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钦定四库全书
文编卷三十九
明 唐顺之 编
偃松屏赞
予为中山守始食北岳松膏为天下冠其木理坚密瘠
而不瘁信植物之英烈也谪居罗浮山下地暖多松而
不识霜雪如高才胜人生绮纨家与孤臣孽子有间矣
士践忧患安知非福幼子过从南来画寒松偃盖为护
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首小屏为之赞曰燕南赵北大茂之麓天僵雪峰地裂
冰谷凛然孤清不能无生生此伟奇北方之精苍皮玉
骨硗硗齾齾方春不知冱寒秀发孺子介刚从我炎荒
霜中之英以洗我瘴
三马图赞
元祐初上方闭玉门关谢遣诸将太师文彦博宰相吕
大防范纯仁建遣诸生游师雄行边敕武备师雄至熙
河蕃官包顺请以所部熟户除边患师雄许之遂擒猾
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羌大首领果庄青伊结以献百官皆贺遣使告永裕陵
时西域贡马首高八尺龙颅而凤膺虎脊而豹章出东
华门入天驷监振鬣长鸣万马皆瘖父老纵观以为未
始见也上方恭默思道八骏在廷未尝一顾其后圉人
起居不以时马有毙者上亦不问明年羌温锡沁有良
马不敢进请于边吏愿以馈太师潞国公诏许之蒋之
奇为熙河帅西蕃有贡骏马汗血者有司以非入贡岁
月留其使与马于边之奇为请乞不以时入事下礼部
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轼时为宗伯判状云朝廷方却走马以粪正复汗血亦
何所用事遂寝于时兵革不用海内小康马则不遇矣
而人少安轼尝私请于承议郎李公麟画当时三骏马
之状而使果庄青伊结校之藏于家绍圣四年三月十
四日轼在惠州谪居无事阅旧书画追思一时之事而
叹三马之神骏乃为之赞曰吁果庄世悍骄奔贰师走
嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝八尺龙神超遥若
将西燕西瑶帝念民乃下招籋归云逝房妖
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王元之画像赘
传曰不有君子其能国乎予尝三复斯言未尝不流涕
太息也如汉汲黯萧望之李固吴张昭唐魏郑公狄仁
杰皆以身徇义招之不来麾之不去正色而立于朝则
豺狼狐狸自相吞噬故能消祸于未形救危于将亡使
皆如公孙丞相张禹胡广虽累千百缓急岂可望哉故
翰林王公元之以雄文直道独立当世足以追配此六
君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中
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耿然如秋霜夏日不可狎玩至于三黜以死有如不幸
而处于众邪之间安危之际则公之所为必将惊世绝
俗使斗筲穿窬之流心破胆裂岂特如此而已乎始予
过苏州虎邱寺见公之画像想其遗风馀烈愿为执鞭
而不可得其后为徐州而公之曾孙汾为兖州以公墓
碑示余乃追为之赞以附其家传云维昔圣贤患莫已
知公遇太宗允也其时帝欲用公公不少贬三黜穷山
之死靡憾咸平以来独为名臣一时之屈万世之信纷
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纷鄙夫亦拜公像何以占之有泚其颡公能泚之不能
巳之茫茫九原爱莫起之
文与可飞白赞
呜呼哀哉与可岂其多好好奇也欤抑其不试故艺也
始予见其诗与文又得见其行草篆𨽻也以为止此矣
既没一年而复见其飞白美哉多乎其尽万物之态也
霏霏乎其若轻云之蔽月翻翻乎其若长风之卷旆也
猗猗乎其若游丝之萦柳絮袅袅乎其若流水之舞荇
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带也离离乎其远而相属缩缩乎其近而不隘也其工
至于如此而余乃今知之则余之知与可者固无几而
其所不知者盖不可胜计也呜呼哀哉
韩干画马赞
韩干之马四其一在陆骧首奋鬣若有所望顿足而长
鸣其一欲涉居高首下择所由济跼蹐而未成其二在
水前者反顾若以鼻语后者不应欲饮而留行以为厩
马也则前无羁络后无箠策以为野马也则隅目耸耳
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丰臆细尾皆中度程萧然如贤大夫贵公子相与解带
脱帽临水而濯缨遂欲高举远引友麋鹿而终天年则
不可得矣盖优哉游哉聊以卒岁而无营
师子屏风赞
润州甘露寺有唐李卫公所留陆探微画师子板余自
钱塘移守胶西过而观焉使工人摹之置公堂中而赞
之曰圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳
左顾右踯喜见尾虽猛而和盖其戏严严高堂护燕几
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啼呼颠沛走百鬼嗟乎妙哉古陆子
管幼安画赞
余自龙川以归居颍已十有三年杜门幽居无以自适
稍稍取旧书阅之将求古人而与之友盖于三国得一
焉曰管幼安盖幼安少而遭乱渡海居辽东三十七年
而归归于田庐不应朝命年八十有四而没功业不加
于人而余独何取焉取其明于知时而审于处已云尔
盖东汉之衰士大夫以风节相尚其立志行义贤于西
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汉然时方大乱其出而应世鲜有能自全者颍川荀文
