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钦定四库全书
钦定八旗通志卷首之十
敕谕四
雍正年间
雍正六年正月二十九日
上谕值班侍卫及守卫护军等与其长昼闲坐莫若学习
清语近见新挑之侍卫护军等弃其应习之清语反以
汉语互相戏谑甚属不合且满洲人等俱系
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太祖
太宗
世祖
圣祖皇考之所遗留朕心宁不爱惜当日耆旧大臣等务
以造就后进为心每将学习满洲本务努力上进语时
时教导今兵丁在值班之处互相戏谑殊非善习嗣后
宜各加勉励屏除习气以清语拉弓及相扑骗马等技
专心致志习学有成实尔等进身之阶国家亦收得人
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之效矣特谕
雍正六年三月二十三日正白旗满洲都统穆森
等将该旗
盛京兵部郎中通济家人王六首告伊主隐匿税务
馀银一事具奏奉
上谕通济家人控告伊主隐匿税务所得银两如果通济
不完正额藏匿银两是乃通济辜负国恩则伊家人之
所告为是身为职官既负国恩家人控告亦何不可今
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通济并未亏空钱粮其将税务所得银两隐匿未行尽
报者虽属非理之事然亦系旗人相沿之愚昧陋习十
居七八非止通济一人也此等积恶家奴往往谋求卖
身与监收税务之人随往任所挟其家主之私诈索银
两勒令放出伊家主畏其控告只得将伊放出既得放
出则又复求监收税务之人投入此等恶奴诱挟索诈
之习断不可长且凡人不负国恩不干法纪虽恶奴等
告以家务细故岂有将伊家主治罪之理通济并未亏
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空税额及别项钱粮且又给与王六银两并卖身文契
乃伊仍不知足其诈控伊主之情显然毕露著将王六
拘禁该旗行文通济将从前讹诈伊之款项恶迹一一
问明到日严加审讯将此遍行晓示八旗特谕
雍正六年四月初三日镶蓝旗满洲都统绰奇等
因该旗原任尚书赫硕塞所欠钱粮不能完纳议
将伊侄及侄孙等之俸禄钱粮俱各坐扣一半共
扣二十二年还项请
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旨具奏奉
上谕拖欠钱粮之人不能完纳若坐扣伊弟兄及族中弟
兄子侄之俸禄钱粮者尔等须各问其情愿与否将情
愿代偿之处于摺内声明盖以拖欠钱粮之人平素若
果资助伊之族人及至拖欠钱粮本身不能完纳伊等
理宜代其偿还如施欠钱粮之人平素并无资助族人
之处不愿代彼偿还者勒令代偿可乎将此遍谕八旗
大臣知之特谕
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雍正六年四月十二日管理旗务王大臣等奉
上谕本月初九日彻夜闻放爆竹想皆恶乱党与内所遗
不守本分之奸人妄播谣言使放爆竹以摇惑众人之
意耳都统高其佩闻放爆竹之声即传该旗兵丁因其
不能应时齐集尚至不知所措而兵丁人等乃略不以
为意毫无惊扰愈显众心坚定朕深加慰悦此等妄造
谣言心怀逆志之奸人不过徒抱惭愤而已似此不忠
不孝妄乱应诛之辈亦岂能悖
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上天而逞其私志乎要皆一一自干法网致遭诛戮而已
兵丁人等虽不以为意视为笑谈然亦非善习兵丁等
俱系在旗当差仰食钱粮之人凡事悉由参领佐领骁
骑校等递相傅示今乃并不听上官傅示而以私下妄
播之谣言轻相听信有是理乎即闻谣言亦应向该管
官员处问明此言由何而至以便遵行乃不计其虚实
一有所闻即轻信而从之亦殊非善习也嗣后一切事
件凡有未经该管官员傅示而私下妄行播扬者闻言
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之下即将其人姓名确记向各该管官员将事体之虚
实及从何傅来之处详确询问兵丁等能如是行之似
此妄造谣言奸逆之徒自必畏惧而妄念全消矣兵丁
等断不可轻信私下妄播之谣言即相率而行也若仍
有轻信妄播之谣言附和而行之者务必查出从重治
罪特谕
雍正六年六月十三日
上谕看来旗人之家仆逃亡者甚众从前在盛京时满洲
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之仆人随伊家主于战阵之间则奋力向前到营则汲
水造饭夜则牧马匹其人材稍优者至有跟随伊主建
立功绩且从前满洲人性气刚烈仆人遇有不是处亦
不免于捶楚詈骂其家下仆人不但不知逃避绝无怨
望之言惟一意效力及至进京之后虽渐习于安逸然
其习气尚好今历年久远乃弃此美习俱相效汉人之
家仆并不实心效力务希徼倖习学诈伪稍有不遂即
思逃避且尔等逃将安往至被缉获或者发遣或者刺
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字此不但一生无有颜面并且贻子孙以羞辱为何不
效法尔等祖父之素行美习转效汉人家仆之恶习尔
等虽系仆人亦人子也诚能各为其主输诚效力岂有
不爱养尔等之理嗣后凡为仆人者理宜革心向善永
戒逃亡之恶习今满洲等不能仿效从前满洲役使仆
人之道但小有拂意即加楚辱折挫若仆人内果有酗
酒妄为与人争斗不守本分肆行恶乱者固当责处然
亦即应发遣何必留其在家今衣食不能使其丰足又
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任情折挫稍有不遂即加以捶楚略无爱养之意仆人
之心所以不服兼之不胜捶楚即行逃避矣为家主者
当使仆人衣食不乏体恤使令务循于理仆人之中晓
大义有知识者无几小有不善理宜开谕教导使之悛
改若有怙恶不俊者亦何必数行打骂将彼售之不亦
善乎尔等并不以理使令教训惟事折挫以此仆人之
心不服岂可谓伊等之不是乎或有以枉法作弊之事
使令仆人及被要挟又恐其首告竟有锁禁欲致之于
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死者怀此暴虐之心又何能使仆人感戴顾恋乎且所
行如此而仆人不行首告惟图逃避尚为有人心者也
满洲等果能善养仆人则平民尚有愿投旗下为仆者
何为不务平民投旗之举而顾挫辱旧仆使之至于逃
