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钦定四库全书
易学象数论卷六
馀姚黄宗羲撰
六壬一
沈存中云六壬十二辰亥登明为正月将戌天魁为二
月将古人谓之合神又谓之太阳过宫今日度随黄道
岁差太阳至雨水方缠诹訾春分后缠降娄
若用合神则须自立春便用亥将惊蛰便用戌将若用
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太阳则须照过宫时分不知所谓合神者历元冬至之
时天与日会于子中为十一月自后天顺日逆左右分
行天行丑日缠子为十二月天行寅日缠亥为正月天
与日各历十二辰辰异而月同谓之合神则合神者亥
与戌也登明天魁是解正月二月之义于合神无与也
唐虞之时冬至天与日会于丑宋元以来天与日会于
寅古之所谓合神者已不相合矣今之六合非古之六
合使立春而用亥惊蛰而用戌亦非合神也然惟天与
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日会于子中适在十一月故能建与缠合其后冬至自
丑而寅而卯则天行亦不与次舍相应其所谓合神者
日缠与天行乎天行与次舍乎是则两者分为三矣周
云渊遂欲尽更诸将谓子月一阳生是谓大吉午月一
阴生是谓小吉然不名其子午而名其丑未者以子月
冬至太阳在丑故以丑为大吉午月夏至太阳在未故
以未为小吉今太阳冬至在寅夏至在申当更以寅为
大吉申为小吉此亦误以大吉小吉为合神也大吉以
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十一月为义不因于丑小吉以五月为义不因于未是
故以黄道岁差当更合神不当更月将盖十一月子十
二月丑正月寅万古不易之次舍也太阳缠子缠丑缠
寅者岁差之次舍也两者不相蒙云渊浑而一之故有
此失存中又欲釐正历法如东方苍龙七宿当起于元
终于斗南方朱鸟七宿起于井终于角西方白虎七宿
起于娄终于舆鬼北方真武七宿起于东井终于奎经
星改动亦是出此舍以入彼舍非东之寅卯辰移而至
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南南之己午未移而至西西之申酉戌移而至北北之
亥子丑移而至东次舍不局于经星犹月将不局于合
神也
六壬二
方伎家多托于上古无所徵信唯六壬见之吴越春秋
子胥少伯皆精其术然与今世所传亦复不同冷州鸠
之对七律也即六壬之术其曰王以二月癸亥夜陈未
毕而雨以夷则之上宫毕之当辰辰在戌上故长夷则
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之上宫名之曰羽所以藩屏民则也周二月丑为月建
以其为日月所合之辰故名丑曰辰辰在戌上者以天
盘之丑加于地盘之戌盖武王毕陈之时在戌也丑既
加戌则癸亥日辰乃在申上申为夷则亥以变宫加于
其上故为夷则之上宫戌为无射羽也故名之曰羽又
曰王以黄钟之下宫布戎于牧之野故谓之励所以励
六师也按牧誓时甲子昩爽王朝至于商郊牧野是时
在寅也以天盘之丑加于地盘之寅则甲子日辰乃在
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丑上子为黄钟而丑以宫处其下故为黄钟之下宫丑
为大吕子以宫加其上不曰大吕之上宫者以阴吕不
可为唱也又曰以太簇之下宫布令于商昭显文德底
纣之多罪故谓之宣所以宣三王之德也日为丙寅时
为子以天盘之丑加地盘之子则丙寅日辰上临于丑
寅为太簇而丑以宫处其下故为太簇之下宫又曰反
及嬴内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴乱
所以优柔容民也案汲冢周书时四月既旁生魄越六
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日庚戌武王朝至燎于周则王之反及嬴内在四月也
周四月建卯以天盘之卯加地盘之丑则子以宫临日
辰之戌上戌为无射故曰无射之上宫其可考见者如
此则并无四课三传之说也而今之六壬亦绝不及五
音十二律也岂久而失其传与抑州鸠举其大而不及
其细与就以今术论之卜筮诸术皆以生为主以生为
用壬则于十二时独取夫辰以斗柄罡星岁常指辰故
谓辰为天罡辰建于三月而为八月之将金旺杀物之
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候以天地之杀为用故也其四课上克下曰元首下克
上曰重审上下交相克曰知一涉害日辰遥相克曰蒿
矢弹射伏吟反吟皆因冲克以为之名目此明与诸术
相反故不取夫生而取夫杀不取夫德与合而取夫克
与冲不取夫禄与旺而取夫刑与害则凡一书之中所
以论吉凶者皆当取此而何所论非所主所主非所论
所主者刑杀冲克所论者生旺德合所主者与诸术相
出所论者与诸术相入岂失传之中又失传与宋咸言
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京郎关朗辈假易以行壬遁之学其时当不如是也
六壬起例
地盘
布十二支为地盘以十干寄之甲寄于寅乙寄于辰丙
戊寄于巳丁巳寄于未庚寄于申辛寄于戌壬寄于亥
癸寄于丑
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五行家干之寄支各以𩔖从戊巳为中央之土故随
丙丁而寄己午其辰戌丑未则空无所寄六壬避四
正之位故不得不移乙于辰移丁巳于未移辛于戌
移癸于丑
天盘
布十二辰于天盘正月亥登明二月戌天魁三月酉从
魁四月申传送五月未小吉六月午胜光七月巳太乙
八月辰天罡九月卯太冲十月寅功曹十一月丑大吉
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十二月子神后
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沈存中以登明至神后为十二辰之名术家以为月
将非也登明者正月三阳始兆天下文明天魁者斗
魁第一星也其星抵戌从魁者斗魁第二星也其星
抵酉传送者四月阳极阴生传阴而送阳也小吉者小
为阴阴长为小者吉也胜光者王者向明而治光被
四表也太乙者紫微垣所在天罡者斗刚所建太冲
者日月五星之门户天之冲也功曹者十月岁功成
而会计也大吉者大为阳阳长故大者吉也神后者
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其位居末在诸神之后也
贵人
视占时日干于天盘上求之
卯辰巳午未申六时用阳贵 甲在未 乙在申 丙
