史通通释-清-浦起龙卷四

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钦定四库全书
 史通通释卷四     无锡浦起龙撰
  内篇
   论赞(第九○论谓篇末论/辞赞谓论后韵语)
春秋左氏传每有发论假君子以称之二传云公羊子
谷梁子史记云太史公既而班固曰赞(旧作/赞)荀悦曰论
东观曰序谢承曰诠陈寿曰评王隐曰议何法盛曰述
扬雄曰撰(句未的/详注中)刘炳曰奏袁宏裴子野自显姓名皇
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甫谧葛洪列其所号(玄晏先生/抱朴子)史官所撰通称史臣其
名万殊其义一揆必取便于时者则总归论赞(旧讹/作著)
(一脱赞字/一无焉字)(首撮史传之论赞/异名为发议总案)夫论者(一失此/三字)(此下/先言)
(史/论)所以辩疑惑释凝滞若愚智共了固无俟商𣙜丘明
君子曰者其义实在于斯(谓非每/传皆有)司马迁始(或讹/作殆)限以
篇终各书一论必理有非要则强生其文史论之烦实
萌于此(篇必有论/自史记始)夫拟春秋成史持论尤(当从/犹义)宜阔略
其有本无疑事辄设论以裁之此皆私徇笔端苟衒文
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彩嘉辞美句寄诸简册岂知史书之大体载削之指归
者哉释(此推史论成例始自/史记非理所必需也)必寻其得失考其异同子
长淡泊(一作/薄)无味承祚偄(一作/懦)缓不切贤才间出隔世
同科孟坚辞惟温雅理多惬当其尤美者有典诰之风
翩翩奕奕良可咏也仲豫(荀悦/字)义理虽长失在繁富自
兹以降流宕忘返大抵皆华多于实理少于文鼓其雄
辞誇其俪事必择其善者则干宝范晔裴子野是其最
也沈约臧荣绪萧子显抑其次也(就繁俪中所取如/此非以为准的也)
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安国都无足采习凿齿时有可观若袁彦伯(宏/字)之务饰
玄言谢灵运之虚张高论玉卮无当曾何足云王卲志
在简直言兼鄙野苟得其理遂忘其文观过知仁(一作/人)
斯之谓矣大唐修晋书作者皆当代词人远弃史班近
宗徐庾夫以饰彼轻薄之句而编为史籍之文无异加
粉黛于壮夫服绮纨于高士者矣释(此节就诸论品其/高下大意谓宜尚)
(典实无/取浮靡)史之有论也盖欲事无重出(谓补传/所无)文省(旧作/省文)
(下/同)可知(谓单词/已足)如太史公曰观张良貌如美妇人(旧有/耳字)
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项羽重瞳岂舜苗裔此则别加他语以补书中所谓事
无重出者也又如班固赞曰石建之浣衣(此句旧作万/石君之为父)
(浣衣/非)君子非之杨王孙祼葬贤于秦始皇远矣此则片
言如约而诸义甚备所谓文省可知者(旧脱/者字)(事无重/出文省)
(可知是为史论/上乘准的在此)及后来赞语之作多录纪传之言其有
所异唯加文饰而已至于甚者则天子操行具诸纪末
继以论曰接武前修纪论不殊徒为再列释(此翻转言/失之复与)
(支者后史大率然也○上/言论下言赞此处分截)马迁自(一无/自字)序传后历写诸
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篇各叙其意(在自序之后/文仍散体)既而班固变为诗体号之曰
(在叙传之后/文皆四言)范晔改彼述名呼之以赞寻述赞为例
篇有一章(分缀自/此始)事多者则约之(一有以/字下同)使少理寡(一/作)
(小/)者则张之令大名实多爽详略不同且欲观人之善
恶史之褒贬盖无假于此也(一无/也字)(此节递到史赞/亦是发议之案)
固之总述合在一篇使其条贯有序历然可阅蔚宗后
书实同班氏乃各附本事书于卷末篇目相离断绝失
次而后生作者不悟其非如萧(子/显)(百/药)南北齐(旧脱/齐字)
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大唐新修晋史皆依范书误本篇终有赞夫每卷立论
其烦已多而嗣论以赞为黩弥甚亦犹文士制碑序终
而续以铭曰释氏演法义尽而宣以偈言苟撰史若斯
难以议夫简要者矣释(此节摘诸史之加赞者言之论/而又赞尤非史家贵洁之体也)
至若与夺乖宜是非失中如班固之深排贾谊范晔之
虚美隗嚣陈寿谓诸葛不逮管萧魏收称尔米可方伊
霍或言伤其实或拟非其伦必备加击难则五车难尽
故略陈梗槩一言以蔽之释(更以议论乖/违者作收局)
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 按是篇不分编年纪传仍是纪传为多论赞二字截
 讲其于论也辞严而不摈于论后之赞则辞决而加
 绝自是唐后诸史有论无赞皆阴奉其诫可知刘说
 之当理也○子长淡泊无味盖对限篇书论非要强
 文为言观事无重出文省可知八字三昧仍首马次
 班也○又因此知纪传跋尾当名史论不当云赞赞
 铭类也韵体也人以扶风史论皆作赞曰遂因之必
 也正名宜与读此○元史纪传不缀论赞其凡例述
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 敕旨云据事具文善恶自见也
 谢承(吴志妃嫔传吴主权谢夫人弟也隋经籍志后/汉书一百三十卷无帝纪吴武陵太守谢承撰)
 扬雄(法言其目云撰学行撰吾子撰修身撰问道撰/问神撰问明撰寡见撰五百撰先知撰重黎撰)
 (渊骞撰君子撰孝至按撰自第一至第十三其上皆/有四言序然非论赞体也华阳国志则以撰曰为论)
 (赞扬雄当/作常璩)
 刘炳(北史刘延明燉煌人凉武昭王徵为儒林祭酒/著三史略记八十四卷燉煌实录二十卷按延)
 (明炳字也北史讳/唐嫌名以字行)
 袁宏(撰后汉纪详见/外篇正史篇)
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 列其所号(晋书皇甫谧传谧字士安安定人沈静寡/欲自号玄晏先生撰帝王世纪年历高士)
