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钦定四库全书
叶八白易傅卷三 明 叶山 撰
䷈
小畜亨密云不雨自我西郊何也叶子曰畜止其君者
人臣爱君之心乎不以尧舜之道陈于前不以责难
陈善为恭敬不格之以心而姑适之以人间之以政
者人臣柔弱之过乎夫使人臣而大尽爱君之心大
止人君之过则何唐虞之不可复致何尧舜之不可
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复为使人臣卒无刚毅之资强健之气盛德至善之
化而区区小道之补则虽可以扶危亡之祸成粗治
之安而膏润天下浸淫万物生民以来未之能致意
是故陆贾能止马上之治而未能进之以圣贤大学
之道二十篇之新语何以为霖雨之施也叔孙通能
止击柱之呼而不能进之以先王之道之美习野外
之绵蕞何以为膏泽之下也又况止江汉之横而不
止四姬之蔽止支解之刑而不止陈氏之祸止西南
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夷之役而不止匈奴之师守黎阳之节而不止立武
后之问则功烈如彼其卑而大行不可以望不言可
知矣孟子曰君仁莫不仁君义莫不义君正莫不正
一正君而国定矣然则不知大人之道格心之化而
规规琐琐争得失于刀锥之微又岂足以承天之治
乎虽然不尽大止之道者是固人臣之罪而不受正
大之止者独非人君之过乎张良汉祖言听计从矣
废长之私使之忌而不敢言赵王之祸何以免孔明
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先主欢若鱼水矣而伐吴之行使之憾死于法正则
陆逊之折何所辞又况王瓜之摘止之矣而大内之
迁累言之而不听姜公辅之诛止之矣而裴延龄之
相虽百计而不能则其道益卑其治益替其止益细
膏益屯诚不可以大有为于天下而称大过人之主
矣然则君臣上下可不交修而互勉哉易曰小畜亨
密云不雨自我西郊
初九复自道何其咎吉何也叶子曰枉己者未有能直
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人者也幸进者未有能进谏者也然则人臣欲止君
之欲而进不以道守不以正将何以正君哉何也进
不以道无复畏而敬守不以正无复孚而信荀息曰
宫之奇少长于君君昵之虽谏将不听是不能使之
畏而敬唐敬宗曰骊山若此之凶邪朕当一往以试
其然是张权舆不能使之孚而信夫何以行其说哉
昔者晋士蔿与献公周旋十年之间所以谋去群公
子者至矣密矣无不听且从矣其后乃明知太子之
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废而不能回献公之心虽能勉太子以孝而不能止
献公于慈岂非平日所以𨗳君心而持己物者非亲
义之本欤始之以残忍之说行而终之以仁厚之言
入难矣是故东方之讽諌而武帝以之为诙谐则虽
悦而不能绎魏徵之忠直而太宗不觉其妩媚则虽
从而不能改不然何汉高之嫚骂而一见四皓太子
卒不易汉武之侈肆而望见汲黯使人可其奏庞统
之废孔明一言而即起长安令之斩长孺一言而即
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止乎敬而畏畏而信已正物正道固然也易曰复自
道何其咎吉
九二牵复吉何也叶子曰人臣进止其君之欲也与众
则说盛而易从党孤则言凉而难入是故唐虞之陈
谟也禹皋陶益稷相为吁且咈而况其他乎刘向京
房同心而辅汉王圭魏徵并谏以佐唐苏轼范祖禹
联名以谏宋知是道矣晋灵公不君赵盾士季患之
而将谏士季曰谏而不入则莫之继会请先不入则
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子继之由是三进及溜而莫之视矣卒何以补灵公
之阙乎虽然此犹可也唐高宗一日召长孙无忌李
绩于志宁褚遂良于内殿遂良曰今日之事多为中
宫上意既决逆之必死太尉元舅司空功臣不可使
上有杀元舅功臣之名遂良起于草茅无汗马之劳
且受顾命当以死争遂使李绩等称疾不入卒之遂
良寡特高宗得以遂其无忌惮之心异日无人李绩
得以逞其长君恶之计奇祸立成而大事去矣向使
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率三子而同入则大庭显设之中非小人无所不至
之地而稠人广众之际亦岂暴君斩艾忠良之时耶
惜也知不出此遂使世绩之奸得肆于独而高宗之
祸可中于孤呜呼悲夫故刘聪时河间王易素忠直
陈元达倚之为援及聪无道杀陈休王忱等易上疏
极谏聪大怒手坏其疏易愤恚而卒元达大恸归而
自杀以此知諌诤之所赖者君子同道以为朋也易
曰牵复吉
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九三舆脱辐夫妻反目何也叶子曰人臣进止其君之
欲也合君子以为交犹惧其临利而巧趋遇害而诡
避况小人乎变计百出不知其祸之所终矣管子曰
与人交多诈伪无情实偷取一切谓之乌集之交乌
集之交初虽相驩后必相咄故曰乌集之交虽善不
亲然则君子有畜君之心者不择正人以图事而或
昵佥夫以为助其不泄其机而沮其谋害其身而倾
其身者未之有矣不慎于始终而忿然与之争失之
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于初后乃霍然与之斗又何益于事哉汲黯与张汤
约至上前皆背之黯诘责汤曰齐人多诈而无情实
果然必汤也张九龄与李林甫约諌牛仙客实封及
