后汉书补逸-清-姚之骃卷二十一

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钦定四库全书
 后汉书补逸卷二十一 监察御史姚之骃撰
  司马彪续后汉书第四
   朱俊
俊字公伟会稽人少好学为郡功曹察孝廉举进士以
讨黄巾功拜车骑将军累迁河南尹董卓见俊外甚亲
纳而心忌之俊亦阴备焉关东兵起卓议移都俊辄止
卓卓虽惮俊然贪其名重乃表拜太仆以自副俊被召
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不肯受拜因进曰国不宜迁必孤天下望成山东之结
臣不见其可也有司诘曰召君受拜而君拒之不问徙
事而君陈之何也俊曰副相国非臣所堪也迁都非计
臣之所急也辞所不堪进臣所急臣之所宜也有司曰
迁都之事初无此计也就有未露何所受闻俊曰相国
董卓为臣说之臣闻之于相国有司不能屈朝廷称服
焉后为太尉李傕郭汜相攻劫质天下公卿俊性刚即
发病而卒
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 (案俊见谢书俊辞副相后寻移书州郡请师讨卓及/卓既诛傕汜作乱陶谦与诸豪杰共推俊为太师同)
 (讨傕等奉迎天子而俊反就傕徵复为太仆尹起莘/讥其屈身从逆忠智俱失良不诬也辞副相一段范)
 (书语稍详此/深得减字法)
   刘繇
繇父舆一名方山阳太守
 (案刘繇字正礼东/莱牟平人见吴志)
繇祖父本师受经传博学群书号为通儒举贤良方正
为般长卒官
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   何进
进字遂高南阳人太后异母兄也进本屠家子父曰真
真死后进以妹倚黄门得入掖庭有宠光和三年立为
皇后进由是贵幸中平元年黄巾起进拜大将军
 (案进南/阳宛人)
何进欲诛中常侍赵忠等乃诈令武猛都尉丁原放兵
数千人为贼于河内称黑山伯以诛忠等为辞烧平阴
河津幕府人舍以怖太后
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 (案进为勋戚元辅不能以诚动太后乃招贼/焚劫毒民胁主卒使汉室崩坏谁之咎与)
袁绍使客张津说进曰黄门常侍秉权日久永乐太后
与诸常侍专通财利将军宜整顿天下为海内除患进
以为然遂与绍结谋
 (案进谋诛宦寺绍实赞之而进以犹豫不决/卒至身丧国危是不能尽听绍言之故也)
   刘虞
是时用刘虞为幽州刘焉为益州刘表为荆州贾琮为
冀州虞等皆海内清名之士或从列卿尚书以选为牧
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伯各以本秩居任旧典传车参驾施赤为帷裳
 (案虞见/谢书)
   周群
建安七年越巂有男子化为女人时群言哀帝时亦有
此将易代之祥也至二十五年献帝果封于山阳十二
年十月有星孛于鹑尾荆州分野群以为荆州牧将死
而失士明年秋刘表卒曹公平荆州十七年十二月星
孛于五诸侯群以为西方专据土地者皆将失土是时
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刘璋据益州张鲁据汉中韩遂据凉州宋建据抱罕明
年曹公遣偏将击凉州十九年获宋建韩遂逃于羌中
被杀其年秋璋失益州二十年秋曹公攻汉中张鲁降
 (案群字仲直巴西阆中人少受学于/父舒专心候业言多奇中蜀志有传)
   董卓
太尉黄琬司徒杨彪司空荀爽俱诣卓卓言昔高祖都
关中十一世后中兴更都洛阳从光武至今复十一世
案石苞室谶宜复还都长安坐中皆惊愕无敢应者彪
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曰迁都改制天下大事皆当因民之心随时之宜昔盘
庚五迁殷民胥怨作三篇以晓之往者王莽篡逆变乱
五常更始赤眉之时焚烧长安残害百姓民人流亡百无
一在光武受命更都洛邑此其宜者也今方建立圣主
光隆汉祚而无故捐宫庙弃园陵恐百姓惊愕不解此
意必麋沸蚁聚以致扰乱石苞室谶妖邪之书岂可信
用卓作色曰杨彪公欲沮国家计邪关东方乱所在贼
起崤函险固国之重防又陇右取材功夫不难杜陵南
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山下有孝武故陶处作砖瓦一朝可办宫室官府盖何
足言百姓小民何足与议若有前郤我以大兵驱之岂
得自在百寮皆恐怖失色琬谓卓曰此大事杨公之语
得无重思卓罢坐即日令司𨽻奏彪及琬皆免官大驾
即西卓部烧洛阳城内埽地殄尽又收诸富室以罪恶
