卷十 第 1a 页 WYG0070-0572c.png
钦定四库全书
毛诗名物解卷十
宋 蔡 卞 集解
释兽
麇 兕 豺 獭 熊 豹
羊 牛 貉 豜 貆
麇
崔豹古今注曰鹿有角而不能触獐有牙而不能噬獐
卷十 第 1b 页 WYG0070-0572d.png
麇也齐人谓麇为獐獐如小鹿而美故从獐也章美也
易曰阴虽有美含之以从王事古之制字如此獐从章
□从音其义一也语曰四足之美有麃麃即獐也或曰
獐性善惊故从章吴越春秋曰章者傽偟也盖麇鹿皆
善骇而麇尤怯饮水见影辄奔道书曰獐鹿白胆善惊
为是故也诗曰野有死麇白茅包之云考工记曰山以
獐水以龙言画水必以龙画山必以獐也獐山物也盖
獐性喜山麋性喜泽鹿性喜林故林属于山为麓而其
卷十 第 2a 页 WYG0070-0573a.png
字从鹿麓者鹿之所在故也鹿林兽也麋泽兽也博物
志曰麋掘泽草而食其场成泥名曰麋暖民随此暖种
稻不耕而穫其收百倍麇性群聚故从囷囷聚也语曰
市无赤米而囷鹿空虚先儒以为圆曰囷方曰鹿盖鹿
亦群聚故囷或谓之鹿也
兕
释兽曰兕似牛重千斤一角青色其皮坚厚可以制铠
故水剸蛟龙陆断犀兕盖取诸此吉日曰发彼小豝殪
卷十 第 2b 页 WYG0070-0573b.png
此大兕言能中微而制大也老子曰兕无所投其角兕
善抵触先王制罚爵以兕角为之盖酒阳也发人之刚
其过则在抵触故先王制此以为酒戒诗曰兕觥其觓
旨酒思柔此之谓也四升曰角角触也与此同意
豺
释兽曰豺狗足豺似狗而长尾白颊高前广后其色黄
季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王
候之以田礼记所谓豺祭兽然后田猎是也诗曰取彼
卷十 第 3a 页 WYG0070-0573c.png
谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有
昊盖豺虎以杀为性则宜无所不食有北北方寒凉不
毛之地今曰豺虎不食有北不受且付昊天制其罪则
恶之至也记曰好贤如缁衣恶恶如巷伯为是故也汉
律捕虎一购钱三千豺一购钱百豺虎皆害物之尤者
也故诗并言之俗云豺群噬虎言其健猛且众可以窘
虎也又曰瘦如豺豺柴也豺体细瘦故谓之豺旧说豺
獭祭天又或以谓皆自祭其先云疑此二物祭帝而其
卷十 第 3b 页 WYG0070-0573d.png
先与之焉礼曰万物本乎天人本乎祖故曰人而不祭
豺獭也
獭
獭兽西方白虎之属似狐而小青黑色肤如伏翼水居
食鱼孟子所谓为渊驱鱼者獭也亦自祭其先记曰獭
祭鱼然后渔人入泽梁是也盖獭取鲤于水裔四面陈
之进而勿食世谓之祭鱼其字从赖与豺从才同意援
神契曰猬多赖故不使超扬赖才也旧说蟾肪合玉獭
卷十 第 4a 页 WYG0070-0574a.png
胆分卮又曰熊食盐而死獭饮酒而毙此类之不推也
淮南子曰鹊巢知风之所自獭穴知水之高下言岁多
风则鹊作巢卑水之所及则獭移穴其预知有如此矣
或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面
陈之而獭圆布豺方布又曰獭祭鱼数七缺七盖不祭
也传曰獭髓灭瘢说者以谓獭嗜鱼脑其髓故能灭瘢
熊
熊似豕山居冬蛰其胆春在首夏在腹秋在左足冬在
卷十 第 4b 页 WYG0070-0574b.png
右足说文能兽坚中故贤能而强壮称能杰也熊罴亦
坚中故熊从能罴从熊也熊好举木而引气谓之熊经
庄子所谓熊经鸟伸是也冬蛰不食饥则自舐其掌故
其美在掌孟子曰熊掌亦我所欲也周官射则共熊侯
豹侯盖诸侯服猛下王德一等故其射共熊豹侯而已
又曰田役则设熊席熊席则以莅众尚毅故也亦以其
温吕子曰君居则狐裘坐则熊席云云鬼谷子曰分威
法伏熊说者以为熊之击搏先伏而后动
卷十 第 5a 页 WYG0070-0574c.png
豹
豹花如钱黑而小于虎文易曰君子豹变小人革面言
能革小人之面而已召南之事是也古今注曰豹尾车
周制也所以象君子豹变尾言谦也晋人刺其在位不
惜其民而其诗一章言羔裘豹袪至自我人究究言大