进见而林甫抑然陆贽引赵憬入相与憬约至上前
极论延龄奸邪上怒形于色憬默而无言又密以贽
所讥弹延龄事告延龄故延龄益得以为计上由是
信延龄而不直势虽悔愤痛绝亦复何及矣呜呼君
子其慎无与小人处也哉易曰舆脱辐夫妻反目
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六四有孚血去惕出无咎何也叶子曰荀氏之书曰大
臣之患常立于二罪之间在职而不尽忠直之道罪
也尽忠直之道焉则必矫上而拂下罪也然则臣而
必欲止君之欲不亦祸之伏忧之集而罪之招也乎
自非尧舜安保无虞然则奈之何刘聪太保刘殷尝
戒子孙曰事君当务几谏凡人尚不可面斥其过况
万乘乎夫几諌之功无异犯颜但不彰君之过所以
为优耳此一道也而非其本也苏老泉曰龙逄比干
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吾取其心不取其术苏秦张仪吾取其术不取其心
以为谏法又一道也而犹其末也其惟至诚以感神
一德以格天乎伊尹之于太甲缱绻以图回周公之
于成王恐惧以彰德上也郑崇之曳履赵普之补牍
范镇之章凡十九上须发尽白次也如是则不待其
臣之止而君有汝弼之劝不恶其臣之直而谏有弦
韦之重矣何田舍翁之欲杀何晓人不当如是之为
谪何招君之过而播扬毁垣之为愆罪也哉无所忧
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而祸不及自然之势矣苟不知此诚不至而术行道
不笃而权设鬻拳之止至于兵师经之止至于撞赵
盾之止至于逆岂人臣之愿哉甚而至如杨偓既得
江西骄侈益甚以故怨杀判官刘隐将佐皆不自安
居丧酣饮作乐然灯击毬或单骑出游从者不知所
之张颢徐温泣諌偓怒颢温一日率牙兵三百露刃
直入庭中数偓所亲信十馀人之罪曳下击杀之谓
之兵諌盖臣道至是而天下之乱不可支矣易曰有
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孚血去惕出无咎
九五有孚挛如富以其邻何也叶子曰有孚𤼵若至诚
以感动乎君心者人臣之分也诚实下交虚怀而乐
受乎人善者大君之宜也故使说有所进信之而不
疑事有所陈行之而不惑则手足腹心之契无所解
于其心而云龙风虎之会断金如兰而莫之间矣天
下万邦有不如身之使臂臂之使指也哉又安事乎
督责驱役之劳也哉书曰元首起哉股肱喜哉孚信
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之交也又曰臣哉邻哉邻哉臣哉身臂之使也唐虞
三代而下惟蜀之先主吴之孙权有焉其次唐宪宗
尝谓裴洎曰以太宗玄宗犹藉辅佐以成其理况如
朕不及先圣万倍者乎故洎亦竭诚辅佐尝问为理
之要何先曰先正其心君臣交孚所以确信杜黄裳
李绛白居易诸贤用能斩刘辟枭李锜擒吴元济使
田兴束身归命承宗敛手削地韩弘舆疾讨贼威行
两河藩镇奉命武宗遣御史中丞李回宣慰河北令
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幽州早平回鹘镇魏平泽潞回至河朔弘敬元逵仲
武皆具櫜鞬郊迎立于道左不敢令人控马让使先
行不惟三镇不敢助逆更因以为臂使之用由信委
李德裕而德裕所以告之者能尽其心故也易曰有
孚挛如富以其邻
上九既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶何也
叶子曰盛世小臣言大臣论言则行论则听膏泽下
于民天下底于定矣其斯君德之至满乎然君积退
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听之德而臣加强諌之威上有下从之势而下忘逼
上之忌是国之福抑亦臣之祸也何也妇盛疑抗夫
月盛疑敌日阴盛疑匹阳臣盛疑逼君皆不幸也汉
武谓久不闻汲黯之戆今又妄𤼵矣唐太宗尝罢朝
怒曰会须杀此田舍翁德宗退谓左右曰萧复轻朕
宗光宗谓左右曰朱熹本欲置之经筵今乃事事欲
闻呜呼慎之哉易曰既雨既处尚德载妇贞厉月几
望君子征凶
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履虎尾不咥人亨何也叶子曰物有所或暴者遇也势
必有所驯者理也荀子曰事强暴之国难使强暴之
国事我易事之以货宝则宝殚而交不结约契明誓
则约定而反无日割国之疆垂以赂之则割定而欲
无厌事之弥顺其侵愈甚必致宝殚国举而后已明
君不道也必修礼以齐朝正法以齐官平政以齐下
然后礼义节奏齐乎朝法则度量正乎官忠信爱利
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平乎下行一不义杀一无罪而得天下不为也故近者
竞亲而远者愿至拱揖指麾而强暴之国莫不趋使
如赤子归慈母又曰君子审礼以旁皇周浃于天下
动无不当呜呼礼其可以须臾离也哉故吴季札一
见郑子产曰子为国慎之以礼不然郑国将败子产
以区区之郑立于晋楚之间而不慑卒免大国之难
非礼何以当之何也司马氏曰礼之为用大矣用之
于身则动静有法而百行修焉用之于家则尊卑有
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别而九族睦焉用之于乡则长幼有伦而俗化美焉
用之于国则君臣有序而纪纲正焉岂直几席之上
户庭之间得之而不乱哉故曰行天下而莫禦者莫
若礼礼一行焉暴斯恭慢斯顺争斯逊矣虎哉虎哉
角而翼也虽猛何为大哉礼乎黄帝尧舜所以垂衣