没入其财物无辜而死者不可胜计
 (案此条见华书其范书入杨彪传中华与范俱作两/问两答后入卓作色语如见当日情事似更胜也合)
 (观三书之笔华排奡司马漭瀁范/简隽今之史也耀文则范优矣)
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   刘备
刘备字玄德涿郡人汉景帝子中山靖王胜之后
 (案昭烈正位蜀汉亲承大统名正言顺本无可疑陈/寿志三国仅以列国待汉已不知正统所在今续书)
 (乃侪之列传直署姓名/是不知春秋之义者也)
   曹腾
腾父节字元伟素以仁厚称邻人有亡豕者与节豕相
类诣门认之节不与争后所亡豕自还其家豕主人大
惭送所认豕并辞谢节节笑而受之由是乡党贵叹焉
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长子伯兴次子仲兴次子叔兴腾字季兴少除黄门从
官永宁元年邓太后诏黄门令选中黄门从官年少温
谨者侍皇太子书腾应其选太子特亲爱腾饮食赏赐
与众有异顺帝即位为小黄门迁至中常侍大长秋腾
在省闼三十馀年历事四帝未尝有过好进达贤能终
无所毁伤其所称荐若陈留虞放边韶南阳延固张温
弘农张奂颍川堂溪典等皆致位公卿而不伐其善蜀
郡太守因计吏修敬于腾益州刺史种皓于函谷关搜
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得其笺上太守并奏腾内臣外交所不当为请免官治
罪帝曰笺自外来腾书不出非其罪也乃寝皓奏腾不
以介意常称叹皓以为得事上之节皓后为司徒语人
曰今日为公乃曹常侍恩也腾之行事皆此类也桓帝
即位以腾先帝旧臣忠孝彰著封费亭侯加位特进太
和三年追尊腾曰高皇帝
 (案腾沛国谯人范列宦者传此乃曹魏/受禅后增饰誇美司马因之殊不足据)
   曹嵩
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嵩字巨高质性敦慎所在忠孝为司𨽻校尉灵帝擢拜
大司农大鸿胪代崔烈为太尉黄初元年追尊嵩曰太
皇帝
 (案嵩亦见范书曹腾传袁绍檄文称操父嵩乞丐携/养魏志亦云嵩为腾养子莫能审其生出本未曹瞒)
 (传云嵩夏侯氏之子其渊源可哂如此章怀注引续/汉志云灵帝时卖官嵩以货得拜大司农而此又称)
 (其代崔烈为太尉则亦铜臭之续耳此条出裴/松之魏志注不知何所徵据以为敦愌忠孝也)
   封禅刻玉
建武二十二年上许梁松等奏乃求元封时故事议封
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禅所施用有司奏当刻玉玺一枚方三寸玉版方五寸
 (案封禅事见东观记世祖屡降明诏谦让不遑而诸/臣固请之且以谶文迎合岂以元封故事为圣祖旧)
 (章/耶)
   封石
上以用石功难又欲及二月封故诏梁松欲因故封石
空检更加封而已松上疏争之以为承天之敬尤宜章
明奉图书之瑞尤宜明著今因旧封窜寄玉牒故石下
恐非重受命之义
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 (案范书同今岱顶无字碑世传为秦始皇立辨之者/曰秦碑在玉女池上李斯篆书不当又有此碑且史)
 (记云始皇上泰山立石封记其下云刻所立石是秦/石有文字之證封禅书则云武帝东上泰山泰山之)
 (草木叶未生乃令人上石立之泰山颠此言立石而/不言刻石是汉石无文字之證其说近似然风俗通)
 (载孝武时立石泰山颠石高二丈一尺刻之云云合/十一句四十五字据此则汉碑亦未尝无字也骃意)
 (无字碑非碑也即范志所称用方石再累置坛中其/中藏石牒玉检者不则即长一丈厚一尺之距石也)
 (相传一巡方恶其疑天下命撤之甫动其盖雷/风骤作说虽近怪然其中有物焉则断断无疑)
   趾石
封禅太山又有趾石皆再累枚长一丈厚一尺广二尺
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皆在圆坛上
 (案趾石范/作距石)
   祠泰山
三十二年二月二十二日辛卯晨燎祭天于泰山下或
曰泰山虽已从食于祡祭今亲升告功宜有礼祭于是
使谒者以一牲特于常祠泰山处告祠泰山如亲耕貙
刘先祠先农先虞故事
 (案常祠泰山处意即岱庙也今庙在山麓壮丽特甚/中有斯篆邕𨽻汉柏唐槐其馀名迹甚多而山巅祠)
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 (宇以祀碧霞元君世人以为泰山府君之女考张华/博物志有泰山神女避灌坛令事干宝搜神记云后)
