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钦定四库全书
钦定八旗通志卷八十四
典礼志七
八旗冠服
宗室王公冠服
亲王吉服冠顶用红宝石
赐红绒结顶者亦得用之冬用海龙薰貂紫貂夏织玉
草或藤竹丝为之红纱绸里石青片金缘上缀朱
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纬带用金镶玉板四片共嵌东珠四颗端
罩青狐为之月白鞋里曾
赐金黄色者亦得用之左右垂带各二补
服色用石青五爪四团龙补前后正龙两肩行龙
朝服蟒袍蓝及石青诸色随所用曾
赐金黄者亦得用之坐褥冬用猞猁狲缘貂皮夏用五
爪龙红鞋衬红白毡
亲王世子朝冠顶金龙二层饰东珠九上衔红宝
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石夏朝冠前缀舍林饰东珠五后缀金花饰东珠
四带金镶用金黄色衔玉方版四每具饰东珠三
左右佩绦如带色补服朝服蟒袍与亲王同坐褥
冬用貂皮缘猞猁狲夏用四爪蟒纹蓝鞋
郡王朝冠顶金龙二层饰东珠八上衔红宝石夏
朝冠前缀舍林饰东珠四后缀金花饰东珠三带
用金黄色金衔玉方版四每具饰东珠二猫睛石
一补服色用石青绣五爪行龙两肩前后各一馀
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皆如亲王世子
贝勒朝冠顶金龙二层饰东珠七上衔红宝石夏
朝冠前缀舍林饰东珠三后缀金花饰东珠二带
用金黄色金衔玉方版四每具饰东珠二补服色
用石青前后绣四爪正蟒各一团朝服蟒袍均不
得用金黄色朝服之制如郡王通绣蟒纹皆四爪
蟒袍如之坐褥冬用猞猁狲皮夏用蓝妆花鞋馀
如郡王
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贝子朝冠顶金龙二层饰东珠六上衔红宝石戴
三眼孔雀翎夏朝冠前缀舍林饰东珠二后缀金
花饰东珠一带用金黄色金衔玉方版四每具饰
东珠一补服色用石青前后绣四爪行蟒各一团
坐褥冬用豹皮夏用蓝鞋缘以妆缎
镇国公朝冠顶金龙二层饰东珠五上衔红宝石
戴双眼孔雀翎夏朝冠前缀舍林饰东珠一后缀
金花饰绿松石一端罩紫貂为之带用金衔玉方
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版四每具饰猫睛石一补服色用石青前后绣四
爪正蟒方补坐褥冬用红豹皮夏用红闪鞋衬红
毡朝服蓝及石青诸色随用披领及袖俱石青片
金缘冬加海龙缘两肩前后正蟒各一要帷行蟒
四中有襞积裳行蟒八十一月朔至上元披领及
裳俱表以紫貂袖端薰貂两肩前后正蟒各一襞
积行蟒四皆四爪袍通绣九蟒皆四爪曾
赐五爪蟒鞋者亦得用之
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辅国公朝冠顶金龙二层饰东珠四上衔红宝石
戴双眼孔雀翎坐褥冬用红豹皮去首尾夏用青
闪鞋馀与镇国公同
镇国将军朝冠顶镂金花座上衔红宝石中饰东
珠一吉服冠用珊瑚顶带用金衔方玉版每具嵌
红宝石一补服前后绣麒麟馀与镇国公同
辅国将军朝冠顶镂金花座上衔镂花珊瑚中饰
小红宝石一带用圆金版每具嵌红宝石一补服
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前后绣狮馀与镇国公同
奉国将军朝冠顶镂花金座上衔蓝宝石中饰红
宝石一吉服冠用蓝宝石顶带用起花金圆版补
服前后绣豹朝服两肩前后正蟒各一要帷行蟒
四中有襞积裳行蟒八馀与镇国公同
奉恩将军朝冠顶镂花金座上衔青金石中饰蓝
宝石一吉服冠用青金石顶带用起花金镶银圆
版补服前后绣虎蟒袍通绣八蟒皆四爪馀与镇
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国公同
闲散宗室四品官顶准其穿用四品武职补服