裳而天下治者乎奚越志横行之出其间焉是故犹
秉周礼则齐不敢图鲁齐犹有礼则鲁必往朝齐晏
子谓景公惟礼可以已强家之祸季札谓子产慎礼
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可以救小国之败郑有礼则北宫文子知其为数世
之福吴弃礼则季康子知其无能为也礼乎礼乎生
民之急乎不然何伯石之汰也一为礼于晋国犹荷
其赐禄之州田韩起之贪子产一训之礼则有以止
其玉环之求而知其过不惟不怒而且私觐玉与马
齐灵无道以十二诸侯围之而环其郛至欲迁避而
终不服及士丐闻丧而还遂屈己求服出盟澶渊唐
镇南节度使钟傅围抚州天火晓其城士民欢惊诸
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将请急攻之傅曰乘人之危不仁也刺史危全讽闻
之谢罪听命至哉礼之可以服人也修德来远岂诬
也哉然则谭无礼而为齐所灭郑不礼而为楚所伐
未必尽彼强大之罪也虽然礼云礼云亦岂苟焉而
已哉昭公如晋自郊劳至于赠贿无失礼者晋平公
亦以善礼重之然如晋凡七而见止者一及河不至
者五则又何哉盖昭公习于威仪之节而不知礼之
本屑屑焉习仪以亟而实远于礼者也如之何其免
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于危哉犹之汉成帝美风度善容仪升车正立赫然
王者之概然而政权之失外家之渐帝实召之则是
礼之虚文焉耳将何赖焉惟晏子对景公所以己强
家之祸子太叔对赵简子揖让周旋之问是则礼之
大者易曰履虎尾不咥人亨
初九素履往无咎何也叶子曰记礼者之言曰甘受和
白受采忠信之人可以学礼苟无忠信礼不虚道则
为礼不在繁华而在简朴不在文章而在质淡矣何
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也是礼之初也礼之本也礼始诸饮食其燔黍捭豚
污樽而抔饮蒉桴而土鼓若之何其为礼哉故曰素
以为绚兮又曰无体之礼礼之至也孔子曰如用之
则吾从先进以是而往可以无大过矣不然礼繁而
伪生文胜而质灭其何以行之哉鲁昭公习仪以亟
赵简子问揖让周旋之礼汉成帝美风度善容仪升
车正立赫然王者之概是礼之弊而已易曰素履往
无咎
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九二履道坦坦幽人贞吉何也叶子曰礼主其素不欲
繁礼率于易不欲难不繁则直径不难则和平诗曰
周道如砥其直如矢又曰神之听之终和且平不繁
不难也是何贤士大夫之驱驰道途冠盖舆马之纷
拿络绎者乎礼曰太上贵德子路为季氏宰季氏祭
逮暗而祭日不足继之以烛虽有强力之容肃敬之
心皆倦怠矣有司跛倚以临祭其为不敬也大矣他日
祭子路与室事交乎户堂事交乎阶质明而行事晏
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朝而退孔子闻之曰孰谓由也而不知礼乎易曰履
道坦坦幽人贞吉
六三眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君何
也叶子曰君子斋庄而中正犹惧礼节之不和君子
恭敬而撙节犹惧礼让之不协其可以易为乎故曰
忠信之人可以学礼又曰人而不仁如礼何不能行
而行则狙缚急而裂周公之冠裳鸟震飞而逃文王
之钟鼓其为礼之祸大矣荀卿之非毁以结其凶端
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始皇之灭弃以收其祸本岂非古今之明戒哉孔子
曰民之父母必达于礼乐之原然则抚剑之徒天夺
之鉴者也其何以为皇极之主残贼之人天却其步
者也其何以辩天泽之分乎故曰诵诗三百不足以
一献一献之礼不足以大飨大飨之礼不足以大旅
大旅具矣不足以飨帝毋轻议礼易曰眇能视跛能
履履虎尾咥人凶武人为于大君
九四履虎尾愬愬终吉何也叶子曰孔子有言事君尽
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礼人臣以礼而事君则何高位之足危何满福之足惧何
暴猛之足畏何刚峻之足忧乎何谓礼履信思乎顺礼也
有孚在道以明礼也匪其彭礼也有孚𤼵若礼也马匹亡
礼也无成有终礼也善则称君过则称己礼也谏不以强
以和不以戆不以直以讽礼也过位色勃礼也摄齐升堂
礼也鞠躬屏气礼也战色踧踖礼也呜呼事君以礼从
下勿泰以君成礼不继以淫数世之福也尚何危其身而
倾其位哉舜事尧禹事舜皋夔稷契事禹伊尹事太甲
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周公事成王上也陈敬仲以礼而饮齐桓晏平仲以礼而
节齐景魏徵以礼而约太宗次也郭暧肆言子仪囚之
待罪代宗曰鄙语有之不痴不聋不作家公儿女房闼
之言何足听也是以君臣各处以礼而相保以全矣若
蔡谟除司徒三年不亲职诏书屡下终不受命于是
穆帝临轩遣侍中黄门徵之谟辞疾笃自旦至申使
者十馀反时帝方八岁甚倦问左古所召何人何以
至今不来临轩何时当竟太后乃诏罢朝会稽王昱
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令曹曰蔡公傲违上命无人臣之礼若人主卑屈于
上大义不行于下亦不复知所以为政矣公卿乃奏
请送廷尉谟率子弟素服诣阙稽颡自赴廷尉殷浩
欲加谟大辟荀羡曰蔡公今日事危明日必有桓文
之举乃止谟虽非偃蹇跋扈不臣之甚然亦可谓不
能事君尽礼而亦不能以礼自防矣岂非天下之大
