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段氏毛诗集解-宋-段昌武卷十一

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钦定四库全书
　毛诗集解卷十一
　　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰
秦
　朱曰秦国名地在禹贡雍州之域近鸟鼠山初伯益
　佐禹治水有功赐姓嬴氏其后中潏居西戎以保西
　垂其六世孙大骆生成及非子非子事周孝王养马
　于汧渭之间马大蕃息孝王封为附庸而邑之秦至
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　宣王时犬戎灭成之族宣王遂命非子曾孙秦仲为
　大夫诛西戎不克见杀(郑曰至秦仲秦/之变风始作)及幽王为西
　戎犬戎所杀平王东迁秦仲孙襄公以兵送之王封
　襄公为诸侯曰能逐犬戎即有岐丰之地襄公遂有
　周西都畿内八百里之地至玄孙德公又徙于雍秦
　即今之秦州雍今京兆府兴平县是也　前汉地理
　志云天水陇西(秦陇西/国名)山多林木民以板为屋室及
　安定北地上郡西河迫近戎狄修习战备高上气力
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　以射猎为先故秦诗曰在其板屋又曰王于兴师修
　我甲兵与子偕行及车邻驷驖之诗小戎之篇皆言
　车马田狩之事(曹曰汉兴六郡良家子选给羽林期/门以材力为官名将多出焉故秦诗)
　(多言战斗/田猎之事)　朱曰岐丰之地文王用之以兴二南之
　化如彼其忠且厚也秦人用之未几而一变其俗见
　于诗者大扺尚气槩先勇力已悍然有招八州而朝
　同列之气矣盖雍州土厚水深其民厚重质实无郑
　卫骄堕浮靡之习以善导之则易以兴起而笃于仁
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　义以猛驱之则其彊毅果敢之资亦足以彊兵力农
　而成富彊之业也论至于此以见厚重者之可与有
　为而又以见上之导民不可不谨其所之也
车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉
　孔曰秦仲以字配国附庸未得爵命无谥可称　南
　轩曰读车邻驷驖之诗则立国自其始创不过盛其
　车马奉养之事竞于射猎之为而已盖不及于用贤
　制民也则其流风亦习乎是而已
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有车邻邻有马白颠(都田/反)未见君子寺人之令(力呈/反)
　毛曰邻邻众车声也(朱曰密/比之声)白颠的颡也(孔曰的白/也颡额也)
　(额有白毛盗王曰白颠盖仲之名/马若骅骝 骊赤兔的卢之称)　李曰君子指秦
　仲　毛曰寺人内小臣也　范曰寺人所以传内外
　之命(孔曰按夏官小臣掌王之小命天官寺人掌王/之内人及女宫之戒令则天子自有小臣主王)
　(命寺人主内令不主王命矣命燕礼云小臣戒与者/则诸侯之有小臣亦应传君 此说国君使寺人传)
　(命者天子备官故外内异职诸侯兼官故内外共掌/也左传说晋献公使寺人披伐公子重耳于蒲宋平)
　(公之丧使寺人传达/君命是亦礼之常也)　李曰令使也　朱曰是时秦
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　君始有车马及此寺人之官将见者必先使寺人通
　之故国人创见而誇美之也(苏曰凡此皆人君之常/礼而秦之先君昔所未)
　(有也称南轩曰寺人之令若今之通谒者也令者役/使之 未见君子者得以令寺人则其谒之无壅可)
　(知矣若后世居上者有不察则其来见已者盖反为/寺人所令矣 范曰君臣相信故其下得以使之也)
阪(音/反)有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者
其耋(田节/反)
　毛曰兴也陂者曰阪(说文曰阪山胁也有曹曰按前/汉地理志陇西郡 陇坻师古)
　(曰陇阪也即今之陇西北郡在陇之西故曰陇西三/秦记曰其阪九回不知高几许欲上者七日乃越高)
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　(处东望秦川然则阪/者固秦地之所有也)下湿曰隰瑟释文曰弦乐也耋
　老也八十曰耋　苏曰人君之有礼乐犹阪之有漆
　隰之有栗也　孔曰君臣事简故并坐而观鼓瑟(郑/曰)