在酉 丁在亥 戊在丑 巳在子 庚在丑 辛在
寅 壬在卯 癸在巳
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子丑寅酉戌亥六时用阴贵 甲在丑 乙在子 丙
在亥 丁在酉 戊在未 巳在申 庚在未 辛在
午 壬在己 癸在卯
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贵人者十干之合气也其法以十干布十二支而不
居辰戌虚其对冲以辰戌为贵人之狱对冲为天空
也阳贵顺布甲与巳合甲加子己加未故甲用未为
贵人已用子为贵人乙与庚合乙加丑庚加申故乙
用申为贵人庚用丑为贵人丙与辛合丙加寅辛加
酉故丙用酉为贵人辛用寅为贵人丁与壬合丁加
卯壬加亥故丁用亥为贵人壬用卯为贵人戊与癸
合戊加己癸加丑故戊用丑为贵人癸用已为贵人
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阴贵逆布甲加申己加丑故甲用丑巳用申为贵人
乙加未庚加子故乙用子庚用未为贵人丙加午辛
加亥故丙用亥辛用午为贵人丁加巳壬加酉故丁
用酉壬用已为贵人戊加卯癸加未故戊用未癸用
卯为贵人甲之起于子申者贵人属土正位丑未乃
坤二五黄中之合气先天卦之坤在正北子位河图
之坤在西南申方故昼夜分之以起甲也
十二神将
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以天盘月辰加地盘时辰视贵人之在天盘者临地盘
何位地盘以己亥为界贵人临辰亥一边则顺行天乙
腾蛇朱雀六合勾陈青龙天空白虎太常真武太
阴天后临己戌一边则逆行天乙天后太阴真武太常
白虎天空青龙勾陈六合朱雀腾蛇皆加于天盘之上
沈存中曰六壬十二神将以义求之止合十一贵人
为之主其前有五将谓腾蛇朱雀六合勾陈青龙也
此木火之神在方左者其后有五将谓天
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后太阴真武太常白虎也此金水之神在方右者
唯贵人相对谓之天空如日之在天月对则
亏五星对则逆行避之空无所有非神将也又曰十
一将前二火二木一土间之后当二金二水一土间
之真武合在后二太阴合在后三
四课
以天盘月辰加地盘时辰视地盘日干连上为第一课
即以干上所得之支移入地盘名干阴又连上为第二课
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又视地盘日支连上为第三课即以支上所得之支后
入地盘名支阴又连上为第四课
一剋贼
四课之中察其五行取相克为用先以下贼上
为用若无下贼上即以上克下为用
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假如丙寅日功曹辰时四课卯丙 丑卯 子寅
戌子地盘卯木剋天盘丑土即以之为用初传丑卯
再传亥丑三传酉亥谓之三传
二比用
四课中或有二三四课上下相克阳日用阳比去阴不
用阴日用阴此去阳不用
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假如丙寅日功曹加酉四课戌丙 卯戌 未寅
子未内卯戌为上克下因有下克上故不用而未寅
子未皆下克上未寅为阴比子未为阳比
丙阳日故用子未为初传已子为再传戊巳为三传
三涉害
四课中有二三四课为上克下克而与日或俱比或俱不
比则看涉害视地盘孟仲季取
深者为用若俱深则刚日用日干上辰柔日用日支上辰
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假如已巳日功曹加未四课寅巳 酉寅 子巳
未子皆上克下寅巳子巳为阳此酉寅未子为阴比
已阴日不用阳比而两阴比则视下之寅为孟子为
仲故取酉寅为初传辰酉为再传亥辰为三传
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假如戊辰日功曹加未时四课子戊 未子 亥辰
午亥三下克上戊阳日除亥辰阴比不用子戊午
亥俱阳比而地盘又俱孟深子戊乃日干上辰刚日
故用为初传
四遥克
四课中无上下克则取上神之克日者为用名蒿矢神
不克日则取日之克上神者为用名弹射若日克两神
或两神克日亦以比日者为用
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假如己巳日大吉加辰时四课 辰巳 丑辰 寅
巳亥寅上下皆不相克而寅巳是天盘寅木克日干
已土也用为初传此篙矢式
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又如辛未日大吉加亥四课 子辛 寅子 酉未
亥酉无克而日干辛金克天盘寅木用为初传此
弹射式
五昴星
四课中无克又与日干无相克阳日则从地盘酉仰视
所得之神为用阴日则从天盘酉俯视所得之神移入
天盘连下为用阳日以地盘日支连上为中传日干
连上为末传阴日以地盘日干连上为中传
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日支连上为末传与上四条自初即传至末者异
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假如庚午日胜光加已四课酉庚 戌酉 未午
申未无克又无遥克以刚日从地盘酉仰视得戌为
初传日支午从地盘午得未为中传日干庚从庚所
寄之申连上酉为末传
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又如丁丑日小吉加戌四课 辰丁 丑辰 戌丑
未戌无克又无遥克以柔日从天盘酉俯视得子
便移子入天盘连下卯为初传日干丁从丁所寄之
未连上辰为中传日支丑从地盘丑连上戌为末传
六伏吟
伏吟者子加子是也无克者刚以日干上神柔
以日支上神为传首皆以所刑为中传以中传所
刑为末传若传首遇自刑者刚日初传日次传
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支支所刑为末传柔日初传支次传日日所刑为末传
次传若更遇自刑者以次传所冲为末传
六癸有克以克处为传首首所刑为中传中所刑为终
传
六乙亦有克而传首遇自刑故初传日次传支末传支
所刑
三刑 子刑卯 卯刑子谓之互刑
寅刑己 巳刑申 申刑寅
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未刑丑 丑刑戌 戌刑未谓之递刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥谓之
