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史通通释-清-浦起龙卷七

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钦定四库全书
　史通通释卷七　　　　　　无锡浦起龙撰
　　内篇
　　　品藻(第二十三/)
盖闻方以类聚物以群分薰莸不同器枭鸾不比翼若
乃商臣冒顿南蛮北狄万里之殊也伊尹霍光殷年汉
日千载之隔也而世之称悖逆则云商冒论忠顺则曰
伊霍者何哉盖厥迹相符则虽隔越为偶奚必差肩接
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(一作/步)武方称连类者乎释(篇首言品藻果允虽时地/不相及而人可类举也)史
氏自迁固作传始以品汇相从然其中或以年世迫促
或以人物寡鲜求其具体必同不可多得是以韩非老
子共在一篇董卓袁绍无闻二录岂非韩老俱称述者
书有子名(韩非子/老子)袁董并曰英雄生当汉末用此为断
粗得其伦亦有厥类众夥宜为流别而不能定其同科
申其异品用使兰艾相杂朱紫不分是谁之过欤盖史
官之责也释(此节/总冒)案班书古今人表仰包亿载旁贯百
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家分之以三科定之以九等其言甚高其义甚惬及至
篇中所列奚不类于其叙哉若孔门达者颜称殆庶至
于他子难为等衰(通/差)今乃先伯牛而后曾参进仲弓而
退冉有(原注伯牛仲弓并在第二/等曾参冉有并在第三等)求诸折中厥理无闻
又楚王(楚武王/子文王)过邓三甥(聃甥骓/甥养甥)请(一作/欲)杀之邓侯不
许卒亡邓国(庄/六)今定邓侯入下愚之上(原注即/第七等)夫宁人
负我为善获戾持此致尤将何劝善如谓小不忍乱大
谋失于用权故加其罪是则三甥见机而作决在未萌
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自当高立标格寘诸云汉何得止与邓侯邻伍列在中
庸下流而已哉(原注三甥皆/在第六等)又其叙晋文之臣佐也舟
之侨为上阳处父次之士会为下(原注舟之侨在第三/等阳处父在第四等)
(士会在/第五等)其述燕丹(一脱/丹字)之宾客也高渐离居首荆轲亚
之秦舞阳居末(原注高渐离在第四等荆轲在第五等/秦舞阳在第六等○事详史记刺客传)
斯并是非瞀乱善恶纷拿或珍瓴甋而贱璠玙或策驽
骀而舍骐骥以兹为监欲谁欺乎释(此节专纠汉/书古今人表)又江
充息夫躬谗謟惑上使祸延储后毒及忠良论其奸凶
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过于石显远矣而固叙之不列佞幸杨王孙祼葬悖礼
狂狷之徒考其一生更无他事而与朱云同列(一有/仍字)冠
之传首不其秽欤释(因古今人表及到列传分合就/班书作转递已下皆言传类也)若
乃旁求别录侧窥杂传诸如此谬其累实多案刘向列
女传载鲁之秋胡妻者寻其始末了无才行可称直以
怨怼厥夫投川而死轻生同于古冶殉节异于曹娥此
乃凶险之顽人强梁之悍妇(两言/罪过)辄与贞烈为伍有乖
其实者焉释(列女传/一则)又嵇康高士传其所载者广矣而
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颜回蘧瑗独不见书盖以二子虽乐道遗荣安贫守志
而拘忌名教未免流俗也(揣薄周孔/者之意)正如董仲舒扬子
云亦钻仰四科驰驱六籍渐孔门之教义服鲁国之儒
风(亦是诵述/礼法者)与此何殊而并可甄录夫回瑗可弃而扬
董获升可谓识二五而不知十者(一本误/作百字)也释(高士传/一则○)
(已上二书非国/史盖类而及之)爰及近代史臣所书求其乖失亦往往
而有借如阳瓒效节边城捐躯死敌当有宋之代抑刘
卜之徒欤(原注刘谓刘康/祖卜谓卜天与)而沈氏竟不别加标榜唯寄
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编于索虏篇内纪僧珍(南齐书及南/史并作僧真)砥节砺行终始无
瑕而萧氏乃与群小混书都以恩幸为目王頍文章不
足武艺居多躬诣戚藩首阶逆乱撰隋史者如不能与
枭感并列(原注隋世皆以/杨玄感为枭感)即宜附出杨谅传中辄与词
人共编吉士为伍(原注隋书列王/頍在文苑传也)凡斯纂录岂其类乎
释(此节收归国史谓沈萧令/狐诸书类多分配未当也)子曰以貌取人失之子羽
以言取人失之宰我光武则受误于庞萌曹公则见欺
于张邈事(一无/事字)列在方书(句有/脱字)惟善与恶昭然可见不
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假许郭之深鉴裴王之妙察而作者存诸简牍不能使
善恶区分故曰谁之过欤史官之责也释(此节推到作/者识鉴应前)
(作/缴)夫(一作/矣)能申藻镜(一多/区字)别流品使小人君子臭味得
朋上智中庸等差有叙则惩恶劝善永肃将来激浊扬
清郁为不朽者矣
　按班史人表老手判之只销一语曰不作可耳他所
　论列亦恐更仆未易尽也品藻非直论史直论人矣
　论人者衡悬鉴照平明盖难一挂百漏拈放何主愚
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　恐是篇轻犯棘丛○高士传一节非欲其攀载颜蘧
　乃讥其冒收扬董也史通此类文法甚多解者勿误
　商冒(商臣楚成王太子王后欲立少子职商臣以宫/甲围王王缢遂自立见左传文元年冒顿匈奴)
　(头曼太子头曼爱后阏氏子欲立之冒顿射杀头曼/自立事见史记匈奴传按此二逆连举见宋明帝诏)
　伊霍(汉书霍光字子孟位大司马大将军昭帝崩亡/嗣承皇太后诏迎昌邑王贺贺即位行淫乱光)
　(忧懑田延年曰伊尹相殷废太甲以安宗庙后世称/其忠将军若能行此亦汉之伊尹也光即白太后诏)