　(君臣以閒暇燕饮/故能相安乐也)　范曰今者不乐恐失时也　李
　曰逝者与日月逝矣之逝同皆言其岁月之往　东
　莱曰既见君子并坐鼓瑟简易相亲之故也今者不
　乐逝者其耋悲壮感慨之气也秦之彊以此而止于
　为秦者亦以此(段曰秦人之初君民以简易相亲其/后既得天下乃为尊君卑臣之说上)
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　(下否塞而亡然则兴国之规模其可废哉今者不/乐逝者其耋急功利乐便安之意皆在其中矣)
阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其
亡
　朱曰簧笙中金叶吹笙则鼓动之以出声者也
　　车邻三章一章四句二章章六句
驷驖(田结/反)美襄公也始命有田狩之事园囿之乐焉
　孔曰庄公生襄公　朱曰秦自非子以来世为附庸
　及周幽王为犬戎所败秦仲之孙襄公救周有功平
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　王赐之以岐西之地于是始命为诸侯　曹曰冬田
　曰狩田之大者始命而能狩侈之也
驷驖孔阜六辔在手公之媚(眉冀/反)子从公于狩
　朱曰驷驖四马皆黑色如铁也阜肥大也六辔者两服
　两骖各两辔而骖马内两辔纳之于觖故惟六辔在
　手也媚子所亲爱之人也　孔曰襄公乘此铁色之
　马既肥大而又良善御人执其六辔在手而已不须
　控制之也　又曰叔于田云两骖如手言进退迟速
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　如御者之手盖御之良也此云六辔在手言马性调
　柔御者不劳提制在手而已盖马之良也　吕曰公
　之媚子不必如媚于天子媚于庶人者也此诗称其
　始为诸侯未必能用贤但人君之奉稍备云耳(曹曰/所谓)
　(便嬖足使令/于前者也)
奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍(音/舍)拔(蒲末/反)则获
　毛曰时是辰时也　朱曰牡兽之牡者也(曹曰祭祀/之牲不用)
　(牝皆以/牡为贵)辰牡者冬献狼夏献麋春秋献鹿豕之类(孔/曰)
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　(兽之供食/各有时节)奉之者虞人翼以待射也孔甚也硕肥大
　也公曰左之者命御者使左其车以射兽之左也盖
　射必中其左乃为中杀五御所谓逐禽左者为是故
　也(董曰五御五曰逐禽左自左膘而射之达于右腢/为上杀自左肩腢而射之达于右耳本为中杀自)
　(左髀而射之达右𩩐为下杀/ 孔曰逐禽由左礼之常法)　郑曰拔括也(孔曰家/语论矢)
　(之事云括而羽之镞而砺/之以镞为首故拔为末)　朱曰左之而舍拔无有
　不获者言兽之多而射御之善也(曹曰所谓命中也/ 段曰吾为之范)
　(我驰驱终日而不获一禽公曰左/之守御法也而舍拔则无不获焉)
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游于北园四马既闲輶(音/由)车鸾镳(彼骄/反)载猃(力验/反)歇(许/谒)
(反/)骄(许乔/反)
　苏曰四马乘马闲调习也輶车轻车所以驱兽所谓
　驱逆之车也(夏官注云驱驱出禽兽使趋田者也逆/逆要不得令走驱逆之车田仆所设非)
　(君所乘不曹曰逆而/还之使 得逸也)　朱曰鸾铃也效鸾鸟之声镳
　马衔也　郑曰置鸾于镳异于乘车也(孔曰乘车以/鸾在衡和在)
　(轼和曹曰马动则鸣与车轼/之 相应此言御不失节也)　毛曰猃歇骄皆田犬
　名长喙曰猃短喙曰歇骄　朱曰田事已毕故游于
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　北园以车载犬盖以休其足力也韩愈画记有骑拥
　田犬者亦此类
　　驷驖三章章四句
小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐
不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉
　李曰按史记秦仲诛西戎西戎杀之宣王召其子庄
　公与兵七千人使伐西戎破之至杀幽王骊山下襄
　公将兵救周有功然则西戎者秦之臣子所不与共
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　戴天之雠也襄公承天子之命以报君父之仇其所
　以不能自己者岂忮忿之心哉明人伦述天理以大
　义驱其人而战之此襄公所以能用其人而秦人所
