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段氏毛诗集解-宋-段昌武卷十三

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钦定四库全书
　毛诗集解卷十三
　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰
桧
　郑曰桧者古高辛氏火正祝融之墟(孔曰左传梓慎/云郑祝融之墟)
　(也郑灭桧而处之故/知桧是祝融之境)国在禹贡豫州外方之北荥波
　之南居溱洧之间祝融氏名黎其后八姓(曹曰分/为八姓)惟
　妘姓桧者处其地焉(释文曰武王封祝融之后于济/洛河颍之间为桧子 朱曰今)
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　(郑州即/其地也)周夷王厉王之时桧公不务政事而好洁衣
　服大夫去之于是桧之变风始作(孔曰按郑语史伯/于幽王之世为桓)
　(公谋灭虢桧云桧仲恃险羔裘之作在桧仲之前不/知其几世也 东莱曰桧至平王之初桓公灭之其)
　(风之变固在于东迁之前然未必知其为夷厉之世/也 朱曰周衰桧为郑桓公所灭其世次微不传故)
　(其作诗之世不可得而推苏氏则以为/桧诗皆为郑而作正如邶鄘之于卫)其国比邻于
　虢
羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好洁其
衣服逍遥游燕而不能自强于政治故作是诗也
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　张曰羔裘之诗言其所事惟在于衣服之间则其不
　能自强于政治可知矣(范曰君有过则谏谏而不听/则去 郑曰以道去其君者)
　(三谏不从待放于郊得玦乃去君孔曰公羊传曰古/者大夫已去三年待放范宁曰 赐之环则还赐之)
　(玦则往荀卿云召/人以环绝人以玦)
羔裘逍遥狐裘以朝(直遥/反)岂不尔思劳心忉忉(音/刀)
　毛曰羔裘以游燕狐裘以适朝(郑曰诸侯之朝服缁/衣羔裘 苏曰锦衣)
　(狐裘所以朝/天子之服也)　范曰急于游燕而怠于政治此贤人
　所以去也夫忠臣之事君言不用而去之不得已也
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　其心岂舍君哉故曰岂不尔思劳心忉忉(朱曰孟子/去齐其心)
　(如/此)
羔裘翱翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
　郑曰翱翔犹逍遥也　毛曰堂公堂也
羔裘如膏(古报/反)日出有曜(羊照/反)岂不尔思中心是悼
　朱曰羔裘之色润泽如脂膏所渍日出照之则有光
　曜(毛曰日出照曜/然后见其如膏)
　　羔裘三章章四句
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素冠刺不能三年也
　朱曰丧礼为父为君斩衰三年为母齐衰三年(毛曰/子夏)
　(三年之丧毕见于夫子援琴而弦衎衎而乐作而曰/先王制礼不敢不及夫子曰君子也闵子骞三年之)
　(丧毕见于夫子援琴而弦切切而哀作而曰先王制/礼不敢过也夫子曰君子也子路曰敢问何谓也夫)
　(子曰子夏哀已尽能引而致之于礼故曰君子也闵/子骞哀未尽能自割以礼故曰君子也夫三年之丧)
　(贤者之所轻不/肖者之所勉)
庶见素冠兮棘人栾栾(力端/反)兮劳心博博(徒端/反)兮
　毛曰庶幸也素冠练冠也(孔曰素白也此冠练布使/熟其色益白丧礼至期而)
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　(练至祥乃除练后常/服此冠故为练冠也)棘急也(朱曰丧事欲其总/总耳哀遽之状也)栾栾
　瘠貌博博忧劳也　张曰不能三年不期而除则未
　始用练冠(曾曰不能三年虽不知为服岁月然宰我/谓钻燧改火期可已矣齐宣王曰为期之)
　(丧犹愈于已乎古之不能三年者意皆如此诗人思/见练冠盖当时止为一岁服欤 范曰桧当夷厉之)
　(时已如此则孔子/孟子之世可知也)
庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
　毛曰素冠故素衣也　朱曰与子同归言其爱慕之
　辞也
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庶见素韠(音/毕)兮我心蕴(于粉/反)结兮聊与子如一兮
　朱曰韠蔽膝也以韦为之冕服谓之韨其馀曰韠韠
　从裳色素衣素裳则素韠也蕴结者思之不解也与
　子如一甚于同归矣　东莱曰郑康成王肃皆以素
　冠为大祥之冠盖引丧服已除成丧者其祭也朝服
　缟冠之文其说误矣惟其不能三年是以嗟伤不见
