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段氏毛诗集解-宋-段昌武卷九

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钦定四库全书
　毛诗集解卷九
　　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰
魏
　朱曰魏国名本舜禹故都(曹曰舜都蒲坂禹/都安邑皆在魏地)在禹贡
　冀州雷首之北析城之西南枕河曲北涉汾水其地
　狭隘(前汉地理志云魏在晋之南河曲故其诗有云/彼汾一曲置之河之侧 水经注云故魏国城)
　(南西并去大河可二十馀里北去首山十馀里/处河山之间土地迫隘故魏风著十亩之诗也)而民
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　贫俗俭盖有圣贤之遗风焉(郑曰一帝一王俭约/之化于是时犹存)周
　初以封同姓(左传曰虞虢焦滑/霍扬韩魏皆姬姓)后为晋献公所灭而
　取其地(郑曰当周平桓之世魏之变风始作至春秋/鲁闵之元年晋献公竟灭之 曹曰献公以)
　(其地封毕万毕万/毕公高之后也)今河中府解州即其地也　朱曰
　苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于
　唐风之前犹弼鄘之于卫也今按篇中公行公路公
　族皆晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官盖不可考
　矣　曹曰魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在晋献公
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　并吞以后则其俗渐已荒侈此诗每刺其君俭勤故
　知其作诗在未并于晋以前也然序皆不著其时君
　无得而知之
葛屦(俱具/反)刺褊(必浅/反)也魏地狭(音/洽)隘(于懈/反)其民机巧趋
利其君俭啬(音/色)褊急而无德以将之
　范曰魏俗所以机巧趋利如此者君心之所为也故
　是诗惟刺其褊　张曰夫子谓与其奢也宁俭则俭
　虽失中本非恶德然而俭之过则至于吝啬迫隘计
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　较毫分之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有
　桃三诗皆言其急迫琐碎之意
纠纠(吉黝/反)葛屦可以履霜掺掺(所衔/反)女手可以缝裳要
(于遥/反)之襋(纪力/反)之好人服之
　孔曰纠纠稀疏之貌(朱曰纠纠缭/戾寒凉之意)　毛曰夏葛屦冬
　皮屦掺掺犹纤纤也　朱曰女妇未庙见之称也　郑
　曰裳男子之下服(孔曰以妇人之服不殊裳故知男/子之下服也曲礼曰诸母不漱裳)
　(惟举裳不漱则衣/可漱明裳为贱)　毛曰要䙅也襋领也(孔曰要是/裳䙅襋为)
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　(衣领说文亦/云襋衣领也)　范曰好人女而未妇为容好者也(毛/曰)
　(好人好女/手之人)　孔曰服之整治之也　郑曰魏俗至冬
　犹谓葛屦可以履霜　孔曰新来嫁犹谓之女可以缝
　衣裳　毛曰妇人三月庙见然后执妇功　范曰非
　特使之缝裳而又服要襋之功其俭啬且急亦已甚
　矣　苏曰君子之为国致隆而极广焉故其降也犹
　可以不陷今葛屦而以履霜及其暑也将安用矣妇
　之未庙见也而使之缝裳及其成为妇也将安使之
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　矣
好人提提(徒兮/反)宛(于阮/反)然左辟(音/避)佩其象揥(敕帝/反)维是
褊心是以为刺
　毛曰提提安谛(音/帝)也(范曰安/徐也)宛辟貌(朱曰宛然/让之貌也)妇至
　门夫揖而入不敢当尊宛然而左辟(苏曰让而辟者/必左孔曰不敢)
　(当主故/就客位)　朱曰揥所以摘发用象为之贵者之饰也
　　苏曰女子始嫁而治其威仪其修如此而可以贱
　事使之与然褊者以为为是无益故为其益者而至
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　于缝裳也惟君子则不然惧其不容降矣(郑曰妇新/至慎于威)
　(仪如是使/之非礼)
　　葛屦二章一章六句一章五句
汾(扶云/反)沮(子预/反)洳(如预/反)刺俭也其君俭以能勤刺不得
礼也
　孔曰王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注序云
　君子俭以能勤案今定本及诸本序直云其君义亦
　通
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彼汾沮洳言采其莫(音/暮)彼其之子美无度美无度殊异