　以乐为之用也圣人删录之意其示人也深矣春秋
　之义大复雠而与讨贼亦是意也
小戎俴(钱浅/反)收五楘(音/木)梁辀(陟留/反)游环胁驱阴靷(音/胤)鋈
(音/沃)续文茵(音/因)畅(敕亮/反)毂(音/谷)驾我骐馵(之树/反)言念君子温
其如玉在其板屋乱我心曲
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　毛曰小戎兵车也(董曰天子元戎诸/侯谓之小戎宜也)俴浅也收轸也
　(孔曰轸车前后两端横木所以收敛所载故名收焉/凡车之制广皆六尺六寸其平地任载者为大车则)
　(轸深八尺兵车则轸深四尺/四寸比之为浅故曰俴收)五五束也楘历录(音/禄)也
　梁辀辀上句衡也一辀五束束有历录(孔曰楘历录/然文章之貌)
　(也辀辕也梁辀辀上曲句衡衡者轭也辀从轸以前/稍曲而上至衡则居衡之上而向下句之衡则横于)
　(辀下而辀形穹隆上曲如屋之梁然又以皮革五处/束之其文章历录然见也 陈曰辀车辕也其前驾)
　(于服马之衡之上其后则乘前轸直逼后轸梁轸则/穹于其上以便服马之进退车之进退以辕为主惧)
　(辀之不坚也故一辕则五分其穹/每分以皮缠束之使坚是谓五楘)游环靷环也游在
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　背上所以禦出也胁驱谨驾具所以止入也(朱曰游/环靷环)
　(也以皮为之引两骖马之外辔贯其中而执之所以/制骖马使不得外出也环当两服马之背上游移前)
　(却无定处故谓之游环亦谓之靳左传曰如骖之有/靳胁驱亦以皮为之前系于衡之两端后系于轸之)
　(两端当服马两胁外以驱骖马使不得内入也之曹/曰两服马驾勾衡之下旁有两骖马齐于服马 颈)
　(惧骖之外出也故以环贯骖之外辔以禁其出欲出/则此环牵之惧骖之内入乱服马也故以韦二条系)
　(衡与轸护服马胁以止骖之/入欲入则此皮从而约之也)阴掩轨也靷所以引也
　鋈白金也续续靷也(孔曰掩轨者谓舆下三面材以/板木横侧车前所以阴映此轨)
　(也辀在轨前横木映轨故郑氏云掩轨在轼前垂辀/上谓阴板垂辀上也此车衡之长惟六尺六寸止容)
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　(二服骖马颈不当衡别以皮为二靷系于阴板之上/令骖马引之亦谓之靷左传曰两靷将绝是横轨之)
　(前别有骖马二靷也之朱曰掩轨在轼前轸上靷者/以皮二条前系骖马 颈后系阴板之上有续靷之)
　(处白金沃其环以为饰也鋈孔曰鋈沃也非白金之/名谓销白金以沃灌靷言 续则是作环相接 苏)
　(曰续靷皮之相续处缀环/于其端以白金沃之也)　孔曰文茵车中所坐之
　褥也用虎皮有文采也畅长也　朱曰毂所以贯车
　轮者(孔曰大车之毂一尺有半兵车之/毂三尺二寸比大车为长曰畅毂)　毛曰骐骐
　文也马左足白曰馵　朱曰君子妇人目其夫也温
　其如玉美之之辞板屋者西戎之俗以板为屋(孔曰/地理)
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　(志云天水陇西民以板为屋然则秦之西陲民/亦板屋也毛氏言西戎板屋者此言伐戎故也)心曲
　心中委曲之处也　孔曰襄公率国人以讨贼故其
　从役者之家人先誇车甲之盛如此而后及其私情
　盖以义兴师则虽妇人亦知勇于赴敌而无所怨矣
四牡孔阜六辔在手骐骝(音/留)是中騧(古花/反)骊是骖龙盾
(顺允/反)之合鋈以觼(古穴/反)軜(音/纳)言念君子温其在邑方何
为期胡然我念之
　孔曰孔阜甚肥大也骐马之青黑色者　郑曰赤身
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　黑鬣曰骝中中服也　孔曰黄马黑喙曰騧骊黑色
　　郑曰骖两騑也(孔曰车驾四马在内两马/谓之服在外两马谓之騑)　朱曰
　盾干也画龙于盾合而载之以为车上之卫必载二
　者备破毁也(孔曰盾以木为之谓之龙盾是画龙于/盾也王肃云合而载之以为车蔽也)
　觼环之有舌者軜骖内辔也置觼于轼前以系軜故
　谓之觼軜亦销沃白金以为饰也(孔曰觼軜谓白金/饰皮为觼以纳物)
　(也四马八辔而经传皆言六辔明有二辔常系之马/之冇辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲)
　(入则偪而胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳/骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也)　苏曰
