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古周易订诂-明-何楷卷七

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钦定四库全书
　古周易订诂卷七
　　　　　　　　　　　　　明　何楷　撰
彖传上(卦之繇辞为彖王辅嗣云彖者统论一卦之体/陆德明云彖者断也按说文彖豕走也从互从)
　(豕省象形互音计豕之头也象其锐而上见彖传所/以名为彖者盖取其发扬卦蕴无藏匿也又杨用修)
　(谓彖者茅犀之名状如犀而独角善知吉凶禨祥然/则彖之名彖当亦取先知之意而赵凡夫引刘协言)
　(篆者传也传者转也易传谓之篆渻而作彖其义遂/晦恐未然也其辞文王所系传者孔子所以释经之)
　(辞此十翼之首/也上下篇依经)
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大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形太明
终始六位时成时乘六龙以御天乾道变化各正性命
保合大和乃利贞首出庶物万国咸宁(凡彖辞象辞皆/押韵解已逐注)
(于经文之下/今不重注)
至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含
弘光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子
攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧
朋乃终有庆(读如羌文言传必有馀庆叶殃诗农夫之/庆叶臧急就章所不侵龙未央伊婴齐翟)
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(回庆皆用羌音又羌亦通作庆汉书恐网两/之责景兮庆未得其云己师古注与羌同)安贞之吉
应地无疆
屯刚柔始交而难(去/声)生动乎险(汉刘修碑/作俭误也)中大亨贞雷
雨之动满盈天造草昧宜建侯而(郑康成读而曰能/能犹安也不通)不
宁
蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童
蒙童蒙求我志应也初筮告(古毒反/下同)以刚中也再三渎
渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也
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需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚
光亨贞吉位(郑康成音/涖不必从)乎天位以正中也(朱子云以正/中以中正也)
(即一般只/要协韵)利涉大川往有功也
讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中
也终凶讼不可成也利见大人尚中正也不利涉大川
入于渊也
师众也贞正也能以众正可以王(陆德明云王如字物/归往也又古徐注及)
(程传皆作/往况反)矣刚中而应(临无妄/萃升同)行险而顺以此毒天下
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而民从之吉又何咎矣
比(毗志反/下同)吉也(郭京王昭素皆/谓误增也字非)比辅也下顺从也原筮
元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫凶其
道穷也
小畜柔得位而上下应之曰小畜健而巽刚中而志行
乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也
履柔履刚也说(音/兑)而应乎乾是以履虎尾不咥人亨刚
中正履帝位而不疚(陆绩本/作疾)光明也
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泰小往大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而
其志同也内阳而外阴内健而外顺内君子而外小人
君子道长(丁丈/反)小人道消也
否(备鄙/反)之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交
而万物不通也上下不交而天下无邦也内阴而外阳
内柔而外刚内小人而外君子小人道长(丁丈/反)君子道
消也
同人柔得位得中而应乎乾曰同人同人曰同人于野
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亨利涉大川乾行也文明以健中正而应君子正也唯
君子为能通天下之志
大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其德刚健而
文明应乎天而时行是以元亨
谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏(马融本/作毁)
盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福(京房本作富/后汉刘修碑)
(同/)谦人道恶(乌路/反)盈而好(呼报/反)谦谦尊而光卑而不可
踰君子之终也
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豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况
建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒(京/房)
(本作/贷)圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉
(言时义大矣哉者/凡四卦豫遁姤旅)
随刚来而下柔动而说(音/悦)随大亨(句古一本有/利字举正同)贞无咎
而天下随时(王肃本作之邹德漙云古篆之为/㞢时为峕盖传者误也今不从)随时之
(王肃本作之时邹云此又/因上文之误而误今不从)义大矣哉
蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大
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川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也
临刚浸而长(丁丈/反)说(音/悦)而顺刚中而应大亨以正天之
道也至于八月有凶消不久也
大观在上顺而巽中正以观天下观盥而不荐有孚颙
若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以(陆德/明本)
(无以/字)神道设教而天下服矣
颐中有物曰噬㗐噬㗐而亨刚柔分动而明雷电合而
章柔得中而上行虽不当位利用狱也
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贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往
(郭京举正据王弼本/有刚柔交错四字)天文也文明以止人文也观乎天
文以察时变观乎人文以化成天下
剥剥(举正有/落字)也柔变刚也不利有攸往小人长(丁丈/反)也
顺而止之观象(彖传言象者/三剥鼎小过)也君子尚消息盈虚天行
也
复亨刚反(句/)动而以顺行是以出入无疾朋来无咎反
复其道七日来复天行也利有攸往刚长(丁丈/反)也复其
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见天地之心乎
无妄刚自外来而为主于内动而(举正有/愈字)健刚中而应
大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之
往何之矣天命不祐(陆德明本作佑马融/本作右云天不右行)行矣哉
大畜刚健笃实(句虞翻/如此读)辉光日新(句郑玄虞/翻如此读)其德刚上
而尚贤能止健大正也不家食吉养贤也利涉大川应
乎天也
颐贞吉养正则吉也观颐观其所养也自求口实观其
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自养也天地养万物圣人养贤以及万民颐之时大矣
哉
大过大者过也栋桡本末弱(古本一/作溺)也刚过而中巽而
说(音/悦)行利有攸往乃亨大过之时大矣哉
习(举正按王弼本云习字/上脱卦名坎字卦首同)坎重(直龙/反)险也水流而不盈
行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功
也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其
国险之时用大矣哉
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离丽(古作丽说/文作䕻)也日月丽乎天百榖草木丽乎土(王肃/本作)
(地/)重(直龙/反)明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨
是以畜牝牛吉也
　
　
　
　
　
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　古周易订诂卷七