 (逸士列女等传玄晏春秋并重于世挚虞其门人也/葛洪传洪字稚川句容人从祖玄得仙号葛仙公洪)
 (悉得其法干宝荐洪领著作洪固辞求为句漏令曰/非欲为荣以有丹耳自号抱朴子因以名书所著神)
 (仙良吏集异等传金匮/肘后方篇章富于班马)
 臧荣绪(撰晋书详见/外篇正史篇)
 孙安国(晋书孙盛传盛字安国太原人十岁避难渡/江及长善言名理补长沙太守迁秘书监著)
 (魏氏春秋晋阳秋按宋书州郡志晋简文郑太/后讳春改春曰阳是知凡曰阳秋本皆春秋也)
 习凿齿(晋书凿齿字彦威为荥阳太守在郡著汉晋/春秋起汉光武终晋悯帝其言谓三国时蜀)
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 (以宗室为正魏虽受汉禅晋尚为篡逆至文帝平蜀/乃为汉亡而晋始兴焉引世祖讳炎兴为禅受以明)
 (天心不可以势力强也按炎兴谓继汉而/兴禅受者禅为蜀后主讳谓受汉禅也)
 谢灵运(宋书灵运性奢华世称谢康乐太祖登祚徵/为秘书使撰晋氏一代书粗立条流书竞不)
 (就/)
 玉卮无当(韩非外储右千金之玉卮通而无当不/可以盛水有瓦器而不漏可以盛酒)
 唐修晋书皆词人(旧唐房玄龄传史官多文咏之士/好采碎事竞为绮艳详正史篇晋)
 (史/节)
 浣衣祼葬(汉书万石传建老白首谒亲入子舍窃问/侍者取亲中裙厕牏身自浣洒赞曰至石)
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 (建之浣衣周仁为垢污君子讥之杨王孙传病且终/先令其子曰吾欲裸葬以反吾真必无易吾意赞曰)
 (昔仲尼称不得中行则思狂狷观/杨王孙之志贤于秦始皇远矣)
 班排贾谊(汉书本传赞欲改定制度以汉为土德色/上黄数用五及欲试属国施五饵三表以)
 (系单于其术固以疏矣按/表饵之术实疏班论非过)
 范美隗嚣(后汉书本传论若嚣命会符运敌非天力/虽坐论西伯岂多嗤乎赞公孙习吏隗王)
 (得/士)
 寿谓诸葛(蜀志本传赞评曰诸葛亮之为相国也可/谓识治之良才管萧之亚匹矣然连年动)
 (众未能成功盖应变/将略非其所长与)
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 收称尔朱(魏书尔朱荣传史臣曰苟非荣之尅夷大/难不知几人称帝几人称王功烈亦已茂)
 (乎向使荣无坚忍之失修德义之风则韩彭伊霍夫/何足数北史魏收传收以高氏出自尔朱且纳荣子)
 (金故减其恶/而增其善)
   序例(第十/)
孔安国有云序者所以叙(一作/序)作者之意也窃以书列
典谟诗含比兴若不先叙其意难以曲得其情故每篇
有序敷畅厥义(即书序/诗小序)降逮史汉以记事为宗至于表
志杂传亦时复立序文兼史体状若子书然可与诰誓
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相参风雅齐列矣释(首言序之为道主于序明篇/指马班有作犹存经序之遗)迨华
峤后汉多同班氏如刘平江革等传其序先言孝道次
(一作/入)毛义养亲此则前汉王贡传体其篇以四皓为
始也峤言辞简质叙致温雅味其宗旨亦孟坚之亚欤
(班后节取一篇/以示学班之准)爰洎范晔始革其流遗弃史才矜衒
文彩后来所作他皆若斯于是迁固之道忽诸微婉之
风替矣释(此言繁缛是/尚自范而开)若乃后妃列女文苑儒林凡此
之流范氏莫不列序夫前史所有而我书独无世之作
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者以为耻愧故上自晋宋下及陈隋每书必序课成其
数盖为史之道以古传今古既有之今何为者滥觞肇
迹容或可观累屋重架无乃太甚譬夫(一作/如)方朔始为
客难续以宾戏(班固/作)解嘲(扬雄/作)枚乘首唱七发加以七
章七辩音辞虽异旨趣皆同此乃读者所厌闻老生之
恒说也释(此言后史宗范为课相习成套数/见无奇矣○已上止就篇序言)夫史之有
例犹国之有法国(一有之/字下同)无法则上下靡定史无例则
是非莫准释(此下言/史例)昔夫子修经始发凡例左氏立传
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显其区域科条一辨彪炳可观降及战国迄乎有晋年
踰五百史不乏才虽其体屡变而斯文终绝释(此言例/之为体)
(左后/中绝)唯令升(干宝/字)先觉远述丘明重立凡例勒成晋纪
(粲/)(盛/)已下遂(一作/遽)蹑其踪史例中兴于斯为盛若
沈宋(沈约/宋书)之志序萧齐(子显/齐书)之序录虽皆以序为名其
实例也释(此言例之为/体晋后复兴)必定其臧否徵其善恶干宝范
晔理切而多功邓粲道鸾词烦而寡要子显虽文伤蹇
踬而义甚优长斯一二家皆序例之美者释(数语括一/时各见之)
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(短长要皆自/出条理者)夫事不师古匪说攸闻苟模楷曩贤理非
可讳而魏收作例全取蔚宗贪天之功以为己力异夫
范依叔(一作/政非)(华峤/字)班习子长攘袂公行不(岂不/也)陷穿
窬之罪也释(至魏收竟以剽掠/为能风斯下矣)盖凡例既立当与纪传
相符释(此下乃按/例绳文)案皇(旧作/唐非)朝晋书例云凡天子庙号
唯书于卷末依检孝武崩后竟不言庙曰烈宗释(文不/准例)
(者/一)又案百药齐书例云人有本字行者今并书其名依
检如高慎斛律光之徒多所仍旧谓之仲密明月释(文/不)
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(准例/又一)此并非言之难行之难也释(二句/束上)(一作/及)晋齐史
例皆云坤道卑柔中宫不可为纪今(一作/令)编同列传以
戒牝鸡之晨窃惟录皇后者既为传体自不可加以纪
名二史之以后为传虽云允惬而解释非理成其偶中
所谓画蛇而加足反失杯中之酒也释(此又指出例合/而序误者谓后)