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　骖之外辔则御者执之　朱曰邑西鄙之邑也　曹
　曰温其在邑者犹言在彼和平无患苦也与爰居爰
　处爰丧其马者异矣　朱曰方将也将以何时为归
　期乎何为使我思念之极也
俴驷孔群厹(音/求)矛鋈錞(徒对/反)蒙伐有苑虎韔(敕亮/反)镂(音/漏)
膺交韔二弓(姑弘/反)竹闭绲(古本/反)縢(直登/反)言念君子载寝
载兴厌厌(于盐/反)良人秩秩德音
　朱曰俴驷四马皆以浅薄之金为甲欲其轻而易于
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　马之旋习也　郑曰孔群者言甚调和也　孔曰厹
　矛三隅矛也刃有三角鋈錞矛之下端平底者亦以
　白金沃之(孔曰曲礼曰进戈者前其鐏进矛戟者前/其錞是矛之下端者当有镦也锐底曰鐏)
　(平底曰镦毛氏言鐏錞者/取类相明非训为鐏也)　朱曰蒙杂也伐中干也
　盾之别名苑文貌画杂羽之文于盾上也(孔曰画杂/鸟之羽以)
　(为盾饰其文章苑然而美司兵掌五盾各辨其等注/云干橹之属言辨其等则盾有小大左传狄虒弥建)
　(大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为/中干干伐皆盾之别名也 曹曰龙盾合而载之于)
　(轼以蔽车则蒙伐当载/之于车中以蔽御者)　毛曰虎虎皮韔弓室也
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　郑曰镂刻金饰也　毛曰膺马带也　朱曰镂金以
　饰马当胸带也(孔曰其弓则有虎皮之韬其马则有/金镂之膺膺胸也镂膺谓膺上有镂)
　(是以金饰带若/今之娄胸也)　苏曰交二弓于韔备折毁也　朱
　曰闭弓檠也仪礼作䪐绲绳縢约也以竹为闭而以
　绳约之于弛弓之里檠弓体使正也(孔曰既夕礼说/明器之弓云有)
　(䪐注云䪐弓檠也弛则縳之于弓里备损伤也以竹/为之引诗云竹䪐绲縢然则竹闭一名䪐也毛氏言)
　(闭绁也说文云绁系也置弓䪐里以绳系之因名䪐/为绁所绁之事即绲縢是也谓以绳约弓然后纳之)
　(韔中也檠曹曰角弓弛则体/反若不 绁则不可复用矣)　朱曰载寝载兴言思
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　之深而起居不宁也　毛曰厌厌安静也　苏曰秩
　秩有序也　李曰妇人谓夫乃安静善人其德音又
　秩秩然有序今乃从征役而不反我是以思念也(曹/曰)
　(德音嗣续不失条理盖有常者也/与五日为期六日不詹者异矣)
　　小戎三章章十句
蒹(古恬/反)葭(音/加)刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉
　刘曰必曰未能用者尚庶几其有时而能用之也
　黄曰不弃周礼所以存鲁未能用周礼所以亡秦也
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蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯(苏路/及)洄(音/回)
从之道阻且长溯游从之宛在水中央
　毛曰兴也蒹葭芦苇也(孔曰蒹似萑而细高数尺牛/食之肥彊芦苇也 曹曰秦)
　(地近黄河蒹葭水/草盖兴所见也)苍苍盛也白露凝戾为霜　朱曰伊
　人犹言彼人也一方彼一方也　毛曰逆流而上曰
　溯洄顺流而涉曰溯游　郑曰宛坐见貌　欧阳曰
　蒹葭必待霜然后坚实秦必用周礼以变其夷狄之
　俗(苏曰蒹葭之方盛也苍苍其彊劲而不适于用至/于白露凝戾为霜然后坚成可施用于人秦起西)
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　(陲与戎狄杂居本以彊兵富国为先襄公以耕战自/力而不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然君子以)
　(为未成故其后世狃于利而不知义至商君厉之以/法卒以此胜天下既胜之后二世而亡其殆有以取)
　(之矣识曹曰此诗/人之 微矣哉)　欧阳曰所谓伊人者斥襄公也
　(南轩或曰所谓伊/人谓有礼之人也)谓彼襄公如水旁之人不知所适
　欲逆流而上则道远而不能达欲顺流而下则未免
　困于水中以兴襄公不知所为欲慕中国之礼义既
　邈不能及退循其旧则又不免为夷狄也(曹曰秦地/在黄河之)