避乎现今旗下仆人一年之内逃避者至今四五千人
不知尔等愧与不愧朕实为尔等羞之嗣后满洲等将
役使仆人之陋习痛加改悔善行抚育使不至于逃避
迨至子孙皆有裨益亦造福之事也将朕此旨遍傅八
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旗官兵以及家下仆人等知之特谕
雍正六年六月十八日
上谕今闻各都统凡值议处之事或则徇庇或则重拟断
不求夫中道而私谓众人云我等宁可重拟皇上自必
从宽及朕旨意从宽伊等则云因我等从重议拟始得
从宽归结是将恩施自朕之事而仍使之感戴诸臣也
朕若降旨依议伊等又谓如此从重严拟何以仍复依
议使人归怨于朕此皆奸宄悖逆之臣所遗恶习耳诸
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臣掠取美名而归恶名于朕其事犹小朕亦能容受但
国法民风所关甚为重大办理公事议处人员惟在秉
公平心罪重者不得从轻罪轻者不得从重朕临御已
六年矣朕因怒而处分无罪者何人诛戮无罪者何人
朕因喜而宽宥有罪者何人赦免有罪者何人六年之
间朕披露诚悃谆谆训诲至再至三而诸臣尚不能信
从而行事如此岂非知而故犯耶朕于何事忽略而不
留心诸臣于何事或能欺朕朕岂不辩是非未谙事体
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年少之主乎从前朕不时面训诸臣竟未能悛改遵行
而乃作此间言浮语此等罪愆非他罪可比是诚有心
扰乱国政者人臣之罪莫大乎是今特书谕尔等若仍
不知畏惧不知悛改存悖谬奸恶之心经朕察出定立
行正法决不赦宥至于刑部审理旗下事务亦蹈此病
著将此通行晓谕都统内务府刑部旗员诸臣并概行
晓谕众人俾共知之特谕
雍正六年六月二十六日管理旗务王大臣等奉
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上谕内务府自补授内务府御史以来于事甚有裨益现
今各旗虽有御史稽察旗务亦并未查出一事具奏尔
等八旗无论满洲蒙古汉军于骁骑参领前锋参领护
军参领内择其人信实通晓文义者各旗都统等会同
前锋统领护军统领等每旗拣选八员引见朕钦点四
员令其稽察旗务伊等任内之事仍令照常兼理如果
行走好朕即将伊等用于部院今著暂将一应事务查
出登记不必具奏给尔八旗数月之限将一切办理错
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误未整之事查明改更倘仍有不行整理更改者于明
年正月为始令其参奏其稽察旗务之监察御史等仍
著照常稽察特谕
雍正六年七月初八日稽察八旗事务之侍卫参
领等奉
上谕八旗兵丁所以鼓励教养抚恤而成就者乃都统等
之专责今观大臣等不以事为事并不实心办理苟且
推诿遂已成习在伊等之意以为都统之职遇补授官
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员则视其年久计其效力挑选兵丁则不肯受贿赂便
为克尽厥职矣夫于补官不徇私弊于挑兵不受贿赂
乃人臣当然之事有何殊异若不能辩别官员之贤否
教训兵丁使之成就又何益于国家政务且今时之大
臣不比当日之大臣从前满洲人等咸各朴实尽心事
上勤慎供职于马步射技艺不待教训自加精练俗尚
节俭生计从容故当日之大臣易于统率今时之年少
满洲等不谙素习惟事奢华赌博游戏至于应习之满
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洲技艺反不专心学习若大臣等不加意教导惩戒其
责将谁诿耶朕自御极以来将如何有益于兵丁生计
使其永远得所之处屡经降旨令大臣等议奏乃无一
人开心见诚献一嘉猷是以朕为兵丁周详区画仰赖
上天垂祐
圣祖仁皇帝六十馀年养育之恩满洲人丁日益蕃息护
军马甲皆有定额恐其不敷养赡朕特施恩将幼丁挑
为教养兵令食钱粮以为养赡又轸念兵丁等遇喜丧
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事不能措办特赐恩赏银两以济其拮据又轸念兵丁
等之米石粜贱籴贵故设立米局以平价值又轸念年
老兵丁不能当差无以养瞻者遣往耕种井田凡此虽
系朕为满洲等周详区画特沛之恩施仍赖大臣等仰
体朕意奉行惟谨而后上泽有以下逮乃大臣中或有
将应挑教养兵之人不行挑取而挑其不应挑者是将
朕爱养兵丁之恩泽反为伊等瞻徇情面之私举矣再
喜丧之事将恩赏银两并不作速发给任意迟延夫喜
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事尚可稍迟如遇丧事若不依时发给其家无奈只得
重利质代至作债负此皆大臣等不能体朕施恩之心
怠惰疏玩并不设身处地体贴度量之所致也兵丁等
所藉以养家口者米石甚属𦂳要若大臣官员果于平
素开导训诲令兵丁等皆晓然于谋生之道值领米之
时务使存留以敷家口之资馀剩者些须粜卖何由致
于窘迫今大臣等并不详加教诲其不肖之徒不能谋
生一得米石全不计及家口妄以贱价粜卖一至不能
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接续之时又以贵价籴买如此则徒令逐末之民得其
利耳虽百姓皆系朕之编氓亦不可不辨其贤否若利
于良民尚属有益但良善之民率皆家中读书务农断
不肯抛弃田亩各处谋利其惟利是图者皆游手好闲
之徒若使此辈获利其良善之民反为伊等煽诱图利
弃其本业流入恶习矣此于养民之道又无益也大臣
等倘不将兵丁加意教诲导以俭朴革其奢靡妄用饮
酒赌博等事则兵丁生计何能丰裕今户部现存库帑
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四千万馀两若将此赏与兵丁便能各立产业家给人
足永远不致匮乏朕亦乐于尽发库帑以行赏赐大臣
等能保其果立产业以为永远之资乎若今日一经赏
给即任意妄费曾不踰时罄尽无馀又何益哉愈有以
逞其妄费之心而已再大臣等或有不论是非妄将无
辜之一二人题参邀取参劾之名以塞其责或有将交
与承审事件并不论事之轻重罪之当否亦不遵照律
例妄加重拟而云恩出自于皇上夫满洲乃国家之根
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本伊等祖父皆跟随
太祖
太宗冲锋摧敌奋身效力继则仰蒙
世祖