 (汉胡母班为泰山府君致书于女婿河伯则泰山有/女不诬正不必曲引黄帝遣玉女之事以傅会之耳)
 (尝见元泰定帝碑有云每年烧香的上头得来香钱/物件只教先生每收掌者词虽鄙俚亦可知元君庙)
 (香火自来/甚盛云)
   改元
以建武三十二年为中元元年复博奉高嬴勿出元年
租刍藁以吉日刻玉牒书函藏金匮玺印封
(今案自古帝王多改元以应符瑞虽光武亦且不免历/ 上以康熙纪元历五十馀年未尝一改将来春秋)
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 (数传之无穷岂/非千古盛德事)
   刻石
正月诏梁松等复案索河洛谶文言九世封禅事者松
等列奏乃许焉使太山郡及鲁刻石又直取完青石不
必五色刻方石中命容玉牒二月上至奉高遣侍御史
与兰台令史将工先上山刻石
 (案范志全载刻石文中/多摭引纬书殊不足采)
   金泥玉玺
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检用金缕五周以水银和金以为泥玉玺一方寸二分
一枚方五寸
 (案范志同袁宏云神道贞一其用不烦故藉用白茅/器用陶匏然则封禅之礼简易可也白函玉牒非天)
 (地之性也/斯言良然)
   亲封
时御辇升山日中后到上即位于坛南北面尚书令奉
玉牒检皇帝以寸二分玺亲封之藏玉牒已以石覆讫
尚书令以五寸印封石检毕皇帝再拜禅祭地于梁阴
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以高后配山川群神从祀焉
 (案此详见马第伯封禅仪记骊山火焚茂陵圯/金函玉检安在哉故后世人主以不封禅为高)
   三老五更
养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名
用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一人为五
更皆服絺绤大袍单衣皂缘领袖中衣冠进贤扶玉杖
五更亦如之
 (案此见范礼仪志三老五更之解世多聚讼康成注/礼记曰皆年老更事致仕者也名三五者取象三辰)
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 (五星又一注曰皆老人更知三德五事者也应劭汉/官仪曰三者道成于天地人老者久也旧也五者训)
 (于五品更者五世长子更更相代言其能以善道改/更已也宋均注孝经援神契曰三老老人知天地之)
 (事者五更老人知五行更代事者蔡邕明堂论曰更/应作叟书者以相似误耳数说未能决是蔡论近之)
   祠南郊
正月上丁祠南郊
 (案上丁取后甲三日之义/与上辛先甲一也范同)
   高禖
仲春之月立高禖坛祀以特牲
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 (案范志/坛作祠)
   养老
仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之以玉杖
餔之以糜粥八十九十礼有加玉杖长九尺端以鸠鸟
为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎
 (案古者最重养老之礼自胶庠阙制惟东汉稍为近/古此礼不行已数千载近世乡饮一制稍存具文今)
(天子加意耆耇于康熙五十二年癸巳恩礼特至皇乎/万寿时 赐宴 赐银命 天潢执爵)
 (盛乎养老之与盖与/虞燕夏飨同其隆矣)
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   准代管
截管为律吹以考声列以物气道之本也术家以声微
而难知其分数不明故作准以代之
 (案准亦作准其形如瑟十三弦隐间九尺取其分数/调校乐器则宫商易辨若尺寸小长则六十宫商相)
 (与微浊若分数加短则六十微/羽类皆小清其制出自京房也)
   天竺国
天竺国一名身毒在大月氏东南修浮图佛道以成俗
不杀伐其国有诸香石蜜胡椒姜黑盐和帝时每遣使
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贡献后西域反叛乃绝
 (案此见范西域传世传明帝梦见金人遣使/问佛道法遂于中国图画形像即此国也)
   人死复生
献帝初平中长沙人姓桓死月馀其母闻棺中有声发
之遂生占曰至阴为阳下人为王其后曹公由匹庶起
 (案此见范/五行志)
   万金堂
中平二年造万金堂于西园