自刑
储华谷曰子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑
也自卯顺至子自子逆至卯极十数而为无礼之刑
寅逆至己巳逆至申极十数而为无恩之刑丑顺至戍戌
顺至未极十数而为恃势之刑皇极中以十为杀数故也
七反吟
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反吟者子加午是也反吟多相克以比用涉害为例其
不同者取初传之冲为次取次传之冲为末而已唯六
日无克丁丑己丑辛丑则以登明为初传丁未己未辛
未则以太乙为初传支为中传干为末传
八别责
四课不全又无克无遥则用别责例刚日以干合
之神为传首柔日以日支三合之神
为传首中末皆以日寄之支为传别责有九课刚日
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三课戊辰戊午丙辰柔日六课辛未辛丑各二丁酉辛
酉
干合 甲巳 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
三合 寅午戌合火局 申子辰合水局 亥卯未
合木局 己酉丑合金局
九八专
四课中干支共位者名八专惟两课有克亦
以比用涉害为例若无克刚日从日之阳神顺数三神
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为用中末俱重在日上
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假如甲寅日功曹加已四课 亥甲 申亥 亥寅
申亥此干支皆同位也刚日从亥甲顺数三神得
丑辰为课首次末皆亥寅
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又如己未日太冲加辰四课午己 巳午 午未
己午亦干支同位也柔日从己午逆数三神得卯辰
为课首次末皆午未又有一课名独脚者亦柔日八
专也己未日登明加酉四课酉己 亥酉 酉未
亥酉从亥酉逆数三神得酉未而酉未乃日上也三
传同在一课
起年
阳年以大吉加岁支阴年以小吉加岁支以四课三传
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占十二邦国各得神将吉凶所主之事如戊戌阳年用
大吉加戌四课为申戌 亥申 丑戌 辰丑三传
起月
以岁合神加月建以占十二国神将吉凶成败
六壬透易
置年月日时先以月将加时得四课三传其三传之在
天盘者为一𩔖在地盘者为一𩔖以年干起五虎遁数
天盘三传得其所属甲子视八卦纳甲相同合之为上
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卦以日干起五鼠遁数地盘三传得其所属甲子视纳
甲相同合之为下卦上下相重为六画之卦以大象为
基世爻为命应爻为身大限阳年从世爻而上阴年从
世爻而降十年一爻小限阳年从应爻而降阴年从应
爻而升一年一爻周而复始阳年用阳贵阴年用阴贵
五虎遁 甲巳起丙寅 乙庚起戊寅 丙辛起庚
寅 丁壬起壬寅 戊癸起甲寅
五鼠遁 甲巳起甲子 乙庚起丙子 丙辛起戊
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子 丁壬起庚子 戊癸起壬子
假如辛酉年辛丑月丁亥日丙午时大吉加午四课
寅丁 酉寅 午亥 丑午三传 午亥 丑午
申丑年干辛丙辛遁起庚寅自下至辛丑其甲子
皆为庚寅所属午得甲午乾四纳甲丑得辛丑巽初
纳甲申得丙申艮三纳甲合之得离为上卦日干丁
丁壬遁起庚子自下至辛亥其甲子皆为庚子所属
亥得辛亥巽二纳甲午得丙午艮二纳甲丑得辛丑
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巽初纳甲今之得震为下卦离震相重为噬嗑世在
五爻为命应在二爻为身以阴年大限自五而四小
限自二而三
答王仲撝问冷州鸠七律对
辛丑秋八月王仲撝过龙虎山相访山空夜静间谈
律历仲撝因举冷州鸠所言为问余谓此须以三统
历推之其言乃合而邢云路强按以授时遂尽改其
冬至朔日至于岁月日星辰之所在亦未尝推步徒
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以意相牵合耳岂足信哉然三统之术亦不传其载
在汉书者字数漏夺依之不能尽通余尝欲著三统
推法将使汉律历志为有用之书今便推所问不特
冷州鸠之言不诬而三统亦可因之𤼵凡矣
昔武王伐殷
上元至伐纣之岁己卯十四万二千一百九岁
入人统五百二十一岁
积月六千四百四十三
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闰馀一十八
积日十九万二百六十七
小馀二十九
大馀七
天正辛卯朔
冬至大馀一百一十五
小馀六十三
案律历志云以算馀乘入统岁数盈统法得一名
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曰大馀不盈者名曰小馀今若依之必不能通盖
统法乃统母之误耳大馀除六十为五十五从甲
子起算得己未冬至
冬至己未
岁在鹑火
积次四百一十五
次馀八十
定次七
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从星纪起算至鹑火第八此正伐纣己卯岁也邢
云路谓时殷之十一月戊子于夏为十月非是此
时岁犹在鹑首
月在天驷
前一年戊寅岁周十二月
积日十九万二百三十七
小馀六十七
辛酉朔
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合晨三百七度在心三度
月夜半在氐十二度
二十八日戊子
月在房五度
天驷房宿也月行二十七日有奇仍还原宿今朔
日在氐十二则二十八日过氐历房案三统不立
日月每日所在之术可谓疏矣武王于是日𤼵师
故言其日月之所在
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日在析木之津
箕七度
辰在斗柄
合晨三百三十九度在斗一度
此己卯周正月辛卯朔也
星在天鼋
定见复数四十四万七千八百六
见复馀七千三百七十三
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积中法一百七十万五千三百四
中馀二万七千六百八十八
中元馀四万三千一百八十四