(从帝年故不称纪序乃取/义卑柔失命名之意矣)至于题目失据褒贬多违斯
并散在诸篇此可得而略矣
 按此所谓序皆篇序非总序其所谓例则兼序中附
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 出之例及总立发凡之例大指谓序贵简质例贵严
 明也中间虽带引左氏其实皆言纪传家○后幅皇
 后一条当从前卷本纪列传两篇入解不尔不明
 刘江王贡(注见列传篇其处止举传首刘王不及江/贡后汉书江革字次翁临淄人客下邳祼)
 (跣行佣以供母乡里称之曰江巨孝建初中拜谏议/大夫前汉书贡禹字少翁琅琊人以明经洁行著闻)
 (徵为博士后为御史大夫数言得失按/刘江传篇叙注云以上并华峤之词)
 滥觞(家语三恕江始出于岷山其源可以滥觞王肃/注觞可以盛酒言其微也按滥觞谓始出之微)
 (后人多/误用)
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 七(文选七发注犹楚辞七谏之流按文心雕龙自七/发而下有傅毅七激崔骃七依张衡七辨崔瑗七)
 (厉陈思七启仲宣七释桓麟七说左思七讽枝附影/从十有馀家又文苑英华有七契七励七召又旧注)
 (广列七谟七證七华七绎七引以及兴疑蠲举诸/名而独无七章俟考又按崔瑗传名七苏非七厉)
 夫子修经凡例(左传成十四春秋之称微而显志而/晦婉而成章尽而不污惩恶而劝善)
 (非圣人谁能修之杜氏/序为例之情有五是也)
 邓粲(晋书本传邓粲长沙人以高洁著名著元明纪/十篇按元明谓晋中兴初中宗元帝肃宗明帝)
 道鸾(南史文学檀超传超叔父道鸾字万/安国子博士永嘉太守撰续晋阳秋)
 不言烈宗(晋书孝武纪太元二十年时张贵人有宠/年几三十帝戏之曰汝以年当废矣贵人)
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 (潜怒向夕帝醉遂暴崩按纪末缺/书庙号通鉴题烈宗孝武皇帝)
 仲密明月(仲密高慎字明月斛律光字按百药齐书/高慎附见兄高乾传中斛律光在其父斛)
 (律金传后二人皆无以字行之文传内亦不书字其/书字处间于他传有之无甚不准例之病史通似误)
 画蛇(战国策楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰/请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成乃左手)
 (持卮右手画蛇曰足未成一人/夺其卮曰蛇固无足遂饮其酒)
   题目(第十一○题目有二义一谓/全书统名一谓篇帙诸名)
上古之书有三坟五典八索九丘其次有春秋尚书梼
杌志(如志曰丧祭/从先祖之志)乘释(前半就统名立说○/首言古自成其古名)自汉已下
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其流渐繁大抵史名多以书记纪略为主后生祖述各
从所好沿革相因循环递习盖区域有限莫踰于此焉
(言书记纪略四者/是为后史正名)至孙盛有魏氏春秋孔衍有汉魏
(一脱魏字/一误作隋)尚书陈寿王劭曰志何之元刘璠曰典此又
好奇厌俗习旧捐新虽得稽古之宜未达从时之义释
(拟古求异皆可不必○已/上罗列名目得失并举)榷而论之其编年月(一多/日字)
谓之纪(荀袁汉/纪之类)列纪(或作/记非)传者谓之书(前后汉/书之类)取顺于
时斯为最也夫名以定体为实之宾苟失其途有乖至
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理案吕陆二氏(吕不韦/陆贾)各著一书唯次篇章不系时月
此乃子书杂记而皆号曰春秋鱼豢姚察著魏梁二史
巨细毕载芜累甚多而俱榜之以略考名责实奚其爽
(一作/丧)欤释(此总上言二体唯荀班所名为正馀皆强名/而失其实者○自五代而后纪传总名为史)
(编年则本名长编锡名通鉴就/中又创纲目矣○论统名止此)若乃史传杂篇区分类
聚随事立号谅无恒规释(此下析言/篇帙诸名)如马迁撰皇后传
而以外戚命章案外戚凭皇后以得名犹宗室因天子
而显称若编皇后而曰外戚传则书天子而曰宗室纪
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可乎释(史迁篇题/之失有然)班固撰人表以古今为目寻其所载
也皆自秦而往非汉之事古诚有之今则安在释(班史/篇题)
(之失/有然)子长史记别创八书孟坚既以汉为书不可更标
书号改书为志义在互文而何氏中兴(晋中/兴书)易志为记
此则贵于革旧未见其能取新释(何法盛改易帙/名亦属无谓)夫战
争方殷雄雌未决则有不奉正朔自相君长必国史为
传宜别立科条至如陈项诸雄寄编(一作/篇)汉籍董袁群
贼附列魏志既同臣子之例孰辨彼此之殊唯东观以
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平林下江诸人列为载记顾(一作/赖非)后来作者莫之遵效
逮新晋(晋书唐初新/定故曰新晋)始以十六国主持(一作/特)载记表名
可谓择善而行巧于师古者矣释(此言非国朝臣当从/新晋书用东观载记)
(之/例)观夫旧史列传题卷靡恒文少者则具出姓名若司
马相如东方朔是也字烦者唯书姓氏若毋将盖陈卫
诸葛传是也必人多而姓同者则结定其数若二袁四
张二公孙传是也如此标格足为详审释(此言列传人/少人多题可)
(随之详略/引起下文)至范晔举例始全录姓名历短行于卷中丛
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细字于标外其子孙附出者注于祖先之下乃类俗之
文案孔目药草经方烦碎之至孰过于此窃(一作/切)以周
易六爻义存象内春秋万国事具传中读者研寻篇终
自晓何必开帙解带便令昭然满目也释(范史则务/尽其详矣)
兹已降多师蔚宗魏收因之则又甚矣其有魏世邻
编于魏史者于其人姓名之上又列之以邦域申之以