　(归贺昌邑立孝宣皇帝晋景纪伊尹/放太甲以宁殷霍光废昌邑以安汉)
　三科九等(汉书古今人表叙云可与为善不可与为/恶是谓上智可与为恶不可与为善是谓)
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　(下愚可与为善可与为恶是/谓中人因兹以列九等之序)
　晋之臣佐(左僖二十七八晋文作三军魏犨为戎右/围曹魏犨伤于胸立舟之侨以为戎右城)
　(濮之战舟之侨先归晋侯杀之以殉于国又文五晋/阳处父聘于卫宁嬴从之及温而还其妻问之嬴曰)
　(以刚天为刚德犹不干时况在人乎/是以去之又士会见叙事用晦篇)
　江充息夫躬(纂旧注江充幸于武帝造巫蛊杀太子/息夫躬幸于哀帝上变告东平王云造)
　(诈谖之策按汉书二/人与蒯通伍被同传)
　石显(汉书佞幸传石显少坐法腐刑元帝委以政事/为人巧慧习事能探得人主微指内深贼持诡)
　(辩以中/伤人)
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　杨王孙(汉书杨王孙者孝武时人学黄老之术病且/终令其子裸葬为布囊盛尸入地七尺既下)
　(从足引脱其/囊以身亲土)
　秋胡妻(列女传洁妇者鲁秋胡子妻也纳之五日去/而宦于陈五年乃归未至家见路傍妇人采)
　(桑秋胡子悦之下车谓曰力田不如逢丰年力桑不/如见国卿吾有金愿以与夫人妇人不愿秋胡子遂)
　(去至家母唤妇至乃向采桑者也妇曰子束发辞亲/五年乃还当驰骤疾至今乃悦路傍妇人而下子之)
　(装是亡母也不孝好色淫佚不义妾不忍见遂去投/河而死按傅玄诗彼夫既不淑此妇亦太刚两言最)
　(允刘殊/失平)
　古冶(晏子春秋公孙栖田开疆古冶子事景公勇而/无礼晏子言于公馈之二桃公孙栖田开疆曰)
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　(吾勇不若子功不逮子取桃不让是贪也然而不死/无勇也皆反其桃契领而死古冶子曰二子死之吾)
　(独生不仁亦/契领而死)
　曹娥(后汉列女传孝女曹娥上虞人父盰为巫祝五/月五日于县江溯涛迎婆娑神溺死不得尸娥)
　(年十四沿江号哭旬有七日投江死县长度尚为立/碑注会稽典录曰度尚弟子邯郸淳作碑文后蔡邕)
　(题八字曰黄娟幼妇外孙齑臼晋隐逸传夏/统曰曹娥德过梁宋国人为歌河女之章)
　识二五不知十(梁书刘峻传峻著辩命论曰言而非/命有六蔽焉靡颜腻理哆噅蹙蹙形)
　(之异也朝秀辰终龟鹤千岁年之殊也闻言如响智/昏菽麦神之辨也知三者定乎造化荣辱之境独曰)
　(由人是知二五而未识于十/其蔽一也盖用越世家语)
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　阳瓒(宋书索虏传永初三年虏悉力攻滑台城城东/北崩坏王景度出奔景度司马阳瓒坚守不动)
　(众溃抗节不/降为虏所杀)
　刘卜(宋书刘康祖传太祖大举北伐康祖军出许洛/会厍仁真相及于尉氏大战一日一夜矢中颈)
　(死虏传康祖首示彭城面如生又元凶传元凶劭文/帝长子也元嘉三十年劭斋帅张超之手行弑劭进)
　(至合殿中閤太祖左细仗主/卜天与攻劭于东堂见杀)
　纪僧珍(南齐恩倖传纪僧真少随萧思话及其子惠/开惠开罢益州不得志僧真事之愈谨惠开)
　(曰我子弟异才政是讳耳僧真忆其言乃请事太祖/太祖顿新亭贼突入东门僧真与左右拒战贼退除)
　(南台御史僧真容貌言吐雅有/士风按真作珍误讳谓道成也)
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　王頍(隋书文学传王頍字景文通经晓兵法有纵横/之志授汉王谅府咨议参军谅潜有异志文帝)
　(崩举兵反多頍计也杨素至蒿泽頍谓其子曰气候/殊不佳于是自杀又庶人谅传高祖幼子汉王谅字)
　(德章出为并州总管谅自以所居天下精兵处有异/图既反王頍曰王所部将吏家属尽在关西宜长驱)
　(京都所谓迅雷不及掩耳及杨素袭蒿泽谅/欲还师頍谏不从穷蹙降除名为民绝属籍)
　庞萌张邈(萌见载文篇魏志邈传邈字孟卓太祖袁/绍皆与邈友绍既为盟主使太祖杀邈太)
　(祖不听曰孟卓亲友也邈畏太祖终为绍击已心不/自安太祖将陈宫等共谋叛说邈曰此亦纵横之一)
　(时也邈从之遂以其众迎吕布据濮阳二年间自为/其下所杀评曰昔光武谬于庞萌近魏祖亦蔽于张)
　(邈知人则哲/惟帝难之)
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　许郭(后汉书郭太字林宗太原人性明知人好奖训/士类许劭字子将汝南人少峻名节好人伦多)
　(所赏识故天下言/拔士者咸称许郭)
　裴王(晋书裴秀从弟楷字叔则明悟有识量少与王/戎齐名吏部郎阙文帝问其人于钟会会曰裴)
　(楷清通王戎简要皆其选也又王戎字浚仲/神彩秀彻裴楷目之曰戎眼烂烂如岩下电)
　　　直书(第二十四○直/书一作直言误)
夫人禀五常士兼百行邪正有别曲直不同若邪曲者
人之所贱而小人之道也正直者人之所贵而君子之
德也然世多趋邪而弃正不践君子之迹而行由(一本/由作)
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(曲又多自/陷二字)小人者何哉语曰直如弦死道边曲如钩反
封侯故宁顺从以保吉不违忤以受害也释(泛从直道/不伸说起)
况史之为务申以劝诫树之风声其有贼臣逆子淫君
乱主苟直书其事不掩其瑕则秽迹彰于一朝恶名被
于千载(一作/古)言之若是吁可畏乎释(此贴到作史者直/道彰则为恶者惧)
(矣振起/下文)夫为于可为之时则从为于不可为之时则凶
如董狐之书法不隐赵盾之为法受恶彼我无忤行之
不疑然后能成其良直擅名今古至若齐史之书崔弑