入章中数一百八十九
见中次一
次于玄枵
星辰星也柄枵即天鼋案律历志云以元中除积
中馀则中元馀也以章中除之馀则入章中数也
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以十二除之馀则星见中次也此三个除字其法
似乎一例而不知元中之除与十二之除皆为除
去而言乃章中之除则除一章中当一数也元中
与十二所除之馀所用在是章中之馀直弃之而
已其馀字当衍
积月一百七十万五千三百一十九
月中馀四万一十五
月元馀四万九千二百七十四
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入章月数二百九
见于天正
用十二十三除入章月数恰尽故星见天正汉书
以章月除月元馀则入章月数也此除字与上以
章中除之之除同例
积日六百八
小馀一千三百八十七万九千七百七十四
辛卯朔
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案律历志云以月法乘月元馀盈日法得一名曰
积日馀名曰小馀小馀三十八以上月大数除积
日如法算外则星见月朔日也此条差误尤甚所
谓月法者乃见月法所谓日法者乃见月日法小
馀亦三千八十万以上乃月大耳
入中次日度数二十九
从斗十二度至女七度为二十九度方尽星纪历
玄枵
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星与日辰之位皆在北维颛顼之所建也帝喾受之我
姬氏出自天鼋及析木者有建星及牵牛焉则我皇妣
大姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也岁之所在则我
有周之分野也月之所在辰马农祥也我太祖后稷之
所经纬也王欲合是五位三所而用之自鹑及驷七列
也南北之揆七同也凡神人以数合之以声昭之数合
声和然后可同也故以七同其数而以律和其声于是
乎有七律
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王以二月癸亥夜陈未毕而雨以夷则之上宫毕之当
辰辰在戌上故长夷则之上宫名之曰羽所以藩屏民
则也
周二月庚申朔
积日十九万○二九六
小馀七十二
四日癸亥
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此即六壬月将加时之术也周二月丑为月建以
其为日月所合之辰故名丑曰辰以天盘之丑加
于地盘之戌盖武王毕陈之时在戌也丑既加戌
则癸亥日辰乃在申上申为夷则亥以变宫加于
其上故为夷则之上宫戌为无射羽也故名之曰
羽
王以黄钟之下宫布戎于牧之野故谓之厉所以厉六
师也
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五日甲子
案牧誓时甲子昩爽王朝至于商郊牧野是时在
寅也以天盘之丑加于地盘之寅则甲子日辰乃
在丑上子为黄钟而丑以宫处其下故为黄钟之
下宫然丑为大吕子以宫加其上不曰大吕之上
宫者以阴吕不可为唱也
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以太蔟之下宫布令于商昭显文德底纣之多罪故谓
之宣所以宣三王之德也
七日丙寅
以天盘之丑加地盘之子则丙寅日辰上临于丑
寅为太蔟而丑以宫处其下故为太蔟之下宫
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反及嬴内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴
乱所以优柔容民也
周四月己丑朔
积日十九万○三八五
小馀三十九
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案汲冢周书时四月既旁生魄越六日庚戌武王朝
至燎于周则王之反及嬴内在四月也四月建巳以
天盘之已加地盘寅则己丑日辰以宫临于戌上戌
为无射故曰无射之上宫
太一
太一纬书也盖仿易历而作其以一为太极因之生二
目二目生四辅犹易之太极生两仪两仪生四象也又
有计神与太乙合之为八将犹易之八卦也其以岁月
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日时为纲而以八将为纬三基五福十精之𩔖为经亦
犹之乎历也法以八将推其掩迫囚击关格之𩔖占人
君将相内外灾福又推四神所临分野占水旱兵丧饥
馑疾疫又推三基五福大小游二限易卦大运占古今
治乱天下离合如遇凶神阳九百六交限之际卦运灾
变之限大数凶者其凶𤼵于八将掩迫囚击关格之年
如遇吉星所会之分卦象和平之运非阳九百六交限
之际大数吉者八将虽有掩迫之𩔖其灾不𤼵故占家
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以为圣书私相传习然其间经纬浑淆行度无稽或分
一为二或并二为一茫然何所适从也太一者天帝之
神王希明曰太一在璿玑玉衡以齐七政随天经行以
斗抑扬故能驭四方此以中宫天极系于经星者为太
一也又曰太一者木神也东方木之监将岁星之精受
木德之正旺在春三月此以五纬木星为太一也斗魁
戴匡六星曰文昌宫经星也填则土星也以主目文昌
为填星土德之精是兼经纬而一之矣其所谓四神太
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一者欲拟太微宫之五帝而首天一不知天一乃紫微
宫之星也十精天皇太一谓是紫微垣勾陈中星即天
帝也既有小游太一当之矣此之天皇无乃重出乎帝
符为天节之吏天时为昴星之使飞鸟为朱雀之体八
风为毕星之神三风五风为箕心之精二十八宿有所
去取其间何也岁星一岁行一宫十二年一周天太一
既为木精而一年理天一年理地一年理人每宫乃至
三年所行宫次一为十二辰一为八卦位亦不相当也
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填星二十八岁一周天天目既为土德而每宫一年乾
坤二年十八年而一周所行宫次一为十二辰一为十
六辰亦不相当也地目为火星荧惑之精火星二年一
周二月而行一宫此则二宫一年或三宫一年主大将
属金客大将属水水金俱一年一周天此则一年行三
宫或一年行五宫经星之在天者皆一年一周天者也
今姑置三基五福大游其所指之恍惚者如四神之三
十六天皇帝符之二十昴星之十二年一周朱雀箕毕