乎公路
　毛曰汾水也(说文曰汾出太原晋阳山西南入/河 苏曰汾水出于晋其流及魏)沮洳
　其渐(接廉/反)洳者(朱曰汾水名沮洳水/浸处下湿之地也)莫菜也(孔曰莫/菜者叶)
　(似柳叶厚而长有毛刺今人缫/以取茧绪五方通谓之酸迷)　郑曰无度言不可
　以尺寸(孔曰不可以/尺寸量也)是子之德美信无度矣虽然其
　采莫之事则非公路之礼也公路主君之軞车庶子
　为之晋赵盾为軞车之族是也　朱曰俭啬不似贵
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　人也
彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎
公行(户郎/反)
　朱曰一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方人　范
　曰英者草木之华也　郑曰公行者主君兵车之行
　列(孔曰公路公行一官也晋成公宦卿之适以为公/族其庶子为公行赵盾为軞车之族杜预云公行)
　(之官/是也)
彼汾一曲言采其藚(音/续)彼其之子美如玉美如玉殊异
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乎公族
　朱曰一曲谓水曲流处　毛曰藚水蕮(音/昔)也(孔曰水/藚如续)
　(断寸寸有节拔之可复陆/玑云今泽蕮也叶如车前)　郑曰公族主君同姓昭
　穆也(孔曰左传曰晋荀会栾黡韩无忌为公族/大夫使训卿之子弟是公族主君之同姓)
　　汾沮洳三章章六句
园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能
用其民而无德教日以侵削故作是诗也
　范曰魏君俭而不取啬而不施君不能𤼵政施仁而
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　民亦无以趋事劝功上下相离君民相弃君独行之
　于上而臣民不以为非此诗所以刺时也
园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣(音/遥)不知我者谓
我士也骄彼人是哉子曰何其(音/基)心之忧矣其谁知之
其谁知之盖亦勿思
　毛曰兴也园有桃其实之殽国有民得其力　程曰
　观此诗可见其忧深思远矣所刺者不能用其民耳
　不能用其民则不能治岂复有德教其致侵削可知
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　也国无政事则亡故诗人忧思之深也桃果之贱者
　园有桃亦用其实以为殽兴国有民虽寡能用则治
　今不能用其民故心忧之至歌且谣诵咏之为谣(毛/曰)
　(曲合乐曰歌徒歌曰谣故孔曰释乐云徒歌谓之谣/谣既徒歌则歌不徒矣 曰曲合乐曰歌乐即琴瑟)
　(行苇传曰歌者合于琴瑟也歌谣/对文如此散则歌未必合乐也)重言人不知者不
　思耳其情至深切也　王曰俭而非之则疑于骄
　朱曰彼不知我心之所忧者反以我为骄慢而曰彼
　君之所为已是矣而子之言独何为哉盖举国之人
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　莫觉其非而反以忧之者为骄也故曰心之忧矣其
　谁知之重言其谁知之而曰盖亦勿思盖曰此之可
　忧较然易知彼之非我特未之思耳诚思之则将不
　暇非我而自忧矣
园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓我
士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其
谁知之盖亦勿思
　毛曰棘枣也　郑曰聊且略之辞也聊出行于国中
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　以写忧(程曰行国犹驾言/出游以写我忧)　范曰谓我士也罔极言
　责君无已也
　　园有桃二章章十二句
陟岵孝子行役思念父母也国迫而数(音/朔)侵削役乎大
国父母兄弟离散而作是诗也
　郑曰役乎大国者为大国所徵发
陟彼岵(音/户)兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上
慎旃哉犹来无止
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　毛曰山无草木曰岵(孔曰释山云多草木岵无草木/屺与传正反 说文曰岵山有)
　(草木也屺山无草木也诗陈曰岵也屺也冈也皆山/之高处而可以瞻望者 人各取其一以协韵耳)
　　郑曰无已无懈倦　苏曰上犹尚也　毛曰旃之
　也　苏曰孝子登高以望其父而不见则思其将行
　之戒以自慰(张曰直述所以念父之意未若思/父所以念已之心之为深切也)　孔
　曰我欲行之时父教戒我曰嗟予子从军行役之时
　当早起夜寐无得已止　朱曰尚庶几慎之哉犹可
　以来归无止于彼而不来也盖生则必归死则止而
