后汉书补逸-清-姚之骃后汉书补逸 提要

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钦定四库全书     史部四
 后汉书补逸      别史类
  提要
    臣等谨案后汉书补逸二十一卷
   国朝姚之骃撰之骃字鲁斯钱塘人康熙己丑
    进士官至监察御史是编蒐辑后汉书之不
    传于今者八家凡班固等东观汉记八卷谢
    承后汉书四卷薛莹后汉书张璠汉记华峤
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    后汉书谢沈后汉书袁崧后汉书各一卷司
    马彪续汉书四卷捃拾细琐用力颇勤惟不
    著所出之书使读者无从考證是其所短至
    司马彪书虽佚而唐李贤尝取其十志以补
    范书之遗今后汉书内刘昭所注即彪之书
    而之骃不究源流谓之范志乃别采他书之
    引司马志者录之字句相同曾莫之悟其谬
    实为最甚然洪迈博极群书而所著容斋随
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    笔亦以司马志为范志则其误有所承也至
    东观汉记通考称存者十卷明初其书尚在
    故永乐大典所载较之骃所收为多今已别
    加裒辑刋行
   秘府珍藏非草茅之士所能睹亦未可以疏漏
    咎之矣乾隆四十三年六月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
          总 校 官(臣/)陆 费 墀
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后汉书补逸原序
春秋鲁史也一经宣尼之笔削而鲁史逸焉等于刍狗
自后司马迁作史记凭空结撰绝无依傍而班固因之
成汉书然不闻太初以前尽逸子长之书也后汉史书
自当时人主命词臣撰记后其踵作者为记为书凡十
馀家盖人人自拟迁固矣范蔚宗书最晚出不过集诸
家之成以倾液而漱芳耳故当时雅重东观记与迁固
二书称为三史而外此谢华诸书无一逸者裴松之注
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三国志亦多引之不专奉宣城也自唐章怀太子招文
学之士同注范书于仪凤初年上之有诏付秘书省自
是而诸书稍稍泯矣故五代及初唐人其类事释书尚
多援引诸家者至六臣注文选其引范书已什之七八
迨宋淳化中吴淑进注一字赋表枚举谢承后汉书张
璠汉记续汉书以为皆彼时所遗逸者意其时惟东观
记仅存耳后景祐初年余靖王洙奉诏校范书序其源
委胪列东观以下七种仅载卷帙之多寡而于章怀之
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注竟不能取诸书相参对则诸书之逸而不存已如逝
水飘风矣夫范书简而明疏而不漏史通固亟称之然
持论之间不无倒置议窦武何进之诛宦寺为违天理
责张骞班勇之使西域为遗佛书抑谢夷吾李合于方
术枉董宣于酷吏崇蔡琰于列女而且志缺艺丈赞为
赘语流观逸史未必从同也蔚宗与甥侄书以为体大
而思精诸序论赞笔势放纵实天下之奇作善乎文中
子之言曰古之史也辨道今之史也耀文范其耀文者
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乎且即以文论而创造者难工润色者易好集众文而
润之范亦不得专美于后也夫百末旨酒非不美也乃
饮醇而忘蘅杜之馨狐裘之价千金也而不知其成自
众腋此亦失先河后海之义矣今以蔚宗所定为正史
而谢华诸书等诸刍狗是以春秋尊范书吾未之敢信
也或曰古书之逸者多矣即如史官所记东汉以来其
不传者何限将按籍而补之恐有塞破世界之忧是又
不然夫他书可逸惟史当补近史文烦或可逸古史文
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约尤当补今试以谢华诸史与范校其阙者半其同者
半其阙者可以传一朝之文献其同者且可以参其是
非较其优绌于史学庶乎其小补也爰是检阅群书钞
蕞成帙考覈同异间以臆断合为八种二十一卷遂使
八百馀年已湮之籍一旦复裒然传世日月潜曜丽天
复光江河滔滔归自潮汐岂非撰著家一快事哉第鲰
生固陋其疏略之过未能善补尚俟博雅君子重补其
阙云尔
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康熙癸巳夏五钱唐姚之骃鲁斯氏谨题于东皋之露
涤斋
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后汉书补逸例言
 一是编采自群书概依原本间有大谬辩如注言其
  小疵纤误统置阙如不敢妄更
 一列朝诸臣略次前后不尽案纪年而差之以作史
  者老韩尚可同传而儒林循吏各归一部原未尝
  沾沾序列也
 一凡一人事迹随得随录亦不序其先后盖条登缕
  载固非列传体耳
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 一史体为纪为传为志各有所属今八书既亡不能
  探其原帙但以帝王及诸臣标题而诸条丽其下
  其有采自诸志无人可附者特拈数字以便寻观
 一有同此一条两书引用互异者仍兼采并收不敢
  妄削
 一诸书多有从同或嫌冗复然参看有三善焉补亡
  一辩误二较量行文高下三
 一末学荒芜既非行秘而藏书寂寥并鲜獭祭之功
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  其有阙漏再俟增入