高者二人余宝应若水刘舍人伯绳一耕于
山一栖于市不与世接热官就见之者遁入床帷中披
其帷则从后出两君行谊略同而刘君为念台先生子
先生就义之后闭户辑其遗书孜孜不倦忆庚子冬予
偕南昌王猷定访之蕺山下入其门无门焉者升其堂
阶草不除堂之左列先生顺天府尹时头踏垂苏半脱
𣯶
𣯶然尚存主人前揖年未艾颜色枯槁问先生遗书
出三礼草稿见示明年再访之不复得见矣当天启中
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逆奄用事流毒缙绅馀姚白安黄公被逮念台先生送
之行临别订婚姻之约时两家各未有孙也既而刘君
得子是为愓庵高士黄徵君太冲得女为高士之配黄
孺人高士继前人之志绝意功名肆力于诗古文考次
祖父所撰礼书以世儒偏用小戴记废大戴记不录此
非通论乃附入焉博采诸家之说折衷归于至当辑成
正集一十四卷分集四卷而两世未就之书得传晚又
作吾屯子微言内外二编阐明性理经术之旨于是高
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士年七十矣予交徵君子主一言高士有子蕺香力学
有文行因延以诲稚孙恒述过庭时家诫蕺香虽贫乎
能尽洁白之养辛巳涂月归寿其亲由是东南名士咸
歌诗介雅
而予为之序
朱翁六十寿序
愚闻之矣古有养老之礼无献寿之文当其时若生子
书于闾史闾献诸州州献诸伯伯命藏诸州府闾胥岁
时数其众寡辨其施舍以年则五六七八九十之异其
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制以弧则梧柳桑棘枣之异其用以杖则家乡国朝之
异其地以豆则三四五六之异其仪乡有耆老州有司
鲜不知之而养之于学谋于宾介辅以僎相以司正告
于先生君子瑟何之工俎授之弟子乐以南陔白华华
黍歌以鱼丽南有嘉鱼南山有台笙以由庚崇丘由仪
不可谓非献寿之词矣夫惟接之以仁制之以道敬其
父而子悦油然生孝弟之心尽尊让之节故无事家燕
以夸其乡曲也后世礼废名不书于闾史齿不尚于
有
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司异粻宿肉告存赐秩就见之典不行为人子者欲寿
其亲将以致洗腆之欢乃谋于乡之大夫士乞言以祝
纯嘏不失告于先生君子之义亦犹行古之礼也夫宗
人某世居休宁之伦堂迁吴江之盛泽性淳厚有德量
好义重然诺轻施予不以辞章自见教其子逢源敦尚
古学俾问业于予里多栗果少年禁勿往来葺紫阳书
院以祠徽国文公俾肄业祠中四方名士至则设馆授
餐无倦色家储秘笈古琴法书名画以供清鉴而又训
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其子曰人生世上寸阴可惜岂可晷刻偷安邪盖翁虽
隐于市而敦崇古道有笃行君子之风其治家具有条
理不察察于细务睦姻任恤恒苦不及所谓一国之善
士非与朱氏之先源于小邾子其后望在沛亦在吴既
而丹阳钱唐义阳永城太康各以望著自文公崛起新
安于
是茶院一支独盛翁系出茶院后实婺源之宗子
也予家自盛泽三家村徙居秀水翁之居吾先世之杯
棬存焉逢源请予为文寿其亲虽不敢附先生君子之
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列然诗言之岂无他人不如我同姓然则知翁者莫予
若也以予言进一觞可乎
孙逸人寿序
万钟之养三簠之禄兼珍之膳啜粟饮水之欢子之娱
其亲者不同要以洁白为尚笙雅所以奏白华之诗也
民有四终身不去父母之侧者惟农则然通物而为商
牵车牛而服贾晨昏定省先后扶持之节子职不能无
违至于士生而弧矢以射四方十龄即就外傅既长负
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笈从师担簦戴笠以求友惟夫所游有方所习有业本
乎诗礼之训克兼乎古今小大之学坚磨之而不磷腻