职官至如江东帝主(旧讹/王)则云僣晋司马睿岛夷刘裕
河西酋长则云私署(一讹/置)凉州牧张实私署凉王李皓
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(并见魏/书目录)此皆篇中所具又于卷首具列必如收意使其
撰两汉书三国志题诸盗贼传亦当云僣西楚霸王(一/脱)
(此二/字)项羽伪宁朔王隗嚣自馀陈涉张步刘璋袁术其
位号皆一一(别作/一二)具言无所不尽者(一无/者字)也释(魏收更/誇已斥)
(邻多缀名目/尤可嗤也)盖法令滋章古人所慎若范魏之裁篇目
可谓滋章之甚者乎苟忘彼大体好兹小数难与议夫
婉而成章一字以为褒贬者矣释(自观夫旧史列传至/此通为一大节以此)
(数语总/结之)
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 按此亦截讲格前论统名兼二体言后论篇帙题名
 专主纪传体言就中列传名类烦多分条抽论尤所
 加意○假号不臣都归载记史通殊有理据但陈项
 辈流于胜国为寇于兴代则非拟诸刘石未便同科
 况载记例载卷终而群雄先事发难为我驱除列之
 传首于分非越故李密王世充韩林儿徐寿辉等唐
 书明史并袭兰台不宗东观也读者于此宜审从违
 又柳州有言每读古人一传数纸已后再三申卷复
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 观姓氏旋又废失钝器正多患此题目加详宜勿深
 责也自馀皆定判矣○此上八篇大抵多就纪传体
 抽论可以都为一帙○后有序传篇在第九卷方以
 类聚亦应移置于此
 何之元刘璠(何之元撰梁典见左传家周书刘璠字/宝义世宗初掌纶诰著梁典三十卷)
 鱼豢(外篇正史篇魏时京兆鱼豢私撰魏略事止明/帝唐志杂史类鱼豢魏略五十卷按三国魏志)
 (无/传)
 姚察(陈书察字伯审有至性领著作撰梁陈史未毕/功隋开皇时遣内史舍人虞世基索本且进上)
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 (有所阙者临亡之时以体例诫约子思廉博访续/撰按史无梁略之名而刘氏云尔定是察藁初名)
 外戚命章(按史记之立外戚世家其中所载实皆后/妃氏讳及其事迹至如魏其武安之属反)
 (别立传不以外戚名篇最为非体班史因之易名外/戚列传置在臣传之后尤为失之文亦应加并纠班)
 (失之/语)
 平林下江(后汉刘玄传王莽末新市人王匡王凤为/渠帅诸亡命马武王常成丹等从之藏于)
 (绿林中地皇三年大疫分散常丹西入南郡号下江/兵匡凤武及其支党朱鲔张卬北入南阳号新市兵)
 (平林人陈牧廖湛复聚/众号平林兵以应之)
   断限(第十二/)
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夫书之立约其来尚矣如尼父之定虞书也以舜为始
而云粤若稽古帝尧丘明之传鲁史也以隐为先而云
惠公元妃孟子此皆正其疆里开其首端因有沿革遂
相交㸦事势当然非为滥轶也释(篇首标义言代有定/限但交关处须相涉)
(耳/)过此已往可谓狂简不知所裁者焉释(二句/转局)(一作/又)
子曰不在其位不谋其政若汉书之立表志(班传除沿/袭史记二)
(三篇外皆无越/限故单言表志)其殆侵官离局(或作/扄)者乎释(提出汉书/断限不清)
(来断代自班/始故首及之)考其滥觞所出起于司马氏案马记以史
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制名班书持汉标目史记者载数千年之事无所不容
汉书者纪十二帝之时有限斯极固既分迁之记判其
去取纪传所存唯留汉日(或作/目非)表志所录乃尽牺年举
一反三岂宜(或作/不误)若是胶柱调瑟不亦谬欤释(束班书/引后史)
但固之舛駮既往不谏而后之作者咸习其迷(一作/途)
史则上括魏朝(曹/魏)隋书则仰苞梁代求其所书之事得
十一于千百一成其例莫之敢移永言其理可为叹息
(此言宋隋二志越限之非虽所侵无几而例已不清/矣○当与正史篇互参此议彼叙此论限彼原史也)
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(而彼篇举隋不举宋/合此可知史志无缺)当魏武乘时拨乱电埽群雄锋镝
(一无之/字下同)所交网罗之所及者盖唯二袁刘(刘/表)吕而已
(一作至旧/讹作各)进鸩行弑燃脐就戮总关王室(谓/汉)不涉霸
(谓/曹)而陈寿国志引居传首夫汉之(一有有/字下同)董卓犹秦
之赵高昔车令(中车/府令)之诛既不列于汉史何太师(卓自/为太)
(师/)之毙遂独刋于魏书乎兼复臧洪陶谦刘虞孙(公/孙)
生于季末自相吞噬其于曹氏也非唯理异犬牙固亦
事同风马汉典所具而魏册仍编岂非流宕忘归迷而
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不悟者也释(此下就纪传言董臧诸人魏志皆/阑入传首是更不明断限者也)亦有一
代之史上下相交若已见它记则无宜重述故子婴降
沛其详取验于秦纪伯符(孙策/字)死汉其事断入于吴书
沈录金行上羁刘主魏刋水运下列高王唯蜀与齐各
有国史越次而载孰曰攸宜释(此指沈约魏收二书言/晋连蜀汉魏逮高齐犹)
(汉之前婴后策耳约书无考如收之推隆献武似/作齐纪者然虽不别立篇目可以越限律之矣)自五
胡称制四海殊宅江左既承正朔斥彼魏胡(一作朝非/胡兼五胡)
(言/也)故氐𦍑有录索虏成传魏本出于边裔窃亦自号真
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(魏太武元/太平真君)其史党附本朝思欲凌驾(一作/架)前作遂乃
南笼典午(传收/东晋)北吞诸伪(匈奴羯徒/河氐羌等)比于群盗尽入传
中但当有晋元明(二/帝)之时中原秦(氐符/羌姚)(匈刘/羯石)之代(并/在)
(魏/前)元氏膜拜稽首自同臣妾(其时/尚微)而反列之于传何厚