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 (案堂名万金与台惜/百金者相去何如)
   濯龙园
濯龙园在洛阳西北角
   助蚕
贵人助蚕玳瑁钗加簪珥
 (案丁孚汉仪皇后亲蚕之/礼最盛故助蚕之饰亦然)
   灵台
灵台者乃周家之所造台也图书术籍珍玩宝怪皆所
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藏也
 (案灵台/见前)
   玉钩玦
桓帝时光禄吏舍壁下夜有青气视之得玉钩玦钩长
七寸二分玦五寸四分各一枚身中皆雕镂
 (案宝器入土久必自出今秦汉/玉钩玦多有藏玩何足纪也)
   孔雀
西南夷曰滇池出孔雀西域条支国出孔雀
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 (案今滇池在云南府/城南非复夷地矣)
   大寒
光和六年冬大寒北海东莱琅邪井中冰厚尺馀
 (案冬日地气下腾故井水恒温虽燕山直北见/寒时汲井其气如蒸也冰厚尺馀毋乃过实)
   日行
日行南陆谓之夏日行北陆谓之冬
 (案二语见/范历法志)
   至日
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至日御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷影候钟
律权土灰效阴阳也夏至止鼓铸
 (案范志载八能士礼/仪甚烦夏至亦然)
   送故
季冬星回岁终劳农享腊以送故也又十二月立土牛
六头于国都群县城外丑地送大寒
 (案月令章句曰是月之会建丑丑为牛寒将/极故出其物类以示送达之且以升阳也)
   作历
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昔者圣人之作历也观璿玑之运三光之作道之发敛
景之长短斗纲所建青龙所躔参伍以变错综其数而
制术焉
 (案范历法志/首段与此同)
   四分历
黄帝徵能术者为四分之历
诏张盛京房鲍业等以四分历请与待诏杨岑等共课
岁馀盛等所中多四分之历始颇施行
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 (案太初历冬至日在牵牛古黄帝夏殷周鲁冬至日/在建星太初历施行百馀年失天益远边韶疏引洪)
 (范五纪论曰民间亦有黄帝诸历不如史官之明即/四分历之法也此诏在永平五年时犹未能遽改至)
 (章帝元和中始下诏改行四分复古制矣/京房前汉人考范志作景防是业作邺)
   晷景长短
立夏之日晷长四尺二寸八分
日道敛北去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉
 (案此亦见/范志前条)
   六宗
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平帝元始中谓六宗为易卦六子之气水火雷风山泽
也光武中兴遵而不改至安帝即位初改六宗为天地
四方之宗祠于雒阳之北戌亥之地
 (案六宗见/东观记)
   日食
建武二年春正月甲子朔日有食之在危八度虚危齐
地贼张步拥兵据齐至五年乃破三年五月乙卯晦日
有食之在柳十四度柳河南也时樊崇谋作乱其七月
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伏诛六年九月丙寅晦日有食之史官不觉郡以闻
 (案日食之故自汉末刘洪作乾象历稍发明之然交/食之法犹未详著至陈张宾始分内外限隋张胄元)
 (始得其当食不食之由宋沈括以为黄道与月道如/两环相叠而差凡日月同在一度相遇则日为之)
 (食正一度相对则月为之食其说甚明盖同在一度/则日在上月魄在下掩之故非朔不食正一度相对)
 (则地影蔽月谓之闇虚故非望不食然而交食必护/者亦敬天之怒之意耳)
(国朝设钦天监先期推算时刻分抄内外诸司皆临时/ 救护正此意也建武时历学未精其日食占验尤不)
 (足/据)
   社稷坛
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光武立社稷于雒阳在宗庙之右皆方坛四面及中各
依方色无屋有墙门而已
 (案范志无四面句马融周礼注曰王者五社太社在/中门之外惟松东社八里惟柏西社九里惟栗南社)
 (七里惟梓北社六里惟槐此盖又/以五色土依其方面而立之耳)
   大鱼
东莱北海海水溢时出大鱼二枚长八九丈高二丈馀
