仕学规范-宋-张镃卷二十六

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钦定四库全书
 仕学规范卷二十六    宋 张镃 撰
  涖官
邵晔知广州凿内河以泊舟楫不为飓风所害相次陈
 世卿代之奏乞免本州计口买盐之害五羊之民始
 有温衣饱食广人歌曰邵父陈母除我二苦(出玉壶/清话)
伯温初入仕程侍讲曰凡作官虽所部公吏有罪亦当
 立案而后决或出于怒比具案怒亦散不至仓卒伤
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 人每决人有未经杖责者宜谨之恐其或有所立也
 伯温终身行之
枢密张公楶谓余曰某初官入川妻子乘驴某自控儿
 女尚幼共一驴驮之近时初官非车马仆从数十不
 能行可叹也前辈勤俭不自侈大盖如此因录之
元祐初哲宗幼冲起文潞公以平章军国重事召程颐
 正叔为崇政殿说书正叔以师道自居每侍上讲色
 甚庄继以讽谏上畏之潞公对上恭甚进士唱名侍
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 立终日上屡曰太师少休公顿首谢立不去时公年
 九十矣或为正叔曰君之倨视潞公恭议者为未尽
 正叔曰潞公三朝大臣事幼主不得不恭吾以布衣
 为上师傅其敢不自重吾与潞公所以不同也识者
 服其言
熙宁三年四月朝廷初行新法所遣使者皆新进少年
 遇事风生天下骚然州县始不可为矣康节先生闲
 居林下门生故旧仕宦四方者皆欲投劾而归以书
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 问康节先生康节先生答曰正贤者所当尽力之时
 新法固严能宽一分则民受一分之赐矣投劾而去
 何益(已上出邵/氏闻见录)
范忠宣公语江民表作小官时便作取宰相时事舜居
 历山及得天下若固有之者养之素也(出步里/客谈)
人有语及为政者和靖曰子张问政子曰居之无倦倦
 最害事若能无倦推而行之为尉为邑为郡以至为
 宰相皆可了若倦即虽居家至小事也不能了(出涪/陵记)
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 (善/录)
士大夫若止一官之廪禄计则不知其为素餐请以驱
 役之卒奉承之吏供帐居处详陈悉算则凛然如履
 冰岌然如临渊有愧于方寸者多矣若于奉公治民
 之道不加思则窃人之财不足为盗矣(出省心/杂言)
叶石林云余在许昌岁适大水灾伤京西尤甚殍自邓
 唐入吾境不可胜计令尽常平所储奏乞越常制赈
 之几十馀万人稍能全活惟遗弃小儿无由皆得育
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 之一日询左右曰人之无子者何不收以自畜乎曰
 人固愿得之但患既长或来岁丰稔父母来识认尔
 余为阅法则凡因灾伤弃遗小儿不得复取乃知为
 此法者亦仁人也夫彼既弃而不有则父母之恩绝
 若人不收之其谁与活乎遂作空劵数千具载本法
 印给内外厢界保伍凡得儿者但白明所从来书于
 劵付之略为籍记使以时上其数给多者赏且分常
 平馀粟贫者量授以为资事定按籍给劵凡三千八
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 百人皆夺之沟壑置之襁褓此虽细事不足道然每
 以告临民者恐缓急不知有此法或不能出此术也
富韩公为枢密副使坐石守道谤自河北宣谕使还道
 除知郓州徙青州谗者不已人皆为公危惧会河北
 大水流民转徙东下者六七十万人公皆招纳之劝
 民出粟自区画散处境内屋庐饮食医药纤悉无不
 备从者如归市有劝公非所以处疑弭谤祸且不测
 公傲然弗顾曰吾岂以一身易此六七十万人之命
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 哉卒行之愈力明年二土大熟始皆襁负而归则公
 所全活也于是虽谗公者亦莫不畏服知不可挠而
 疑亦因是浸释公在政府不久而青州适当此疑每
 见其与一所厚书云在青州二年偶能全活得数万
 人胜二十四考中书令远矣张侍郎舜民常刻之石
 余旧有其模本今亡之不复见也(并出石林/避暑录)
吴龙图中复性谨约详于吏治自潭州通判代还孙文
 懿公为中丞闻其名初不知识即荐为监察御史里
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 行或问文懿何以不相识而荐之文懿笑曰昔人耻
 为呈身御史吾岂荐识面台官耶当时服其公
真宗幸澶渊丁晋公以郓齐濮安抚使知郓州虏既入
 塞河北居人惊奔渡河欲避于京东者日数千人舟
 人邀阻不时济丁闻之亟取狱中死囚数人以为舟
 人悉斩于河上于是晓夕并渡不三日皆尽既渡复
 择民之少壮者分画地分各执旗帜鸣金鼓河上夜
 则传更点申号令连数百里虏人莫测讫师退境内
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 晏然(并出石/林燕语)
王尚书敏仲每事必为人求方便之道如河朔旧日北
 使经由州郡每北使将至于民间假贷供帐之具至
 烦扰敏仲奉使即言之朝乞令河朔人使经由处皆
 支官钱置什物储之别库专待人使自此河朔无复
 假贷之扰矣王公临事每如此也
吕荥阳公语人云自少官守处未尝干人举荐以为后
 生之戒仲父舜从守官会稽人或讥其不求知者仲
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 父对词甚好云勤于职事其他不敢不谨乃所以求
 知也
当官之法唯有三事曰清曰谨曰勤知此三者则知所
 以持身矣知此三者可以保禄位可以远耻辱可以
 得上之知可以得下之援然世之仕者临财当事不
 能自克常自以为不必败持不必败之意则无所不
 为矣然事常至于败而不能自已故设心处事戒之
 在初不可不察借使役用权智百端补治幸而得免
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 所损已多不若初不为之为愈也司马子微坐忘论
 云与其巧持于末孰若拙戒于初此天下之要言当
 官处事之大法用力简而见功多无如此言者人能
 思之岂复有悔吝耶
事君如事亲事官长如事兄与同僚如家人待群吏如
 奴仆爱百姓如妻子处官事如家事然后为能尽吾
 之心如有毫末不至皆吾心有所未尽也故事亲孝
 故忠可移于君事兄弟故顺可移于长居家理故治
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 可移于官岂有二理哉当官处事常思有以及人如
 科率之行既不能免便就其间求所以使民省力不
 使重为民害其益多矣不与人争者常得利多退一
 步者常进百步取之廉者得之常过其初约于今者
 必有垂报于后不可不思也惟不能少自忍者必败
 此实未知利害之分贤愚之别也
予尝为泰州狱掾颜岐夹仲以书劝予治狱次第每一
 事写一幅相戒如夏月取罪人早间在西廊晚间在
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 东廊以避日色之类又如狱中遣人勾追之类必使
 之毕此事不可更别遣人恐其受赂已足不肯毕事
 也又如监司郡守严刻过当者须平心定气与之委
 曲详尽使之相从而后已如未肯从再当如此详之
 其不听者少矣
当官之法直道为先其有未可一向直前或直前反败
 大事者须用冯宣徽所称惠穆公秤停之说此非特
 小官然也为天下国家当知之(已上出吕/氏童蒙训)
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 仕学规范卷二十六