　(西故穆公之伯也东以河为境在水一方言其僻处/西河不与中国通其朝聘会盟孤陋而无与也伊人)
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　(在水一方孤僻而无与我之从伊人也将强其所劣/使之自克以礼欤襄公必不能黾勉而力行溯洄从)
　(之道阻且长之譬也将顺适其所欲不改其俗之旧/欤终不能有济溯游从之宛在水中央之譬也 东)
　(莱曰所谓伊人犹曰所谓此理也盖指周礼也襄公/所以未能用周礼者特疑其迂耳若孝公所云安能)
　(邑邑待数千百年以成帝业也故诗人讽/之以礼甚易且近特人求之非其道耳)
蒹葭凄凄白露未晞(音/希)所谓伊人在水之湄溯洄从之
道阻且跻溯游从之宛在水中坻(宜尸/反)
　曹曰凄凄清也蒹葭得秋气而清也　毛曰晞乾也
　(孔曰未/乾为霜)跻升也(曹曰升为/逆降为顺)　尔雅曰水草交为湄
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　毛曰坻小渚也
蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘溯洄从之道
阻且右溯游从之宛在水中沚
　曹曰采采色泽也　毛曰未巳犹未止也涘厓也
　朱曰右不相直而出其右也　毛曰小渚曰沚　曹
　曰未晞未巳皆未为霜则是蒹葭终不得以有成也
　　蒹葭三章章八句
终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之
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故作是诗以戒劝之
　欧阳曰按史记平王封襄公为诸侯赐之以岐西之
　地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年以
　兵伐戎戎败走遂收周馀民而有之地至岐盖自戎
　侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终
　襄公之世不能取之但尝一以兵至岐至文公始逐
　戎而取之(朱曰襄公虽未能遽有周地然既有天子/之命矣仲梁子曰王者无外命之则成矣)
　(毛曹曰信如迁说则取周地者乃文公非襄公也盖/ 公诗至刘歆始请列于学官犹未得立马迁作史)
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　(时未见毛序也/当以序为正)
终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘颜如渥(于角/反)
丹其君也哉
　毛曰兴也终南周之名山中南也条槄梅楠也(孔曰/槄郭)
　(璞云今之山楸陆玑云皮叶白色亦白宜为车板梅/郭璞曰似杏实酢 曹曰终南秦之望也条梅皆良)
　(材言终南所有富而且美也/朱曰终南在今京兆府之南)　　朱曰君子指其君
　也　郑曰至止者受命服于天子而来也诸侯狐裘
　锦衣以裼之(杨曰玉藻云锦衣狐裘诸侯之服也之/孔曰玉藻注云以素锦为其衣而覆)
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　(也/)渥厚渍(辞赐/反)也颜色如厚渍之丹言赤而泽也
　苏曰终南则有草木以自衣被而成其深君子则有
　服章以自严饰而成其尊　朱曰欲其修德以称之
　故盛陈容貌衣服之美以戒劝之也　东莱曰其君
　也哉犹书所谓孺子王矣戒之之辞也(程曰终南崇/高厚大以兴)
　(君位之尊山之高大必生美材人君尊崇必有今德/有令德故宜称显服又美其容貌称人君之位也)
终南何有有纪有堂君子至止黻(音/弗)衣绣裳佩玉将将
(七羊/反)寿考不忘
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　程曰纪棱角堂平宽(朱曰纪山之廉角也堂山之宽/平处也 毛曰纪基也堂毕道)
　(平如堂也堂孔曰基谓山基也毕终南之道各道之/侧其崖如 之墙也 曹曰纪崔灵恩作屺曰终南)
　(之旁有屺山字当作屺堂尔雅说文皆以山如堂/者曰室谓其形如堂室也此言终南形势之壮也)
　毛曰黑与青谓之黻(朱曰黻之状亚/两已相戾也)五色备谓之绣
　(朱曰绣刺绣斯曹曰黻衣绣裳祭服也禹所谓致美/乎黻冕采芑 干所谓朱芾斯皇皆祭服也盖黻蔽)
　(膝之服也六冕皆有之惟祭服谓之黻其他则谓之/鞸先儒以为希冕三章之服非也夫希冕以粉米为)
　(衣以黻黼为裳此诗方对绣裳言之安得又谓之黻/裳故知黻衣为黻冕也诸侯之冕服惟享王于庙助)