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马迁之述汉非韦昭仗正于吴朝崔浩犯讳于魏国或
身膏斧钺取笑(一有于/字下同)当时或书填坑窖无闻后代夫
世事如此而责史臣不能申其强项之风励其匪躬之
节盖亦难矣是以张俨发愤私存嘿记之文孙盛不平
窃撰辽东之本以兹避祸幸获两(旧作/而误)全足(旧作/是误)以验
世途之多隘知实录之难遇耳释(此节畅言古道既远/丑正实多作者畏避)
(诡随为通/篇正嘅)然则历考前史徵诸直词虽古人糟粕真伪
相乱而披沙拣金有时获宝案金行(晋/)在历史氏尤多
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当宣(懿/)景(师/)开基之始曹马搆纷之际或列营渭曲见
屈武侯或发仗云台取伤成济陈寿王隐咸杜口而无
言陆机虞预各栖毫而靡述至习凿齿乃申以死葛走
(旧有/生字)达之说(疑脱干令升/亦斥以六字)抽戈犯跸之言历代厚诬一
朝如(一作/始)雪考斯人之书事盖近古之遗直欤释(此节/实拈)
(晋初事人多曲讳/得习干而一彰也)次有宋孝王风俗传王劭齐志其叙
述当时亦务在审实案于时河朔(谓元/魏)王公箕裘未陨
邺城(谓高/齐)将相薪构仍存而二子书其所讳曾无惮色
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刚亦不吐其斯人(一本人字作/之谓二字)欤释(此节用虚运见贵/胄方多二子不阿)
(其上世也○已上二节/总对直道难行发意)盖烈士徇名壮夫重气宁为兰
摧玉折不作瓦砾长存若南董之仗气直书不避强禦
韦崔之肆情奋笔无所阿容虽周身之防有所不足而
遗芳馀烈人到于今称之与夫王沈魏书假回邪以窃
位董统燕史持謟媚以偷荣贯三光而洞九泉曾未足
喻其高下也释(末乃浩然唱/叹自寄素怀)
　按此篇与忤时同旨低回史笔表襮直材非黏论也
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　其以矜作手正以概时情也文有形有神读者神遇
　句外是为得之彼扣槃扪烛者难与说日也
　直如弦四句(乐府集郭茂倩注云后汉书/五行志顺帝之末京都童谣)
　为于可为二句(扬雄解/嘲中语)
　董狐(左宣二晋赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而/复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰呜)
　(呼我之怀矣自贻伊戚其我之谓矣孔子曰董狐古/之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受)
　(恶惜乎越/竟乃免)
　书崔弑(左襄二十五齐崔杼弑公以说于晋太史书/曰崔杼弑其君崔子杀之其弟嗣书而死者)
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　(二人其弟又书乃舍之南史氏闻太/史尽死执简以往闻既书矣乃还)
　述汉非(后汉蔡邕传王允曰武帝不杀司马迁使谤/书流于后世章怀注凡史官记事善恶必书)
　(谓迁所著史记但是汉家不善之/事皆为谤也非独指武帝之身也)
　韦昭仗正(见本纪篇弘/嗣吴史注)
　崔浩犯讳(魏书崔浩字伯渊清河人博览经史玄象/阴阳百家之言无不关综爵东郡公拜太)
　(常卿神麚二年诏撰国书北史本传著作令史闵堪/郤摽謟事浩请立石铭载图史以彰直笔浩书国事)
　(备而不典而石铭显在衢路北/人忿毒搆浩于帝帝怒诛浩)
　张俨嘿记(张俨见载文篇注隋经籍志/嘿记三卷吴大鸿胪张俨撰)
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　辽东本(晋书孙盛撰晋阳秋词直而理正桓温见之/谓盛子曰枋头诚为失利何至乃如尊君所)
　(说此史行关君门户事诸子改之盛写两定本寄于/慕容俊大元中孝武博求异闻始于辽东得之以相)
　(考校多有不/同书遂两行)
　金行(注见断/限篇)
　渭曲见屈(蜀志诸葛亮传亮据武功五丈原与司马/宣王对于渭南其年卒于军松之注汉晋)
　(春秋曰杨仪等整军而出百姓奔告宣王宣王追焉/姜维令仪反旗鸣鼓若将向宣王者宣王乃退不敢)
　(偪仪结阵而去百姓为之/谚曰死诸葛走生仲达)
　云台取伤(魏志高贵乡公纪注云汉晋春秋曰帝召/王经等谓曰司马昭之心路人所知也当)
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　(自出讨之经曰宿卫空阙兵甲寡弱祸殆不测帝出/怀中版令投地曰行决矣贾充逆战帝自用剑太子)
　(舍人成济曰事急矣当云何充曰畜养汝等正为今/日济即前刺帝刅出于背又魏氏春秋曰帝自将冗)
　(从仆射李昭等下陵云台铠仗授兵出讨又按/抽戈犯跸亦见本注乃干宝晋纪语非出习书)
　董统燕史(外篇正史篇后燕建兴元年董统受诏草/创后书三十卷按是书隋唐二志皆不载)
　(缘其后范亨等合诸燕史并成一书/而董书遂逸也范亨书二志载之)
　　　曲笔(第二十五/)
肇有人伦是称家国父父子子君君臣臣亲疏既辨等
差有别盖子为父隐直在其中论语之顺也略外别内
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掩恶扬善春秋之义也自兹已降率由旧章史氏有事
涉君亲必言多隐讳虽直道不足而名教存焉释(首用/讳尊)
(讳亲似曲而直者/翻起此处曲字)其有舞词弄札饰非文过若王隐虞
预毁辱相凌子野休文释纷相谢(一作/射误)用舍由乎臆说
威福行乎笔端斯乃作者之丑行人伦所同疾也释(此/与)
(下节标出二种曲笔○/此种偏私意见之曲也)亦有事每凭虚词多乌有或假