颜之甚邪又张(寔/)(雄/)诸姓据有凉蜀其于魏也挍年
则前后不接论地则参商有殊何预魏氏而横加编载
(此痛斥魏书越载东晋及十六国/也晚出称尊跨压往代徒增可丑)夫尚书者七经之
冠冕百氏之襟袖凡学者必先精此书次览群籍譬夫
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行不由径(作路/字训)非所闻焉修国史者若旁采异闻用成
博物斯则可矣如班书地里志首(旧有/遂字)全写禹贡一篇
降为后书持续前史盖以水济水床上施床徒有其烦
竟无其用岂非惑乎昔春秋诸国赋诗见意左氏所载
唯录(旧有/其字)章名如地理为书论自古风俗至于夏世宜
云禹贡已详何必重述古文益其辞费也释(复駮汉志/地理全写)
(禹贡此更溢出断限/外矣故推类列后)若夷狄本系(四字截句/旧作系非)种落所兴
北貊起自淳维南蛮出于槃(亦作/盘)瓠高句丽以鳖桥获
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济吐谷浑因马斗徙居诸如此说(一多/者字)求之历代何书
不有而作之(一无/之字)者曾不知前撰已著(一多/而字)后修宜辍
遂乃百世相传一字无改盖骈指在手不加力于千钧
附赘居身非广形于七尺为史之体有若于斯苟滥引
它事丰其部帙以此称博异乎吾党(一有/之字)所闻释(此更/推到)
(外域种系久载前史者后史不/知裁限全录旧文尤为骈赘也)陆士衡有云虽有爱而
必捐(语见/文赋)善㦲斯言可谓达作者之致矣夫能明彼断
限定其折中历选自古唯萧子显近诸然必谓都无其
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累则吾未之(一无/之字)许也
 按国史纪传为正纪传断代为正刘子频频提阐是
 其截断众流句故首于史记外别立汉书家此于条
 目后亟缀断限篇也向者极表班书今者首纠越限
 向以标法式今为辨封畛有相济无相背也○评者
 云高纪不书子婴魏书不序高欢未见其可此误解
 也班书高纪显带子婴刘非不见刘但谓不复为婴
 立纪耳魏收铨叙献武崇饰其词非所施于臣子刘
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 氏以为几同齐纪无复限制耳岂谓上下交涉处不
 须及之耶又有以董卓臧陶皆非与操无因而讥刘
 说为过者亦是误解与前评正同卢循传不入宋黄
 巢传不入梁讵曰疏脱
 传首董卓(按魏志本传居臣传之首所叙事实无一/语与魏武相及直至傕汜暹承附传之末)
 (始有太祖乃迎天子都许之文是/卓传于魏未有处也宜史通訾之)
 臧陶刘孙(魏志臧洪传洪字子源广陵人太守张超/请洪为功曹董卓图危社稷洪说超纠合)
 (义兵辞气慷慨洪为东郡太守太祖围张超于雍丘/洪徒跣从袁绍请兵救超绍不听超灭洪怨绍绍兴)
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 (兵围之生执洪杀之刘谦传谦字恭祖丹阳人为徐/州刺史刑政失和太祖征谦以粮少引军还谦病死)
 (公孙瓒传瓒字伯圭辽西人除辽东属国长史迁涿/令辽西乌丸丘力居等叛瓒不能禦朝议以宗正刘)
 (虞为幽州牧丘力居等遣译自归瓒害虞有功稍相/恨望天子遣段训增虞邑督六州瓒诬虞欲称尊号)
 (胁训斩虞虞从事鲜于辅等欲报瓒袁绍又遣兵与/辅合击瓒瓒军数败乃为堑十重筑京为楼其上绍)
 (悉军围之瓒自杀按此诸人范史自应有传魏/志但于事有关涉处带及数语足矣安用传为)
 沈录金行(梁沈约传著晋书百一十卷隋志晋史草/注梁有郑忠晋书七卷沈约晋书一百一)
 (十一卷庾铣东晋新书七卷并亡晋五行志白者金/行马者国族文选陆士衡宣猷堂诗云黄晖既渝素)
 (灵承祜善注魏土德曰黄晋金行曰/素程猗说石图曰金者晋之行也)
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 魏刋水运(魏谓魏收魏书律历志以皇魏运水德所/上九家共成一历元起壬子律起黄钟壬)
 (子北方水之正/位实符魏德)
 典午(蜀志谯周传典午忽兮月/酉没兮典午谓司马也)
 膜拜(穆天子传膜拜而受注长跪拜也又/注胡人礼佛交手称南谟者即此)
 挍年论地(甲子会纪晋惠帝之十一年流人李特据/广汉进攻成都十三年罗尚破李特斩之)
 (子雄僣号称成是后兄子班班弟期雄弟寿寿子势/桓温入蜀势降李氏亡实穆帝之三年又悯帝之二)
 (年张轨为凉州牧卒时在州已十三年矣子寔嗣是/为前凉嗣是寔弟茂寔子骏骏子重华华子耀灵灵)
 (伯父祚灵弟玄靓至靓叔天锡降于秦前凉亡实孝/武之四年按张李兴灭并在魏道武未称帝之前而)
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 (魏都平城又极东北所谓/挍年不接论地有殊也)
 行不由径(用列子语注/见杂说上篇)
 淳维(史记匈奴传匈奴其先夏后氏之苗/裔也曰淳维汉书匈奴传全录其文)
 槃瓠(后汉南蛮传昔高辛氏有犬戎之寇募能得犬/戎之将吴将军头者妻以少女时有畜狗名曰)
 (槃瓠下令之后槃瓠遂衔人头造阙下乃吴将军首/也帝不得已以女配槃瓠槃瓠负而走入南山止石)
 (室中生子六男六女因自相夫妻其后滋蔓号曰蛮/夷今长沙武陵蛮是也南史蛮传亦云槃瓠种落路)
 (史发挥伯益经云黄帝曾孙卞明生白犬是为蛮/祖白犬乃其子之名而应劭干宝范晔枝叶其说)
 鳖桥(魏书高句丽传先祖朱蒙母河伯女夫馀王闭/于室中为日所照孕生一卵母置暖处一男破)
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 (壳而出及长字之曰朱蒙朱蒙者善射也夫馀之臣/谋杀之朱蒙东南走道遇大水鱼鳖并浮成桥得渡)
 (至纥升骨城居焉号曰高句丽/因以为氏隋书高丽传文略同)
 马斗(魏书吐谷浑传辽东鲜卑涉归一名奕洛韩有/二子庶长曰吐谷浑少曰若洛廆若洛廆别为)