王贝勒贝子入八分公之子应封者亲王之子给
头品官顶郡王贝勒之子给二品官顶贝子入八
分公之子给三品官顶王贝勒贝子入八分公承
继之子例不应封者戴用三品官顶
盛京宗室与在京宗室一体给与官顶
亲王以下宗室以上俱系金黄带觉罗系红带
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公主王妃等冠服
固伦公主冠顶金佛簪项圈用东珠十服色用翟
鸟五爪四团龙补
和硕公主冠顶金佛簪项圈用东珠九服色视和
硕大福晋例
郡主冠服崇德元年定冠顶大簪舍林项圈各嵌
东珠六颗
和硕格格帽顶大簪金佛项圈各嵌东珠八颗耳
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坠项圈金佛大簪所用东珠重五分衣服不许绣
凤及用黄鞋
和硕郡主冠顶金佛簪项圈用东珠八服色用翟
鸟蟒鞋帽顶大簪金佛项圈各嵌东珠七颗
县主冠顶金佛簪项圈用东珠七服色蟒鞋妆鞋
各色鞋俱许酌用帽顶大簪金佛项圈各嵌东珠
六颗
郡君冠顶金佛簪项圈用东珠六服色与县主同
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县君冠顶金佛簪项圈用东珠五服色与郡君同
乡君冠顶金佛簪项圈用东珠四服色与县君同
贝子公等侧室女降等冠服王贝勒侧室女封授
比嫡女既降二等冠服各项俱照所降品级服用
贝子镇国公辅国公侧室女虽降等食五品六品
俸其冠顶服色与县君同
和硕亲王大福晋冠顶金佛簪项圈用东珠十服
五爪龙满妆鞋四补衣用翟鸟蟒鞋妆鞋补子等
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鞋
世子大福晋冠顶金佛簪项圈用东珠九服色俱
视和硕大福晋例
郡王大福晋冠顶金佛簪项圈用东珠八服色用
翟鸟蟒鞋妆鞋补子等鞋
贝勒大福晋冠顶金佛簪项圈用东珠七服色蟒
鞋妆鞋各色鞋俱许酌用
贝子大福晋冠顶金佛簪项圈用东珠六服色与
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贝勒福晋同
镇国公夫人冠顶金佛簪项圈用东珠五服色蟒
鞋妆鞋各色鞋俱许酌用
辅国公夫人冠顶金佛簪项圈用东珠四服色与
镇国公夫人同
妇女冠服命妇照伊夫品级服用
皇后侍从妇女冠用金顶上衔红宝石
贵妃侍从妇女冠用金顶上衔蓝宝石
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妃侍从妇女冠用金顶上衔水晶石
亲王妃郡王妃侍从妇女与
妃侍从妇女同
贝勒夫人侍从妇女冠用金顶
贝子夫人侍从妇女冠不许用顶各样首饰俱许
嵌珍珠宝石绿松石
品宦等冠服
民公朝冠顶镂金花座上衔红宝石中饰嵌东珠
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四吉服冠用珊瑚顶端罩貂皮为之补服前后绣
四爪正蟒朝服两肩前后正蟒各一要帷行蟒四
中有襞积裳行蟒八蟒袍通绣九蟒四爪带用金
镶圆玉版四每片嵌猫睛一颗坐褥冬用虎皮夏
用闪鞋衬红毡
侯伯朝冠顶镂金花座上衔红宝石侯饰东珠三
颗伯饰东珠二颗吉服冠用珊瑚顶带用金镶圆
玉版四侯每具饰绿松石一伯饰红宝石一坐褥
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冬用虎皮去首尾夏侯用青色绿花闪鞋伯用蓝
云鞋馀与民公同
子朝冠顶镂金花座上衔红宝石中饰东珠一吉
服冠用珊瑚顶补服前后绣麒麟带用金衔方玉
版四每具饰红宝石一馀皆视一品
男朝冠顶镂金花座上衔镂花珊瑚中饰红宝石
一吉服冠用镂花珊瑚顶补服前后绣狮带用镂
金圆版四每具饰红宝石一馀皆视二品
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固伦公主额驸冠服与贝子同若原系贝勒以上