人之美藉为私惠或诬人之恶持报已雠若王沈魏录
滥述贬甄之诏陆机晋史虚张拒葛之锋班固受金而
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始书陈寿借米而方传此又记言之奸贼载笔之凶人
(下字/忒狠)虽肆诸市朝投畀豺虎可也释(此种恩雠贿赂之/曲也○其言愤激)
(意已对/著魏收)然则史之不直代有其书苟其事已彰则今无
所取(谓前人/说过)其有往贤之所未察来者之所不知今略
广异闻用标先觉释(上二种标作提/头此数语挈下)案后汉书更始传
称其懦弱也其初即位南面立朝群臣羞愧流汗刮席
不敢视夫以圣公身在微贱已能结客报雠避难绿林
名为豪杰安有贵为人主而反至于斯者乎将作者曲
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笔阿时独成光武之美䛕言媚主用雪伯升之怨也且
中兴之史出自东观或明皇(即明/帝)所定或马后攸刋而
炎祚灵长简书莫改遂使他姓追撰空传伪录者矣释
(此揣后汉之/曲诋更始也)陈氏国志刘后主传云蜀无史职故灾祥
靡闻案黄气见于秭归群乌堕于江水成都言有景星
出益州言无宰相气若史官不置此事从何(一作/何从)而书
(一多/之字)盖由父辱受髡故加兹谤议者也释(此揣蜀志之/曲议诸葛也)
古者诸侯并争胜负无恒而他善必称已恶不讳逮乎
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近古(一作/世)无闻至公国自称(一作/谓)为我长家相谓为彼
短而魏收以元氏出于边裔见侮诸华遂高自标举比
桑乾(元魏开/国处)于姬汉之国曲加排抑同建邺于蛮貊之
邦夫以敌国相雠交兵结怨载诸移檄用可致诬列诸
缃素(谓/史)难为妄说苟未达此义安可言于史邪释(前范/陈二)
(曲皆意想出之此乃显刺/魏收誇抑之曲其文未了)夫史之曲笔诬书(句/)不过一
二(句/)语其罪负(一作/负罪)为失已多而魏收杂以寓言殆将
过半固以(王本/作知)仓颉已降罕见其流而李氏齐书称为
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实录者何也盖以重规(李百/药字)亡考未达伯起以公辅相
加字出大名(一误/作若)事同元叹既无德不报故(旧多/以字)虚美
相酬然必谓昭公知礼吾不信也释(加此一层仍是刺/魏其言百药曲推)
(非本意/所属)语曰明其为贼敌乃可服如王劭之抗词不挠
可以方驾古人而魏收持论激扬称其有惭正直夫不
彰其罪(谓于卲所著诸/史无所指实)而轻肆其诛此所谓兵起无名
难为制胜者寻此论之作盖由君懋书法不隐取咎当
时或有假手史臣以复私门之耻不然何恶直丑正盗
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憎主人之甚乎释(再加一层亦是刺魏非赞卲也收书/刘之所深恶故重斥之刺魏之文至)
(此方了○自夫史之曲笔至此一/本错简在鉴识篇弹射矣之下)盖霜雪交下始见贞
松之操国家丧乱方验忠臣之节若汉末之董承耿纪
(曲在/魏)晋初之诸葛母(一作毌/音贯)丘(曲在/晋)齐兴而有刘秉(一/讹)
(作/康)袁粲(曲在/齐)周灭而有王谦尉迥(曲在/隋)斯皆破家徇国
视死犹生而历代诸史皆书之曰逆将何以激扬名教
以劝事君者乎古之书事也令贼臣逆子惧今之书事
也使忠臣义士羞若使南董有灵必切齿于九泉之下
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矣释(此节罗举诸史之曲凡前朝/末造之忠义率多受枉也)自梁陈已降隋周而
往诸史皆贞观年中群公所撰近古易悉情伪可求至
如朝廷贵臣必父祖有传考其行事皆子孙所为而访
彼流俗询诸故老事有不同言多爽实昔秦人不死验
苻生之厚诬蜀老犹存知葛亮之多枉斯则自古所叹
岂独于今哉释(此节脱到当时敕修前史/仍不免瞻徇贵胄之曲也)盖史之为用
也记功司过彰善瘅恶得失一朝荣辱千载苟违斯法
岂曰能官但古来唯闻以直笔见诛不闻以曲词获罪
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是以隐侯(沈/约)宋书多妄萧武(梁/武)知而勿尤伯起魏史不
平齐宣览而无谴故令史臣得爱憎由已高下在心进
不惮于公宪退无愧于私室欲求实录不亦难乎呜呼
此亦有国家者所宜惩革也释(篇末归到功罪失平劝/惩倒置斯为探本深言)
(益透前篇/寄慨隐衷)
　按昌黎人祸天殃之说戒心不小惧曲也评者有意
　斥刘因而悉力怙史夫古人往矣信否何凭秉史笔
　者读之能勿知惧○圣公刮席一段与曩言宜列帝
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　纪相因其言诚别然论人于成败之间代兴之会疑
　案正自可存○史通归美王卲书果于犯众忌而不
　去口何耶盖观齐丘之谶齧索之谣类于其书见之
　推此而知近腻辞夥匿瑕地鲜召怒深矣彼隋书一
　传悬诋其著书而独榜其謟语果尽生平耶卲即未
　云佳士史亦岂无憎词李安平叙崔浩被诛訾其所
　著曰备而不典备者弗隐也不典者无饰也率是道
　也亦憎词也知几之在史曹径情载笔以此忤时激
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　而为言言及君懋则进之及伯起则挥之伯起者尤
　工为饰者也所挥在饰即所进在无饰河上之歌曰
　同病相怜此之谓与
　虞预相凌(晋书王隐传大兴初令隐撰晋史时著作/郎虞预私撰晋书而生长东南不知中朝)
　(事数访于隐并借隐所著书盗写之/后更疾隐形于颜色隐竟以谤免归)
　休文释纷(南史裴子野曾祖松之齐永明末沈约撰/宋书称松之已后无闻焉子野更撰为宋)
　(略二十卷其叙事评论多善而云戮淮南太守沈/璞以其不从义师故也沈惧徒跣谢之请两释焉)
