何文简疏议-明-何孟春卷九

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钦定四库全书
 何文简疏议卷九    明 何孟春 撰
  辞免改任疏
奏为乞恩辞免改任容令休致事臣先任都察院右副
都御史巡抚云南等处地方钦蒙圣恩升授前职缘云
南等处巡抚官例该听候新官到镇交代方许离任臣
节准吏部并兵部咨开缘由到臣遵照于嘉靖元年三
月内与接管巡抚云南都御史王启交代已经具奏前
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去南京兵部到任管事间本年五月内道出湖广地方
又准吏部咨为缺官事该本部等衙门具题会同推举
得南京兵部右侍郎何孟春翰林院侍讲学士刘龙俱
堪任吏部右侍郎等因题奉圣旨何孟春改吏部右侍
郎钦此钦遵备咨到臣切惟诸曹以吏部居先夙号六
官之长小宰与天卿为贰实陪八座之荣缙绅之领袖
匪轻人物之铨衡攸在若才弗堪于所授将物终议于
不平臣也何人欲叨兹位闻大横于龟告睹昌运于龙
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飞幸不弃遗与加抆拭前此之擢于臣过矣右侍郎吴
廷举梁栋可资不得久于内朝之召都御史胡世宁芳
馨已著不能免于言路之讥臣才愧二贤罪丛百戾而
乃自南移北由武换文感天地之深恩誓丹心而难报
据渊冰于非分累两足而益危臣曷敢冒承重贻颠踣
伏望皇上亟收殊渥俯察愚忱或听将原职归休故乡
或仍假旧官俟缺他日所有剧司高选留储清识异材
庶几上无僭赏之嫌下免素餐之责臣披肝沥胆望圣
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瞻天不胜惶悸为此具本专差家人何文亲赍谨具奏
闻嘉靖元年六月初三日
  陈言疏
题为陈言修省以弥灾异事臣闻二气不和必形于灾
异五行或变莫甚于水火火出为风风称号令猛风非
号令之恒水腾为雨雨象恩泽骤雨非恩泽之正有一
于此谓之咎徵陛下聪明睿知承祖宗丕基严恭寅畏
受皇天眷命爰自践祚诏颁天下欢动海隅诸福百祥
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所宜骈集然兹改元之岁正月火乘春木而内禁为之
灾是火性不炎上也七月水泄秋金而旧都被其害是
水性不润下也风雨助虐抑又甚焉何也臣稽古验今
诸凡此𩔖皆人事感召之所在天心仁爱之所归也今
春京师灾异臣方外远窃伏思念陛下初政诚美中间
岂无召此之由而今根本重地乃有此灾其未然而预
告者乎其巳然而当验者乎陛下遇灾知惧引咎自归
避正殿减常膳致斋积诚祗告天地宗庙社稷痛自省
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循兼敕两京文武臣寮同加修省上思以答天心下思
以慰物望此商王高宗之所以底中兴也臣才猷未效
于平日位次忝居于大臣修省之馀其敢无言以献万
一臣伏睹陛下今降敕谕谓此灾异由于政事乖违刑
罚不中民困未苏国是未定是诚有之陛下盍亦求所
以乖违而不中以致未苏未定之所由乎臣伏观陛下
年来号令之失其恒恩泽之非其正者多矣书云令出
惟行弗惟反人君发号施令岂可二三而今有朝更而
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夕改者赏用酬功非功则人罔怀恩罚当惩恶纵恶则
人罔畏法而今有私进而倖免者内批与外议每相枘
凿续降与前诏自作方圆法曾禁止未踰年而复见施
行事已停除不期月而重增条贯有司将何据守天下
于何尊信陛下试取登极以来降出纶音反复考之各
衙门之所执奏诸言官之所敷陈陛下尝嘉其言有理
尝许其说得是或槩批以是答以知道及后略不措意
所行且与背驰之事何可胜数部院科道进呈章疏危
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言正论无非欲裨陛下更化新政而陛下谋移始虑内
启多门意向既从他请则答曰已有旨曰已屡有旨曰
成命已下其如外议何指挥已入躗言则答曰罢曰不
准或遂从宽或仍免查究其如前诏何臣所谓号令之
失其恒恩泽之非其正者陛下试于此而考求之则政