　既练之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除之也盖亦
　服是冠矣至于二章之素衣郑说尤不通朝服缁衣
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　素裳初无素衣之制遂转衣为裳其牵合益甚矣三
　章之素韠于既练之服虽无所考观诗者亦当得其
　大意不必委曲琐细拘于礼文况为郑说者既曰衣
　者衣裳之大名则为毛说者亦曰韠从裳色衣裳既
　素则必有素韠岂不可乎孔氏又谓经传未有以布
　为素者殊不知经传以色白为素如绘事后素之类
　多矣不必专以帛为素也
　　素冠三章章三句
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隰有苌(丈羊/反)楚疾恣(姿刺/反)也国人疾其君之淫恣而思
无情欲者也
隰有苌楚猗(于可/反)傩(乃可/反)其枝夭(于骄/反)之沃沃(乌毒/反)乐
子之无知
　毛曰苌楚铫(音/遥)弋也(孔曰郭璞云今羊桃也或曰鬼/桃陆疏云叶长而狭华紫赤色)
　(其枝茎弱过一/尺引蔓于草上)　孔曰猗傩然枝条柔弱　毛曰夭
　少也　吕曰苌楚始生犹能自立然枝干柔弱至长
　则引蔓于草上则既长不如初生之自立故引以为
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　喻
隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
　郑曰无家谓无夫妇室家
隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
　朱曰无室犹无家也　东莱曰夭如厥草惟夭之夭
　谓苌楚始生之时也隰有苌楚猗傩其枝柔弱牵蔓
　盖如人之多欲者矣反思始茁其牙未有牵蔓之时
　生意沃沃然盖甚可爱也此所谓赤子之心也此桧
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　君未有知识未有室家之时也曰无知无家无室者
　盖疾其君之多欲故其辞过而激
　　隰有苌楚三章章四句
匪风思周道也国小政乱忧及祸难(乃旦/反)而思周道焉
　东莱曰匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也曰
　政出天子则彊不陵弱各得其所政出诸侯则徵𤼵
　之烦供亿之困侵伐之暴惟小国偏受其害所以眷
　怀宗周为独切也战国时房喜为韩王曰大国恶有
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　天子而小国利之以此二诗验之其理益明贾谊欲
　众建诸侯而少其力虽其言略而不精亦可谓少知
　治体矣　黄曰欲观周之所以得民者当于此诗观
　之
匪风𤼵兮匪车偈(起竭/反)兮顾瞻周道中心怛(都达/反)兮
　朱曰𤼵飘扬貌偈疾驱貌　郑曰回首曰顾　毛曰
　怛伤也　程曰顾瞻盻恋思而伤怛也　朱曰周道
　适周之路言常时风𤼵而车偈则中心怛然今非风
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　𤼵也非车偈也特顾瞻周道而思王室之陵迟故中
　心为之怛然耳(张曰人之不安常如在风中车上也/郑笺曰非风也而其至𤼵𤼵非车)
　(而其行偈偈之董曰犹匪兕匪虎率彼旷野之意言/政之乱而人 不安也 毛曰𤼵𤼵飘风非有道之)
　(风偈偈疾驱非有道之车曰前汉王吉上疏曰韩诗/云匪风𤼵兮匪车偈兮说 是非古之风也𤼵𤼵者)
　(是非古之车也偈偈者盖伤之也车/程曰匪风不和之风匪车无法之)
匪风飘(符遥/反)兮匪车嘌(匹遥/反)兮顾瞻周道中心吊兮
　毛曰回风曰飘(孔曰/旋风)　朱曰嘌漂摇不安之车吊伤
　也
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谁能亨(普庚/反)鱼溉之釜(符甫/反)鬵(音/寻)谁将西归怀之好音
　毛曰溉涤鬵釜属(孔曰释器云䰝谓之鬵孙炎曰关/东谓甑为鬵然则鬵是甑亨鱼用)
　(釜不用甑双举者以其俱是/食器故连言之耳䰝即陵反)　郑曰桧在周之东故
　言西归(孔曰是时桧在荥阳/周都丰镐周在于西)　程曰鱼美好之物人
　所欲兴善政人所思　朱曰谁能亨鱼乎有则我愿
　为之溉其釜鬵谁将西归乎有则我愿慰劳之以好
　音勉之言有能兴周道者则已将归之也(毛曰亨鱼/烦则碎治)
　(民烦则散知亨鱼则知治民矣水张曰溉之釜鬵欲/治民不烦也溉沃之使水多也 宽则鱼不坏政亦)
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　(务/宽)
　　匪风三章章四句
　桧国四篇十二章四十五句
　
　
　
　
　
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　毛诗集解卷十三