圣祖皇帝八十馀年爱恤教养之人朕岂乐于治伊等之
罪哉朕自即位以来视满洲皆同赤子如何教训如何
施恩凡大臣等将无辜之人混行拟罪朕详情度理予
以平允之处不可胜述即训饬大臣等之谕旨亦甚详
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备乃大臣等之私心习气并未改易且有一种人于参
领任内看来人颇敏捷可用及授以副都统等职则染
于习俗不能称职岂伊等福薄不克当大臣之任抑或
智量才干实属不及朕再四思维不解其故因此朕特
周详筹画派尔等稽察旗下事务凡事尔等务秉忠正
之心笃意行之勿徇私瞻顾勿苛刻酷虐勿为懦弱好
人勿畏避大臣若系会奏之事则八人同奏或二三人
欲奏之事即二三人具奏有一人具奏之事即独自具
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奏若有不能缮写之人欲面奏者即请口奏如此则尔
等之人品才干朕皆得而知之视其才具可称何职者
朕自酌量补用尔等皆系选擢之能员若实心效力不
但朕加奖用即
上天
圣祖仁皇帝之神灵昭鉴必且锡尔等以福矣朕为兵丁
屡降之旨大臣等并未详悉开导晓谕众人尔等将朕
此旨晓悟众人甚属要𦂳勿负朕选用之恩勿玷尔等
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专任之职各加勉励特谕
雍正六年七月二十九日议政王大臣等奉
上谕谕前锋参领护军参领骁骑参领侍卫御史小衙门
堂官等现今八旗副都统缺甚多凡朕知其大概之人
俱经录用继则王大臣等荐举之人亦皆录用看来俱
属平常其为侍卫参领时皆系可用之人一经擢任大
臣即时改变不似从前只图保身事事推诿并不实心
为国效力是或荐举之时遗漏贤员未荐或大臣等陋
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习浸染之所致朕俱不解其故夫人之才能与为国宣
力之心惟已自知之王大臣等荐举之时如何能深知
其衷心与其才能乎尔等有素抱才能矢为国效力之
心者可自行荐举勿以自荐为嫌群相退缩也身列大
臣则为国效力之处亦大若责任轻者于黾勉供职之
外不得越分妄办大臣之事其效力之处小矣且满洲
官员并不分文武若以自荐为嫌恐有不合但知兢兢
自守彼战阵之时奋勇先登不惜身命者岂非效力国
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家耶果有为国效力之心勿论何地均属一体有何瞻
顾退缩之处古人尚有由白丁自荐者况尔等俱系现
任职官理宜自行荐举与其为人所荐不若自荐也将
此晓示伊等俟各自荐举后朕再斟酌录用特谕
雍正六年九月初六日
上谕原任南阳总兵官李永升居官不职且得受军政陋
规经接任官参劾部议革职治罪具奏朕令发往阿尔
泰驿站坐台效力今年春间朕恭阅
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圣祖仁皇帝实录见原任四川总督李国英擒𠞰逆寇劳
绩茂著因命查其子孙带领引见比将伊孙李永安授
为副参领并知李永升即李国英之孙特从台站地方
调回授为参领面谕之曰尔不自念尔之祖父勉为好
官然朕心实不忍忘尔祖父之劳绩也今加特恩宥过
录用尔其思之勉之昨该旗奏伊名下应追未完银两
伊情愿变产扣俸完纳朕又降旨免追矣大凡官员等
之祖父为国家宣力抒诚致身殉节者其子孙应体祖
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父之忠心倍加黾勉以绍家声斯不愧名臣之后若犯
法婪赃亏空国帑不修名节有玷家风是不忠之外又
加不孝之罪以情理论之应加倍重惩然朕继述
先志褒功奖善追维往昔时时眷注于怀是伊等不肖之
子孙忍于自忘其祖父而朕则不忍以其子孙之不肖
遂忘其先人之善不加恩于其后嗣也著八旗通查凡
有祖父阵亡尽节及伟绩殊勋载在国史而子孙犯法
问罪及亏空施欠者无论已结未结著该旗大臣等秉
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公据实确查具奏又汉人中如嵇曾筠之父钱以垲之
祖皆能抗节捐躯舍生取义已荷国恩优加荣奖又如
赵申乔杨宗仁清廉公正乃国家实心任事之大臣其
任内一切应赔银两朕岂忍令其子孙赔偿已经降旨
概从宽免不得丝毫牵累著各省督抚等确查所属有
居官清正如赵申乔杨宗仁汤斌陈瑸张伯行之比而
其子孙犯法问罪及亏空拖欠者无论已结未结俱行
秉公据实具奏不得稍徇情面其祖父若系阵亡尽节
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者亦照八旗例查奏八旗及各省督抚查奏之处俱著
具摺交送内阁陆续进呈候旨特谕
雍正六年十月初六日
上谕诸王大臣镶黄旗副都统满珠西礼奏称京营武弁
等员参将以下千总以上不宜专用汉人亦应参用满
洲等语其词甚为荒谬从来为治之道必在开诚布公
遐迩一体若因满汉存分别彼此之见则是有意猜疑
互相漠视岂可以为治乎天之生人满汉一理其才质
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不齐有善有不善者乃人情之常用人惟当辨其可否
不当论其为满洲为汉人也自我
太祖高皇帝开国之初即满汉兼用是以规模宏远中外
归心盖汉人之中固有不可用之人而可用者亦多如
三藩变乱之际汉人中能奋勇效力以及捐躯殉节者
颇不乏人岂可谓汉人不当用乎满洲中固有可用之
人而不可用者亦多如贪赃坏法罔上营私之辈岂亦
可因其为满洲而用之乎且满洲人数本少今祗将中
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外𦂳要之缺补用尚觉足以办理若如参将以下之员
弁悉将满洲补用则人数甚为不敷势必有员缺而无
补授之人朕屡谕在廷诸臣当一德一心和衷共济勿
各存私见而分彼此在满洲当礼重汉人勿有意以相
远始为存至公无我之心去党同伐异之习盖天下之
人有不必强同者五方风气不齐习尚因之有异如满
洲长于骑射汉人长于文章西北之人果决有馀东南
之人颖慧较胜非惟不必强同亦且可相济而为理者
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也至若言语嗜好之间服食起居之末从俗从宜各得
其适此则天下之大各省不同而一省之中各府州县