事乖违刑罚不中民困未苏国是未定之所以然举了
然于渊衷矣陛下既知其实自当改从外议一依前诏
脱再涉疑令各府部院寺科道等官各将曾经执奏敷
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陈已上奉到旨意事宜再行斟酌擘画备开款目奏请
区处陛下付诸参预密勿元老详勘以闻断而行之天
鉴日临谁敢独为上拂天心下违物望之议万分一有
舞文巧诋凶饕奸窃不肯守法奉公勉修职业人等出
乎其间事发于内则罪在台阁阍宦事发于外则罪在
府部院寺科道等官陛下明施严宪无少宥原天下后
世其谁不服圣明威断陛下躬上圣之资履中兴之运
令必行禁必止成画一之政立悠久之规持其权纲挈
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其要领使薄海内外咸遵一轨以光丕业以保眷命以
延亿万年太平之祚岂不休哉古人有言修德所以胜
妖虽祸可转为福商王高宗不得专美于前臣有望于
今日惟陛下留神听览臣无任惶灼祈恳之至缘系陈
言修省以弥灾异事理为此具本亲赍谨题请旨嘉靖
元年九月  日
  辞赏疏
奏为乞恩辞免赏赐事嘉靖元年十月十五日准本部
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咨为纪功事准兵部咨前事内开巡按云南监察御史
罗玉奏勘征剿云南广西府十八寨强贼有功官军人
等功次缘由该本部题奉圣旨是各该有功官军人等
都依拟升赏罗玉赏银伍两纻丝一表里史泰取回见
存如何开作病故禄荫还查例行钦此该本部查议得
太监史泰前项军功加禄荫职与御史何鳌等所奏事
理有碍况巡抚都御史何孟春巡按御史陈察已经辞
免事同一体难再施行外为照都御史何孟春巡抚地
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方动调官军区画粮饷指麾之下罔不周悉以致各寨
逋诛之寇剪荡无遗积年受害之民生理有赖论其劳
勚与太监史泰及御史陈察俱不可泯所加俸荫已奉
钦依准令辞免有劳不居固士夫自处之常有功当赏
实国家激劝之道况今覆覈功次御史已赏而巡抚镇
守巡按官员顾若或遗恐于事体未安舆论不服所据
先任巡抚今升吏部右侍郎何孟春先任镇守太监今
取回史泰先任巡按云南今巡按四川御史陈察仍合
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量加赏赉以酬其劳等因题奉圣旨是史泰何孟春各
赏银二十两纻丝二表里陈察银五两纻丝一表里钦
此钦遵备咨转行到臣切惟昔人有言德未为人所服
而受高爵则才臣不进功未为众所归而膺厚赏则劳
臣不劝往在正德年间爵及匪德赏非有功陛下即位
以来更易釐正多矣而所司乞请奉行轻重其中不无
因仍踵习之弊盖在上者务于普施当途者不肯任怨
故也如十八寨功次臣何因与此赏乎御史陈察以御
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史罗玉曾被赏故赏及可也臣以太监史泰查例之故
而亦赏及可乎臣去年为辞免俸荫事奏蒙恩命嘉允
又为查理钱粮功次事在所司行查明白幸逃物议其
可复受赏乎云南布按二司有功官员为辞免赏赐俸
级事臣尝为其具奏前功皆二三子之力臣何力之有
焉而亦与此赏乎贫者视其不取老者戒之在得臣年
向老官难谓贫乃缘微庸遂勤内府兼金重币之赐以
贻不劝之讥非臣所以自处之素怀也臣窃观今日朝
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廷之上赐予蕃庶用度靡节海内苍生供亿滋烦边鄙
日耸军旅未息水旱告急赈贷乏资司利权者计无所
出管㩁严而赋敛亟上失生财之道下多浚我之叹臣
愚与有咎焉而又可当此赏乎伏望皇上察臣愚衷收
回成命此后于凡内外臣工例得赏赐俸级禄米等项
通加节省使府库仓庾积不涸而藏不竭以宽民力以
拯民灾则事体安而舆论服矣臣不胜感戴愿望之至
为此具本亲赍谨具奏闻伏候敕旨嘉靖元年十月十
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六日
  亟伸公义疏
奏为亟伸公义以明典礼事臣原任都察院右副都御