　(祭于天子则服焉此外惟二王后得服之/以自祭其他诸侯则玄冕而祭于已耳)　朱曰将
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　将佩玉声也寿考不忘者欲其君居此位服此服长
　久而安宁也亦劝戒之辞(曹曰襄公虽据秦国形势/之壮当尽臣节服其命服)
　(以时而来聘享于王庭久而不失其职佩玉将将然/德音有常而无懈乃得长享有秦国寿考不忘矣此)
　(戒劝/之意)
　　终南二章章六句
黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也
　孔曰左传文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄
　息仲行针虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄
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　鸟杀人以葬环其左右曰殉不刺康公而刺穆公是
　穆公命从已死此人自杀从之(董曰陈乾昔魏颗从/其治命不以为殉君)
　(子美之然康公得无罪乎诗人特以伤贤者之不得/死然方责穆公死而弃民故举其重者 朱曰三人)
　(者不食其言以死从君而诗人不以为美者死不为/义不足美也 东坡和陶三良诗曰此生太山重忽)
　(作鸿毛遗三子死一言所死良已微贤哉晏平仲事/君不以私我岂犬马哉从君求盖帷杀身固有道大)
　(节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣/子得从违魏颗真孝爱三良安足希仕宦岂不荣有)
　(时缠忧悲所以靖/节翁服此黔娄衣)
交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫
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之特临其穴惴惴其慄彼苍者天歼(子廉/反)我良人如可
赎兮人百其身
　毛曰兴也(朱曰以所见起兴也声陶诗/曰荆棘笼高坟黄鸟 正悲)　李曰交交
　飞而往来之貌　孔曰黄鸟止棘而得其所　毛曰
　子车氏奄息名　王曰百夫之特则特出于百夫
　郑曰穴圹也　毛曰惴惴惧也　郑曰慄悼慄也彼
　苍者天愬之　毛曰歼尽良善也(孔曰尽杀/我善人)　朱曰
　此奄息之死若可以他人赎之则人虽有百身亦皆
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　愿赎之矣爱之甚也
交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行(户郎/反)维此仲行
百夫之防临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可
赎兮人百其身
　郑曰防犹当也言此一人当百夫(东莱曰训防为当/者盖如提防之防)
　(水/也)
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎维此针虎百夫
之禦临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
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人百其身
　王曰百夫之禦则能禦百夫者也
　　黄鸟三章章十二句
晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉
　孔曰康公罃穆公子
鴥(尹橘/反)彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如
何忘我实多
　毛曰兴也鴥疾飞貌晨风鹯(之然/反)也(孔曰陆玑疏云/鹯似鹞青黄色)
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　(燕颔句喙向风摇翅乃因风/飞急疾击鸠鸽燕雀食之)郁积也北林林名也忧
　心钦钦思望之心中钦钦然(程曰钦钦/不解之意)忘我实多今
　则忘之矣　程曰以晨风兴君子者取其去来之疾
　人君好贤待士有道则贤者归之礼貌不至则浩然
　去矣林木茂盛则飞鸟所集兴朝廷有道则贤者所
　就也如何如何叹其如是也此诗主贤者见弃之意
　而言故云忘我　东莱曰此诗亦如权舆刺康公与
　贤者有始而无终未见君子忧心钦钦言康公初立