亦有不同岂但满洲与汉人为有异乎其实人之所以
为人者事君当忠事亲当孝臣子之职当公尔忘私国
尔忘家则其理本无不同又何得相矜以所长相笑以
所短相悦以所同相憎以所异也向来为此言者亦有
其人蔡珽傅鼐等皆曾陈奏朕思为此说之故有二一
则识见卑鄙毫无所知之人故有此区别之情一则怀
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挟私邪思欲扰乱国政之人故为此谬妄之论也朕临
御以来惟以四海为一家万物为一体于用人之际必
期于国计民生有所裨益故凡秉公持正实心办事者
虽疏远之人而必用有徇私利已坏法乱政者虽亲近
之人而必黜总无分别满汉之见惟知天下为公凡中
外诸臣皆宜深体朕怀同寅协恭股肱手足交相为济
则国家深有倚赖久安长治之道必由于此也特谕
雍正七年十一月初三日
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上谕满汉文武大臣今日冬至祀
天于圜丘天气晴明和霭迥异平时朕御极以来时时默
祷凡遇
坛
庙祭祀典礼所关皆求
上天赐以晴和天气而斋戒之日朕必虔诚敬谨以为昭
格之本不敢丝毫怠忽乃数年之中果蒙
上天鉴察朕心每逢祭祀典礼或先期风雨或过后阴寒
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而本日行礼之时必然晴霁暄和此万耳万目所观瞻
历历不爽者间有无知之辈奏称天道渺茫恐难预必
朕谕之曰若果天道不符朕之所祷必是朕心不诚朕
当作灾异会倍加警惕修省言者惭赧而止大抵妄诞
无稽之人则以为天乃清虚之气去人甚远何能有感
必应而庸愚鄙陋之人又以为神明之道可以祷求获
福而以私意干渎岂知亵慢已甚不但不能获福且至
得罪于鬼神矣天道至公惟佑善人一念善天必锡之
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福一念不善天必降之灾且天道至近时刻照临于前
后左右之间帝王有帝王之天臣工有臣工之天即匹
夫匹妇亦有匹夫匹妇之天举首即是动念即是不以
贵贱而殊亦无须臾之离也善恶之报全视乎其人之
自取以善念而得善报以恶念而得恶报即如播种者
种稷则生稷种黍则生黍又如击器者击金则为金声
击石则为石声此一定之理无可疑者然善恶之分又
必视乎其心之公私倘存心为公则虽惩创多人诛戮
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多人亦适足以成其善而可以获福存心为私则虽保
全多人宽释多人亦适足以成其恶而至于获谴夫所
谓私者不但徇情枉法婪赃受贿然后谓之私有沽名
邀誉之念亦是私有计较利害之念亦是私有迎合君
上之念亦是私有垂名后世之念亦是私必须利害得
失全不计及只一念顺理而行以俟天命此即所谓诚
也然必敬而后能诚故古之圣贤以主敬为本惟其主
敬是以念兹在慈不愧屋漏不惭衾影处处可以对天
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则不善之念又何自而萌乎既无不善之心则是一身
之中方寸之内但有获福之基而无招祸之理焉有不
荷神明之默佑而顺适畅遂者乎此朕身试之而确然
见其无毫发之或爽者尔诸臣试遵朕言而行自然觉
悟自有效验也总之为君为臣之道只有敬天勤民二
端而用人行政即在敬天勤民之内尔等每当颁禄受
赏之际咸感激以为主上之恩不知朕之所以自奉与
逮及大小臣工者皆百姓之膏脂也君若臣共受百姓
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之奉养而于教民养民之道漠不关心听其失所清夜
扪心何以自安尚云可对
天地而无惭乎吾君臣当共勉之特谕
雍正七年十一月初八日奉
上谕从来开国之初必有从龙之佐或辟疆拓土茂建崇
勋或陷阵冲锋捐躯殉节至于承平之后伐叛讨逆其
抒诚宣力之臣壮猷忠节并足以垂光竹帛流誉无穷
凡为人主者据情据理必无不存笃念忠勋之心于本
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身厚加赠恤尤切望其子孙人人成立克绍前徽以永
受优待功臣之泽若忠节之后废堕家声乃朝廷所不
忍闻也则为之子孙者自当谨守家风努力奋志砥砺
廉隅世世为国家有用之材以继述先烈即或贫寠不
能自振国家自必加以恩泽周恤其身家而不至于困
苦无依也乃功臣之后往往有不肖子孙自甘败类或
谋私结党欺君误国或贪赃坏法亏空国帑陷身刑辟
或发遣边远或妻子入辛者库在国家之法虽宗室懿
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亲亦不能曲为宽宥岂能于忠节之子孙别开宽假之
路乎此等人不念先人之心迹以致深负国恩非惟不
忠更兼不孝其祖父有知亦应深恶而痛绝之且使国
家遇此等之人若宽之以恩则法有所不伸若置之于
法则情有所不忍为君者实处两难之地则其人之罪
尚可言乎然伊等忍于负国而并忘其先人朕岂忍不
念旧而不推恩及其后裔上年降旨令各旗将功臣之
子孙内有犯法问罪及亏空拖欠者一一查出具奏今
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年各该旗陆续查奏前来朕详加披览斟酌情罪或其
中勋节之后嫡派止此一二人者如施世骅马尔玑三
格窝赫王钱苏成马炘炎陈朝炎洪德标金启复金式
训金习礼范光廷噶楚哈李天坒孙元起杨天枢常履
坦陈履坦张瑆张珂何绍祖金瑗四格达喀和尔图王
绩陈泰常履谦郭朝政傅善刚爱王拭二成格富宁李
隆升硕瞻关保住宁古齐刘元泰刘元禄常住范时捷
范宏璧范宏恕夸岱法海庆恒庆泰补希松阿延岳兴
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阿庸德广德额伦特孙查齐图思海觉罗哈占满保伊
林阿阿奇达共六十一员名下应追未完银两共五十
四万六百九十五两金五百两米一千七百二十一石
此各项钱粮俱系国家公帑非朕所得私自用恩豁免
者著将内库银两照数拨补代为伊等完项其或拟以
充发监候及妻子家属入辛者库等罪者概行宽释凡
此邀恩宥贷之人皆当扪心自愧刻骨铭肌并勉其子
弟迁善远辜毋或仍蹈故辙倘再有过犯岂能再邀倖
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免而凡属忠节之子孙皆当以此为戒共加奋勉以毋