污之而不染束修之入可以代耕广
誉之闻胜于儋爵
游也足以扬亲之名居也足以乐亲之志则洗腆用酒
称觥上寿此贵不如贱富不如贫向平憬然而悟吾因
之益信也已菊人孙翁居吴之干将里以孝友称教其
子上舍起范博通九经六书结侨札之契遍南北馆榖
所入悉以奉亲所云洁白之养非与今年十月届揽揆
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之辰上舍方归自濠上其戚懿咸奉觞于翁夫十月穫
稻正春酒介眉寿之期而翁身其康彊颜貌如三四十
颂所云令德寿恺者也人或惜上舍之才壮而未遇莫
显其亲是非克知上舍之心者方幸其身为父母之身
或游或处爵禄之不縻要会之不及朋友兄弟之具迩
有歌有诗有酬有酢吾知海内封君必有闻而致羡于
翁者书以为序
顾叟寿序
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古之跻堂介寿不于诞日于元辰故王公上寿之歌曰
百福四象初万寿三元始又曰四气新元旦万寿初今
朝凡臣之祝其君宾朋之燕交友多以岁之始行之崧
高之美申甫止及其地生民之称后稷不书其时閟宫
之颂鲁亦然独三闾大夫有曰摄提贞于孟陬惟庚寅
吾以降举揽揆初度以示人世之读骚者莫不识其闾
史之辰焉中吴顾叟幼茹古长而摩挲古人书画别其
伪真晚益臻于神妙由是海内卿大夫士交重之延之
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上宾席舟车络绎于道比于周公谨陆友仁叟之甥陆
生从予游每过潬上园居辄与叟遇閒登其堂书一床
画一幅艺花数本肃客而坐酒旨且多膳精而腆其容
蔼蔼其言谆谆不及人过失有问必以直对长者也陆
生语予叟年七十里人将赋诗介寿请予序之问其初
度则元
日也因思昔贤之嗜奇古者莫如屈子其言曰
幼余好此奇服年既老而不衰观其带长铗冠切云被
明月佩宝璐食玉英要勿徇世俗所好至其自信则曰
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善不由外来名不可以虚作澹无为而自得与泰初而
为邻则其养生也固有道矣叟善善而不攻人之恶方
诸屈子攸殊然善不外来名不虚作则叟之行己有焉
若夫玉色脕颜精醇粹而始壮则后先一揆也桐弧既
悬盘有生菜酒有屠酥自孙而子自甥而舅介雅徵歌
叟其可以陶然一醉也夫
胡母杨太君八十寿序
胡母杨太君年十七而嫁嫁踰十年而寡育三岁孤视
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其婚训之义方以母道兼父道持门户者且六十年年
八十矣乡党赋诗书诸屏请予作序予邑人也邑有贤
母为之祝嘏而
不善乎古者闾必有史斯一乡之善人
知所劝而女子之德亦必有女史纪之诗言彤管有炜
是已周南一十一篇言女德者十召南一十四篇言女
德者九申人之女蔡人之妻周南大夫之室息君之夫
人黎庄夫人卫庄姜之傅母其诗得媲群雅至于小雅
之材七十四大雅之材三十一美壸行者不少惟易亦
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然恒之六五也观之六二也家人之彖也皆以言乎其
贞也盖正家之道必自内始明乎内者家自齐家也者
天下之则也天下之定系于一家之正一家之正必自
女始此谓家人利女贞也且夫天之报施为善者不必
皆福为不善者不必皆祸往往有出于儒生论议之表
者独贞节之妇定有贤子孙之报斯理也稽诸史册盖
千古不爽焉今太君有子遂洁白之养设帨之辰子拜
于前孙拜于后济济邦
族称兕于堂太君亦荣矣哉回
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忆新寡之日怀抱绷子小儿蒿蓍以为簪藜苋以为食
篝灯灶觚之上恒夜作理軖车唯自喻其苦而不以告
人者愿太君子若孙之无忘之也岁之九月篱菊方舒
有肴有蔌有黍有稌十酒十榼两壶两羭寿觞举䌽衣