各照封爵服用吉服冠用珊瑚顶
和硕公主额驸冠服与镇国公同如封爵在公上
者各照封爵服用
郡主额驸冠服视武一品带用金衔圆玉版四每
具饰绿松石一馀与侯伯同
县主额驸冠服视武二品馀与辅国将军同坐褥
冬用獾皮夏用青布缘红布衬红毡
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郡君额驸冠服视武三品坐褥冬用貉皮夏用青
布衬红毡馀与奉国将军同
县君额驸冠服视武四品带用镀金方铁板四坐
褥冬用青山羊皮夏用蓝布衬白毡馀与奉恩将
军同
乡君额驸冠服视武五品带用镀金圆铁板四坐
褥冬用鹿皮夏用白毡
官员顶带都统尚书冠顶上衔红宝石带用金圆
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版四饰红宝石四
内大臣大学士副都统护军统领前锋统领侍郎
冠顶上衔蓝宝石带用金圆版四
一等侍卫护卫参领前锋参领学士满启心郎郎
中冠顶上衔水晶带用镀金铁版四
二等三等侍卫护卫佐领员外郎冠用金顶带用
镀金圆铁板四
护军校主事冠用金顶带用镀金圆铁板二
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崇德二年
谕曰昔金熙宗及金主亮废其祖宗时衣冠仪度循汉人
之俗遂服汉人衣冠尽忘本国言语迨至世宗始复旧
制衣冠凡言语及骑射之事时谕子孙勤加学习如元
王马大郭遇汉人讼事则以汉语讯之有女直人讼事
则以女直语讯之世宗闻之以其未忘女直之言甚为
嘉许此本国衣冠言语不可轻变也我国家以骑射为
业今若不时亲弓矢惟耽宴乐则田猎行阵之事必致
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疏旷武备何由而得习乎盖射猎者演武之法服制者
立国之任朕欲尔等时时不忘骑射勤练士卒凡出师
田猎许服便服其馀俱令遵照国初之制仍服朝衣且
谆谆训谕者非为目前起见也及朕之身岂有习于汉
俗之理正欲尔等识之于心转相告诫使后世子孙遵
守毋变弃
祖宗之制耳
雍正元年五月奉
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上谕大小官员有一定之品级即有一定之服式所以重
名器也近多不按品级辄带数珠马项悬缨前用导马
更有将绸为坐具者尤为僭越嗣后应各按品级遵奉
定例而行着八旗大臣步军统领衙门都察院衙门严
行稽查如有此等之人即行指参若大臣官员等徇情
疏忽经朕查出将伊等一并议处再旧例诸王等以数
珠鞍辔赏伊属下者许其服用此等人员难于稽查嗣
后着将赏用之处行文该旗存案年底汇奏如此则等
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威有辨而僭越者少矣
乾隆十七年三月二十日奉
上谕朕恭阅
太宗文皇帝实录内载崇德元年十一月癸丑日
上御翔凤楼集诸亲王郡王贝勒固山额真都察院官命
宏文院大臣读大金世宗本纪
上谕众曰尔等审听之世宗者蒙古汉人诸国声名显著
之贤君也故当时后世咸称为小尧舜朕批览此书悉
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其梗槩殊觉心往神驰耳目倍加明快不胜叹赏朕思
金太祖太宗法度详明可垂久远至熙宗合喇及完颜
亮之世尽废之耽于酒色盘乐无度效汉人之陋习世
宗即位奋图法祖勤求治理惟恐子孙仍效汉俗预为
禁约屡以无忘祖宗为训衣服语言悉遵旧制时时练
习骑射以备武功垂训如此后世之君渐至懈废忘其
骑射至于哀宗社稷倾危国遂灭亡乃知凡为君者耽
于酒色未有不亡者也先时儒臣巴充什达海库尔缠
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屡劝朕改满洲衣冠效汉人服饰制度朕不从辄以为