戒哉然则随武子不知殽烝而讲求典礼以修晋国
之法孟僖子病不能相礼乃讲学之苟能礼者从之
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亦不失困而能学识而亟反也此其所以为贤与易
曰履虎尾愬愬终吉
九五夬履贞厉何也叶子曰两观大辂朱干五磬天子
之礼在诸侯塞门反坫素衣朱襮诸侯之礼在大夫
先王之制浸扫地而天下学者亦失其传若范武子
不知殽烝孟僖子不知相礼范献子不知问讳曾子
不知奠方鲁不知尚羔卫不知立市礼之不达于天
下甚矣苟有人君者起而奋然为之不亦可乎然而
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礼恶其径情而直遂也故三千三百犹惧其不足也
礼取其恭敬而撙节也故退让雍容犹惧其率尔也
决而行之不亦苟于礼乎故曰民之父母必达于礼
乐之原以致五至而行三无苟于礼非所以示之敬
示不敬非所以教之忠邦其殆矣嗟乎先王之礼不
行于天下而复率意行之宜天泽之分未明而民志
所由以忒也则夫叔孙通之绵蕞礼仪徒规一时之
近功而其法失于太卑齐鲁二生之论礼乐必欲百
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年然后兴而其言失于太高贾谊有修礼之志而困
于绛灌曹褒有定礼之议而沮于酺敏傅咸极论于
晋而诮于流俗刘蕡𤼵策于唐而废于一时有由然
矣夫有礼而苟殆于不可况曰马上得之安事诗书
者乎夫礼不可苟而为也犹且慎之况于乘快误决
一事者夫是故锐然而断跃然必行若汉景之杀亚
夫东京之锢名士苻坚之伐江左梁武之纳侯景隋
文之废储君太宗之征高丽德宗之和吐蕃有亡而
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已矣夫何以独断为哉故曰君子食和羹以平其气
听和声以平其志道和言以平其心履和行以平其
德夫咸酸甘苦不同嘉味以济谓之和羹宫商角徵
不同嘉音以章谓之和声臧否损益不同中正以训
谓之和言趋舍动静不同雅度以平谓之和行人之
言曰惟其言而莫予违则几于丧国焉易曰夬履贞
厉
上九视履考祥其旋元吉何也叶子曰礼主其盈盈极
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或溢礼贵于进进极或繁礼乐其多多极或诈曷亦
察其事几之动乎溢而陋繁而乱诈而伪去礼道也
远矣旋归极反不亦几于礼乎孔子从先进周公尚
白贲有由然矣故曰鸟之飞也必还山集谷不还山
则困不集谷则死易曰视履考祥其旋元吉
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泰小往大来吉亨何也叶子曰天运有极隆阴阳之交
是也故曰天地变化草木蕃世道有极治上下之交
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是也故曰唐虞者其中天而兴乎尧舜者其应运而
生乎以是兴也应是运也君子进而小人退矣昔高
阳氏有才子八人齐圣广渊明允诚笃天下之民谓
之八凯高辛氏有才子八人忠肃恭懿宣慈惠和天
下之民谓之八元此十六族也世济其美舜之时八
凯主后土以揆百事莫不时叙地平天成八元布五
教于四方父义母慈兄友弟恭子孝内平外成帝鸿
氏有不才子掩义隐贼好行凶德丑类恶物顽嚚不
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友是与比周天下之民谓之浑敦少昊氏有不才子
毁信废忠崇饰恶言靖谮庸回服谗蒐慝以诬盛德
天下之民谓之穷奇颛顼氏有不才子不可教训不
知话言告之则顽舍之则嚚傲狠明德以乱天常天
下之民谓之梼杌此三族者世济其凶增其恶名缙
云氏有不才子贪于饮食冒于货贿侵欲崇侈不可
得厌聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷匮天下
之民以比三凶谓之饕餮舜臣于尧投诸四裔以禦
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魑魅故曰慎徽五典五典克从无违教也曰纳于百
揆百揆时叙无废事也曰宾于四门四门穆穆无凶
人也呜呼其斯以为唐虞之世乎志士弹冠贞人掉
臂刚德庸庸大道沛沛其斯以为极治之世乎过此
而飞廉恶来诛十人乱王也下此而晋悼初立逐不
臣者七人而魏相士鲂魏颉赵武为卿荀宾荀会栾
黡韩无忌为公族大夫训卿之子弟恭俭孝弟士渥
浊为太傅修范武子之法右行辛为司空修士蔿之
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法弁纠禦戎校正属焉训诸御知义荀宾为右司士
属焉训勇力之士时使祁奚为中军尉羊舌职佐之魏
绛为司马张老为候奄铎遏寇为上军尉籍偃为之
司马训卒乘亲以听命程郑为乘马御六驺属焉训
群驺知礼而六官之长皆民誉也霸也所以次王也
天下所归往而使国共听治其亦世道之递昌乎易
曰泰小往大来吉亨
初九拔毛茹以其汇征吉何也叶子曰物之类起以根
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应以拔人之类随以感应以时九官十二牧并列于
尧朝元凯十六相齐举于舜世思皇多士克生于周
室济济多士克广乎鲁心固以类感亦以时应也故
曰投纶负鼎之贤争伸引业委辂请缨之士竞奋深
机乐哉其惟时乎庆哉其惟类乎谂诸此则夫江东
之百六掾崔祐甫之八百人未可谓之滥也宋蔡襄