趋太君颜色长敷愉吾操赤管于是书
叔母贺太君八十寿序
岁强圉赤奋若畅月甲午叔母贺太君设帨于闱于是
年八十矣吾宗人献寿者百馀有觥有壶有爵有觚或
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䐹或腒溢于庭除第十五弟彝政初
命授内阁中书舍人垂鱼绣鶒偕其妇拜于前孙曾孙
外孙离孙归孙拜于后闾䣊戚懿莫不为太君荣从子
彝尊进曰女有四行吾叔母克全之女有七诫十二训
吾叔母克副之
叔母生长富贵幼随父孝延公遍历济
南建南左江岭北诸官舍不以父钟爱而女职有阙及
嫁侍君舅君姑于京邸从祖母赵淑人以命妇屡朝后
宫每赐食怀归必先及叔母不以姑钟爱而妇道有阙
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也既年二十四而寡旋遭乱从祖尚书公旧第燬于火
避兵深村乱定乃依兄公山楼以居楼东廊庑数楹内
治严肃乳媪灶婢之声弗达于外三徙而就旧第之基
筑小屋以栖荻帘纸阁未尝出视门户吴越之俗佞佛
比丘尼特多恒出入闺闼尤好与孀者交结叔母独峻
拒之曰此辈一与往还内言必出于梱矣以是庭无尼
氏之迹居恒被服虽华盛日不好珠翠之饰其后产日
落练衣布裳盥浣必洁饎㸑或不能继处之怡然盖自
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十五弟八龄教之读书通宾客食饩廪歌鹿鸣数十年
如一日迨十五弟历
试礼部未第思奉檄以娱老亲叔
母辄以书诫曰慎毋以赀进其甘贫守约有士君子所
难几者吾家太傅文恪公以宰辅归里遗丙舍之田七
十亩尚书公仅五倍之每自叹曰吾甚惭于叔父斯浙
西言清德者必数朱氏彝尊通籍将二十稔恒产祗及
太傅之半而十五弟虽登仕版亦无负郭之田叔母甘
贫如饴有自得之色由其持久之道恒存乎敬顺举凡
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纷华荣丽靡足以撄其心宜其视菽水过于肥甘也夫
人生难得者寿而叔母八十如五六十时康彊善饭诸
孙裙屐绕膝前居虽陋尚书之井巷犹守而勿失且有
学使者题扁以旌焉朋酒既称叔母其可以辴然而进
一觞矣是为序
蒋母沈太君七十寿序
吾读易而悟家人之义矣易之传曰家人有严君焉父
母之
谓也严也者正家之要然为人父而过于严教不
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行继以怒则母不得不济之以慈母一于慈将曲庇子
之过使其父罔闻知父有省察且力为子讳至于夫妻
反目而子反怼其父矣故父道宁慈而母道不可不严
惟其严而后能正位乎内家人之所以利女贞也每见
寡妇之子长多克家由其母克兼义方之训严与慈交
相济焉魏塘沈太君者蒋处士正言继室正言风流儒
雅乐于取友所居莲溪在县治之北后移家郡南门之
外水周其堂敦槃缟纻之交往还者数太君孝养其姑
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为酒食宴宾客下逮傔从得餍饫先是舅瞻云公崇祯
初以苏松兵备副使家居有子六人女一十四人及太
君来主中馈兄公女妹外内无间言既而以寡妇持门
户孱弱之躯㕮咀药物综理庶务力课二子诵诗读书
饭以
粝之餐
衣以宽博之褐目不睹嬉戏之具耳不
闻繁哇之音长而业成称士林领袖太君之于妻道母
道靡不当矣今年夏届太君设帨之辰于是太君年七
十比少壮时精神日益强健邻里乡党姻亚之戚咸思
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献寿隮堂而徵序于余余族父东溪先生太君女公夫
也侧闻太君之苦节久矣回思正言存日其治家不尚
严厉宁远兄弟乐父之慈而太君克以严教其子有嗃
嗃之吉而无嘻嘻之吝闲有家而家正效非小矣诗曰
彤管有炜若太君者洵足昭我管彤者与敬献一觞以
为寿
曝书亭集卷四十一