 (案今海滨居民有以鱼骨架屋者/又以骨节作臼舂米不足异也)
   苇方笥
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建宁中京都长者皆以苇方笥为装具时有识者窃言
苇笥郡国谳箧也后党人禁锢会赦有疑者皆谳廷尉
人名悉入方笥中
 (案此条文笔简/净大胜范志语)
   女子复生
武陵女子李娥年六十馀死瘗于域中有行人闻冢中
有声告家人出之
 (案范志女子死十四日/复活详见于宝搜神记)
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   吕母子
吕母子名育为游徼犯罪
 (案吕母事/见东观记)
   荆州牧
牧某攻新市兵大败欲北归随武等复遮击之钩牧车
屏泥刺杀其骖乘然不敢杀牧
 (案荆牧史阙其名范略见/更始传中续书当同之)
   考城
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考城故菑
 (案陈留风俗传章帝/恶菑名改为考城)
   渔涪津
犍为郡南安县有渔涪津在县北临大江南
 (案范载吴汉与公孙述将/战于渔涪津即此地志阙)
   太白入斗
永初二年正月己亥太白入北斗中以为贵相凶也又
京师及郡国四十一雨水邓太后专政也
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 (案范书杨厚传邓太后问厚灾异厚以为诸王子多/在京师容有非常宜各还本国太后从之星寻灭不)
 (见又尅水退日/期皆如所言)
   客星
闰十月十七日夜客星气白广二尺长五丈起天苑西

 (案郎顗对尚书七事之五即此顗言变见西方亦应/三辅凡金气为变发在秋节恐立秋以后赵魏关西)
 (有羌寇之/患后果然)
   驾驴
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帝驾四驴躬自操辔京师转相放效夫驴者乃服重致
远上下山谷野人之所用耳何有帝王君子而骖驾之
乎天意若曰国且大乱贤愚倒植凡执政者皆如驴也
 (案时驴价乃与马齐执政如/驴无怪骅骝之困于盐车也)
   两头儿
上西门外女子生儿两头异肩共胸以为不祥堕地弃
之其后政在私门上下无别两头之象
 (案范/志同)
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   异草
郡国生异草其状龙蛇鸟兽头目毛羽足翅皆具是岁
黄巾贼起汉遂微弱
 (案范志以为此草妖也风俗通曰/草亦作人状操持兵弩万象备具)
   雀
怀陵上有雀万数悲鸣斗杀天戒若曰诸怀爵禄而尊
厚者还自相害也
 (案范志此为何进及/诸大臣灭亡之徵)
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   侯非侯
时京师童谣曰侯非侯王非王千乘万骑上北邙案献
帝未有爵号为段圭等所执公卿百僚皆随其后到河
上乃得还
 (案邙范/志作芒)
   后服
皇太后皇后入太庙服绀上皂下蚕青上缥下簪珥珥
耳珰垂珠也又皇后太后簪以玳瑁长一尺端为花胜
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左右各一横簪之
太后入庙为花胜上为凤以翡翠为毛羽
 (案此乃太皇太后皇太后/入庙服制连皇后者误)
   太子车
皇太子安车朱轮青盖画轓文辀五彩
 (案此见舆服/志皇子同)
   拜诸侯王
拜诸侯王之仪百官会位定御史授玺绶
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   傩
先腊一日傩逐疫鬼冗从仆射将之逐恶鬼于禁中
 (案傩礼详见/范礼仪志)
  诏狱
武帝置中都官狱二十六所先皆省惟廷尉及洛阳有
诏狱
   龙鳞
龙鳞御刀也
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 (案范志载佩刀/刀有鱼鳞名)
   印玺
印玺王玉押银镂文贵人长公主铜镂
   救日
日有变割羊以礼社用救日变执事者冠长冠衣皂单
衣绛领袖绿中衣绛裤絑以行礼如故事
 (案白虎通曰日食必救之阴侵阳也公羊传曰日/有食之鼓用牲于社汉世近古故有割羊之制)
   宗祀
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永平二年正月宗祀光武于明堂以配五帝时群僚藩
辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓濊貊咸来助祭
   祠老人星
仲秋祠老人星于国南郊
 (案是月行养老之礼故/有是祠范志祠作祀)
   嘉瓜芝草
安帝元初三年平陆有瓜异本同蒂共生一瓜时以为
嘉瓜章帝建初五年零陵献芝草
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   冠
安帝立皇太子令谒高祖庙大夫从冠两梁进贤洗马
冠高山
 (案进贤冠古缁布冠也中二千石以/下至博士两梁高山冠一曰侧注)
法冠一曰柱后高五寸以纚为展筒铁柱卷执法者服
之或谓之獬豸冠
 (案胡广说曰左传有南冠而絷者则楚冠也秦灭楚/以其君服赐执法近臣御史服之荀绰晋百官表注)
 (曰铁柱言至/厉直不曲挠)
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虎贲武骑皆鹖冠以其斗死乃止故赵武灵王以表武

(制案荀绰百官表注曰冠插两鹖今/ 羽林冠戴孔雀翎次者蓝翎)
   步摇
步摇以黄金为山题贯白珠桂枝相糺八爵九华熊虎
赤罴天鹿辟邪
   谐不谐
更始时南方有童谣云谐不谐在赤眉得不得在河北
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后更始为赤眉所杀是不谐也光武由河北而兴是得
之也
 (案范志同南/方作南阳)
   野蚕
建武二年野蚕成茧野民收其絮
 (案此见范/光武纪)
   星主
牵牛主关梁织女主瓜果
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   迎气
立秋迎气西郊乐奏黄钟之宫歌西颢舞云翘育命所
以养时训也
立秋之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣白絁皂领绿
中衣迎气西郊立冬之日衣皂衣迎气北郊亦如之
 (案范志迎气奏乐惟先立秋十八日迎气黄郊有之/黄钟之宫乃中央土之律西郊迎气安得用此至于)
 (西颢之歌乃属秋令/续书属之立秋误也)
   膢
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武帝令天下膢五日蔡邕曰貙兽尝以立秋日还食母
猛虫搏挚王者亦以此日出猎还以祭宗庙
 (案此应是续书注范志有貙/刘之礼即此也亦作貙膢)
   冬至
冬至前后君子安身静体百官绝事不听政择吉辰而
后省事
   正朝
正朝受朝贺二千石以上称万岁
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 (案玉烛宝典曰正月一日为元日亦云/上日亦云正朝亦云三元亦云三朔)
   朱索连荤
仲夏之月阴气萌作恐物不楙其礼以朱索连荤菜弥
牟仆蛊钟以桃印书文以施门户代以所尚为饰
 (案范志夏后氏金行作苇茭言气交也殷人水德以/螺首慎其闭塞使如螺也周人木德以桃为更言气)
 (相更也汉/兼用之)
   孛
张为周地星孛于张东南行即翼轸之分翼轸楚地是
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楚地将有兵乱后一年正月光武起兵舂陵攻南阳斩
阜赐等杀其士众数万人光武都洛阳居周地除秽布
新之象
 (案范书地皇三年十一月有星孛于/张即此甄阜梁丘赐皆王莽大将)
   掫
新丰有鸿门亭掫城
 (案范书更始使李松军/掫以拒赤眉即此城)
   小长安
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济阳县有小长安故城在今邓州南阳县南
   射犬聚
野王县有射犬聚故城
   蓩乡
弘农有蓩乡
 (案范书更始遣李松等/与赤眉战蓩乡即此)
   水溢
元年水溢坏城寺室屋杀人时梁太后摄政兄冀枉杀
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李固杜乔
   大鸟
济阴有五色大鸟见于已氏时以为凤凰政既衰缺梁
冀专权皆羽孽也
 (案乐叶图徵曰似凤有四并为妖一曰鹔鹴二曰/发明三曰焦明四曰幽昌东汉所见凤大概如此)
   直如弦
桓帝之末京都童谣曰直如弦死道边曲如钩反封侯
曲如钩谓梁冀胡广等直如弦谓李固等
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 (案桓帝应作顺帝此误时封侯/者又有赵戒袁汤皆附冀者也)