夫体柔以刚文之而已今其用暴如此则非所以称其
服也居居以言其不通究究以言其不恕豹袪下大夫
也诗曰羔裘豹饰又言国君体柔而文之以刚其义上
卷十 第 5b 页 WYG0070-0574d.png
达也玉藻曰狐裘豹褒玄衣以裼之羔裘豹饰缁衣以
裼之则豹饰明非褒矣毛诗传曰饰谓缘以豹皮则缘
领盖人君之服管子曰上大夫豹饰列大夫豹幨此齐
一时之数非古也俗云虎豹之驹未成文初皆翠密及
长蜕毛然后疏焕盖亦养而成之传曰文豹隐雾七日
不食欲以泽其毛衣皆成文采殆谓是也语曰豹死留
皮人死留名故君子疾没世而名不称焉广志曰狐死
首丘豹死首山言不忘本也豹一名程列子曰程生马
卷十 第 6a 页 WYG0070-0575a.png
古诗曰饿狼食不足饥豹食有馀言狼贪而豹廉有所
程度而食其字从勺当为是也
羊
羊性善群故于文羊为群犬为独也盖羊每成群则一
雄为主举群听之今俗所谓压群者是也北人谓之羊
头诗曰尔羊来思其角濈濈羊前其刚以触者也故以
其角聚为善又曰尔羊来斯矜矜兢兢不骞不崩麾之
以肱毕来既升矜矜言羊之爱牧人也兢兢言羊之畏
卷十 第 6b 页 WYG0070-0575b.png
牧人也牧之道扰之以顺其性故能使物爱攴之以制
其放故能使物畏或降于阿或饮于池或寝或讹所谓
扰之以顺其性也麾之以肱毕来既升所谓攴之以制
其放也传曰骞亏也崩群疾也盖羊之为物以瘦为病
而又死善耗败故不骞不崩本羊言之也礼云羽鸟曰
降四足曰渍渍者谓死相瀸渍而善耗败也六畜之死
皆善耗败而羊为甚故诗如此徐铉曰羊主给膳以瘦
为病故羸字从羊亦豕善肥羊善瘦故羸从羊也诗曰
卷十 第 7a 页 WYG0070-0575c.png
不骞为是故也易曰兑为羊羊性前止故也盖羊性前
逆牛性前顺故传以为使尧牵一羊舜荷箠而随之不
能前矣又曰今使乌获藉蕃从后曳牛之尾绝而不从
者逆也若指之桑条以贯其鼻则五尺童子牵而周四
海矣诗曰羊牛下来先羊而后牛者羊性畏露晚出而
早归当先于牛故也内饔曰羊泠毛而毳膻犬赤股而
躁臊盖言羊泠毛而毳则膻犬赤股而躁则臊矣皆物
之不可食者故于文臊从燥省膻从毡省也郑氏以为
卷十 第 7b 页 WYG0070-0575d.png
泠毛而毳毳谓毛别聚毡不解者是也管子曰山高而
不陁则祈羊至矣渊深而不涸则沉玉极矣或言羊或
言玉相备也
牛
孔子曰牛羊之字以形举也牛象角头三尾之形牛土
畜马火畜也土缓而和火性健决躁速故易坤为牛乾
为马且乾阳物也马故蹄圆坤阴物也牛故蹄折阳病
则阴胜故马疾则卧阴病则阳胜故牛疾则立马阳物
卷十 第 8a 页 WYG0070-0576a.png
也故起先前足卧先后足牛阴物也故起先后足卧先
前足而世之学者以谓坤牛取顺乾马取健盖知其一
而已诗曰尔牛来思其耳湿湿以言润泽也盖牛之为
物安则耳湿病则燥冷故古之视牛者以耳祭义所谓
大夫袒而毛牛尚耳是也抱朴子曰雁衔芦而捍网牛
结阵以却虎盖牛善触虎环其首外触虎虽猛巧不能
制也传曰禘郊之牛角茧栗宗庙之牛角握社稷之牛
角尺诗曰杀时犉牡有救其角救长貌社稷之牛角尺
卷十 第 8b 页 WYG0070-0576b.png
故曰有救其角也礼云牛曰一元大武六牲之号牛曰
一元大武号最为美者牛大牲故也周官曰牛夜鸣则
庮说文云庮久屋朽木牛夜鸣则庮臭如朽木也盖牛
膏曰香故其臭朽则不可食矣封人曰凡祭祀饰其牛
牲即庄子所谓衣之以文绣者也
貉
貉之性不与物不为物宗故为居服为贱者之裘诗
曰一之日于貉取彼狐狸为公子裘言于则有见于往
卷十 第 9a 页 WYG0070-0576c.png
非必得之辞言取则得之矣其时则可以为貉其志则
在于取狐狸而已缓于贱而要于贵
豜
豜牡白麇绝有力豜者力足以发物而搆献之故也字
从开七月诗云言私其豵献豜于公绝有力犹能获之
以献况力弱者乎豵小而豜大大者公之小者私之豳
民岂食取而无厌哉
貆
卷十 第 9b 页 WYG0070-0576d.png
貆貉之小善止者也虽小而善止者易获盖待兽猎而
后得之故伐檀曰不兽不猎胡瞻尔庭有悬貆兮
毛诗名物解卷十