朕不纳諌朕试设为比喻如我等于此聚集宽衣大袖
左佩矢右挟弓忽遇硕翁科罗巴图鲁劳萨挺身突入
我等能禦之乎若废骑射宽衣大袖待他人割肉而后
食与尚左手之人何以异耶朕发此言实为子孙万世
之计也在朕身岂有更变之理恐日后子孙忘旧制废
骑射以效汉俗故常切此虑耳我国士卒初有几何因
娴于骑射所以野战则克攻城则取天下人称我兵曰
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立则不动摇进则不回顾威名震慑莫与争锋此番往
征燕兵出边我之兵威竟为八大臣所累矣故谕尔等
其谨识朕言钦此朕每敬读
圣谟不胜钦凛感慕深惟国家开创之时待我
祖宗躬亲劳瘁勤求治理矩护相传罔敢渝越以立万世
之丕基至于今咸受无疆之福者皆仰遵
明训所致也我朝满洲光正遗风自当永远遵循守而勿
替是以朕常躬率八旗臣仆行围较猎时时以学习
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国语熟练骑射操演技勇谆切训诲无非率由旧章
期以传之奕䙫永绵福祚惟是我
皇祖太宗圣训所垂载在
实录若非刋刻宣示则累朝相传之家法外庭臣仆何由
共悉且自古显谟令典多勒之金石晓谕群工我
皇祖太宗之睿圣特申诰诫昭示来兹益当敬勒贞珉永
垂法守著于紫禁箭亭御园引见楼及侍卫教场八
旗教场各立碑刋刻以昭朕绍述推广至意俾我后
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世子孙臣庶咸知满洲旧制敬谨遵循学习骑射娴
熟国语敦崇淳朴屏去浮华毋忽稍有怠惰式克钦
承
彝训冀亿万世子孙共享无疆之庥焉
三十七年十月奉
上谕朕阅三通馆进呈所纂嘉礼考内于辽金元各代
冠服之制叙次殊未明晰辽金元衣冠初未尝不循
其国俗后乃改用汉唐仪式其因革次第原非出于
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一时即如金代朝祭之服其先虽加文饰未至尽去
其旧至章宗乃槩为更制自应详考诠次以徵蔑弃
旧典之由并酌入按语俾后人知所鉴戒于辑书关
键方为有当若辽及元可例推矣前因编订皇朝礼
器图曾亲制序文以衣冠必不可轻言改易及批通
鉴辑览又一一发明其义诚以衣冠为一代昭度夏
收殷𠳲本不相沿袭凡一朝所用原各自有法程所
谓不忘其本也自北魏始有易服之说至辽金元诸
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君浮慕好名一再世辄改衣冠尽失其淳朴素风传
之未久国势寖弱荐及沦胥盖变本忘先而隐患中
之覆辙具在甚可畏也况揆其所以议改者不过云
衮冕备章文物足观耳殊不知润色彰身即取其文
亦何必仅沿其式如本朝所定朝祀之服山龙藻火
灿然具列悉皆义本礼经更何通天绛纱之足云耶
且祀莫尊于
天
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祖礼莫隆于
郊
庙溯其昭格之本要在乎诚敬感通不在乎衣冠规制夫
万物本乎天人本乎祖推原其义实
天远而
祖近设使轻言改服即已先忘
祖宗将何以上祀
天地经言仁人飨帝孝子飨亲试问仁人孝子岂二人乎
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不能飨亲顾能飨帝乎朕确然有见于此是以不惮
谆复教戒俾后世子孙知所法守是创论实格论也
所愿奕叶子孙深维根本之计毋为流言所惑永永
恪遵朕训庶几不为𫉬罪
祖宗之人方为能享
上帝之主于以永绵国家亿万年无疆之景祚实有厚望
焉其嘉礼考仍交馆臣悉心确核辽金元改制时代
先后逐一胪载再加拟按语證明改缮进呈候朕鉴
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定昭示来许并将此申谕中外仍录一通悬勒上书
房
钦定八旗通志卷八十四