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之九年一周皆的然违天者也此皆以岁计言之降而
为日月时其不相应更不必论或曰假星名以寓术不
必核其果否也若是则某不知之矣
太一二
太一九宫之数始于乾凿度其时不名为洛书也而九
前一后三左七右四前左二前右八后左六后右以离
南坎北之方位配之其下行九宫与今所传颇异郑康
成云太一下行八卦之宫每四乃还于中央中央者北
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神之所居故因谓之九宫阳起于子阴起于午是以太
一下行九宫从坎始自此而从于坤宫又自此而从震
宫又自此而从巽宫所行半矣远息于中央之宫既又
自此而从乾宫又自此而从兑宫又自此从艮宫又自
此而从离宫行则周矣上游息于天一之宫而反于紫
宫据此则太一一周两入中宫今乃避五而不入则是
八宫非九宫也紫宫者午位之离也反于紫宫所谓阴
起于午则由此逆行自离而艮而兑而乾而中央而巽
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而震而坤而坎今并无逆行之法则是有阳生而无阴
生也坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九此九宫
之序今宫法一乾二离三艮四震六兑七坤八坎九巽
则是扰纪离次也灵枢曰太一常以冬至居叶蛰宫
四十六日明日居天留如是而仓门阴洛上天
玄委仓果新洛周而复始康成之子午亦谓
十一月五月也太一皆一年一周今三年一宫二十四
而一周又析之为月日时岂其有四气并行耶太一从
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五行之气无所偏倚故为独贵今以木行当之岂能首
出庶物耶其法有九宫贵神者坎太一坤摄提震轩辕
巽招摇中天符乾青龙兑咸池艮太阴离天一盖在坎
则为太一在坤则为摄提九宫莫不皆然以坎起太一
故以太一为总名每宫各有所属是无偏于木行之失
遇某宫直事则钩入中宫八者分为钩位是无五作空
宫之失历书三白图法尚遵行之此于康成所云庶几
相近今别出之以为九宫太一不知其所谓太一者复
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何名耶
太一推法
岁计
周纪三百六十 元法七十二 第一甲子元 第二
丙子元 第三戊子元 第四庚子元 第五壬子元
置积年以周纪去之馀以元法而一为一元不满元
法者为入元以来年数
月计
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置不满周纪算减一以十二乘之加入所求之月是为
积月
日计
岁实三百六十五万二千四百二十五分 朔实二十
九万五千三百五分九十三秒 闰限一十八万六千
五百五十二分九秒 月闰九千六十二分八十二秒
置积年减一以岁实乘之得数满朔实去之其不满
朔实者则是减一内之日谓之闰馀仍置岁实所乘之
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数减闰馀此本年天正朔前之积日也以纪法约之知
其末日甲子加入本年所求之日是为积日在正以后
之月每月加一朔实一月闰于闰馀之内
时计
冬夏二至但逢甲子便为上元置二至以来积日减一
以十二乘之加本日所求之时是为积时冬至后用阳
局起一宫顺行夏至后用阴局起九宫逆行
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第一求太一宫次
宫法三 宫周二十四 置不满元法之算以宫周去
之馀以宫法而一起一宫顺行唯不入中五
第二求计神
置不满元法之算以计周十二去之馀起寅逆行十二
辰
第三求合神
子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 己申合 午
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未合 视岁所在如岁在子合神在丑岁在丑合神在
子
第四求天目文昌
周法十八 置不满元法之算以周法去之馀起武德
顺行十六辰次遇阴德大武重留一算
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第五求始击
置十六宫为天地二盘以天盘计神所临之宫加地盘
和德上视天盘文昌临地盘何宫其宫便为始击
第六求主算
视文昌所在宫在正宫以宫数起算在閒
神只起一算顺行至太一前一宫而止
第七求客算
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视始击所在宫其法同文昌
第八求主大将客大将
视算多少取其奇龄以为宫数满十去之若其数遇十
则去九存一遇五者名曰无将主视主算客视客
算
第九求主参将客参将
以大将所临之宫三因之仍去十用零以为参将之宫
第十求定计目大小将
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以岁月日时所用之计合神为天盘加地盘岁月日时
之辰视天盘文昌临地盘何宫其下即为定计目也又
视定计目所在依二目法起宫间止太一前以取算又
依主客算法去十用零以为定计大将又三因大将宫
数以为定计参将
三基太一
君基 邦周三百六十 邦率三十 邦盈差二百五
十 置积年加邦盈差以邦周去之馀以邦率而一起
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午邦顺行十二辰不满为入邦以来年数
臣基 邦周三十六 邦率三 邦盈差二百五十
置积年加邦盈差以邦周去之馀以邦率而一起午邦
顺行十二辰不满为入邦以来年数
民基 周法十二 邦率一 邦盈差二百五十 置
积年加邦盈差以周法去之馀起戌邦顺行十二辰
五福太一
一宫曰黄秘在西河之乾地
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二宫曰黄始在辽东之艮地
三宫曰黄室在 东之巽地
四宫曰黄庭在蜀川之坤地
五宫曰玄室在洛邑之北宫
宫周二百二十五 宫率四十五 宫盈差一百一十
五 置积年加宫盈差以宫周去之馀以宫率而一起
一宫乾行至五宫不满宫率者为入宫以来年数
四神太一
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一宫 二宫 三宫 四宫 五宫 六宫 七宫
八宫 九宫 绛宫 明堂 玉堂
天一 宫周三十六 宫率三 置积年以宫周去之