贻前人之羞倘因此次格外之恩或生玩法之念是朕
之加恩不能劝人为善转致导人为非矣岂不重负朕
念旧褒忠之至意乎凡此宽宥人等倘有贫乏不能自
给者准其于该都统处具呈俟该都统奏闻朕当另加
恩恤以存养之其馀八旗所查功臣之子孙可宽者亦
无几候朕再加详阅发出特谕
雍正七年十二月初五日
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上谕国家设兵卫民所以安良除暴虽尚武勇之力然必
谨守法度顾惜廉耻不为犯法干纪之行始不负朝廷
豢养之恩可以有上进之望平时因八旗兵丁乃国家
之根本所以养之者恩甚高厚偶有差遣征𠞰之事复
加意体恤赏给各项银两行粮之外复给坐粮所以筹
画其用度养赡其身家者至周至渥矣为兵丁者自宜
感戴国恩兢兢奉法共知自爱以邀爵赏而沐宠荣况
朕之训饬教𨗳者至再至三岂伊等尚不知猛省痛改
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恶习乎乃自藏回陜之八旗兵丁四百名仍有沿途骚
扰居民之事经抚臣宪德两次参奏共一百三十馀名
似此负恩犯法无知无耻绿旗兵丁之不如不顾人之
鄙笑朕实为尔等深愧之况其所得能有几何岂因此
足以养身赡家而乃轻犯国宪自罹罪谴耶乃一时率
其犷悍之性不知检束以致身投法网罪无可逃能不
愧悔即伊等明理知义之父兄戚属及同列之兵丁等
闻之见之亦谅无不切齿痛恨代为之羞也况损人利
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己者天理之所不容强夺横取者国法之所不宥尔兵
丁等试思之同为父母生育之身又受国家教养之泽
并不至于无衣无食颠连困苦也即至此极尚当励丈
夫志以勉尽大义方是若果安分守法则才力稍优者
可以冀望上进即中平之人得食钱粮亦可以养赡妻
孥奈何惟利是贪而不顾天理不畏国法为此可羞可
愧之行乎今将该抚所参各款一一开出并降此旨著
通行晓谕八旗兵丁及各省驻防兵丁俾伊等知同列
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中有此无耻之事必致败露不能掩藏自后共相儆戒
勿为习俗所渐染而凡有统领管辖之责者皆当仰体
朕心申明纪律时加开导则兵民和睦共享升平之福
于久长否则国法具在徒陷身于罪戾而获不忠不法
之名岂不可悯之甚乎思之勉之将此谕交与八旗及
各省驻防管兵官员等著各抄录一道每月傅集兵丁
敬谨宣读令其触目警心时时检束恪谨遵奉特谕
雍正八年二月二十九日
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上谕嗣后凡二三衙门会议会审之事或因一处已经行
催而他处尚未办理者著已经行催之衙门即缮摺奏
闻虽经行催不行具奏日后若因迟延治罪仍将此不
行具奏之衙门一并议处如奏闻之后以为已经具奏
日后总有迟延与已无涉仍将事件依然迟延者亦将
此衙门之大臣等一并议处将此通行晓谕八旗及各
部院特谕
雍正八年五月初十日
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上谕今年春夏以来屡沛蠲免宽恤之政中外臣民皆以
为沐朕浩荡之恩而不知朕施恩之故自朕之接待天
下臣庶朗然如青天白日无不可以共知共见隐微况
怡亲王不幸仙逝朕思其美善尤不忍不以朕之本意
明白宣谕使众共知之朕御极之初命怡亲王管理户
部事务朕知户部库帑亏缺甚多令王清查办理王奏
云此项亏空历年已久清查之后必求皇上开恩宽免
此时朕姑应之及王遵旨查出亏缺之项至于二百五
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十馀万两之多王奏请以将来馀平饭银陆续代为完
补朕以历年该管官员侵蚀国帑藐视国宪若不责令
赔补何以谨度支而清弊窦于是饬令开报著追未从
王之请王始而变色后即遵旨悉心办理是以中外之
人但知户部多年亏项自怡亲王查出甚至无识小人
有谓王过于搜求者而不知王之请免追究请为代完
几番陈奏之苦心若斯之恳切也数年以来在外该员
名下追出者不及十分之一二而怡亲王以馀平饭银
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代为补完者则已十之八九然则各员之应完而不完
者其银岂又免乎其罪尚可贷乎今春朕见怡亲王抱
恙未痊因思王从前恳切陈奏之意特降谕旨将各员
未完银概行免追以遂王之初愿一日朕向王言之王
悚惕不宁曰此皇上宽大之恩非臣所敢冀望者此户
部库项之始末朕不忍不宣播于众者也王曾奏称皇
上用法稍觉严厉朕语之曰人心玩愒已久百弊丛生
此时若不惩创将来无所底止盖朕虽未即从王之言
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而王一片宽厚忠直之意未尝一日不在朕心也近见
贪赃侵帑作奸犯科之风渐次止息吏治渐次肃清因
思王言特沛恩膏将雍正三年以前各直省官员名下
应追银两令该部清出请旨豁免三月间王来见朕朕
语以施恩豁免之意王对曰此皇上如天之仁宸衷独
断若云出自臣奏臣万不敢居也朕意欲俟秋冬之间
将内外大小文武官员参罚各案悉行宽免准其开复
此意亦曾向大臣等言之适因京师四月雨泽愆期朕
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斋心虔祷之馀遂颁宽免开复之旨庶几集中外欢心
感
天和而施甘㴻果蒙
天降时雨四野均沾凡此数事皆朕念王之忠从王之言
而布此宽大之典也王一生为国为民济人利物之事
不可枚举常存惟恐人知之念若朕偶宣露则王之惶
悚不可名状是以王在生之日朕不肯违拂其意以此
扬播于众今王已仙逝若朕仍秘而不宣则内外臣民
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隐被王之厚德而莫知其由是朕泯王之善也此心何
以自安据天理本良朕实难于隐忍况王之懿美多端
笔不能述姑就此言其大概耳特谕
雍正八年五月二十六日
上谕礼记曰圣王之制祭祀也法施于民则祀之以劳定
国则祀之能禦大灾大患则祀之此崇德报功之典千
古不易者而人心懿好之公感恩戴德永慕追思有功
于一郡则一郡祀之有功于一乡则一乡祀之此又缘