史巡抚云南时曾为乞明典礼以正尊亲事奏下该部
值先节该奉慈寿皇太后懿旨兴献王称兴献帝节该
奉圣旨于安陆立祠遣官恭上册宝太常寺题奉钦依
照太庙例祭用笾豆十二臣前所言者该部因已罢行
遂不复加议拟比改任入京又闻治中王槐阿承戚畹
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贡献谀词致蒙皇上又于安陆添祠祭署遂除蒋轮男
荣为奉祀官令其世袭供事荣奏兴献帝陵庙合用祭
器乐器乐舞生等项监生何渊又怀奸面欺至欲太庙
权立世室觊动上意罪尤可恶该科参驳科道官紏论
是非明白该部会官廷议尚复奚疑而谓往者尊崇之
典降自圣母之慈成于皇上之孝在廷之臣莫之敢与
其为指挥谊多未安盖可知矣前此敕谕中外之旨皇
上欲诿于圣母乎宋治平三年德寿太后尝降手书令
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英宗于本生亲各加称谓范纯仁极言非常之事不可
假母后之诏令于是中格往者事理皇上不得有所诿
也廷议之臣自云莫之敢与诚惧公义弗白天下后世
必将罪已故尔皇上何所执据乃欲任是而自累乎近
日该部因奉钦依再议欲将科道等官前后章奏一并
会官议请定夺科道等官章奏盖不独为乐舞而已臣
虽凡愚实与班列仄闻今月三日在廷之臣咸云前项
典礼先次建明巳悉旨从中出未获允俞再议之举罔
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知上意何在万一不然欲仍照太庙例非臣下之所敢
与夫太庙礼乐用于天子不可代用于臣下用于京师
不可分用于藩国用于一而不可二者也用于内而不
可外者也而议者有万一照太庙例之虞有非臣下所
敢与之语夫非所敢与之语盖知其不可甚不得已而
听于皇上也皇上若如往者断自宸衷或违公义必重
为盛德累昔人有言有君如是其忍负之臣弗忍也臣
惟今日之议当先议宗宗法定则大宗小宗各有所主
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以议庙则庙有常式以议祭则祭有恒规我祖宗所以
鉴古帝王垂一代之宪以示圣子神孙于亿万斯年者
举无愆矣礼曰别子为祖继别为宗别子为宗继别为
祢此祝号之定辞也有百世不迁之宗有五世则迁之
宗有无宗亦莫之宗者此立宗之定法也父子相继曰
世兄弟相继曰及父子迭为昭穆兄弟则世其昭穆此
宗祀之定位也夏自仲康兄弟继者二人商河亶甲至
小辛小乙兄弟继者十有一人周共王定王兄弟继者
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如商当时未闻有奇邪之臣敢为高论而不顾亦未闻
有异姓之人间其宗法而莫传盖礼明于上而分定于
下也逮至汉成帝立定陶王为皇太子即封楚孝王孙
景为定陶王以主共王祀宋英宗以濮安懿王长子继
体仁宗亦立懿王次子宗懿以主王祀尊祖故敬宗敬
宗故收族万世不易之法如是皇上起自亲藩光承大统
念兴国不可缺祀则主祀不可久虚往者礼臣会集廷
议立崇仁王为兴王以主兴献帝之祀此天之经地之
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纪人心之公义也乃惑于王槐之邪说而令蒋轮之子
摄之将来厉阶有不可胜言者汉王根等受侯封黄雾
四塞唐武三思为周后太白复经天今京师地动昼晦
霾青连月旁暨四方病灾告沴月凡几处未必非异姓
主祀应也传曰神不歆非𩔖民不祀非族非族无义非
𩔖无仁无仁不孝无义不忠兴献帝有神其肯享外氏
之祭乎礼器曰礼有以多为贵者天子七庙孙卿亦曰
有天下者祀七世故商书七世之庙可以观德而周之
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制则本仁以率亲由义以率祖以文武有大功德也则
谓之文世室武世室焉乃若炀公诸侯也季氏祷之而
作宫则非彝典矣后世事不师古汉宣帝乃为悼考立
悼庙韦玄成曰父不祭支庶之宅君不祭臣仆之家哀
帝乃为共皇立庙京师师丹曰去一国泰祖不堕之祀
就无主当毁不正之礼甚无谓也今何渊乃欲立世室
于太庙之侧太祖太宗列圣在天之灵其肯妥侑而安
享乎渊一介草茅敢恣邪说渎犯天常固缘今日小宗