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　不来矣
陟彼屺(音/起)兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上
慎旃哉犹来无弃
　毛曰山有草木曰屺季少子也(王曰尤怜爱少子/者妇人之情也)无
　寐无耆(常志/反)寐也　东莱曰母尚恩故曰无弃言无
　弃母而不归也
陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉犹来无死
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　毛曰山脊曰冈　苏曰必偕必与同役者偕无独行
　也
　　陟岵三章章六句
十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉
　孔曰谓土田狭隘非谓无居宅也　王曰先王建万
　国亲诸侯使小事大大比小有相侵者方伯连帅治
　而正之是以诸侯不失其分地而庶民保其常生周
　道衰彊陵弱众蹙寡天子方伯连帅无以制之有国
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　者亦多不知所以守其封疆此诗所为作也
十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
　张曰十亩之间场圃之地(又曰周制国郛之外有听/为场圃之地者疑家授十)
　(亩以毓草木汉孔曰孟子曰五亩之宅树之以桑则/野田不树桑 食货志云田中不得有树用妨五谷)
　　毛曰闲闲然男女无别往来之貌或行来者或来
　还者(孔曰还兮相呼而共归下云/逝兮相呼而共往传总解之)　孔曰魏虽地狭
　民稠未必即然举十亩地以喻其狭隘耳
十亩之外兮桑者泄泄(以世/反)兮行与子逝兮
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　毛曰泄泄多人之貌　东莱曰横渠指桑地为场圃
　合于古制但又谓魏地侵削外无井受之田徒有近
　郭园廛而已则似不然果如是民将何所食乎政使
　周制果家赋园廛十亩魏既削小岂容尚守古法或
　数家共之也况诗所谓十亩者特甚言之尔未可以
　为定数也
　　十亩之间二章章三句
伐檀(徒丹/反)刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进
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仕尔
　吕曰君子小人相为盛衰小人肆而君子穷此所以
　不得进仕也
坎坎(苦感/反)伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟(力缠/反)猗
(于宜/反)不稼不穑胡取禾三百廛(直连/反)兮不狩不猎胡瞻
尔庭有县(音/玄)貆(音/暄)兮彼君子兮不素餐(七丹/反)兮
　朱曰坎坎用力之声(曹曰檀木坚忍故伐之之声/坎坎然非若丁丁之易也)檀
　木可以为车者寘与置同　毛曰干厓也　董曰河
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　浊而在岸之干之侧之漘者清也　毛曰风行水上
　成文曰涟(孔曰释水云河水清且澜漪大波为澜/小波为沦直波为径涟澜虽异而义同)
　朱曰猗与兮同语辞也书断断猗无他技大学作兮
　庄子亦云而我独为人猗是也　毛曰种之曰稼敛
　之曰穑　郑曰胡何也　毛曰一夫之居曰廛(孔曰/谓一)
　(夫之田百亩也地官遂人云夫一廛田百亩扬子云/有田一廛 曹曰三百廛为田三万亩以汉志准之)
　(亩收一石有半三百廛之所收当四万五千石昔孟/子辞齐卿而宣王欲使之养弟子以万钟孟子以为)
　(辞十万而受万是大国之卿其禄之多者至于十万/钟少亦不减万钟钟六斛四斗也较三百廛之数与)
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　(万钟相近意者魏为小国其上卿之禄固当大国之/下卿也然下章三百亿其数与三百廛甚相辽绝故)
　(知诗人情性之言亦/不甚拘于名数也)　郑曰冬猎曰狩宵田曰猎(孔/曰)
　(狩猎取禽兽之通名周礼云大田猎王制云佐车止/则百姓田猎不必皆宵田也中候云秦伯出狩驷驖)
　(云从公于狩未/必皆冬猎也)　朱曰貆貉类(郑曰貉子曰貆类曹曰/说文以貆为貉 云北)
　(方豸种似/狐而善睡)　郑曰彼君子者伐檀之人　毛曰素空
　也　朱曰餐食也　东莱曰君子伐檀以自给也坎
　坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗悠然于河
　之干遗佚而不怨阨穷而不悯者也国人见君子在
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　下者如此小人在位者如是乃责之曰汝未尝稼穑