 (慕容氏浑与廆二部马斗相伤廆怒浑曰马畜也斗/在马而怒及人邪乖别甚易今当去汝万里之外按)
 (其文亦见宋书至唐/编晋书复采用之)
 断限(晋贾充传朝廷议立晋书限断荀勖谓宜以魏/正始起年王瓒欲引嘉平以下朝臣尽入晋史)
 (贾谧请从泰初为断事下三府议按/限断即断限也二字见史传始此)
   编次(第十三/)
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昔尚书记言春秋记事以日月为远近年世为前后用
使阅之者雁行鱼贯皎然可寻释(首借编年托起纪传/言其体本无越次可)
(置勿/论也)至马迁始错综成篇区分类聚班固踵武仍加祖
述于其间则有统体不一名目相违朱紫以之混淆冠
履于焉颠倒盖可得而言者矣释(纪传则体例条分编/次宜求整确矣此是)
(总/挈)寻子长之列传也其所编者唯人而已矣至于龟筴
异物不类肖形而辄与黔首同科俱谓之传不其怪乎
且龟䇲所记全为志体向若与八书齐列而定以书名
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庶几物得其朋同声相应者矣释(一条言史记龟䇲是/志体宜归书例不宜)
(入传/例)孟坚每一姓有传多附出(一作/出附)馀亲(一讹/作观)其事迹
尤异者则分入它部故博陆去病昆弟非复一篇外戚
元后妇姑分为二录至如元王(高祖从/弟交)受封于楚至孙
戊而亡案其行事所载甚寡而能独载(疑当/作成)一卷者实
由向歆之助耳但交封汉始地启列藩向居刘末职才
卿士昭穆既疏家国又别适使分楚王子孙于高惠之
世与荆(高祖从/父兄)(当作赵/高祖子)并编析刘向父子于元成之
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间与王(王/吉)(京/房)共列方于诸传不亦类乎释(一条言班/史附向歆)
(于楚元王传代不相接/封不相袭宜以类离立)又自古王室虽微天命未改故
台名逃责(古通/债)尚曰(一作/书)周王君未系颈且云秦国况
神玺在握火德犹存而居摄(王莽/年)建年不编平纪之末
孺子主祭咸书莽传之中遂令汉馀数岁湮没无睹求
之正朔不亦厚诬释(一条言莽元宜革而班史/莽传竟纪莽年其失甚矣)当汉氏
之中兴也更始升坛改元寒暑三易世祖称臣北面诚
节不亏既而兵败长安祚归高邑兄亡(亡谓/失位)弟及历数
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相承作者乃抑圣公于传内登文叔于纪首事等跻僖
位先不窋夫东观秉笔容或謟于当时后来所修理当
刋革者也释(一条言后汉中兴更始先建位/号宜纪不宜传范史因仍不改)盖逐兔争
捷瞻乌靡定群雄僣盗为我驱除是以史传所分真伪
有别陈胜项籍见编于高祖之后隗嚣孙(公/孙)述不列于
光武之前而陈寿蜀书首标二牧(谓益州牧/即焉璋也)次列先主
以继焉璋岂以蜀是伪朝遂乃不遵恒例但鹏鴳一也
何大小之异哉释(乃条言蜀志宜首纪先主而陈寿/ 先以二牧比高光为违例矣)
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秋嗣子谅闇未踰年而废者既不成君故不别加篇目
是以鲁公十二恶视不预其流及秦之子婴汉之昌邑
咸亦因胡亥而得纪附孝昭而获闻而吴均齐春秋乃
以郁林为纪事不师古何滋章之甚欤释(一条言嗣代/之不君者不)
(纪吴均纪/郁林可议)观梁唐二朝撰齐隋两史东昏(齐废/帝)犹在而
遽列和年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和
为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜永元(东昏/元)而尊中
(和帝/元)显义宁(恭帝/元)而隐大业(炀帝/元)苟欲取悦当代遂
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乃轻侮前朝行之一时庶叶权道播之千载宁(一作/未)
格言释(一条言齐隋二史阿徇兴朝于前代末造私拥非/立而没旧君纪不以实也○此下或分章另起)
寻夫本纪所书资传乃显(一作列/传仍显)表志异体不必(一误/作必)
(不/)相涉旧史以表志之帙介于纪传之间降及蔚宗肇
加釐革沈魏继作相与因循(今止魏书志编传后范/沈二书后人易置矣)
而子显齐书颖达隋史不依范例重遵班法盖择善而
行何有远近闻义不徙是吾忧也释(一条言纪传相接/翻阅为便表志不)
(妨次后史多不然○已/上分纠失宜凡八条)若乃先黄老而后六经(史/记)后外
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戚而先夷狄(汉/书)老子与韩非并列(史/记)贾诩将荀彧同编
(魏/志)孙弘(公孙/弘)传赞宜居武宣(旧作宣/武不合)纪末宗庙迭毁枉
入玄成传终(一作中○/并汉书)如斯舛谬不可胜纪今略其尤
甚者耳故不复一一而详之释(末复撮举以/概未尽者)
 按错举纪传表志中离合收除诸义例比而论之苟
 非大段创通那能有此即事分拨○郁林固昌邑之
 续萧鸾非博陆之伦而改元易岁亦与不盈月者有
 别斥之纪外论似未安若更始之于光武其直钧入
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 关先王上轶重瞳建号书年下殊二牧升传作纪非
 瞽说也(其说汉已有之张平子曰更始居位光武为/其部将然后即真宜以更始之号建于光武)
 (之初/也)○陈氏书录解题谓范晔后汉书志借旧志注
 补之其后纪传孤行至本朝孙奭始议合之今观蔚
 宗釐革之语知唐时旧本尚自合行但附置纪传后
 耳不知何时析去再观外篇正史篇云晔十志未成
 而死则此云蔚宗釐革者祗就现行范本指其位置
 如此勿泥作范自手定也陈氏说详正史篇注○篇
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 尾公孙玄成传议太板