　王沈滥述贬甄(晋书王沈传高贵乡公将攻文帝召/沈告之沈驰白帝不忠于主甚为众)
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　(论所非按沈所撰魏书已逸述甄事无考郭评/沈不忠于魏故甄后之贬滥述其事彰曹丑也)
　陆机虚张拒葛(陆机有晋三祖纪见本纪篇按晋书/宣纪魏太和五年及青龙二年懿凡)
　(两拒蜀/丞相亮)
　受金借米(班生受金陈寿求米见史官建置篇柳虬/注困学记闻受金事未详予考陈寿传有)
　(谓丁廙子觅千斛米丁不与竟不立传之说但/有或云二字或之者疑之也恐亦未可尽信)
　伯升之怨(后汉书齐武王演字伯升光武长兄也王/莽篡汉兵革并起伯升部署宾客自称柱)
　(天都部圣公即位拜伯升大司徒及伯升拔宛光武/破王寻王邑兄弟威名益盛更始君臣谋诛伯升害)
　(之/)
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　明皇所定(后汉东平王苍传显宗永平十五年行幸/东平帝以所作光武本纪示苍苍因上光)
　(武受命中兴颂帝甚善/之按显宗明帝庙号)
　马后攸刋(后汉皇后纪显宗明德马皇后伏波将军/援小女也肃宗即位尊之曰皇太后自撰)
　(显宗起居注削去兄防参医药事曰吾/不欲令后世闻先帝数亲后宫之家)
　蜀无史职(后主传评国不置史注纪无/官是以行事多遗灾异靡书)
　黄气见秭归(先主传章武二年先主军秭归于猇亭/驻营黄气见自秭归十馀里中广数十)
　(丈/)
　群乌堕江水(后主传注汉晋春秋曰江阳有乌从江/南飞渡江北不能达堕水死者以千数)
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　有景星出(后主传景耀元年史官言/景星见于是大赦改元)
　无宰相气(费袆传延熙十四年夏成都/望气者曰都邑无宰相气)
　父辱受髡(晋书陈寿传寿父为马谡参军谡为诸葛/亮所诛寿父亦坐被髡寿为父立传谓亮)
　(将略非长无应敌之/才议者以此少之)
　李称实录(语见浮词/篇原注)
　公辅大名(北史李百药父德林少孤未有字魏收谓/之曰卿识度必至公辅吾以此字卿王训)
　(故左传云魏大名也故云/按大名句见左传闵元)
　元叹(吴志顾雍传雍字元叹蔡伯喈尝避怨于吴雍/从学琴书注江表传曰伯喈谓曰卿必成名今)
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　(以吾名与卿故雍与伯喈同名也又/吴录曰言为伯喈所叹故以为字焉)
　恶直丑正(语见左传/昭二十八)
　盗憎主人(家语观周盗憎主人民怨其上君子知天/下之不可上也故下之亦见左传成十五)
　董承耿纪(蜀志先主同曹公还许时献帝舅车骑将/军董承辞受帝衣带诏当诛曹公先主遂)
　(与承等同谋魏武纪备之未东也阴与董承䓁谋反/举兵屯沛五年承等谋泄伏诛按耿纪攻许烧营见)
　(因习篇又魏武纪注三辅决录曰纪字季行为丞相/掾又献帝春秋曰收纪等将斩之纪呼魏王名曰恨)
　(吾不自主意竟/为群儿所误耳)
　诸葛母丘(诸葛诞见因习篇晋景纪正元二年魏镇/东大将军毌丘俭扬州刺史文钦举兵作)
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　(乱矫太后令移檄郡国为坛盟于西门之外帅众六/万渡淮而西帝征之俭闻钦败宵遁安风津都尉追)
　(斩之魏志诞俭传诞字公休俭字仲恭俭都督扬州/反败见夷灭诞不自安朝廷徵知徵诞为司空诞愈)
　(恐遂反按王应麟曰俭诞䓁千载有生气矣故郑渔/仲有晋史党晋之言又按通志略母丘以邑为氏无)
　(贯/音)
　刘秉袁粲(宋书袁粲传粲字景倩与齐王刘秉平决/万机顺帝即位诏移石头时齐王功高天)
　(命有归粲密有异图刘秉宋代宗室与粲相结谋克/日矫太后令使攻齐王事泄齐王遣军主戴僧静向)
　(石头僧静挺身暗往粲子最觉有异人以身卫粲僧/静直前斩之父子俱殒其后并诛秉秉事在宗室传)
　王谦尉迥(亦见因/习篇)
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　秦人不死(未/详)
　蜀老犹存(未详按困学纪闻云蜀老犹存知葛亮之/多枉武侯事迹湮没多矣然则蜀老事王)
　(氏亦未有/所考也)
　　　鉴识(第二十六/)
夫人识有通塞神有晦明毁誉以之不同爱憎由其各
异盖三王之受谤也值鲁连而获申五霸之擅名也逄
孔宣而见诋斯则物有恒准而鉴无定识欲求铨覈得
中其唯千载一遇乎释(篇意论鉴古不明之失/首以明者难遇领局)况史传
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为文渊浩(一作/源)广博学者苟不能探赜素隐致远钩深
乌(一作/焉)足以辨其利害明其善恶释(从鉴人擘/归鉴史)观左氏
之书为传之最而时经汉魏竟不列于学官儒者皆折
此一家而盛推二传夫以丘明躬为鲁史受经仲尼语
世则并生论才则同耻(一作/体非)彼二家者师孔氏之弟子
预达者之门人才识本殊年代又隔安得持彼传说比
兹亲受者乎加以二传理有乖僻言多鄙野方诸左氏
不可同年故知膏肓墨守乃腐儒之妄述卖饼太官诚
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智士之明鉴也释(此节以左传言其抑没/之久由于明鉴者少也)逮史汉继作
踵武相承王充著书既甲班而乙马张辅持论又劣固
而优迁(原注王充谓彪文义浃备纪事详赡观者以为/甲以太史公为乙也张辅名士优劣论曰世人)
(称司马迁班固之才优劣多以班为胜余以为史迁叙/三干年事五十万言班固叙二百年事八十万言烦省)
(不敌固之不/如迁必矣)然此二书虽互有修短递闻(一作/有)得失而