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人情而制礼自古及今名贤硕彦享俎豆而奉烝尝者
不可胜数然其功德未必尽如吾弟怡亲王之大且深
也王忠孝两全智仁兼备嘉谟经国渥泽安民其美难
以枚举试举其功在
社稷之大端而言之从古帝王之治天下理财与用人并
重盖必国用充足然后可以嘉惠于民王自总理户部
以来谨领度支均平贡赋月要岁会令肃风清无弊不
除无惠不举如江南江西浙江之浮粮乃
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皇考多年欲行裁减而格于部议者王则体
皇考爱民恤下之心佐朕减赋赐租之政悉心经画奏请
蠲除俾民力宽纾催科不扰此王之功德及于三省者
也又如户部库帑累年亏空至二百五十万之多王则
经理多方代为弥补使各官脱然无累子孙并免追赔
此王之功德及于众姓者也又如朕因怡亲王之奏而
蠲免多年之逋欠宽宥各官之处分此王之功德及于
天下者也又如府库充盈储蓄完备是以军需所用至
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逾千万皆取之帑藏而裕如一丝一粟无烦小民之供
亿此王之功德显著于军国而隐被于苍生者也又如
栉风沐雨冒暑冲寒遍历京畿兴修水利俾数千里沮
洳之地变为膏腴数千年创始之规永为乐土此又畿
辅百万耆民所涕泣而道之者也且王谦冲纳善诚信
交孚其在户部也则与大学士张廷玉蒋廷锡筹画清
釐和衷共济其营水田也则与大学士朱轼相度指示
合志同心诸臣有为国之悃王则深敬礼之诸臣有治
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事之才王则若已有之待之以腹心亲之如骨肉其他
保护善类推贤让能之美笔不胜书此又举朝贤大臣
铭诸肺腑寤寐勿谖者也八年以来王辅弼朕躬知无
不言言无不尽彰善瘅恶树之风声内外大小臣工敬
王之公服王之明感王之诚畏王之直无不感化渐摩
洗心涤虑敦洁已奉公之义成大法小廉之风兴贤育
才崇文敷化此则吏治澄清而薄海士民莫不被其泽
者也至于教训侍卫练习禁兵培养人才振兴士气俾
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将弁可备干城之选军旅皆成义勇之师此又武备修
明而内外戎行莫不收其效者也王之嘉言懿行鸿勋
伟绩人则知其大概而不能悉其全朕则全知之而亦
不能备举也王应运而兴归全而逝古称聪明正直之
谓神诗经曰维岳降神生甫及申庄子曰傅说乘东维
骑箕尾而比于列星然则王之灵爽在天千秋不泯更
复何疑国家崇报之典已仿古人书于太常祭于太烝
之礼特命配享
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太庙而天下官民感王之恩慕王之德者莫由展其焚香
报享之忱则于礼有阙而情未申然朕未降谕旨则又
不敢举行昔潮人奉韩愈之教于其殁也饮食必祭水
旱疾疫凡有求必祷焉然则王之遗爱在人动人思慕
而仙灵之福国佑民有祷必应者岂不更驾于韩愈哉
著通行内外直省有欲为王建立祠宇岁时展祀者著
奏闻准其举行或塑遗像或设神牌听之其不能深知
王之功德者不必行若随众从事而不出诚心则是获
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罪于王吾弟神明亦必不享也若有存迎合之心勉强
从事者朕访闻得知必严加治罪朕御极以来为世道
人心计惩奸锄暴用法不得不严而心怀悖逆之徒灭
绝天良遂视朕为仇敌近日败露者已屡见之矣但朕
非出于不知而无意为之者将来怡亲王建祠之后或
怨朕之人不得逞其志而迁借于王以泄悖逆之私忿
妄生谤议暗事摧残者必有之然此皆与朕为梗于王
无与也若朕万年后吾弟之隆盛功德百世流芳愈久
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愈能彰显处朕可预信之矣特谕
雍正八年六月十九日内阁会同宗人府将怡亲
王谥号应加之字谨拟具奏奉
上谕怡亲王谥号著用贤字康熙六十一年十一月廷臣
恭拟
皇考圣祖仁皇帝尊谥朕刺指血濡笔恭定今吾弟怡亲
王谥号朕滴泪研朱以定此并谕诸王大臣等知之特
谕
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雍正八年六月二十九日
上谕尚书舜典云钦哉钦哉惟刑之恤哉朱子曰所谓钦
恤者欲其详审曲直令有罪者不得免而无罪者不滥
刑也吾弟怡贤亲王尝奏朕云今法司衙门凡有审问
事件并不究其情之虚实动以夹讯夫听断之下求之
于辞气耳目以察其情设诚以待之据理以鞫之未有
不得其实者何庸夹讯倘有证佐确据情罪显著而本
犯犹狡狯不以实供则不得已而用刑若并不详鞫其
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情而概用重刑严讯三木之下何求不得此重案之未
免有冤抑牵累也吾弟之言如此是以八年来凡朕交
王承审数十件繁难大案皆以诚敬用心以情理感格
愚顽简孚阅实俾各自将罪犯委曲招吐从未曾夹讯
搒楚一人而诸案情罪无不允当吾弟之存心忠厚如
此凡为法司者皆当奉以为法也今外省有司既不能
听辨五辞无明决折狱之才每遇重大案件至期限将
满之时虑及处分则连用重刑该犯欲缓须臾之命凡
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官吏讯问之语靡不承认遂据其供招锻鍊成狱且凡
遇命盗案件其中牵连之人有司亦明知其无辜而欲
为开释恐致上司之翻驳遂有非夹棍不能归结之论
夫欲保全一已之功名弥缝上司之查驳无论情之虚
实罪之轻重辄用三木以讯每致未结而有刑毙之人
此其居心尚可问乎从前阿尔松阿为刑部时不能剖
断曲直乃各将原被告之一足共一三木此天良丧尽
之人视夹棍为儿戏其心之残忍惨毒甚矣未几而身
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为叛逆不能保其首领善恶之报施其有爽乎吾弟怡
贤亲王之存心仁恕固不待言而其本怀总不欲使天
下有一冤抑之人俾国家受滥刑之议此其忠君爱国
之心出于诚恳笃摰是以凡有听断归于至当能使群
议帖服刑章式叙也今吾弟仙逝之后凡启灵大祀之
日
上天必赐以清和景象而群工黎庶致其哀慕深情诚千
古以来未有之贤王此