 逃责(帝王世纪赧王虽天子为诸侯所役逼负责于/民无以得归乃上台避之故周人名曰逃责台)
 祚归高邑(光武帝纪光武北击尤耒大枪五幡于元/氏进至安次诸将议上尊号行至鄗彊华)
 (自关中奉赤伏符曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙/斗野四七之际火为主群臣因复奏受命之符光武)
 (于是设坛场于鄗南即皇帝/位建元为建武改鄗为高邑)
 跻僖(左文二年秋大事于太庙跻僖公逆祀也君子/以为失礼子虽齐圣不先父食故禹不先鲧汤)
 (不先契文武/不先不窋)
 恶视(左文十八文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私/事襄仲襄仲欲立之叔仲不可仲杀恶及视而)
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 (立宣公书曰子卒讳之也夫人姜氏归于齐大归也/将行哭而过市曰天乎仲为不道杀嫡立庶杜注恶)
 (太子视其母弟夫人姜/氏恶视之母出姜也)
 郁林为纪(南齐书纪郁林王世祖武帝皇太孙也即/位改元隆昌期月之间恣意淫乱镇军萧)
 (鸾定谋使萧谌等领兵入宫/舆接出西弄杀之鸾即明帝)
 颖达隋史(通志略唐贞观中诏诸臣分修五/代史颜师古孔颖达撰次隋事)
 孙弘传赞(按公孙弘传赞是时汉兴六十馀载海内/艾安群士向慕汉之得人于兹为盛因历)
 (举公孙董儿等二十七人又云孝宣承统纂修洪业/亦讲论六蓺招选茂异下复历举萧梁丘夏侯等二)
 (十四人一赞之中盛称二世/人才故曰宜居武宣纪末)
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 玄成传终(韦贤传本始三年代蔡义为丞相子玄成/字少翁永光中代于定国为丞相封侯故)
 (国荣当世焉按本传既毕历述诸郡国所立太祖太/宗世宗等庙罢毁诏议其文皆列侯中二千石博士)
 (等共议例当收载礼志中故曰枉入玄成传终又按/新唐书韦绦传罗列一时朝士祭器丧服等议正仿)
 (玄成传/法也)
   称谓(第十四/)
孔子曰唯名不可以假人又曰名不正则言不顺(一衍/云云)
(二/字)必也正名乎是知名之折中君子所急况复列之篇
籍传之不朽者邪昔夫子修春秋吴楚称王而仍旧曰
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子此则褒贬之大体为前修之楷式也释(首引圣经为/慎重名称之)
(證/)马迁撰史记项羽僭盗而纪之曰王此则真伪莫分
为后来所惑者也自兹已降讹谬相因名讳所施轻重
莫等至如更始中兴汉室光武所臣虽事业不成而历
数终在班范二史皆以刘玄为目不其慢乎释(类举二/事皆旋)
(起旋灭者/其文从略)古者二国争盟晋楚并称侯伯七雄力战齐
秦俱曰帝王其间虽胜负有殊大小不类未闻势穷者
即为匹庶力屈者乃成寇贼也(一脱/也字)至于近古则不然
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当汉氏云亡天下鼎峙论王道则曹逆而刘顺语国祚
则魏促而吴长但以地处函夏人传正朔度长絜短魏
实居多二方之于上国(或作若方之/于七国非)亦犹秦缪楚庄与
文襄(比魏于/晋宋)而并霸(原注蜀昭烈主可比秦缪公吴大/帝可比楚庄王按以中原西东所)
(据之地/为比)逮作者之书事也乃没吴蜀号谥呼权备姓名
(原注谓鱼/豢孙盛等)方于魏邦悬隔顿尔惩恶劝善其义安归释
(此论三国旧史之称谓凭/地势而蔑统祚最为颠倒)续以金行版荡戎羯称制(统/言)
(五/胡)各有国家实同王者晋世臣子党附君亲嫉彼乱华
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比诸群盗此皆苟徇私忿忘夫至公自非坦怀爱憎无
以定其得失至萧方等始存诸国名谥僭帝者皆称之
以王此则赵犹人君(武灵/王)加以主(一作/王非)号把用夷礼贬
同子爵变通其理事在合宜小道可观见于萧氏者矣
(此论晋沦中夏诸戎迭兴作史者准胡服用夷/之赵杞存其国谥可也而竟等萑苻亦非得实)古者
天子庙号祖有功而宗有德始自三代迄于两汉名实
相允今古共传降及曹氏祖名多滥必无惭德(犹言必/欲加之)
其唯武王(谓庙号止/可及操)故陈寿国志独呼武曰祖至于文
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明但称帝而已自晋已还窃号者非一如成(旧作/康非)穆两
帝刘萧二明(或作/朝误)梁简文兄弟(原注兼言/孝元帝也)(北/齐)武成昆
(原注兼文/宣孝昭也)斯或承家之僻王或亡国之庸主不谥灵
缪为幸已多犹曰祖宗孰云其可而史臣载削曾无辨
明每有所书必存庙号何以申劝沮之义杜渝(一作/偷)
之源者乎释(此论祖宗二字最为隆号相仍嗣世古/不虚尊魏晋而下渝滥已极持论不磨)
位乃人臣迹参王者如周之亶父季历晋之仲达师昭
追尊建名比诸天子可也必若当涂(曹/魏)所出宦官携养
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帝号徒加人望不惬故国志所录无异匹夫应书其人
直云皇之祖考而已至如元氏(元/魏)起于边(一作/沙)朔其君
乃一部之酋长耳道武追崇所及凡二十八君自开辟
已来未之有也而魏书序纪(首卷/篇名)袭其虚号生则(一少/则字)
(下/同)谓之帝死则谓之崩何异沐猴而冠腐鼠称璞者矣
(此论开国追尊号谥世数有纪世类必稽无若二魏/之妄而过制者法在必斥○前节以庙号言此节以)
(谥号言/勿混)夫历观自古称谓不同缘情而作本无定准至
若诸侯无谥者战国已上谓之今王天子见黜者汉魏
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已后谓之少帝周衰有共和之相楚弑(旧作/煞)有郏敖之
主赵佗而曰尉佗英布而曰黥布豪杰则平林新市寇