　禾何为而积汝未尝狩猎貆何为而来汝独不见夫
　彼河干之君子义不素餐亲伐檀以自食者乎(朱曰/遂叹)
　(彼君子者不肯无事而空食人之食则此无功而受/禄者之为空食而可贱明矣 南轩曰此诗盖讥在)
　(上者无功德于民而享其奉故以不稼而得禾不猎/而得兽者为比非必欲君子稼穑而后食也公孙丑)
　(以君子不耕而食为素餐其为诗也亦固矣/其将至于为许行之徒之论故孟子辟之)此特旁
　观者之辞若所谓伐檀之君子方且陶陶不改其乐
　岂较短量长者哉　苏曰河非用车之处(朱曰有人/于此用力)
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　(伐檀将以为车而行陆也今乃寘之河干则但见河/水之清涟而无所用以比君子进德修业将以有为)
　(而不遇其时相南轩曰为有用之物弃置河滨徒与/河水之清涟 映而已犹君子之不得进仕废放于)
　(林谷之/中也)　曹曰檀车而寘之河上非车之不能势不
　可也若夫渐裳濡轨苟以求济则君子有所不屑矣
坎坎伐辐(音/福)兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不
穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼
君子兮不素食兮
　朱曰辐车辐也伐木以为辐也直波文之直也(苏曰/水平)
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　(则流/直)　郑曰十万曰亿三百盖言禾秉之数(孔曰田/方百里)
　(于今数为九百万亩而王制云方百里为田九十亿亩/是亿为十万也三百亿与三百廛三百囷相类若为)
　(釜斛之数则太多不类故为/禾秉之数谓刈禾之把数也)　毛曰兽三岁曰特
坎坎伐轮兮寘之河之漘兮河水清且沦猗不稼不穑
胡取禾三百囷(丘伦/反)兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑(音/纯)
兮彼君子兮不素飧(素门/反)兮
　朱曰轮车轮也伐木以为轮也　毛曰沦小风水成
　文转如轮也(韩诗顺流而风/曰沦沦文貌)　孔曰囷圆仓　郭璞
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　曰鹑鹌属　毛曰熟食曰飧(说文曰水浇饭也不曹/曰人旦则食饭饭 可)
　(留故夕则以水浇而食之/薄于朝食尚不敢素也)
　　伐檀三章章九句
硕鼠刺重敛(吕验/反)也国人刺其君重敛蚕食于民不修
其政贪而畏人若大鼠也
　孔曰蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重
　敛渐渐以税使民困也
硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯(古乱/反)女(音/汝)莫我肯顾逝将
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去女适彼乐(音/洛)土乐土乐土爰得我所
　郑曰硕大也大鼠(孔曰陆玑云今河东有大鼠能人/立交前两足于颈上跳舞善鸣食)
　(人禾苗人逐则走入树空中魏国今河/东郡河北县是也言其方物宜谓此鼠)　毛曰贯事
　也　郑曰逝往也　朱曰爰语辞也　郑曰我事女
　三岁矣曾无恩德来顾眷我往矣将去女与之诀别
　之辞　朱曰今将去女以适彼乐土而得我之所也
　　东莱曰三岁贯女盖言魏君掊克民当去之久矣
　姑事之至于三岁而莫我肯顾也犹书所谓天惟五
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　年须暇之之意也
硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去女适
彼乐国乐国乐国爰得我直
　范曰莫我肯德者不以我为德也民出力以事上不
　以为德而反蚕食之所以去也爰得我直者欲适从
　有道之国而赴愬之得其直亦乐矣
硕鼠硕鼠无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适
彼乐郊乐郊乐郊谁之永号(户毛/反)
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　毛曰苗嘉谷也　范曰莫我肯劳者不以我为劳也
　　郑曰郭外曰郊之往也　毛曰号呼也　张曰硕
　鼠之诗圣人所为取者以君失道如此国人疾之甚
　而欲去之犹有所未忍绝也故著其情于诗著其情
　于诗乃其所未忍绝者也末章谁之永号谓我将去
　尔而适乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则尤可
　见其情也
　　硕鼠三章章八句
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　魏国七篇十八章百二十八句
　
　
　
　
　
　
　毛诗集解卷九