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天之报吾弟亦云厚矣吾弟嘉猷入告之事不可胜数偶
因戒饬问官轻用三木一节将吾弟敷奏之言宣示于
众且布告各省有司令咸以吾弟怡贤亲王之听讼居
心奉为按鞫之规范则明慎用刑庶几咸中有庆矣著
凡掌刑名衙门将此谕刋榜永示于堂署特谕
雍正十年闰五月初九日
上谕八旗人等昔人云和气致祥乖气致异此天人相感
之至理自古及今未尝或爽朕以此训𨗳天下臣民者
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至详且悉矣迩年以来如去夏今春京师亢旱地犹微
动未尝宁息朕戒慎恐惧思过省愆幸邀
上天慈恩锡以霖雨不致大为灾患然
上天垂象示儆之意必有由来朕留心体察于旗人得一
二事似有抑郁不舒之气以致上干
天怒朕不得自宽众亦各应自省也如用兵准噶尔一节
八旗将士远役于外抛其室家离其骨肉其父母妻子
盼望忧思或者意中以朝廷不恤士卒谓此举过当乃
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可已而不可已者不知准噶尔贼夷狡狯凶顽世济其
恶扰害我臣服之蒙古窥伺我西北之边疆若此贼不
加惩创则蒙古不获安居蒙古不获安居则边塞不得
宁谧我八旗之人顾能优游燕处度外置之乎是知
皇考经理于前朕绍述于后皆出于万不得已并非穷兵
黩武欲拓地开疆而疲劳将士于沙漠穷荒之地也观
近日贼夷跳梁之状以我朝大兵驻劄边境而犹心怀
觊觎敢肆狂逞若此则从前虽欲弃置不问以图息事
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宁人其可得乎国家养士于平时原欲服劳于一日将
士受恩于屡世本期报效于行间况我满洲八旗人等
忠义之心勇敢之气实无与比伦尔等祖父自从龙入
关以及各处征讨削平寇乱皆以捐躯致命为荣以老
死牖下为耻今乃承平日久习于晏安因数年之征戍
即生愁怨之心而忘乃祖乃父之劳绩何志气隳惰自
暴自弃一至于此乎从来急公殉难者享千古不朽之
荣名而奏凯献功者膺国家宠褒之爵赏岂但出征弁
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兵当勇往奋兴争先恐后即其父母妻子亦当深知大
义遏抑私情务其远者大者如此则忠君报国之悃诚
必蒙
上天垂鉴默加福佑大功可以立成凡列在戎行者均受
国家逾格之恩泽矣又如催追亏空一节闻八旗人等
亦以为苦累独不思居官之人侵盗国帑剥蚀民膏律
以国法皆在不赦之列朕以习染既久人数众多不忍
加以刑戮特从宽典勒追还项以儆将来之贪官污吏
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使知侵盗横取之物不足以长子孙庶可以止奸贪而
厉廉耻则风俗渐移人心各正众得有受恩之地朕愈
乐乎加恩此朕之苦心实欲为计久远也若云朕为财
物计而为此综核之举独不思十年以来朕之减除正
赋蠲免积逋与夫兴修工程赈济赏赉加惠于官弁兵
民者所费不下数千万曾无吝惜此中外所共知共见
者岂有惟与旗人较量锱铢不顾启人之非议乎即论
远近权多寡亦宁肯为此施措哉且雍正三年以前之
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旧欠朕已令该旗大臣等查奏酌免矣朕之意旨旗人
既未能悉之而该管官员又不能宣布开示每于督催
著追之时过严过刻甚且牵累无辜希图卸责此庸劣
不忠之大臣奉行之不善致令有不明义理之小人心
怀怨怼而身任其事者复自谓无可奈何更隐示以为
奉朕旨出朕意朕旨果能如是乎朕意岂如是乎
上天神明自有照鉴夫身犯罪名事后犹不知悔上施教
育沐恩复不知感与夫为已忘公忠爱不存者此皆乖
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戾之气必致上干
天和行遭谴责朕时深警畏复深悯恻或逆党之馀孽有
意扰乱引诱人心于不善亦未可定用是再颁谕旨通
行晓谕倘八旗人等果能遵朕训诲洗涤肺肠感国恩
之深厚体朕意之谆诚莫被奸邪浮言之所惑共矢爱
君亲上之怀永绝昧理欺公之习则可以立身者即可
以报国不但朕之沛泽施恩必先自旗人始而
上天福佑善良诸事吉庆有可预信其必然者特谕
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雍正十年七月初一日
上谕本朝设立各省驻防兵丁原以捍卫地方申明武备
其历来所定规条俱属尽善无可更张之处乃数年以
来以一二事陈奏于朕前者重见叠出不下百馀次其
识见甚为庸鄙朕悉置之不论未曾降旨申饬乃近日
仍有不知而妄渎者是以特行宣谕以觉愚蒙一则奏
称驻防兵丁之子弟宜准其在各省考试独不思国家
之设驻防弁兵原令其持戈荷戟备干城之选非令其
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攻习文墨与文人学士争名于场屋也在弁兵之子弟
有能读书向学通晓文义者原听其来京应试以广伊
等进取之途并未尝禁其从事文学今若悉准其在外
考试则伊等各从其便竞尚虚名而轻视武事必致骑
射生疏操演怠忽将来更有何人充驻防之用乎况我
圣祖仁皇帝临御六十一年所以教养弁兵者至周至渥
如果应行早已著为令典又何待今日之喋喋敷陈乎
一则奏称驻防兵丁身过之后其骸骨应准在外瘗葬
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家口亦应准在外居住独不思弁兵驻防之地不过出
差之所京师乃其乡土本身既故之后而骸骨家口不
归本乡其事可行乎若照此行之日久将见驻防之兵
皆为汉人是国家驻防之设竟为伊等入籍之由有此
理乎以上二条皆事之必不可行者著将朕旨颁布于
外俾无知之人豁然省悟不复再行妄奏特谕
雍正十一年四月二十二日
上谕凡奏事惟据实敷陈毋用颂扬之语屡经降旨训饬
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今阅奏摺仍有琐琐用颂扬语者不但披览之下殊觉
烦冗而伊所奏之事反致不能详尽是大臣等未将朕
训旨晓示耳著再行傅谕凡奏事惟敷陈正意其称颂
浮辞不必叙入特谕
雍正十一年四月二十八日
上谕朕览本朝人刋写书籍凡遇胡虏夷狄等字每作空
白或改易形声如以夷为彝以虏为卤等字样阅之殊
不可解揣其意盖妄为触本朝之忌讳曰避之以明其