贼则黄巾(钜鹿/张角)赤眉(琅邪樊/崇等)园绮友朋共云四皓奋建
父子都称万石凡此诸名(今本失/此四字)皆出(旧多/于字)当代史臣
编录无复张弛盖取叶随时不藉稽古及后来作者(一/作)
(所/作)颇慕(一作/纂)斯流亦时采新名列(一作/务)成篇题(原注/音第)
王晋(王隐/晋书)之十士寒俊沈宋(沈约/宋书)之二凶索虏即其事
也唯魏收远不师古近非因俗自我作故无所宪章其
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撰魏(一脱/魏字)书也乃以平阳王为出帝(魏孝武西入/关依宇文故)司马
氏为僭晋桓刘已下通曰岛夷夫以谄齐则轻抑关右
(宇/文)党魏则深诬江外(即晋/宋)爱憎出于方寸与夺由其笔
端语必不经名惟骇物昔汉世原涉大修坟墓乃开道
立表署曰南阳阡欲以继迹京兆齐声曹尹(一误/作伊)而人
莫之肯从但云原氏阡而已故知事非允当难以遵行
如收之苟立诡名不依故实虽(一讹/作难)复刋诸竹帛终罕
(一作/靡)传于讽诵也释(此论前史杂出名称皆本当时口/语笔之史乘正复多姿若北魏之)
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(指斥矫诬真/成恶札矣)抑又闻之帝王受命历数相承虽旧君已
没而致敬无改岂可等之凡庶便书之以名者乎近代
文章实同儿戏有天子而称讳者若姬满刘庄(汉明/帝)
类是也有匹夫而不名者若步兵彭泽之类是也史论
立言理当雅正如班述(班史名/赞为述)之叙圣卿(董/贤)也而曰董
公惟亮范赞之言季孟(隗/嚣)也至(一讹止/一脱去)曰隗王得士习
谈汉主则谓昭烈为玄德(原注习氏汉晋春秋以蜀为/正统其编目叙事皆谓蜀先)
(主为昭烈皇帝至于/论中语则呼为玄德)裴引魏室则目文帝为曹丕夫以
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(董/贤)(隗/嚣)之臣忽(一作/总)隐其讳正朔之后反(一作/乃)呼其
名意好奇而辄为文逐韵而便作(原注班固哀纪述曰/宛娈董公惟亮天功)
(隗嚣公孙述传赞曰公孙习吏隗/王得士按公功吏士皆逐韵也)用舍之道其例无恒
但近代为史通多此失上才犹且(一作/其)若是而况中庸
者乎今略举一隅以存标格云尔释(末言讳名书名尊/卑分定作文作史)
(宽严法殊因约举混称/用垂标准○此条附及)
 按篇内所详凡五项一斥鱼孙三国名备名权也一
 辩志十六国直书为盗也一议晋后嗣世概加庙号
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 也一讥二魏开国追尊可笑也一鄙收书题目创名
 駴见也其前后二条乃带及之○承祚志蜀寔用纪
 体二主皆不书名志吴则坚策以后仍书名斟酌权
 宜愈于鱼豢辈远矣○传曰至敬无文至文尚质礼
 祖有功而宗有德古之制也汉不虚尊晋加弥广由
 唐而来庙冠谥前遂为世典礼时为上母亦质文之
 流于既溢者欤称祖称宗一节可作庙谥议悬之册
 府
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 萧方等(隋唐二志萧方三十国春秋三十卷/按二志误削等字辩详杂说中篇)
 赵君主号(甲子会纪周显王之季韩燕皆称王赵武/灵独不肯令人谓己曰君赧王时赵武灵)
 (胡服招骑射寻废其太子/章而传位少子自号主父)
 把夷子爵(事在左传僖二十/七年注见惑经篇)
 成穆两帝(晋成帝纪成皇帝讳衍明帝长子也庙号/显宗史臣曰成帝政出渭阳声乖威服凶)
 (徒既纵神器阽危穆帝纪穆皇帝讳聃康帝子也庙/号孝宗史臣曰孝宗因襁抱之姿用母氏之化中外)
 (无事十有馀年按康帝史无/庙号故旧本作康穆者非)
 刘萧二明(南史宋明帝纪太祖明皇帝讳彧文帝第/十一子也末年好鬼神多忌讳殿内埋钱)
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 (以为私藏天下骚然宋氏之业自此衰矣齐明帝纪/高宗明皇帝讳鸾始安王道生之子也性猜忌亟行)
 (诛戮简于出入将南则诡/言北皆不以实竟不南郊)
 当涂(史记建元以来侯者年表当涂魏不害以捕淮/阳反者侯后汉袁术传谶书言代汉者当涂高)
 (又献帝时李云言许昌气见于当涂高象/魏者两阙也当涂而高者魏魏当代汉)
 宦官携养(袁绍讨曹檄司空曹操祖父腾故中常侍/与左悹徐璜并作妖孽父嵩乞丐携养输)
 (货权门窃盗鼎司倾覆重器操奸阉/遗丑本无令德僄狡锋侠好乱乐祸)
 腐鼠称璞(战国秦策应侯曰郑人谓□未理者璞周/人谓鼠未腊者朴周人怀朴过郑贾曰欲)
 (买朴乎郑贾曰欲/之出其朴乃鼠也)
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 共和(史记周本纪厉王出奔于彘周公召公二相行/政号曰共和注正义共音巨用反汉书人表共)
 (伯和师古注共国名也伯爵也和共伯/之名也共音恭按是说本之汲冢纪年)
 郏敖(左昭元年楚公子围将聘于郑未出竟闻王有/疾而还入问王疾缢而杀之葬王于郏谓之郏)
 (敖杜注郏敖楚子麇按麇/史记楚世家作员音云)
 十士寒俊(按文与二凶索虏对举亦列传中之/篇名也王隐晋书已亡无可考證)
 平阳王(魏书帝纪出帝讳修封平阳王齐献武奉王/即帝位三年帝为斛斯椿等谄佞间阻贰于)
 (齐托讨萧衍盛暑徵发天下怪恶之七月遂出于长/安十二月为宇文黑獭所害周文帝纪魏孝武帝将)
 (图齐神武诏太祖为大都督深仗太祖七月丁未遂/从洛阳率轻骑入关太祖奉迎谒见东阳驿按以孝)
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 (武为出帝魏/收目之云尔)
 原氏阡(汉游侠传原涉字巨先涉父哀帝时为南阳/太守父死行丧冢庐初京兆尹曹氏葬茂陵)
 (民谓其道为京兆仟涉慕之乃买地开道立表/署曰南阳仟人不肯从谓之原氏仟按仟通阡)
 
 
 
 
 史通通释卷四