馀以宫率而一起六宫不满宫率为入宫之年
地一起九宫
直符起五宫
四神起一宫
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太游太一
宫周二百八十八 宫率三十六 宫盈差三十四
置积年加宫盈差以宫周去之馀以宫率而一起七宫
顺行不入中五
大游天目
神周一十八 神盈差二百一十四 置积年加神盈
差以神周去之馀起天道顺行十六神遇大武阴德重
留一算
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直事太一
周纪三百六十 纪法六十 宫周九 宫盈差三
置积年以周纪去之馀以纪法而一所得为一纪不满
纪法者为入纪年数置不满纪法者加盈差以宫周去
之馀起一宫逆行即为直事以直事钓入中宫其相次
之神顺排六七八九一二三四之宫为钓位
一太一坎 九天一离 八太阴艮
七咸池兑 六青龙乾 五天符中
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四招摇巽 三轩辕震 二摄提坤
十精太一
天皇 周法二十 置积年以周法去之馀起武德顺
行十六神遇乾坤艮巽四维重留一算
帝符 周法二十 置积年以周法去之馀起阴主顺
行十六神遇坎离震兑四正重留一算
天时 周法十二 置积年以周法去之馀起吕申顺
行十二辰
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天 周法四 置积年以周法去之馀起地主逆行
四正
飞鸟 周法九 置积年以周法去之馀起阴德顺行
九宫
五行 周法五 置积年以周法去之馀起阴德行地
主和德大昊大武五宫
八风 周法九 置积年以周法去之馀起大威顺行
九宫
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五风 周法九 置积年以周法去之馀先阳后阴以
一三五七九二四六八为次
三风 周法九 置积年以周法去之馀以三七二六
一五九四八为次
太一数 置积年以大周法三百六十去之不足以元
法七十二去之馀顺行每宫一数
太一命法卦限
阳九限
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取日干化气之五行从所生之方而起男顺女逆初限
依化气之生数交宫其次皆十年一交
甲巳化土火生土故起于午土数五五年而后交宫
乙庚化金土生金故起于已金数四四年而后交宫
丙辛化水金生水故起于申水数一一年而即交宫
丁壬化木水生木故起于亥木数三三年而后交宫
戊癸化火木生火故起于寅火数二二年而后交宫
百六限
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取生日生时干支及纳音六者生成之数积之如天地
之数五十有五以六十除之馀为限数以限数从生日
之辰逆数至于数尽谓之受气其受气之干依阳九限
化气起所生之方大限十年一易男顺女逆小限一年
一易男逆女顺
入卦
以年月日时干支及纳音十二者生成之数积之加入
天地之数以六十四除之馀为入卦之次卦次依周易
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视受气之辰属阳属阴阳用阳爻自下而升阴用
阴爻自上而降皆起于子数至受气之支即为动
爻其行限阳爻九年阴爻六年皆自动爻顺
行本卦既毕动爻变为之卦从变爻起限一如本卦本
卦为出身之限卦之卦为立业之卦限
流年卦
就出身卦次加入行年几岁满六十四除之馀便为流
年卦视百六限所到宫辰阳用阳爻自下升阴用阴爻
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自上降起子数至宫辰为动爻
月卦
就流年卦次从天正起加入所求之月满六十四除之
便为月卦阳月用阳爻下升阴月用阴爻上降起子数
至月建之辰为动爻
日卦
就月卦次从甲子起加入所求之日满六十四去之便
为日卦阳日用阳爻下升阴日用阴爻上降起子数至
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日辰为动爻
时卦
就日卦次加所直之时为时卦阳辰用阳爻下升阴辰
用阴爻上降起子数至当时为动爻年月日时皆只取
动爻馀爻不用
大游卦法
内卦
一宫乾二宫离三宫艮四宫震六宫兑七宫坤八宫坎
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九宫巽
宫周二百八十八
宫率三十六
宫盈差三十四
置积年加宫盈差满宫周去之馀以宫率而一起七宫
坤顺行八宫即为内卦其不满宫率者是入卦年数
外卦
六十四卦周六百四十
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八卦周八十
卦率一十
置积年加宫盈差满六十四卦周去之不尽满八卦周
去之馀以卦率而一起七宫坤顺行八卦不满卦率者
是入卦年数即为外卦以内外相重得值运之卦
动爻
大游入内卦三十六年均分于重爻之六爻则六年行
一爻视当下入内卦以来年数自一至六初为动爻自
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七至十二二为动爻十三至十八三为动爻十九至二
十四四为动爻二十五至三十五为动爻二十一至三
十六上为动爻
小游卦法
内卦
卦周一百九十二
卦率二十四
置积年满卦周去之馀以卦率而一起一宫乾顺行不
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满卦率者为入卦以来年数
外卦
卦周纪元一百六十
卦周二十四
卦率三
置积年满纪元去之不尽以卦周去之馀以卦率而一
起一宫乾顺行为外卦以内外相重得值运之卦
直爻
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以内卦之率分于重卦之六爻每爻四年视入内卦以
来年数即知所入之爻
遁甲
遁甲太一六壬三书世谓之三式皆主九宫以参详人
事而甲尤注意于兵其术之自以为精者在超神接气
置闰之间起神者节气未到而甲子己卯之符头先到
则借用未到节气之上局故谓之超接气者甲子己卯
之符头未至而节气先至则仍用已过节气之下局故
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谓之接盖缘一月节气必三十日零五时二刻积之而
符头节气遂相参差至于顺将变逆逆将变顺在芒种
大雪之后有超至九日十日者则为之置闰芒种后则