大抵同风可为连类释(自此已下以班马/言○先列平论)张晏云迁殁
后亡龟策日者传褚先生补其所(一无/所字)缺言词鄙陋非
迁本意案迁所撰五帝本纪七十列传称虞舜见阨遂
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匿空而出宣尼既殂门人推奉有若(此二事又于/暗惑篇论之)其言
之鄙又甚于兹安得独罪褚生而全宗马氏也释(一条/论马)
(对鉴者立说是/駮张非抑马也)刘轨思商㩁汉史雅重班才惟讥其本
纪不列少帝而辄编高后案弘非刘氏而窃养汉宫时
天下无主(一作/君)吕宗称制故借其岁月寄以编年而野
鸡行事自具外戚譬夫成(周成/王)为孺子史刋摄政(一作/正)
之年厉亡流彘历纪共和之日而周召二公各世家有
传(句必有误详此句/当云各有世家)班氏式遵曩例殊合事宜岂谓
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虽浚发于巧心反受嗤于拙目也释(一条论班亦对鉴/者立说是駮刘非)
(扬班也○右通/史汉为一大节)刘祥撰宋书序(一脱/序字)录历说(一作/序)诸家
晋史其略云法盛中兴荒庄(草盛貌/一作拙)少气王隐徐广沦
溺罕华夫史之叙事也当辩而不华质而不俚其文直
其事核若斯而已可也(一作/矣)必令同文举之含异(疑当/作末)
(异/)等公干之有逸如子云之含章类长卿之飞藻此乃
绮扬绣合雕章缛彩欲称实录其可得乎以此诋诃知
其妄施弹射矣释(此节列诸晋史亦对鉴者说亦是駮/刘非优劣诸史也○一本此下入前)
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(篇夫史一/段恐非)夫人废兴时也穷达命也而书之为用亦复
如是盖尚书古文六(一作/七)经之冠冕也春秋左氏三传
之雄霸也而自秦至晋年踰五百其书隐没不行于世
既而梅氏写献(一作/状)杜侯训释然后见重一时擅名千
古若乃(一无若乃二字/一止有乃字)老经撰于周日庄子成于楚年
遭文景而始传值嵇阮而方贵若斯流者可胜纪哉故
曰废兴时也穷达命也适使时无识宝世缺知音若论
衡之未遇伯喈太玄之不逢平子逝将烟烬火灭泥沈
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雨绝安有殁而不朽扬名于后世者乎释(末节仍以鉴/识难遇感慨)
(摄全/篇)
　按曲笔以恩怨废兴言鉴识以明暗异同言曲笔是
　史之书人鉴识是人之辨史两篇本无一语相混错
　简二百字持此判之
　三王获申(文选曹子建与杨德祖书曰昔田巴毁五/帝罪三王一旦而服千人鲁连一说使终)
　(身杜口注说/见鲁连子)
　五霸见诋(汉董仲舒传仲尼之门五尺之童羞/称五伯为其先诈力而后仁谊也)
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　左氏不列学官(隋经籍春秋志左氏汉初出张苍家/本无传者文帝时贾谊为训诂其后)
　(刘歆欲立于学诸儒莫应建武中韩歆陈元讼之乃/以李封为左氏博士封卒遂罢至晋时杜预为集解)
　(盛行而公羊/榖梁浸微)
　膏肓墨守(后汉儒林传何休字卲公任城人也太傅/陈蕃辟之以参政事作公羊解诂又作公)
　(羊墨守左氏膏肓谷梁废疾郑玄传玄隐修绖业乃/发墨守针膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操)
　(吾矛以/伐我乎)
　卖饼太官(魏略严翰善公羊春秋时钟繇好左氏谓/左氏为太官厨公羊为卖饼家数与翰会)
　(辨析/长短)
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　王充著书(后汉本传充字仲任师事班彪著论衡八/十五篇注袁山松曰充作论衡中土未有)
　(传者蔡邕入吴始得/之恒秘玩以为谈助)
　张辅持论(晋书本传辅字世伟御史中丞论班固/司马迁云云按所论凡五则文烦不录)
　褚先生补(史记裴注汉书音义曰十篇有录无书张/晏曰迁没后亡景纪武纪汉兴将相年表)
　(礼乐律书三王世家日者龟策传靳蒯列传元成/之间褚先生补缺日者龟策言辞鄙陋非迁本意)
　刘轨思(北齐儒林传刘轨思说诗甚精故其乡曲多/为诗者仕齐国子博士按传不载论史之文)
　野鸡(封禅书野鸡夜雊注如淳曰野/鸡雉也吕后名雉故曰野鸡)
　巧心拙目(语见陆/禨文赋)
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　刘祥(南齐书刘祥字显徵性韵刚疏宋世解褐撰宋/书讥斥禅代上衔而不问后徙广州按后周亦)
　(有刘祥字休徵以字行刘璠子也缮定/梁典与此无涉郭本误引王本刋正)
　徐广(见左传家/徐贾注)
　文举公干(后汉书孔融字文举鲁国人为北海相魏/志东平刘桢字公干魏文帝典论今之文)
　(人鲁国孔文举气体高妙理不胜辞又云文本/同而末异又与吴质书公干有逸气但未遒耳)
　子云长卿(汉书扬雄字子云蜀郡人好深沈之思先/是蜀有司马相如作赋甚弘丽雄常拟之)
　(以为式又司马相如字长卿相如奏赋/天子大悦飘飘有凌云气游天地之间)
　梅氏写献(隋经籍尚书志孔安国以古文开其篇第/成五十八篇晋世秘府所存永嘉之乱并)
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　(亡至东晋豫章内史梅赜始得安国之传奏之又阙/舜典一篇齐建武中吴姚兴方于大桁市得其书奏)
　(上多二十八篇于是始列国学按世说方正篇梅颐/豫章太守其字仲真见注晋诸公赞似即其人赜与)
　(颐未知/孰是)
　杜侯训释(杜预为春秋左氏经传集解已略见前按/本传又参考众家谱第谓之释例又作盟)
　(会图春秋长历/备成一家之学)
　老庄遭值(扬雄传昔老聃著虚无之言两篇后世好/之者以为过于五经自文景之君及司马)