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法废主祀无人以启之也礼曰天子之豆十二又曰鼎
俎奇而笾豆偶阴阳之义也春秋书初献六羽众仲曰
天子用八诸侯用六天子用八所以节八音行八风也
公羊高曰始僭昉于此矣尸绞亦曰始献乐矣是笾豆
乐舞圣人制之以象天地之物宜而嘉其会通十二八
佾又天子之所独制而自崇者今蒋荣奏用乐器祭器
乐舞生等项夫用祭器是专天子之礼用乐器是专天
子之乐以异姓专天子之礼乐履霜之渐可无惧乎胡
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寅曰以义处礼则祭不至于数烦以仁处礼则祭不至
于疏怠言贵得中也臣伏愿皇上奋乾耀离远鉴古昔
迩法祖宗割私爱从公义即查该部原奏选建宗室近属
昭穆之中其序应继兴献帝后者立为王以主安陆之
祀主祀之庙一准我祖宗行下藩国之常式凡庙所有
祭器乐器古今雅俗多寡数目悉拟恒规而宏其度丰
其体以表殊异将蒋荣取回仍备外戚恩荫王槐何渊
拿送法司明正其罪则公义伸典礼明而宗法定庙祀
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仪物又何多议为哉臣有怀悃款无任愿望之私缘系
亟伸公义以明典礼事理为此具本亲赍谨具奏闻伏
候敕旨嘉靖二年正月   日
  救灾防患疏
奏为乞因议救见灾预防后患事昔宋苏轼官杭州岁
饥奏于其君曰事豫则立不豫则废救灾恤患尤当在
早灾伤之民救之于未饥则用物约而所及广救之于
已饥则用物博而所及微臣切见今岁户部两次会官
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议赈淮徐等处灾伤巳是救之已饥之馀用物博而所
及微矣然又有可预忧者古人云天灾流行国家代有
向去之灾如人初病继来之灾如病再发病势虽同气
力衰耗恐难支持今各处累岁灾伤幸被圣慈大施拯
恤民于百死中微有生意来年收穫知复何如轼谓当
及救之于可救之前莫待救之于不可救之后者实前
事之鉴也宋孝宗时朱熹论荒政曰蠲除赈贷固当汲
汲于其始而抚存休养尤在谨之于其终譬如伤寒大
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病之人方其病时汤剂砭灸不可少缓而其既愈之后
饮食起居所以将护节宣小失其宜则劳复之證百死
一生尤不可不深畏今者饥民虽免死亡然皆鸠形鹄
面薾然无异于大病之新起若有司加惠抚绥宽其财
力一二年间筋骸气血庶几可复其旧若遂以既愈而
不复致其调摄但见其尚能耕垦田畴撑拄门户而遽
责以累年之逋负与夫倚阁之官物是人其必无全理
矣熹之所论譬者轼之论也熹谓乾道间旱税苗皆尝
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恩宥而流殍甚众久而不复盖次年带纳逼迫所致至
淳熙初乃以荐饥始蒙蠲放则三年之间所失已多而
无及于事又明年之所当鉴者也臣敢通录如前上勤
睿览望诏在廷蚤加规画臣闻汉宣帝时魏相因岁不
登奏故事诏书二十馀事凡贾谊晁错董仲舒等所言
皆条请行之唐宋诸臣因灾进言于君多按前代故事
我祖宗恻怛民隐之实德发于诏令为荒政具甚备具
载有司臣无容尽述惟愿皇帝陛下特敕该部详检而
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速行之敬天保民救灾恤患之术盖必有在若稍增饬
斟酌议论则前代故事见诸史册亦极详悉臣敢亦采
掇一二颇切于今日者窃附愚忠开坐于后幸惟陛下
少垂省焉臣忝居议列上渎天听无任惶恐激切屏营
之至为此具本亲赍谨具奏闻伏候敕旨
 计开
  一后魏孝文帝时岁饥韩麒麟奏曰自承平日久
   遂成侈俗车服第宅奢僣无限丧葬婚娶为费
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   实多贵富之家玉食锦衣而农夫餔糟糠蚕妇
   乏裋褐故令耕者益少田土荒芜谷帛罄于府
   库宝货盈于市里衣食匮于室丽服溢于路饥
   寒之本实在于斯请凡珍玩之物皆宜禁断吉
   凶之礼备为格式令贵贱有别民归朴素数年
   之间公私盈赡虽遇凶灾可免流亡臣惟今日
