玉坡奏议-明-张原卷五

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钦定四库全书
 玉坡奏议卷五
             明 张原 撰
  残恶将臣疏
窃见(原阙/)   本以阀阅世家承袭伯爵顾乃沉湎
乎纨绮之故习自弃于市井之无赖庸劣无才实非统
帅之器荡游不检大殒家世之风淆渎闺门行同狗彘
每自假借乎文义动欲依附于儒生剽剿门客之绪馀
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缘饰见闻之谫陋累陈戎务巧钓时名探其蕴囊空空
无物昔赵括知读书传而不知合变卒无救于长平之
坑房琯言事慷慨而祖尚浮誇竟不补于陈涛之战大
言无实从古为然乃若斯人尤非其比顾其言论岂足
信谌臣访得近于正月间手自格杀其子(阙/) 当日送
出烧毁夫父子之间天伦至亲禽兽之愚尚知哺呴其
(阙/)亦人也一旦忍而杀之纵使(阙/) 不肖(阙/)亦不宜
至此似此夷伦败俗悖理灭天(阙/)尚得为有人心者乎
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即今道路之间口语籍籍相传唾骂讶为怪事臣愚以
为圣明之世辇毂之下不宜容此无人心之人况可使
之侍左右之地居统御之位邪载推其意则如孔子所
谓是可忍孰不可忍者(阙/)将无所不至安望其推亲亲
仁民之心以优恤军事摅资父事君之忠以报称朝廷
也伏望陛下昭示典法儆于有位先将(阙/) 特赐革黜
再乞敕下兵部密加访察如果人言不谬更宜付之有
司议之于法庶不道之人无所容于天地间而清谈之
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士不至误夫天下事
  巡抚宪臣贪暴不职疏
臣访得巡抚四川都御史(阙/)  为人便给赋性刚愎
厚貌深情盗名欺世所在之处皆有秽声自入仕途一
无善政阴而贼物暴以济贪广置牙爪恣行渔猎巧立
名目百计营求七府之利检括不遗三川之民搜索殆
尽怨声载道民生不堪近该御史杨材劾其信任指挥
等官出入经营有二都爷之号骚扰省城商贾强抑买
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货有畏太监之名虐害属官而罗织百端竟欲其称贷
以足贿改徵折色而加耗侵取卒致于收敛以倍前出
钱遍及于军丁科银每称乎修补他如先任巡视浙江
渔猎不免于屠家任应天府丞纳贿自拟于粮长兵备
江西则纵强贼行劫而苞苴时行辱知县锁项而经旬
裍打彼杨材巡按其地有见必真与臣所闻大略不异
夫都御史大臣也巡抚大任也四川大镇也陛下托(阙/)
 以西事(阙/) 不能仰体圣意专事拊循乃尔罔上营
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私害民蠹政无所顾忌一至于此此即古之所谓民贼
先王之所必诛者也岂陛下慎选维良责成共理意耶
况今四川地方凋瘵已极民不聊生穷迫致变理所必
有且去岁(阙/) 疏荐方面属僚自布政使而下以贤能
称者凡八人比臣闻之士林颇有疵议或谓其徇贿赂
之私请或谓其酬经营之故情责实指名每加非笑其
间协人望者才一二耳既而吏部考察其四人皆以不
谨罢软果被黜退古人观人达视其所举则(阙/) 为人
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从可知巳大臣以人事君之义似不如此律之以法亦
当连坐况可任之久于其位而使之妨贤病国耶伏望
特敕吏部将(阙/) 早赐罢黜以慰蜀人倒悬延颈之望
以昭朝廷为民设官之意臣比见近日被劾大臣虽显
然犯公议者陛下不肯直言斥去率皆谕之自陈是固
优礼之意然而罪大过多如(阙/) 之当黜者王法之所
不宥人心之所切齿又不可一律言也更望陛下亟赐
刚断不必令之自陈庶在位之人贤者知所畏而不肖
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者有所惩天下生民幸甚
  早辩奸佞以正人心疏
臣闻人君之礼臣也莫闇于臣其所教人臣之事君也
莫奸于投其所好自古治天下者用人听言皆自以为
独断于吾心之公他人莫得而与也殊不知天下之人
阴伺而默试之日夜矻矻无所不用其心盖必有先意
承𨗳而投其所好者矣人君一或不能以道义力制其
心则亦将取其适耳喜其不逆于心而必有臣其所教
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者矣臣其所教则直言忠谏之士日以远投其所好则
希宠行险之心日以滋二者之势虽若悬异而胎祸阶
乱实以相成所以圣帝明王必先辩其心术之微而逆
制于童牿之时忠臣义士为之扼腕痛恨正言亟攻惟
恐人君误中其饵而载胥及溺也昨者南京右都御史
(阙/)  投进集群议以定大礼奏疏臣尝取而读之不
觉扼腕拊膺而痛恨人心之日坏也今大礼已成臣不
敢他有异议至于(阙/) 心术之微行险希宠而投其所
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好者臣不得不推原其意为陛下言之夫大礼之议为
日已久固(阙/) 所知也桂萼等倡为邪说以奸大礼上
诬天子下侮群臣得罪祖宗贻羞名教大小臣工方将
指之为奸为佞为邪为妖不欲与之并立于朝亦(阙/)
所知也今(阙/) 啖其残沥和其馀吠首鼠两端迁就其
说承讹袭谬甘附后尾既无顾忌又无愧耻意果何为
者也彼见桂萼等攘臂献谀已为陛下之所召用殆于
此亦垂涎焉然又不敢明犯公议显然附之盖亦所谓
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高可为六国下不失尉佗计耳小人之心乘时射利不
殊于贩夫鬻妇之为大约不过如此臣恐此风不殄而
上下效尤得志者众而圣化益蠹陛下不可不察而亟
为之处也况其论荐之人如刘绩如刘武臣者邪僻无
赖素为士林之所不齿则其肆横胸臆卖直市恩引用
凶邪植党助逆罪又不可掩矣臣又按(阙/) 为人偏拗
行事乖诡好讦以倾人务外而自用饰诈矫伪常怀人
取我与之心欺世盗名久熟阴为阳掩之术扬历中外
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荐跻膴官率有秽闻曾无善政臣尝见主事霍韬贻(阙/)
 私书备其平生极其丑诋见今传播为人笑谈使(阙/)
 颇知自爱当亦俯首厚颜决不敢厕缙绅以玷清班
顾犹肯哓哓然依人而鸣如此也昔孔子诛少正卯而
数之曰居处足以掫徒成党谈说足以饰褒荣众强禦
足以反是独立乃人之奸雄也不可以不除今(阙/) 于
此数者盖兼有之实孔子之所不容诛者臣请陛下亟
早除之特赐罢斥以息邪说以正人心以杜后弊则幸
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 玉坡奏议卷五