　(迁皆有是言晋书嵇阮传嵇康好老庄著养生论阮/籍著达庄论按汉初言黄老者先有胶西盖公晋世)
　(玄风尤甚起于何王流于向郭而/史通第举文景嵇阮为言约辞也)
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　太玄逢平子(平子张衡字/注详自叙篇)
　　　探赜(第二十七/)
古之述者岂徒然哉或以取舍难明或以是非相乱由
是书编典诰宣父辨其流诗列风雅卜商通其义夫前
哲所作后来是观苟失其指归则难以传授而或有妄
生穿凿轻究本源是乖作者之深旨误生人之后学其
为谬也不亦甚乎释(首节标出述旨之/得失见探赜大意)昔夫子之刋(一/作)
(作/)鲁史学者以为感麟而作案子思有言吾祖厄于陈
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蔡始作春秋(此四字旧/脱今补)夫以彼聿修传诸诒厥欲求实
录难为爽误是(一讹/事)则义包微婉因攫莓(莓一作莓皆/误当作煤)
而创词时逢西狩乃泣麟而绝笔传者(传者集内凡三/见并作儒者当)
(由书佣讹/传作伪故)徒知其一而未知其二以为自反袂拭面称
吾道穷然后追论五始定名三叛此岂非独学无友孤
陋寡闻之所致耶释(此节论春秋始作当以祖孙传语/为正探知他说之非作诸条标准)
孙盛称左氏春秋书吴楚则略荀悦汉纪述匈奴则简
盖所以贱夷狄而(一无/而字)贵诸夏也案春秋之时诸国错
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峙关梁不通史官所书罕能周悉(传本不略此但/据时势折之耳)异乎
炎汉之世四海一家马迁乘传(旧多/以字)求自古遗文而州
郡上计皆先集太史若斯之备也况彼吴楚者僻居南
裔地隔江山去彼鲁邦尤为迂阔丘明所录安能备诸
且必以蛮夷而固略也若驹支预于晋会长狄埋于鲁
门葛卢之辨牛鸣郯子之知鸟职斯皆边隅小国人品
最微犹复收其琐事见于方册安有主盟上国势迫宗
周争长诸华威陵(一作/凌)强晋而可遗之者哉(传书楚事/甚多正辩)
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(在/此)又荀氏著书抄撮班史其取事也中外一概夷夏皆
均非是独简(一作/略)胡乡而偏详汉室盛既疑丘明之摈吴
楚遂诬仲豫之抑匈奴可谓强奏庸音持为足曲者也释
(此一条探孙盛所论华夷详/略取證左荀之说都为未的)盖明月之珠不能无瑕夜
光之璧不能无颣故作者著书或有病累而后生不能
诋诃其过又更文饰其非遂推而广之强为其说者盖
亦多矣如葛洪有云司马迁发愤作史记百三十篇伯
夷居列传之首以为善而无报也项羽列于本纪以为
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居高位者非关有德也案史之于(一作/所)书也有其事则
记无其事则阙寻(一作/马)迁之驰骛今古上下数千载春
秋已往得其遗事者盖唯首阳之(一作/山)二子而已然适
使夷齐生于秦代(一作/氏)死于汉日而乃升之传首庸谓
有情(言如此或可/云发愤之故)今者考其先后随而编次斯则理之
恒(一作/常)也乌可怪乎必谓子长以善而无报推为传首
若伍子胥大夫种孟轲墨翟贾谊屈原之徒或行仁而
不遇或尽忠而受戮何不求其品类简(一作/同)在一科而
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乃异其篇目各分为卷(一作分为/数卷也)又迁之纰缪其流甚
多夫陈胜之为世家既云无据项羽之称本纪何必有
凭必谓遭彼腐刑怨刺孝武故书违(一讹/作为)凡例志存激
切若先黄老而后六经进奸雄而退处士此之乖刺复
何为乎(言此等乃为被刑而发/耳若项纪岂关怨刺乎)释(此一条探葛洪以表/善人蔑高位臆揣夷)
(羽之位置说/亦未的也)隋内史李德林著论称陈寿蜀人其撰国
志党蜀而抑魏刋之国史以为格言案曹公之创王业
也贼杀母后幽逼主上罪百田常祸千王莽文帝临戎
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不武为国好奢忍害贤良疏忌骨肉而寿评皆依违其
事无所措言(是未尝/抑魏者)刘主地(谓门/地)居汉宗仗顺而起夷
险不挠终始无瑕方诸帝王可比少康光武(以宗/室言)譬以
侯伯宜辈秦缪楚庄(以功/烈言)而寿评抑其所长攻其所短
(亦不似/党蜀者)是则(寿之/意)以魏为正朔之国典午攸承蜀乃僣
伪之君中朝所嫉故曲称曹美而虚说刘非安有背曹
而向刘疏魏而亲蜀也(此下旧有注引陈寿上诸/葛集表语殊无取义去之)夫无
其文而有其说不亦凭虚亡是者耶释(此一条探李德/林论陈志之说)
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(殊为不确○下条/另段同事别书)习凿齿之撰汉晋春秋以魏为伪国
者此盖定邪正之途明顺逆之理耳而檀道鸾称其当
桓氏执政故撰此书欲以绝彼瞻乌防兹逐鹿历观古
之学士为文以讽其上者多矣若齐冂(一作/赵)失德豪士
于焉作赋贾后无道女史由其(一作/之)献箴斯皆短什小
篇可率尔(此二字一/作俯字)而就也(借讽之作祗有/短篇从无巨怢)安有变三
国之体统改五行之正朔勒成一史传诸千载而藉以
权济物议(此六字旧作藉/其权以济物)取诫当时岂非劳而无功博
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而非要与夫班彪王命一何异乎(王命论亦止一篇/非如习书大部也)求
之人情理不当尔(理不当然也或/讹尔作耳非)释(此一条探檀论/习书其说亦非)自
二京板荡群雄称制崔鸿鸠诸伪史聚成春秋其所列
者十有六家而已魏收云鸿世仕江左故不录司马刘