   侈俗相高财用最广盖诛求无所不至故耗蠹
   随处皆然麒麟所谓饥寒之本者惟圣明留意
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   上有壅焉法不下行施禁立格宜从近始
  一唐德宗时陆贽奏曰圣人作则皆以天地为本
   阴阳为端庆赏者顺阳之功行于春夏刑罚者
   法阴之气用之秋冬事或愆时人必罹咎典籍
   垂诫言固不诬天人符同理当必应既有系于
   舒惨是能致于灾祥虽天所降沴不在郊畿然
   海内为家无论遐迩愿涤瑕以德消沴以和威
   惠之相济合宜阴阳之运行自序臣惟今日赏
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   多滥得罚失公评可用之财未归藏府最章之
   罪弗正典刑以月令推之愆时咎徵水旱并来
   良有攸自贽所谓庆赏刑罚者惟圣明留意省
   新恩之常禄可以哺穷困追巨罪之逋赃可以
   补租赋检视台谏前后章疏一听于公可消前
   戾
  一宋太宗时王禹偁奏曰一谷不收谓之馑五谷
   不收谓之饥馑则大夫以下皆损其禄饥则尽
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   无禄廪食而已今旱云未沾宿麦未茁既无积
   蓄民饥可忧望下诏直云君臣之间政教有阙
   自乘舆服御下至百官俸料非宿卫军士边庭
   将帅悉第减之上答天谴下厌人心俟雨足复
   故虽朝行中家最贫俸最薄亦愿首减俸以赎
   耗蠹之咎但感人心必召和气臣惟今日饥则
   淮南江北等处为甚馑则湖广等布政司在处
   有之成化间布政彭韶曾奏要将在京在外文
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   武官员位高禄厚者额设皂隶第减名数还官
   公用该部查例具奏多寡次第已经斟酌彼时
   不为灾伤且有此议近日侍郎吴廷举又奏南
   京府部院等衙门直堂皂隶应合退出若干赈
   济次第明白深合昔人第减之意四品以上禄
   厚则家不可以言贫五品以下家贫则俸不能
   以更积禹偁所谓上答而下厌者惟圣明留意
   自四品以上悉第减之文官五品及武官四品
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   以上听其自审为义无积不强在京在外官有
   因事加俸添皂之资即当裁割以备拯恤若夫
   乘舆服御宫禁用度应体大禹克俭之德内帑
   何患无馀中贵外戚百凡赏赉无论旧例制兹
   歉岁俱合省免候灾伤宁日通议定夺
  一宋仁宗时范镇奏曰今民户困甚而朝廷取之
   不已民竭其力以佐公上而自用之不得是则
   嗟怨之气干戾天地此水旱变灾所以作也愿
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   召大臣使考求祖宗以来兵数与官吏之数与
   天下赋入之数斟酌损益上下遵守则国用有
   常民力有馀天地之和至矣又奏曰水旱之作
   由民之不足而怨民之不足而怨由有司之重
   敛有司之重敛由官冗兵多与土木之费广而
   经制不立也国家自增兵以来赋役烦重及近
   年不惜高爵重禄假借匪人掊克暴虐此民所
   以怨也所以干天地之和也水旱之所以作也
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   乞敕大臣考今官数兵数与赋入之数立为经
   制又罢土木之费使民得足食而少休息则天
   地之和至矣臣惟今日官数之冗员傅奉未革
   兵数之寄籍冒承如前天下赋入之数所供不
   给所需京师土木之费经营始息于内庭缮治
   又兴于戚里民食何时得足民力何时得休镇
   所谓嗟怨而干戾者惟圣明留意高爵厚禄今假
   借于匪人多矣掊克暴虐之政见于纠弹者曾
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   尽施行否乎今诚能立经制如镇所云省官与
   兵而节土木之费禁断掊克暴虐之政使民无
   怨天地之和可以立致
