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新唐书知几与徐坚等六人同传史臣总论曰唐兴
史官秉笔众矣知几以来工诃古人详此是诃古一
语非专谓刘自执者偏据胸中有物先入诋諆四起
焉愚则谓必知知几之人者乃可与知史通之书愚
始时阅其书怪其言自迁固而下无完史其谪之太
过至或失之𥚹以削或失之泥以胶意其人果谈史
之申韩者邪其春夏之气少秋冬之气多者邪及读
其本传详其世履不但身席清通而六子齐著声实
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大官荣名达于孙曾犹未衰止又疑天之施泽于刘
氏何其深厚而加长如此也自迩释其书且数过乃
始寤其为人也虽口不谈道而实种道学之胚胎
故其为言也虽貌似拂经而实操
经物之绳纆盖其根性壹至画
而不过其坊画于坊者取于物也必约约必受之以
丰秋冬之为严敛也春夏之以长茂也刘氏之泽深
厚而加长固其符也诃人以为悦而能享是哉愚故
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曰知知几之人者可与知史通之书也三山伧父起
龙书后