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敬慎此固背理犯义而不敬之甚者也夫中外地所画
之境也上下天所定之分也我朝肇基东海之滨统一
中国君临天下所承之统尧舜以来中外一家之统也
所用之人大小文武中外一家之人也所行之政礼乐
征伐中外一家之政也内而直𨽻各省之臣民外而蒙
古极边诸部落以及海澨山陬梯航纳贡之伦莫不尊
亲奉以为主乃复追溯开创帝业之地目为外夷以为
宜讳于文字之间是徒辨地境之中外而竟忘天分之
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上下不且悖谬已极哉孟子曰舜东夷之人也文王西
夷之人也舜古之圣帝而孟子以为夷文王周室受命
之祖孟子为周之臣子亦以文王为夷然则夷之字义
不过方域之名自古圣贤不以为讳也明矣至以虏之
一字加之本朝尤为错谬汉书注云生得曰虏谓生得
其人以索贯而拘之也敌国分隔互相訾诋北人以南
为岛夷南人以北为索虏唐汉宋元明边烽不息每以
不能臣服之国反以为虏我满洲住东海之滨并非胡
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人亦从未被虏若言东夷之人则可况今普天之下率
土皆臣虽穷边远徼我朝犹不忍以虏视之惟准噶尔
背天逆命自弃于王化之外或可呼之为胡虏耳至若
王师入关汉人顺命心悦诚服而为臣子在本朝虽不
忍以汉人为虏而律以生得之义汉人实乃本朝之虏
也乃转以本朝为虏而讳言之岂独昧于大义并字义
亦失之矣不亦谬乎总之帝王之承天御宇中外一家
也上下一体也君臣父子之分定于天也尊亲忠孝之
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情根于性也未闻臣子之于君父合体同心犹可以丝
毫形迹相岐视者也我朝正位建极百年于兹矣
列圣相承功德隆盛迨
世祖章皇帝入抚中夏救斯民于水火而登之衽席仁心
仁政洋溢中国
圣祖仁皇帝临御六十馀年深仁厚泽沦肌浃髓中国之
圣主自尧舜以来莫可比伦朕以凉德缵承统绪勤求
治理勉效
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祖考虽未能跂及万一然十载之秉公矢诚朗如天日满
汉蒙古并无岐视此心久为臣民所共晓矣夫满汉名
色犹直省之各有籍贯也文移字迹未便混同初非留
此以为中外之分别乃昧于君臣之义者不体
列圣抚育中外廓然大公之盛心犹泥满汉之形迹于文
艺记载间删改夷虏诸字以避忌讳将以此为臣子之
尊敬君父乎不知即此一念以犯侮慢大不敬之罪而
不可逭矣此皆始作之大奸大逆讥讪之辞后人由之
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而不觉浅夫寡识至于如此朕于大义觉迷录中曾经
详悉开导实悯天下士民无知而自蹈于大罪想天下
士民今已深悉兹见书籍避忌之谬妄重为反复晓谕
嗣后临文作字及刋刻书籍如蹈前辙将此等字样空
白及更换者照大不敬律治罪各省督抚学政有司钦
遵张揭告示穷乡僻壤咸使闻知其从前书籍若一概
责令填补更换诚恐卷帙繁多或有遗漏而不肖官吏
遂借不遵功令之名致滋扰累著一并晓谕有情愿填
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补更换者听自为之特谕
雍正十一年十一月二十四日
上谕旗员随任子弟定例年至十八岁以上始令归旗其
在京之世袭官年至十岁以上者送义学读书今西宁
道杨应琚之子世袭拜他喇布勒哈番杨重谷现随伊
父任所年甫十岁未至归旗年分该旗乃引在京世职
入学读书之例行令归旗殊属错误著交部查议至于
八旗有似此违例将随任子弟未至年分行令归旗者
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亦著该部行查一并交部查议特谕
雍正十二年五月十七日
上谕向来八旗官员遇有吉凶之事竞尚繁华恣意糜费
以致兵民效尤罔思樽节重有累于生计朕屡加训谕
并令九卿等按其品级分别等次酌定规条颁行已久
伊等自当体朕教养之苦心各循职分谨守章程以为
仰事俯育之道乃近闻八旗人等仍有未改陋习以誇
多斗靡相尚者不知圣人教人以生养死葬合礼为孝
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又曰礼与其奢也宁俭丧与其易也宁戚朕之教人亦
即此意如曰父母之葬祭必以耗财为孝独不思荡废
家产以致不能顾恤品行辱及先人其不孝也更为何
如子女之婚嫁必以厚资为慈独不思无所贻谋以致
不能养育子孙饥寒困苦其不慈也更为何如况越礼
踰分之事但觉可耻更有何荣朕之提撕警觉已至再
至三而庸愚之人尚未醒悟今特再行宣谕该都统等
务须谆切化导并不时稽查俾八旗人等遵照所颁定
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例实力奉行毋得阳奉阴违负朕崇俭黜奢维风训俗
之至意倘视为具文仍踵故习经朕访闻必将该都统
等一并议处特谕
雍正十三年正月二十一日
上谕八旗所拴官马下五旗竟有给王公等之护卫官员
亲军等拴养不时乘骑者官马之设特以备要事之用
每日乘之俾其劳苦何得肥壮著交与八旗大臣等将
各旗官马务令应养之人拴养该管官员等不可妄徇
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情面给与不应拴养之人令其乘骑著都统等不时留
心查验特谕
雍正十三年八月初三日九卿等奉
上谕从来满洲风俗于尊卑上下之分秩然有礼即冠履
亦从不滥置一处此风实应永为典则当年
圣祖皇帝惟恐古风渐远时颁
谕旨谆切告诫朕即位以来敬谨奉行凡于本章奏摺中
遇有
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坛
庙等字者必敬谨奉持不敢置于床座近见满洲薰染汉
习诸凡轻忽礼意渐弛竟有将槁案任意安放靴袜间
者此风不可不严为谨饬以儆玩亵嗣后部院及八旗
官员人等于一切稿案或置怀中或贮囊内皆可携行
不得夹带靴袜之间该管上司务须严行查禁违者即
行参处如不实力遵行经朕查出将该管上司必加严
处特谕
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钦定八旗通志卷首之十