言于仁宗曰陛下罢竦而用𤦺仲淹士大夫贺于朝
庶民歌于路且退一奸进一贤岂能关天下轻重哉
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盖一邪退则其类退一贤进则其类进众邪并退众
贤并进海内有不泰乎故唐宪宗问宰相玄宗之政
先理而后乱何也崔群对曰玄宗用姚崇宋璟卢怀
慎苏颋韩休张九龄则理用宇文融李林甫杨国忠
则乱故用人得失所系非轻人皆以天宝十四年安
禄山反为乱之始臣独以开元十四年罢张九龄专
相李林甫此理乱之所分也易曰拔茅茹以其汇征
吉
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九二包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行何也叶子
曰自古翼运之臣必建维皇之极以经太平之治是
故宽而有制不欲其玩愒也周而不比不欲其废业
也何也度不宽则人不容而事绽裂于是乎生乱然
少过焉则弊矣故纠之以猛照不远则事不给而人
多壅于是乎起奸然太过焉则荒矣故反之于近昔
者管仲寝疾桓公往问之曰鲍叔牙之为人何如对
曰鲍叔君子也千乘之国不以其道予之不受也虽
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然不可以为政其为人也好善而恶恶己甚见一恶
终身不忘桓公曰然则孰可对曰隰朋可朋之为人
好上识而下问于国有所不知政于家有所不知事
居处不忘公门居公门不忘其家事君不贰其心亦
不忘其身问之消息盈虚与百姓屈伸然后能以国
勿已隰朋其可乎朋之为人也动必量力举必量技
言终喟然而叹曰天之生朋以为夷吾舌也舌死焉
得生哉呜呼仲其有以识此矣裴度之相宪宗盖庶
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几焉不讨王承宗以违劝沮之理必讨吴元济以收
独断之功一切用省估以苏江南之困不私其故人
以伤朝廷之公此宪宗所以有元和之治也欤若王
导则易占之贼矣路永匡术贾宁皆苏峻之党先归
朝廷王导欲赏之温峤曰永等首为乱阶晚虽改悟
未足赎罪得全首领为幸多矣乃止后又官庾亮不
讨卞敦夫亮以外戚辅政首𤼵祸机国破君危窜身
苟免敦位列方镇兵粮俱足朝廷颠覆坐视胜负人
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臣之罪孰大于此既不能明正典刑又以禄宠报之
大臣为国举措如此岂所谓玉铉在上刚柔能节者
耶原其心无非假为包容之度以救已与王敦同反
之罪焉耳又周札开门延王敦札死而加以赠谥郭
默杀刘胤又畏默枭勇难制枭胤首于大航以默为
江州刺史陶侃以书刺之然后收胤首侃则举兵斩
默夫默导之所用也始违侃等之议而故用之又畏
默而处之如此可谓不忠之臣而无能之贼矣而自
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以谓三朝元老也耶至于遣从事行事扬州郡国还
则使各言二千石官长得失独顾和无言导问之曰
明公作辅宁使网漏吞舟何缘采听风闻以察为明
哉观此可以识其心而诛其意矣世以谢安并称岂
不误哉易曰包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行
九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有
福何也叶子曰日中则昃月盈则食天地盈虚与时
消息而况于人乎是故沙罗无常盛之期虔刘有必
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至之候钧台之享未几而距河之兆已作任贤之政
方殷而诸侯之叛已基保釐之忠方恳而水月之怪
已见呜呼三代已然而况后世乎内忧起于平吴殴
除来于极盛窜逐本于时平覆祸兴于难削此固人
事亦天运也何也伸与屈相推则如砥者必踦感与
应相待则己去者必来必然之势也天下岂有不乱
之治不反之阴乎虽然大禹有无怠无荒之戒皋陶
有兢兢业业之勤少康有布德兆谋之举武丁有反
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己思道之志宣王有侧身修行之劳亦曰人定可以
胜天志一可以帅气义胜可以制命不殚人谋而曰
天耳天耳气数一定桑道茂盖己豫言之则建中之
乱乃所以副其期而徵其言耳何以享天心而受休
祉哉易曰无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚
于食有福
六四翩翩不富以其邻不戒以孚何也弃子曰尺蠖之
屈其极也伸不止于屈鸷鸟之伏其𤼵也击必致其
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力哲宗之初高后之崩未几而条然有旨召内侍六
人复职诸贤甫退而杨畏首疏章惇吕惠卿邓温伯
李清臣而一时邪佞群起矣岂特为其双双而至者
欤又何力驱言约之繁焉故曰左袒罕闻其归汉同
声皆效于吠尧昔者管仲寝疾桓公问之既举隰朋
以自代矣又曰东郭北郭西郭有狗啀啀旦暮欲齧
我猳而不可使也今夫易牙子之不能爱将安爱君
竖刁其身之不爱将焉爱君卫公子开方去其千乘
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之太子而臣事君是所愿得于君者是将欲过其千