萧之书又恐识者尤之未敢出行于外(以上并收语/见鸿本传)案
于时中原乏主海内横流逖彼东南更(平/)为正朔适使
素王再出南史重生终不能别有异同忤非其议安得
以伪(或作/魏)书无录而犹罪归彦鸾者乎且必以崔氏祖
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宦(一作/官)吴朝故情私南国必如是则其先徙居广固委
质慕容何得书彼南燕而与群雄并列爱憎之道岂若
是耶且观鸿书之纪纲皆以晋为主亦犹班书之载吴
项必系汉年陈志之述孙刘皆宗魏世何止独遗其事
不取其书而已哉但伯起躬为魏史传列岛夷不欲使
中国著书推崇江表所以辄假言崔志用纾魏羞(追出/诃鸿)
(心/曲)且东晋之书宋齐(一脱此/四字)之史考其所载几三百篇
而伪邦坟籍仅盈百卷若使收矫鸿之失南北混书斯
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则四分有三事归江外非唯肥瘠非类众寡不均兼以
东南国史皆须纪传区别兹又体统不纯难为编次者
矣收之矫妄其可尽言乎释(此一条探出收之议鸿全/是私心造言尤为最妄者)
(○条探/尽此)于是考众家之异说参作者之本意或出自胸
怀枉申探赜(此云探赜贴/论史者说)或妄加向背辄有异同而流
俗腐儒后来末学习其狂狷成其诖误自谓见所未见
闻所未闻铭诸舌端以为口实唯智者不惑无所疑焉
释(告后人无/惑异说也)
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　按此篇亦非论史是论论史者易传曰圣人有以见
　天下之赜而拟之其形容字书云赜通啧然则探赜
　者探众论之啧有烦言而辩正之也郭评云孙葛失
　之迂犹可言也李失之诬檀失之凿魏收失之悍其
　能逭于子元之掊击乎○愚尝论伯夷篇之为传首
　也当作七十列传揔序观传非本纪世家之比人兼
　显晦事待表章龙门寄意于首篇所传在伯夷所附
　托乃在孔子也稚川之见偏居巢之说臆似皆未得
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　其肯
　吾祖始作春秋(孔丛居卫篇宋乐朔围子思既免曰/文王困牖里作周易祖君屈陈蔡作)
　(春秋吾今困于宋可无作乎作中庸四十九篇按太/史公自序及公羊篇首注并宗此说又按孔丛子先)
　(儒多以为伪病其杂也书有夫子子思问答高似孙/子略以鲁缪公年推之證其祖孙之世不相及而尧)
　(峰汪氏复据汉书孔光传證其世谱出自子孙/之手非他书臆度者比两说相持录以存参)
　攫莓(吕览任数陈蔡之间七日不尝粒索米得而㸑/之孔子望见颜渊攫其甑中而食之起曰今者)
　(梦见先君食洁而后馈回曰向者煤入甑中弃食不/祥回攫而饭之孔子叹曰所信者目也目犹不可信)
　(知人固不易矣按史通/明用此事莓字断误)
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　上计先集太史(太史公自序百年之间天下遗文古/事靡不毕集太史公太史公仍父子)
　(相续纂其职隋经籍志汉帝始置太史公天下计书/皆先上太史副上丞相按志盖本之卫宏汉仪注今)
　(见史记如淳注其说于史官建置篇详之又周礼小/宰疏汉之朝集使谓之上计吏上一年计会文书及)
　(功状/也)
　驹支(左襄十四会于向将执戎子驹支范宣子亲数/诸朝曰诘朝之事尔无与焉对曰官之师旅无)
　(乃实有所阙而罪我诸戎不与/于会亦无瞢焉赋青蝇而退)
　长狄(左文十二冬十月败狄于咸获长狄侨如富父/终甥桩其喉以戈杀之埋其首于子驹之门以)
　(命宣/伯)
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　墨翟(史记附见孟荀传其文云盖墨翟宋之大夫/善守禦为节用或曰并孔子时或曰在其后)
　先黄老二句(汉书史马迁传赞中语又后汉班彪传/彪作论略其论迁记先有崇黄老薄五)
　(经/句)
　李称陈寿党蜀(隋李德林传论齐书起元事其中云/汉献帝死刘备自尊崇陈寿蜀人以)
　(魏为汉贼宁肯蜀主未/立已云魏武受命乎)
　贼后逼主(后汉伏后纪自帝都许宿卫兵侍莫非曹/氏党姻操入见帝不任其愤曰幸垂恩相)
　(舍操失色后乃逼帝废后以尚书令华歆勒兵入宫/收后歆就牵后出时帝在外殿后被发跣行泣过诀)
　(曰不能复相活耶帝曰/我亦不知命在何时)
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　凿齿当桓执政(晋书习传是时桓温觊觎非望凿齿/在郡著汉晋春秋以裁之于三国之)
　(时以魏为篡逆至文帝平蜀乃为汉亡而晋兴按其/详已见论赞篇但此皆今晋书所有今子元以为是)
　(道鸾语而杂说篇又有新晋不取/曹干孙檀之说则亦非尽不用也)
　瞻乌逐鹿(后汉郭泰传陈蕃窦武为阉人害泰哭于/野曰人之云亡邦国殄瘁瞻乌爰止不知)
　(于谁之屋耳史记淮阴侯传蒯通曰秦/失其鹿天下共逐之高材疾足者先得)
　豪士赋(晋书陆机传齐王冂矜功自伐受爵/不让陆机恶之作豪士赋以刺焉)
　女史箴(见载/文篇)
　崔鸿十六家(鸿字彦鸾前见表历篇又魏书本传云/孝昌初给事黄门侍郎弱冠便有著述)
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　(之志见刘石等并因世故跨僣一方国书未有统/一乃撰为十六国春秋勒成百卷又详后正史篇)
　崔氏祖宦(按崔鸿传首云伯父光名孝伯字长仁东/清河人祖旷从慕容德南渡河居青州之)
　(时水慕容氏灭仕刘义隆为乐陵太守父灵廷刘骏/龙骧将军长广太守观此鸿之世仕江左固有明文)
　(而史通云委质慕容传无其语意祖旷从渡时名在/仕籍传或阙书何官也崔氏清河世望故在诸燕境)
　(中子元之言/必非无徵)
　
　
　史通通释卷七