  一宋神宗时韩维奏曰今气令舛逆寒暄不常诸
   道州军颇多旱暵百姓艰食流离转徙未有自
   生之路天道人情盖与始初不𩔖恐朝廷言思
   视听之间有所未当愿思天戒以百姓困穷为
   念君臣协心讲图惠政以救此急哲宗时苏辙
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   奏曰天气下降地气上腾阴阳和畅雨泽乃至
   君广听以纳下臣尽言以奉上上下交泰元气
   乃和今侍从近臣虽六官之长皆不得进见听
   既不广则事不得不偏听狭事偏则阴阳亢隔
   和气不效必然之理宜因此时明降诏书许百
   官面奏公事上以尽群情之异同下以阅人才
   之贤否人情不壅天道必从久旱之灾庶几可
   息臣惟今日官中备荒社仓义廪大率多是虚
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   名农家平居少有半年之食一遇水旱公私俱
   匮嗷嗷待哺之民朝不谋夕势激利夺孰无等
   死之心天之降咎多在凶年年凶民饥民饥盗
   起盗起而吏弗能禁贻国家祸何可胜言维等
   所谓天道人情者惟圣明留意上下不恊心则
   听狭而事偏感召灾伤未见已时夫皇天无亲
   鉴降在下休咎之徵咸由人致兹欲修德应天
   转灾为祥惟在陛下一念之间顾所以责任大
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   臣与谏官者何如耳
  一宋高宗时李光奏曰方今之患莫甚于州县之
   吏盖公廉多不见容而赃贪或得幸免百姓受
   弊不可胜言庆历间岁旱范仲淹请遣使者往
   劳来之于是命仲淹为江淮安抚今日旱荒民
   多流徙愿选公忠谅直之臣通民情晓吏治者
   以安抚为名察郡县贪苛之吏孝宗时赵汝愚
   奏曰讲行荒政全在得人任得其人则能每事
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   随宜措置不至乖疏任非其人鲜不败事守令
   之不堪倚仗者宜委诸路监司体察监司之责
   在今尤须谨择若旱伤分数稍重路分须选帅
   臣有才望者专一措置施行臣惟今日所在有
   司得人甚少灾伤地方复有贪苛之吏民何以
   胜光等所谓安抚体察者惟圣明留意右都御
   史吴廷举等通民情晓吏治责任斯在固当追
   效古人敕旨丁宁而督劝之使于当职人员有
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   赏格以待能干有刑条以惩不职作新济农之
   仓大举惠民之政则济民获免于饥饿饥民不
   至于流徙流民不至于殍亡斯副朝廷好生之
   意
  一宋高宗时廖刚奏曰昔晋饥使乞籴于秦秦伯
   以问诸臣百里奚曰救灾恤邻道也行道有福
   丕郑之子豹在秦请伐之秦伯曰其君是恶其民
   何罪于是乎输粟于晋故后世莫不以秦伯为
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   有德于晋而以晋之闭籴为负义夫秦晋敌国
   犹贵于通有无以拯其民孰谓一统之内乃欲
   分彼此邪昨岁旱伤所在不收今旧谷将没民
   且艰食窃虑州县官吏各私其民胡越相视而
   不相恤则老弱有沟壑之患而壮者聚为盗贼
   在朝夕矣欲望申戒诸路监司使之检察所部
   官吏毋得遏籴庶几通融周急国无饥民臣惟
   今日荒熟相近地方有米愿粜有钱愿易商旅
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   规利船装车载有司正当招诱以通有无而州
   县官各私其民彼路此郡有米去处遏不出境
   是岂臣子与国休戚之心朝廷一视同仁之义
   哉臣访知各处为监司而遏籴亦间有之刚所
   谓通融周急者惟圣明留意敕下该部行抚按
   官今后有灾地方召人兴贩无灾州县遇有邻
   郡米客收买许依市价平籴仍约课务不得邀
   阻收税则商旅皆愿出于其途有无一通价值
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   自减而饥民获接济矣