   行禘礼
十八年上幸长安诏太常行禘礼于高庙序昭穆父为
昭南向子为穆北向
 (案禘者追始祖自出之祖祭于始祖之庙而以始祖/配之不兼群庙之主也陈祥道礼书言禘祭迁主其)
 (坐位与祫祭同此说非是又祝允明野记洪武七年/御史答禄与权请举禘祭下礼部太常集议奏以古)
 (者世系易寻故有禘自汉唐宋皆不明言始祖所自/出已不可行今国家既追尊四庙所自出者未有所)
 (考恐难遽奉事乃寝然则世祖此举但可云合祭高/庙而已其于禘礼未有当也张纯所议五年夏禘礼)
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 (合毁庙存庙之主而殷祭但免/聚讼之讥而已岂真知禘礼乎)
   天子葬
天子葬太仆驾四轮辀为宾车大练为屋幕中黄门虎
贲各二十人执绋司空择土造穿太史卜日将作作黄
肠题凑便房如礼大驾太仆御方相氏黄金四目蒙熊
皮玄衣朱裳执戈扬楯立乘四马先驱旂长三仞十有
二旒曳地画日月升龙书旐曰天子之柩谒者二人立
乘马为次太常跪曰哭日十五举音止哭昼漏上请发
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司徒河南尹先引车转太常曰请拜送车著白丝三纠
绋长二十丈围七寸六行行五十人公卿以下子弟凡
三百人皆素帻委貌冠衣素裳挽校尉一百人皆赤帻
不冠持幡幢皆衔枚羽林孤儿巴俞嬥歌者六十人为
六列司马八人执铎至陵南羡门司徒跪请就于房都
导东园武士奉入房执事下明器太祝进醴献司空将
校复上
 (案此所载仪制甚备间/有与范志不同者俟考)
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   竹柏叶伤
延熹元年洛阳城傍竹柏叶有伤者
   火光
九年三月京师有火转行人相惊噪
 (案范书襄楷传楷上疏言柏伤竹枯/不出三年汉帝当之火光之占亦同)
   符拔
符拔形似麟而无角
 (案符亦作扶章和/中月氏曾进献)
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   茅田一顷
桓帝末京师童谣曰茅田一顷中有井四方纤纤不可
整嚼复嚼今年尚可后年硗案易曰拔茅连茹茅喻群
贤也井者法也时中常侍管霸等憎疾海内英贤并见
废锢茅田一顷言群贤众多也中有井者言虽厄穷不
废法度也四方纤纤言奸慝不可理也嚼饮酒相强之
辞也言不恤王政徒耽宴而已今年尚可者言但禁锢
也后年硗者陈蕃窦武等诛天下大坏也
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 (案范志同第释语沓/拖不如续书简净)
   蔡邕对灾异
光和元年诏问曰连年蝗虫其咎焉在邕对曰易传云
大作不时天降灾厥咎蝗虫来河图秘微篇曰帝贪则
政暴吏酷则诛惨生蝗虫贪苛之所致也又南宫侍中
寺雌鸡欲化为雄一身毛皆似雄但头冠尚未变诏以
问邕对曰貌之不恭则有鸡祸宣帝黄龙元年未央宫
雌鸡化为雄不鸣无距是岁元帝初即位将立王皇后
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至初元元年丞相史家雌鸡化为雄距而鸣将是后父
禁为平阳侯女立为后至哀帝晏驾后摄政王莽以后
兄子为大司马由是乱臣窃推之头为元首人君之象
今鸡一身已变未至于头而止是将有其事而不遂成
之象也若应之不精政无所及头冠或成为患滋大也
 (案时以灾异诏召邑与杨赐马日磾张华单飏诣金/商门引入崇德殿使中常侍就问灾异及消改变故)
 (所宜施行邕悉心以对范书邕/传云事在五行天文志今阙)
   妇人封君
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妇人封君仪比公主白犍軿车带绶以采组为绲带各
如其绶色黄金辟邪加其首为带
   雨肉
三年廉县雨肉似羊肺或大如手五行传云弃法律逐
功臣时则有羊祸时则有赤𤯝赤祥是时梁太后摄政
兄冀专权枉诛李固杜乔天下冤之
 (案肺范志作肋/此建和三年事)
   不卫宫
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司徒韩演司空孙朗以不卫宫下狱止长寿亭减死一
等以爵赎之
 (案时方诛梁/冀故有此罚)
   雨雹
四年京师雨雹诛杀过差宠小人也
 (案此延熹/四年也)
   长沙贼
五年长沙贼起攻没苍梧取铜虎符太守甘定刺史侯
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辅各奔出城