乘也君必去之桓公曰诺管子遂卒十月隰朋亦卒
桓公去易牙开方竖刁已而五味不至于是乎复返
易牙宫中乱复返竖刁利言卑辞不在侧复返开方
与数子处期年三子作难围公一室不得出分其齐
国而桓公自绝矣呜呼小人之复也岂惟人事抑天
道矣虽然唐璐王从珂谋叛移檄邻道言朱弘昭冯
赟等专制朝权惧倾社稷今将入朝以清君侧而力
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不能独办愿乞灵邻藩以济之以西都留守王思同
当东出之道尤欲与之相结遣使诣长安说以利害
饵以美妓思同执其使以闻他使亦多为邻道所执
此其叛逆之恶心虽起以动而消息之数候尚未及
期邻不为役也君子谂时而察机何凶祸之不可除
乎易曰翩翩不富以其邻不戒以孚
六五帝乙归妹以祉元吉何也叶子曰世之乱也君日
上而臣日下君日尊而臣日卑君日骄而臣日謟故
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曰列侯尚公主使男事女夫屈于妇逆阴阳之位故
王阳条奏世务指此为失而长乐王回亦以其弊至
父母不敢蓄其子舅姑不敢蓄其妇此人伦悖于上
风俗坏于下而天下日益乱也世之治也君降而下
臣交而上君上而不尊臣卑而不抑故舜为匹夫妻
帝二女而其书曰嫔子虞西周王姬嫁于诸侯亦执
妇道以成肃雍之德其诗曰曷不肃雍王姬之车而
春秋书王姬归于齐与列国之女同辞而不异此所
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以阳唱阴和夫先妇从而天下日以治也故帝女而
嫁民间屈其尊而顺从乎阳则夫妇之道不废天子
而友匹夫轻其身而下从乎善则朋友之义斯敦不
如是不足以尽人伦之极而应天命之正也孟子曰
舜尚见帝帝馆甥于贰室亦飨舜是天子而友匹夫
也书曰尔交修予罔予弃予惟克迈乃训尧之所以
致治而高宗之所以中兴也不其然与人主之致泰
其道奚以加于此何也拥彗先驱终足以救患车骑
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虚左亦足以邀功而况轻身先于道德之士屈节而
下夫行义之人乎故曰正谊之臣设则朝廷不颇諌
诤辅弼之人信则君道不过爪牙之士施则仇雠不
作边境之臣处则疆陲不丧呜呼此非人主之大福
乎虽然不可以不审也误用其礼于贼臣之前过孚
其心于鄙夫之腹如王导之在晋元帝即位欲与之
同坐御榻既即位每见导必拜与导手诏则云皇恐
言中书作诏则曰敬问有司议元会则曰欲尽敬礼
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可谓曲尽下接之礼矣而讵知导乃反贼之党则不
惟不足以致福而几于祸畏强藩之跋扈而假优诏
之答惧权奸之逼胁而渥宠异之私若唐山南道节
度使于頔惮宪宗英成为子季友求尚主宪宗以普
宁公主妻之李绛諌曰頔异族季友庶孽不足以辱
帝女宪宗曰此岂卿所知頔大喜宪宗使人讽之
入朝頔遂奉诏此与齐景鲁文无几不惟不足以获
祉而反为辱而乃曰以贵下贱道本如是可乎呜呼
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误矣误矣易曰帝乙归妹以祉元吉
上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝何也叶子曰传
有之曰重门击柝以待暴客城圯而崩暴客旅登矣
又曰高城深池以备不虞隍复而平跛牂坦升矣治
复而为乱存化而为亡安倾而为危其何以力争而
言斗哉是故天子而国国则可伐诸侯而家家则可
毁卿大夫而庶庶则可侮阘然僝然坐以待毙而已
矣兴师祇自蹙𤼵命祇自辱此周衰秦盛之六国刘
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兴石起之怀悯乎何可长也易曰城复于隍勿用师
自邑告命贞吝
䷋
否之匪人不利君子贞大往小来何也叶子曰水道竭
则怪物生人道绝则小人会管子曰谷之不徙水之
不绝者坐庆忌庆忌者其状若人其长四寸衣黄衣
冠黄冠载黄盖乘小马好疾驰以其名呼之可使千
里外一日反报此涸泽之精也涸川之精者生于蟡
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于蟡者一头而两身其形若蛇其长八尺以其名呼
之可以取鱼鳖此涸川水之精也然则凶德参会之
期世道非常之变矣以天地则番覆以人情则叛离
以世运则板荡怪物怪人之祸可胜言哉怪物生则
阴胜而祸阳怪人出则邪胜而祸正是故危言者取
祸危行者杀身忠諌者谓之诽谤深计者谓之妖言
矣斯桀纣幽厉秦始皇之世乎伯奇孝而弃于亲隐
公慈而弑于弟叔武贤而杀于兄比干忠而诛于君
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人道绝矣将何以君子之正为哉白居易上疏唐宪
宗曰牛僧孺等直言时事而遭斥逐杨于陵等以收
直言而坐谴谪卢坦以举职事而出庶子此数人皆
今之人望天下视其进退以卜时之臧否者也一旦
无罪悉谪弃之上下杜口众心汹汹陛下亦知之乎
范镇上疏宗神宗曰李定避持服遂不认母坏人伦
逆天理而欲以为御史御史台为之罢陈荐舍人院
为之罢宋敏求吕大临苏颂諌院为之罢胡宗愈王
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韶上书肆意欺罔以兴造边事事败则置而不问反
为之罪帅臣李师中及御史谢景温一言苏轼则七
路掎摭其过执政不悦孔文仲则遣之归任以此二