  一宋孝宗时赵汝愚奏曰诸郡连岁旱伤流徙未
   定不可不厚有施惠以慰人情合将旱伤州县
   人户第四第五等来年诸物课钱尽数蠲放使
   彼无聊之民蒙被德泽预知嗣岁青黄未接之
   际免有征催自然人情稍安不至失所臣惟今
   日重灾地方百姓艰食已多流徙若不早加安
   慰彼恋土者亦将首鼠两端逮春徂夏日月尚
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   遥丰凶之期岂能自定户有负逋各怀忧畏宁
   无相率而逃失业既众羸弱者饿死沟壑强壮
   者聚为盗贼盗贼一起猝难讨擒兵盗相拿邦
   国深祸汝愚所谓使彼预知免征催者惟圣明
   留意敕下该部行抚按官于重灾地方再行询
   究分别等第先后奏闻旷然垂恩以示谕之征
   催既宽逃亡必少所在田亩不至抛荒乡农安
   心布种自救其饥万一更罹薄灾可以不仰官
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   司重为拯恤而将来公家租赋亦免失陷矣嘉
   靖二年十二月   日
  乞隆圣孝疏
奏为乞隆圣孝以光治化事臣前任都察院右副都御
史巡抚云南时正德十六年九月上旬得传到邸报恭
惟皇帝陛下差官奉迎圣母有朕既入继虽未敢顾私
亲但母妃在藩府无人侍养之谕伏读感涕仰知陛下
大孝不忘所生思欲以天下养缘慈寿皇太后在上义
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难两隆故形于辞意宛曲如此真大圣之孝也即日上
疏大略以为圣母在途伊迩三宫自天来会日朝之礼
又当审定等威问寝之宫尤合预分差序我国家列圣
承传家法严正高出前代宫闱制度非外臣所敢知而
慎防左右毋容小隙检斥谗慝勿造异端俾皇太后皇
兄后圣祖母圣母各绥福祉永遂欢心又今日陛下大
孝之所宜深体察者拳拳愚忠巳获通于黼座若推尊
本生称号之典臣实狂愚于此疏内曾极言之后蒙恩
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命荐转回京又有以承皇上孝治天下之道能使九重
内廷咸安厥止能使天下凡为人后者莫敢不重其宗
凡为私亲者皆得均于其养岂胜为斯世庆不图近来
主事桂萼重有意见开陈上误天听盖宋人之所斥曰
邪说者而桂萼有甚焉礼部会官看详覆奏今经再议
复越旬馀本月二十七日臣等百官朝退闻召内阁辅
臣赐问而出及午又闻传召礼部官诘与御史马明衡
对所奏事臣不识其果何故也召内阁若为推尊之典
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则礼部会官屡矣公议已定议已详矣辅臣幸接威颜
言当无弗同者御史所奏事或云为前此礼部官曾奉
旨意昭圣慈寿皇太后圣旦节命妇免朝贺则礼部已
出告示应该朝贺命妇家各知会彼御史因告示上未
见陛下奉皇太后懿旨字样不敢不因事以效忠尔外
间讻讻传说陛下欲称皇考于兴献帝欲称皇太后于
兴国太后而又有臣子弗敢闻者欲尽如桂萼等邪说
而行之如此则孝宗皇帝在天之神何以自安兴献帝
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在天之神何以自安礼继大宗尊无二上此岂武王周
公如事生存之道邪今昭圣慈寿皇太后兴国太后两
宫万福方享陛下以天下养如此则昭圣慈寿皇太后
何以自安兴国太后亦何以自安而为陛下臣子稍知
经义不为桂萼等邪说者方在朝廷在天下其何以自
安邪人情无甚相远前项命妇免朝贺事虽出慈寿懿
旨而人情不安中不能以无疑此欲效忠之臣所当亟
为陛下告也臣向所奏在万里外暨今二年叨与议末
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重有感焉所谓慎防左右毋容小隙检斥谗慝勿造异
端数语今本无其实而拳拳之愚预忧过计尤望皇上
深加体察始终一孝以治天下将礼部会议及臣等覆奏
大礼早赐俞允施行用杜后来形迹之疑社稷幸甚天
下幸甚缘系乞隆圣孝以光治化事理为此具本亲赍
谨具奏闻伏候敕旨嘉靖三年二月二十八日
 
 何文简疏议卷九