叠芒种上中下三局大雪后则叠大雪上中下三局以
归每节气所馀五时二刻而后二至之顺逆始分于是
节先局后不得不以接气继之矣是欲与历法相符某
则以为自乱其术者此也节气三十日所零者五时二
刻耳积之一百八十日之久则为时三十为刻二十盖
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不及三日也符头五日一换所差不过半局略为消息
便可符合今以超神而太过者九日十日以置闰而不
及者五日六日气序不清局法重出甲之所重者在二
至置闰归馀于其前半年之中必有超神超神之后必
且置闰闰闰之局必侵二至是二至必不能正其始也
顺者反逆逆者反顺使其吉凶星煞无验则可不然则
避其所当趋趋其所当避矣某故以为自乱其术也
遁甲𤼵凡
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先观二至以分顺逆
冬至后为阳遁顺布六仪逆布三奇夏至后为阴遁
逆布六仪顺布三奇
六仪 戊 己 庚 辛 壬 癸
三奇 乙 丙 丁
顺布者自一宫而至九宫逆布者自九宫而至一宫
三奇顺逆即布于六甲之后
次观节气以定三元
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三元者上中下三局也以甲巳二将为符头符
头所临之支直子午卯酉为上元直寅申巳亥为中
元直辰戌丑未为下元五日一换符头半月一
气而三局周如冬至一七四甲子为符头至戊辰五
日皆从坎一宫起为上元己巳为符头至癸酉五日
皆从兑七宫起为中元甲戌为符头至戊寅五日皆
从巽四起为下元馀仿此
阳遁顺局
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一七四 小寒二八五 三九六
立春八五二 雨水九六三 四一七
五二八 芒种六三九
阴遁逆局
九三六 小暑八二五 七一四
立秋二五八 处暑一七四 六九三
五八二 大雪四七一
次观旬首以取符使
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旬首者用事时辰其首之六甲也旬首所泊之宫星
即为直符门即为直使如在坎宫则天蓬为直符休
门为直使
直符随时干
视所用时干泊在地盘何宫即以天盘直符移在此
宫
直使随时宫
视所用时辰泊在地盘何宫即以天盘直使移在此
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宫
小直符加大直符
以八诈门之直符加于九星直符所临之宫阳顺阴
逆
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超神接气直指
奇门之法有正授有超神有闰奇有接气正授之后
超神继之超神之后闰奇继之闰奇之后接气继之
接气之后复为正授符头甲巳正对节气谓之正授
此后则符渐渐过节而为超神矣超至九日及十馀日
则当置闰以其离后节气太远故必有闰然后可配
气候与历家闰法同然置闰必在芒种大雪之后二
至之前其馀节气虽遇超至九日之外不可置闰也
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假如万历己丑年正月初二庚戌日辛巳用事系冬
至后阳遁顺局符头系己酉管事本月初六日交雨
水节上局乃超神也从九宫起顺布六仪戊在离已
在坎庚在坤辛在震壬在巽癸在中宫逆布三奇乙
在艮是为任乙丙在兑是为柱丙丁在乾是为心丁
地盘艮兑乾三宫有奇辛巳时旬首系甲戌泊在坎
宫以天蓬为直符加在地盘震宫顺数任在巽是天
任星带艮之乙奇到巽冲在离辅在坤英在兑芮在
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乾柱在坎是天柱星带兑之丙奇到坎心在艮是天
心星带乾之丁奇到艮三奇在地盘者今随天盘旋
转而在巽坎艮三方矣辛巳时宫泊在艮以直使休
门加地盘之艮顺数生在震伤在巽杜在离景在坤
死在兑惊在乾开在坎艮得丁奇而逢休门谓之休
与星合坎得丙奇而逢开门谓之开与月合俱吉独
巽得乙奇而逢伤门未为全吉再以八诈门直符随
九星直符在震宫顺数则腾蛇在巽太阴在离六合
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在坤勾陈在兑朱雀在乾九地在坎九天在艮坎艮
二宫既合奇门而又逢九地九天为全吉也又天盘
丙加地盘甲戌直符为鸟趺冗尤为合格
假如万历己丑年十一月初六庚戌日戌寅时用事
本日符头是己酉当用上局查十月二十九癸卯日
已交大雪节气从十月二十日甲午为大雪超神上
局二十五日己亥大雪中局三十日甲辰大雪下局
三局已完今十一月初五己酉以后似当作冬至上
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局不知符已超节九日正当置闰故自初五日己酉
至初九日癸丑不作冬至上局而为大雪闰奇上局
初十日甲寅至十四日戊午为大雪闰奇中局十五
日己未至十九日癸亥为大雪闰奇下局直到二十
日甲子方作冬至上局然十四日戊午已交冬至节
则符在节后五日矣此所谓接气也今以初六日庚
戌戊寅时为例演之系夏至后未交冬至尚用阴遁
逆局从四宫巽起六仪戊在巽已在震庚在坤辛在
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坎壬在离癸在艮乙奇在中宫寄坤丙奇在乾丁奇
在兑本时戊寅其旬首系甲戌泊在震宫天冲为直
符伤门为直使时干戊泊在巽以天冲直符加巽辅
在离英在坤芮在兑是为天芮星𢃄中宫之乙奇到
兑柱在乾是为天柱星𢃄兑之丁奇到乾心在坎是
为天心星𢃄乾之丙奇到坎蓬在艮任在震时宫戊
寅泊在艮宫以直使伤门加艮杜在震景在巽死在
离惊在坤开在兑休在乾生在坎乙奇到兑逢开门
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是谓开与日合丁奇到乾逢休门是谓休与星合丙
奇到坎逢生门是谓生与月合俱吉然生门属土临
坎宫乃门制其宫谓之迫此未尽善也又以八诈门
之直符随九星直符在巽逆行腾蛇在震太阴在艮
六合在坎勾陈在乾朱雀在兑九地在坤九天在离
则坎宫有奇门又逢六合正北方大吉馀仿此
衡运
胡仲子列十二运推明皇帝王霸之升降其法在太一
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书较之扬子云之卦序差为整齐非唐宋以后人所能
作也以初爻为建功立德之限三爻为内极灾变之限
四爻为乱后待治之限上爻为外极灾变之限二五爻