人况彼二人事理孰是孰非孰得孰失其能逃圣鉴
乎而贺邵諌吴皓亦曰正士摧方庸臣苟媚人执反
理之说士吐诡道之论遂使仕者以退为幸居者以
出为祸于乎是可以观时矣易曰否之匪人不利君
子贞大往小来
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初六拔茅茹以其汇贞吉亨何也叶子曰趋也淮南子
曰物类之相应玄妙深微知不能论辩不能解故东
风至而酒湛溢蚕饵丝而商弦绝或感之也画随灰
而月晕阙鲸鱼死而彗星出或动之也然则一君子
进众君子亦以类而进一小人来众小人亦以类而
来岂非天机之不容或己者乎故韩𤦺范仲淹用而
杜衍章得象晏殊贾昌朝同时登用欧阳修蔡襄余
靖王素并为諌官唐德宗相卢杞而把引裴延龄宋
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哲宗擢杨畏而杨畏荐章惇章惇引蔡卞林希黄履
来之邵张商英周秩翟思上官均等此天下之定理
亦天下之大势也故曰驩兜入而四凶集贾充不留
而群小忧又曰十月播鼗而池蛙鸣三更吹竹而鳆
鱼集不其然乎但君子进不忧其变而为小人小人
进则惟恐其不变为君子李吉甫不得在端亮之列
然于陆敬舆能忘纤芥之憾于裴垍能输访问之悃
此亦君子之高致也唐坰之于王安石始则附之以
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自售终则劾之以自新君子恶其始而恕其终所以
劝改过也淮南贼将丁士良为李愬所擒众请剖其
心愬释其缚士良请尽能以报德乃为之擒陈光洽
降吴秀琳取李佑庞勋将张元稔斩张侨张实及符
离守将而平徐州刘季述谋废立出告宰相崔胤胤
不能违已幽昭宗立太子裕乃密致书朱全忠使兴
兵图反正又因神策指挥孙德昭愤惋不平遣判官
石戬说之卒讨季述复昭宗位亦庶几能改于其德
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者易曰拔茅茹以其汇征吉亨
六二包承小人吉大人否亨何也叶子曰未尝无顺上
之恭者小人巧慧之机心未尝失持身之正者君子
履方之正道小人之尚德小人之自为计耳君子曾
亦以是而乱其群哉何也噬人之犬不吠吠人之犬
不噬李林甫城府深密人莫窥其际好以甘言啖人
不露辞色凡上所厚者则亲厚之李义府容貌温恭
与人语必嬉怡微笑李辅国能随事龊龊谨密取人
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主亲信而内深贼未敢肆不啖荤时时为浮屠诡行
人以为柔良不忌也呜呼此小人之深情所以掩覆
其恶巧窃其权自为之深计所谓鼷鼠之口甘而卒
食其角食其肉食其心而不自知者也曾谓君子而
可以忘情乎是故宋璟之于二张温峤之于王敦挺
挺乎若神明之不能为累者所以为千古之英杰也
不然知不哲而昧若陆逊为书与关侯称其功美深
自谦抑为尽忠自托之意侯意大安无所复嫌稍撤
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兵以赴樊而逊遂发兵擒侯刘瞻南迁刘邺附于韦
路共短之及瞻为相邺惧止瞻置酒尽其欢情瞻归
而薨人以为邺所鸩司马光复差役之法为期五日
同列病其太迫知开封府蔡京独如约悉改畿甸雇
役无一违者诣政事堂白光光喜曰使人人奉法如
君何不可之有而京卒附惇忭托绍述之名以斥元
祐诸老韩侂胄傅命恭谨定策机密赵汝愚以为外
戚同国难而不言功卒致谋图社稷之诬一网打尽
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守不介而溺若魏元忠受三司实封百户遂至感咽
涕泗而容容循默坐视五王之夷灭而亦卒为三思
之所陷李晟受张延赏诣第之谢遂与酣饮尽欢且
表荐延赏为相复为子求婚其女延赏不许乃谓人
曰武夫性快释怨于杯酒间则不复贮胸中矣非如
文士难犯外虽和解蓄憾如故吾无惧哉李训奖拔
狂险之士然亦时取天下重望以顺人心裴度令狐
楚郑覃皆累朝耆俊久在散地故皆引居崇秩而度
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楚受之不辞终其身为所牵缚呜呼君子受小人之
啖小者败名而丧节大者杀身而亡家则亦何利之
有哉孰知天下之物至有顺逆而君子之明哲贵反
观东莱曰天下之祸不生于逆而生于顺以陷我者
而厚我以仇我者而亲我此理之不当然也理不当
然而然不亦豢我而纳之于祸乎牛羊犬豕醉于豢
养身日肥而死日逼人也而坐视小人仇敌之所醉
久而自赴刀几也愚亦甚矣故曰鱼鳖鼋鼍犹以渊
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为浅而堀其中鹰鸢犹以山为卑而巢其巅及其得
之也必以饵故君子苟能无以利害义则耻辱无由
生矣易曰包承小人吉大人否亨
六三包羞何也叶子曰君子志于道德道德盛而降阶
则愈明其辞让之节小人苟于富贵富贵极而患失
则愈藏其羞恶之心甘受尔汝之实而不辞知取笑
骂之辱而不顾此祝钦明所以有八风之舞邓绾所
以有从人之骂赵师睪所以有林间之吠也哀哉易
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曰包羞
九四有命无咎畴离祉何也叶子曰谋事在人成事在
天古之训也天命至而人事之不臧虽成而必败王
谢之不能克复中原而偏安江左君子之所甚憾也
人事臧而天命之不至虽为而无成孔明之不能剿
除汉贼而先陨其身君子之所深悼也其为吉甫之
辅宣王傅说之相高宗邓禹诸人之佐光武乎承再