若以智策辅曹公方其擒吕布毙袁绍皆谈笑而办其
才与张子房比然至九锡之议卒不能免其身彭城张
子布忠亮刚简事孙氏兄弟成江东之业然终以直不
见容力争公孙渊事君臣之义几绝平原华子鱼以德
量重于曹氏父子致位三公然曹公之杀伏后子鱼将
命至破壁出后而害之汝南许文休以人物臧否闻于
世晚入蜀依刘璋先主将克成都文休逾城出降虽卒
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以为司徒而蜀人鄙之此四人者皆一时贤人也然直
己者终害其身而枉己者终丧其德处乱而能全非幼
安而谁与哉旧史言幼安虽老不病著白帽布襦裤布
裙宅后数十步有流水夏暑能策杖临水盥手足行园
囿岁时祀其先人絮帽布单衣荐馈跪拜成礼余欲使
画工以意髣髴画之昔李公麟喜画有顾陆遗思今公
麟死久矣恨莫能成吾意者姑为之赞曰幼安之贤无
以过人余独何以谓贤贤其明于知时审于处已以能
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自全幼安之老归自海东一亩之宫闭不求通白帽布
裙舞雩而风四时烝尝馈奠必躬八十有四蝉蜕而终
少非汉人老非魏人何以命之天之逸民
王定国真赞
温然而泽者道人之腴也凛然而清者诗人之癯也雍
容委蛇者贵介之公子而短小精悍者游侠之徒也人
何足以知之此皆其肤也若人者泰不骄困不挠而老
不枯也
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秦少游真赞
以君为将仕也其服野其行方以君为将隐也其言文
其神昌置而不求君不即即而求之君不藏以为将仕
将隐者皆不知君者也盖将挈所有而乘所遇以游于
世而卒反于其乡者乎
参寥子真赞
东坡居士曰维参寥子身寒而道富辩于文而讷于口
外尪柔而中健武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形
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灰心而喜为感时玩物不能忘情之语此予所谓参寥
子有不可晓者五也
文与可画墨竹屏风赞
与可之文其德之糟粕与可之诗其文之毫末诗不能
尽溢而为书变而为画皆诗之馀其诗与文好者益寡
有好其德如好其画者乎悲夫
石室先生画竹赞
与可文翁之后也蜀人犹以石室名其家而与可自谓
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笑笑先生盖可谓与道皆逝不留于物者也顾尝好画
竹客有赞之者曰先生閒居独笑不巳问安所笑笑我
非尔物之相物我尔一也先生又笑笑所笑者笑笑之
馀以竹发妙竹亦得风天然而笑
讳辩
愈与李贺书劝贺举进士贺举进士有名与贺争名者
毁之曰贺父名晋肃贺不举进士为是劝之举者为非
听者不察也和而唱之同然一辞皇甫湜曰若不明白
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子与贺且得罪愈曰然律曰二名不偏讳释之者曰谓
若言徵不称在言在不称徵是也律曰不讳嫌名释之
者曰谓若禹与雨邱与蓲之类是也今贺父名晋肃贺
举进士为犯二名律乎为犯嫌名律乎父名晋肃子不
得举进士若父名仁子不得为人乎夫讳始于何时作
法制以教天下者非周公孔子欤周公作诗不讳孔子
不偏讳二名春秋不讥不讳嫌名康王钊之孙实为昭
王曾参之父名晰曾子不讳昔周之时有骐期汉之时
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有杜度此其子宜何如讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不
讳其嫌者乎汉讳武帝名彻为通不闻又讳车辙之辙
为某字也讳吕后名雉为野鸡不闻又讳治天下之治
为某字也今上章及诏不闻讳浒势秉机也惟宦官宫
妾乃不敢言谕及机以为触犯士君子言语行事宜何
所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺
举进士为可邪为不可邪凡事父母得如曾参可以无
讥矣作人得如周公孔子亦可以止矣今世之士不务
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行曾参周公孔子之行而讳亲之名则务胜于曾参周
公孔子亦见其惑也夫周公孔子曾参卒不可胜胜周
公孔子曾参乃比于宦官宫妾则是宦官宫妾之孝于
其亲贤于周公孔子曾参者耶
桐叶封弟辩
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待
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其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而巳必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意周公辅成王宜以道从容优乐要归之大中而巳必
不逢其失而为之辞又不当束缚之驰骤之使若牛马
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然急则败矣且家人父子尚不能以此自克况号为君
臣者耶是直小丈夫缺缺者之事非周公所宜用故不
可信或曰封唐叔史佚成之
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文编卷三十九