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　想望贤者如是之切也如何如何忘我实多责其不
　能终也
山有苞栎(卢狄/反)隰有六駮(邦角/反)未见君子忧心靡乐(音/洛)
如何如何忘我实多
　李曰苞丛生也　毛曰栎木也(陆草木疏云秦人谓/柞栎为栎河内人谓)
　(木蓼为栎此秦诗也宜从/其方土之言柞栎是也)　孔曰王肃云言六据所
　见而言也　陆玑疏曰駮駮马駮马梓榆也其树皮
　青白駮荦遥视似駮马故谓之駮马(毛曰駮如马倨/牙食虎豹 草)
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　(木疏云下章云山有苞棣隰有树/檖皆山隰之木相配不宜云兽)　朱曰靡乐忧之
　甚也　苏曰山则栎隰则有駮可以大国而独无其
　人乎
山有苞棣(音/悌)隰有树檖(音/遂)未见君子忧心如醉如何如
何忘我实多
　毛曰棣唐棣也檖赤罗也(释木曰赤罗今杨檖也/实似梨而小酢可食)
　朱曰如醉忧又甚矣　东莱曰秦之寡恩于晨风权
　舆二诗见之
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　　晨风三章章六句
无衣刺用兵也秦人刺其君好(呼报/反)攻战亟(欺冀/反)用兵
而不与民同欲焉
　孔曰康公以文七年立十八年卒按春秋文七年晋
　人秦人战于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人
　战于河曲十六年楚人秦人灭庸见于经传者已如
　是是其好攻战也　朱曰襄公以王命攘戎狄报君
　父之雠故征伐不休而诗人美之康公令狐河曲之
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　战修私怨逞小忿故好攻战亟用兵而诗人刺之诗
　可以观于此见矣
岂曰无衣与子同袍(抱毛/反)王于兴师修我戈矛与子同
仇
　毛曰袍襺也(孔曰玉藻云纩为茧缊为袍纯著/新绵名为茧杂用旧絮名为袍)戈长
　六尺六寸矛长二丈　陈曰仇怨也(朱曰其欢爱之/心足以相死如)
　(此/)　苏曰古者君与民同其甘苦非谓其无衣也然
　有是袍也愿与之同之故于王之兴师也民皆自修
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　其戈矛而与之同仇矣伤今无恩于民而用其死也
　秦本周地故其民犹思周之盛时而称先王焉(范曰/岂曰)
　(无衣与子同袍者上与其下之辞也王于兴师修我/戈矛与子同仇者下与其上之辞也 南轩曰上有)
　(与子同袍之心则下有与子同仇之愿矣而曹曰王/始曰兴师则民已各自修其戈矛矣不戒 孚不令)
　(而服也骊陈曰骊山之祸极矣秦人将用岐周之故/地而雪 山之耻故虽妇人之愚不以为不可晋襄)
　(秦穆自殽之败迭为兵主秦康晋灵皆已易世修怨/不已故国人刺其亟用兵也其意以谓若以王命兴)
　(师则吾固当奋袂前驱修戈矛缮甲兵同恤公上之/事何至徒犯锋镝以供其私怨哉呜呼周室至微矣)
　(而民犹欲与之同仇惜乎微弱已甚不能出征伐之/命而诸侯急于私憾所以终致不振也 陈曰襄公)
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　(攘西戎救王室之难因此列为诸侯故其民至是犹/知王室之尊然后知东迁之后王室虽微而本于人)
　(心者未泯民读文侯之命者/叹平王之无志其有以哉)
岂曰无衣与子同泽王于兴师修我矛戟与子偕作
　郑曰泽亵衣近污垢(朱曰泽里也以其亲肤/近于垢泽故谓之泽)戟车戟
　常也(孔曰常/长丈六)　毛曰作起也
岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行
　毛曰行往也
　　无衣三章章五句
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渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭丽(力/驰)
(反/)姬之难(乃旦/反)未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为
太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如
母存焉及其即位思而作是诗也
　曹曰晋献公武公之子也武公卒献公诡诸立烝于
　武公之妾齐姜生秦穆夫人及太子申生又娶二女