为中道安平之限阴阳当位则治失位则乱得应则得
臣失应则失臣太一理二爻之时阳虽失位犹可无事
惟临出运之际国有灾殃行至五爻阴居失位君弱臣
强妃戚专政衰亡将至以其近于外极也初爻之建立
功德若当太一所理苟非其人则有革命者起而应之
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行内极之限灾变尚轻行外极之限灾变始重月卦者
小运也以太一之掩迫察其虚实以小运定其期故举
其大概三代亡而秦始立也入萃上汉之亡入复上唐
之亡入谦上宋之亡入垢上皆为外极之限其有然不
然者将以不然者废其然与则曰何可废也留其不然
以观人事留其然以观天运此天人之际也前四运皇
帝王霸当之仲子言犹春之有夏秋之有冬康节亦以
春夏秋冬配皇帝王霸春夏既为秋冬秋冬必复春夏
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天运自然则前四运之为皇帝王霸后运继之亦复当
然今四运之后两运过中非惟不能复皇帝即所谓霸
者亦不可得将秋冬之后更有别运天人之际一往不
返者何耶仲子曰时未臻乎革仲尼不能有为仲尼没
今二千年犹未臻乎革也革在十二运之终十二运告
终始复其常前为四运后为八运参差多寡无乃悬绝
以仲子之言为是耶孟子所谓一治一乱者正相反以
仲子之言为非耶前之二千馀年者既如斯后之四千
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八百年宁可必乎倘若以汉唐宋之小治衡之三代而
上是谓亵天又某之所不敢也
胡仲子衡运论
皇降而帝帝降而王王降而霸犹春之有夏秋之有冬
也由皇等而上始乎有物之始由霸等而下终乎闭物
之终消长得失治乱存亡生乎天下之动极乎天下之
变纪之以十二运统之以六十四卦乾天道也健而运
乎上坤地道也顺而承乎下天地既判其气未交为否
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既交为泰始乎乾讫乎泰四卦统七百二十年
是为天地否泰之运乾一索得男而
为震坤一索得女而为巽震长男也巽长女也夫妇之
道也始成为恒既交为益乾再索得男而为坎坎中男
也坤再索得女而为离离中女也中男中女夫妇之道
成为既济既交为未济乾三索得男而为艮艮少男也
坤三索得女而为兑兑少女也少男少女夫妇之道成
为损既交为咸十二卦统二千一百六十年是为男女
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交亲之运男治政于先女理事以承其后男之治也从
父之道大壮也无妄也长男从父者也需也讼也中男
从父者也大畜也遁也少男从父者也六卦统一千一
百五十有二年是为阳晶守政之运女之治也从母之
道观也升也长女从母者也晋也明夷也中女从母者
也萃也临也少女从母者也六卦统一千有八年是为
阴毳权衡之运坤阴也得阳育而生男乾阳也得阴化
而生女男归于母女应于父豫也复也长男归母者也
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比也师也中男归母者也剥也谦也少男归母者也六
卦统九百三十有六年是为资育还本之运小畜也垢
也长女应父者也同人也大有也中女应父者也夬也
履也少女应父者也六卦统一千二百二十有四年是
为造符天之运乾坤父母之道也必有代者焉代父者
长男也从长男者中男少男也解也屯也中男从长者
也小过也颐也少男从长者也四卦统六百七十有二
年内外以刚阳治政是为刚中健至之运阳刚之极阴
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必行之代母者长女也从长女者中女少女也家人也
鼎也中女从长者也中孚也大过也少女从长者也四
卦统七百六十有八年内外以阴柔为治是为群愚位
贤之运阴随于阳为顺丰也噬嗑也中女从长男者也
归妹也随也少女从长男者也节也困也少女从中男
者也六卦统一千八十年是为德义顺命之运阳随于
阴为不顺涣也井也中男从长女者也渐也蛊也少男
从长女者也旅也贲也少男从中女者也六卦统一千
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八十年是为惑妒留天之运长男既息为男之穷也长
女既息为女之穷也于是中男与少男相搏焉蹇也蒙
也二卦统三百三十有六年是为寡阳相抟之运阳之
搏也阴必随之于是中女与少女会焉睽也革也二卦
统三百八十有四年是为物极元终之运十二运上下
万有一千五百二十载阳来阴往太乙临之不浸则不
极不极则不复复而与天下更始非圣人不能也圣人
非天不生也天生仲尼当五伯之衰而不能为太和之
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春者何也时未臻乎革也仲尼没继周者为秦为汉为
晋为隋为唐为宋垂二千年犹未臻乎革也泯泯棼棼
天下之生欲望其为王为帝为皇之世固君子之所深
患也余闻之广陵秦晓山乃推明天人之际皇帝王霸
之别定次于篇
卦运表
一天地否泰之运 六造化符天之运
乾
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坤 垢
否
泰
二男女交亲之运 夬
震 履
巽 七刚中健至之运
恒 解
益 屯
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坎
离 颐
八群愚位贤之运
艮 鼎
兑
损
咸 九德义顺命之运
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推法
周策一万一千五百二十
卦盈差三百
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置积年加卦盈差满周策去之馀起乾坤否泰之运累
之即得所入之卦以入卦年数阳爻三十六阴爻二十
四即得所入之爻
积年上元甲子至今壬子一千一十五万五千
五百八十九年
流年直卦法
置积年满卦周六十四去之馀依周易次序即得所直
之卦视所求之年阳辰不取阴爻以卦内阳爻起子自
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下而上循环数至岁支以为动爻阴辰不取阳爻以卦
内阴爻起子自下而上循环数至岁支以为动爻起动
爻为正月依次布于六爻以动爻为变卦起变爻为七
月亦依次布于六爻
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易学象数论卷六