昌之景运抱上智之宏略无突如之患而有遍德之
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福则肇造天下其功多洪济苍生其业广矣故曰大
臣有道群工以休虽然高欢袭秀荣杀尔朱兆后表
辞王爵不许请分封邑十万以颁义勋许之郭威克
李守贞至大梁入见劳赐甚厚辞曰臣将兵在外凡
镇安京师供亿兵食皆诸大臣居中者之力也臣安
敢独膺此请遍赏之乃遍赐宰相枢密宣徽三司侍
卫使九人如一诸大臣议以执政既溥加恩恐藩镇
觖望亦遍加恩有差夫不专有其功而推以分之人
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此固大臣劳谦之美开泰之功也然国家爵禄以一
人之功而及天下则亦滥矣况有不臣之心将以要
结人心而为之者乎则非所谓使人获福之道也君
子慎之易曰有命无咎畴离祉
九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑何也叶子曰戡
天下之祸乱致天下之太平者圣人之能事身致太
平身失太平者亦贤君以下之常病也圣人不以己
之能事自怠而恒以贤君以下之常病自戒是故当
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尧之时治定功成礼乐大备和气浃洽于天壤之间
凤兽仪舞于宫庭之内可谓中天而兴应运而治矣
而舜旋规之以敕天之命惟时惟几盖言天道难谌
理乱安危相为倚伏斯须畏敬之不存则怠荒之所
自起毫发几微之不察则祸乱之所自生此所以为
唐虞之治也无逸亦曰其在高宗嘉靖万邦殷至于
小大无时或怨夫以兴衰拨乱之主而能使礼乐教
化蔚然于安居乐业之中信非庸君世主所可觊矣
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然必听傅说之戒而事事有其备始延商祚二百年
以成中兴之盛功下至鄢陵之战楚大败矣而范燮
立于戎马之前以致戒萧鱼之会郑已服矣而魏绛
且以安乐思终而致规霸者知此而况帝王之治哉
周宣内修政事外攘夷狄复文武之境土亦可谓难
矣而卒不免庭燎沔水之规祈父黄鸟之刺宣后乐
色之戒齐桓欲服楚而楚人未怗尚以为忧也致勤
于郑振中夏之威会于阳谷敦远国之信按兵于陉
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修文告之辞退舍召陵谨会盟之礼存此心以进善
则桓有王德而邦其永孚于休矣惜乎楚方受盟志
已骄溢陈大夫一谋不恊其身见执其国见伐而怒
犹未怠循至葵丘九国叛而萌震矜管仲死而放绳
墨城把贬于城邢救徐怠于救许伐黄而外叛起会
卞而家法亏则桓德益衰而政日斁矣魏武才得荆
州而张松见忽唐庄宗自矜取汴而高氏不朝梁武
自我得之自我失之而卒坏天下唐宪宗诛刘辟斩
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李锜擒吴元济赫然中兴之英主未几而有麟德承
晖殿之修龙首池之浚张奉国李文悦裴度为之远
忧而力谏汉隐帝三叛既平浸为骄纵与左右狎昵
与飞龙使后匡赞荼酒使郭允明为廋辞丑行大后
屡戒及张昭切戒而不听何也勤于始而怠于终戒
于前而肆于后常人之情也善乎后唐明宗与冯道
从容语及年谷丰登道曰臣昔在先王幕府奉使中
山历井陉之险臣忧马蹶执辔甚谨幸而无失逮至
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平路放辔自逸俄至颠陨凡为天下者亦犹是也而
先达亦曰舟之师尝浮积石道瞿唐涉狂飙怒涛而
克济者其乘顺风蹈平川固敖然若闺门几席之上
然衣袽之不戒而樯橹之就偃者不鲜矣故君子图
易若难谨终若始然后业树而不隳名彰而不朽不
然则不免石雠所言春秋有忽然而足以亡其国者
矣国君不可以不慎也易曰休否大人吉其亡其亡
系于苞桑
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上九倾否先否后喜何也叶子曰古之君子以其身当
乎天下也顺流而更化卷领而坐啸幸之幸也其能
以刚方果毅之才辅兴衰拨乱之主排天下之溺泻
天下之乱固云天道抑亦人事始于忧勤终于逸乐
不亦不幸之大幸乎山甫之慰心怀于补阙鲁侯之
燕喜得之复宇古今人情量同斯揆矣出师未捷身
先死长使英雄泪满襟今同于古直抵黄龙府方与
诸君痛饮耳事不如心斯则可哀之甚矣噫虽然顺
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天乘时济群生于艰难者固英杰之事而劳心焦思
勤经纶于不懈者又忠哲之心君有覆灭之忧而臣
无辱死之志天下奈之何其望治哉冯异谓陛下无
忘在河北时臣不敢忘巾车之恩郭崇韬谓无忘战
于河上之时当使烦暑生清凉然则君有兢惕之小
心而臣无先事之勤略可乎此又人臣者之所当知
也不然若李德裕锐意讨刘稹卒成收平泽潞之功
亦可谓大臣之已乱矣然三镇未平河湟未复天子
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偏惑方士宰相逃忧免责之不暇而德裕乃请上尊
号是以满假矜伐劝其君岂所谓引君当道得忧乐
之宜者哉故曰才气谋略诚高一时而道则万分未
得其一者也此又人臣者之所当知也易曰倾否先
否后喜
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叶八白易传卷三