　于戎大戎狐姬生重耳小戎子生夷吾又伐骊戎骊
　戎男女以骊姬归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立
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　其子奚齐乃赂二五(外嬖梁五/东关嬖五)与共谗太子申生而
　杀之因欲并去二公子于是重耳奔蒲夷吾奔屈僖
　五年献公使寺人披伐蒲重耳奔翟九年献公卒晋
　里克丕郑欲纳二公子以二公子之徒作乱杀奚齐
　卓子晋郤芮使夷吾重赂秦以求入于是齐隰朋帅
　师会秦师纳夷吾是为惠公惠公卒其子怀公立秦
　伯纳文公入使杀怀公于高梁然则文公之于秦穆
　姬异母兄弟也当其入晋也兄弟姊妹无存者矣康
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　公见之乌得不兴感耶　范曰见舅而思其母此人
　之情也人能充是心则孝亦无所不至矣若康公者
　未能充之也然其以是心而作是诗亦足以为孝矣
　　南轩曰康公为太子送舅氏而念母之不见是固
　良心也及其即位循是心而赋是诗是以夫子有取
　焉而卒不能自克于令狐之役怨欲害乎良心也使
　康公知循是心养其端而充之则怨欲可消矣秦晋
　自殽之役日寻干戈使康公即位能推其爱舅之心
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　释旧怨修新好则两国之民不胜其幸其为孝岂不
　大哉惜不能善推其所为也　段曰康公忘父之业
　而尽弃其贤臣念母之爱而独厚于舅氏父母一也
　忘于彼而念于此盖良心之不克充也始而念母则
　赋渭阳之诗终而伐晋则有令狐之役舅家一也亲
　于前而仇于后盖良心之不能继也
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘(绳證/反)黄
　毛曰母之昆弟曰舅　郑曰秦是时都雍至渭阳者
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　盖东行送舅氏于咸阳之地(孔曰汉地理志云古扶/风渭城县故咸阳也其)
　(地在渭/水之北)　毛曰赠送也　董曰巾车金路以封同姓
　象路以封异姓革路以封四卫木路以封蕃国皆诸
　侯也故人君之车曰路车(曹曰秦伯所有之路象/路也故太子得以为赠)
　朱曰乘黄四马皆黄也
我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩
　毛曰琼瑰石次玉　曹曰琼赤玉也玫瑰火齐珠也
　(孔曰佩玉之制惟天子用/纯诸侯以下玉石杂用之)　王曰至渭阳者送之远
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　也悠悠我思思之长也路车乘黄琼瑰玉佩赠之厚
　也
　　渭阳二章章四句
权舆刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也
于我乎夏屋渠渠今也每食无馀于嗟乎不承权舆
　毛曰夏大也　苏曰渠渠深广也　毛曰承继也
　权舆始也　朱曰言康公其初有渠渠之夏屋以待
　贤者而其后待贤之意寖衰供亿寖薄贤者每食而
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　无馀于是叹之言不能继其始也汉楚元王敬礼申
　公白公穆生穆生不嗜酒元王每置酒尝为穆生设
　醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣
　醴酒不设王之意怠不去楚人将钳我于市称疾申
　公白公强起之曰独不念先王之德欤今王一旦失
　小礼何足至此穆生曰先王之所以礼吾三人者为
　道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可久
　处岂为区区之礼哉遂谢病去此诗其当之矣
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于我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆
　孔曰簋是瓦器容斗二升方曰簠圆曰簋簠稻粱器也
　簋黍稷器也　朱曰四簋礼食之盛也
　　权舆二章章五句
　秦国十篇二十七章百八十一句
　
　
　
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　毛诗集解卷十一