   艾县贼
艾县贼乘刺史车屯据临湘居太守舍贼万人以上屯
益阳杀长吏
 (案此亦延熹时/事艾县属豫章)
   减俸
以京师水旱疫病帑藏空虚虎贲羽林不任事者住寺
减半俸
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 (案减俸但及不任事/者深得养廉之意)
   渤海贼
渤海妖贼盖登等称太上皇帝有玉印五皆如白石文
曰皇帝信写皇帝行玺其三无文字璧二十二圭五铁
劵十一开王庙带玉绶衣绛衣相署置也
 (案贼事何必细/载范删为是)
   沱水龙
时人欲就沱浴见沱水浊因相戏恐此中有黄龙语遂
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行人间郡欲以为美故上言之
 (案沱水在巴郡人言生龙乃龙孽也/桓帝昏浊之世多言祥应坐此类耳)
   春幡
立春之日竖春幡施土牛耕人于门外
 (案今芒神春/牛即此制也)
   上巳
三月上巳日官人并褉饮于东流水
 (案褉范志作絜注云絜谓之褉也三日曲水挚虞小/生固谬引世忌而束晢援成王秦帝事亦属附会蔡)
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 (邕以为夲之论语浴沂韩诗云郑国之俗三月/上巳之水上祓除不祥其于褉饮之义为近)
   改水火
夏至浚井改水冬至钻燧改火可去温病
 (案夏至一阴始生井底极寒不可下不识古何以有/此令宋苏轼诗云寒食清明都过了石泉槐火一时)
 (新虽词人之语然俗以/清明淘井固不谬也)
   尚书省
光武帝分增三公曹为二公其一曹主岁尽诸州郡事
常侍曹主选举祠祀民曹主缮功作监池苑囿客曹主
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护驾羌人朝贺二千石曹主词讼中都官主水火盗贼
与三公为六曹并一令一仆二人谓之八座
   騑
卿以下有騑者缇扇汗青翅尾
   符訾
王莽末南方饥馑人掘符訾而食
 (案符訾范作/凫茈为是)
   大将军
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顺帝以皇后父梁商为大将军如三公府置长史司马
中郎掾二十九人
 (案顺帝隆礼外戚大失马邓遗/教故再传而梁氏乃底灭亡)
   虎文服
虎贲服虎文章服襄邑岁献织成虎文
   角端
鲜卑禽兽异于中国者有野马羱羊角端牛以角为弓
俗谓之角端弓
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 (案端亦作𧤗元世祖驻师西印度见大兽作人语曰/此非帝世界宜速还耶律楚材曰此名角端旄星之)
 (精能日驰万八千里灵异如鬼神不可犯也则安得/以角为弓乎一云出邪休多国角善为弓李陵常以)
 (此弓十张遗苏/武尤为无据)
   车
小使车者兰舆皆朱赤毂白盖赤帷从驺骑四十人皆
追捕考案有所敇取者之所乘也
乘舆金薄缪龙为舆倚较文虎伏轼皇太子诸侯王倚
虎较伏鹿轼三公列侯安车朱斑轮倚鹿较伏熊轼
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 (案徐广曰缪/交错之形也)
大行载车其饰如金根加施组连璧交结四角金龙首
衔璧垂五采析羽流苏
轻车古之战车也不巾不盖
汉承秦制为乘舆左右吉阳筒鸾雀立衡𣝛文画辀
 (案秦阅三代之礼或曰殷瑞山车金根之色于/是始皇作金根之车殷曰乘根秦改曰金根)
上古圣人见转蓬始知为轮
奚仲为车正具物以时六材皆良
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 (案奚仲夏人世本/云奚仲始作车)
   童谣
桓帝末京都有童谣曰白盖小车何延延
 (案五行志下有河间来合/谐二句此应灵帝初立事)
   百官奉
大将军三公奉月三百五十斛秩中二千石奉月百八
十斛二千石月百二十斛比二千石月百斛千石月八
十斛六百石月七十斛比六百石月五十五斛四百石
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月五十斛比四百石月四十五斛三百石月四十斛比
三百石月三十七斛二百石月三十斛比二百石月二
十七斛百石月十六斛斗食月十二斛佐史月八斛凡
诸受奉钱谷各半
 (案此建武三十六年增吏奉后之额其千石以上减/于西京旧制六百石以下比旧秩为增世祖之为臣)
 (下养廉讨法至良也/故东汉每多廉吏云)
 
 后汉书补逸卷二十一