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钦定四库全书
俨山集卷四十二
明 陆深 撰
序六
荥阳郑氏族谱序
莆田郑君启范重修族谱成视世所有姓氏之书特为
详整无失次无阙文义例森然上下三千馀年枝分𣲖
别俨若叙昭穆于一堂之上可以言仁孝矣题曰荥阳
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郑氏之谱莆田荥阳出也按郑本姬姓盖周胄云宣王
之弟友封于郑是为桓公诗之风所叙缁衣之郑是也
其后散处盖以国氏云按荥阳之郑在唐最显叙于四
姓八族之中至不得婚姻馀姓而于是取相才焉故郑
氏之相唐者众矣今启范所据以校定是谱者实本于
唐书宰相世系之表在宋则夹漈之渔仲号称大儒博
雅淹贯颇尝是正焉信乎故家文献之足徵而郑氏之
多贤也夫状元宰相世所荣贵传世之器厥维文章是
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谱咸有焉则所以承之后者宜有道矣启范奋然继诸
父而为是也盖有意哉启范志甚古学甚正年力甚富
不朽是图有光斯谱非启范谁望哉虽然由启范而上
吾不知其几世也将于是乎衷之由启范而下吾不知
其几世也将于是乎开之彼富贵显达不足言也功业
声华之美其轻重兹谱也果何如哉深不佞卒读其书
而叹曰休哉其神明之裔乎备哉其典则之萃乎遐哉
其耆旧之家乎懿哉其嗣续之昌乎以神明之裔光有
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功也典则之萃传将远也耆旧之家蓄必厚也嗣续之
昌后则大也皆不可以不序若其世次则自封国之后
有过江之𣲖有入闽之𣲖有南湖之𣲖有桃源之𣲖有
入城之𣲖城莆城也至于启范桃源之十九世过江之
三十九世入城之八世也其诸郡望自荥阳之外有河
南之郑有咸阳之郑有京兆之郑有南海之郑有北海
之郑有丹阳之郑有东阳之郑有泰山之郑有晋安之
郑其诸闽聚自莆田之外有兴化之郑有仙游之郑其
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在莆田者则故丘前埭后埭上埭刘桥枫岭桃源其在
兴化者则洋头后虺井门上下龟上下溪大田竹演永
泰其在仙游者则巩桥白湖盘石柘山埔兜赤湖乌石
郑塘北郑市西郑双峰郑县市郑浔阳郑溪东溪西郑
咸祖三公云三公者露庄淑也故曰闽无二郑其所由
来者远矣深偶记唐乾宁中司空表圣作荥阳族系记
文甚尔雅该洽又宋绍兴中临海尉郑𤫙作临安谱序
与渔仲文相出入又记魏少府大匠郑浑生晋荆州刺
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史崇崇生遹遹生扶风太守随随生赵侍中略略六子
翳豁静悦楚豁字君明燕太子少传封济南公豁生
温温四子涛晔简恬涛居陇西后魏建威将军封南阳
公为北祖简为南祖恬为中祖三祖者世次当过江之
先后与又泰和有澄江之郑越有浦江之郑皆云出荥
阳是书之所未见也因附于此并录二文以贻启范谨
序
送曹博士先生赴福宁州序
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余友曹君茂勋之教福宁也问道于余余昔南使渡涛
江溯严濑抵三衢之交南望万山之间邑曰江山群旅
之人裹粮趋焉曰道此以入闽也又西经草萍下常山
汎广信之溪东望万山之间邑曰铅山群旅之人裹粮
趋焉曰道此以入闽也客有告茂勋者曰彼由江山则
远彼由铅山则险孰若趋永康登冯公赤城之岭扬舲
永嘉之江以济则捷茂勋疑焉曰是将何途之从余起
而告之曰福宁于闽壮州也茂勋期至于福宁已矣夫
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苟期至于福宁则兹三者皆道也舍三道而望福宁者
无是也里之远近行之安险达之迂捷者遇也是岂独
行道然哉其于仕道也亦若是已矣今天下士大夫诵
法先王之道以待用者道亦有三自郡邑升者谓之贡
自畿藩升者谓之举自省部升者谓之进士然其所程
试者未必不同也事有难易官有崇卑职有广狭者遇
也方其遇也错然交于吾前因所遇而自致焉可也局
于所遇者非也孔子曰殊途而同归茂勋其行哉膏车
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秣马以至于福宁而已矣树德以为训因事而有成天
下后世之人将指而目之曰此福宁曹先生茂勋也则
所遇者殷矣余与茂勋共学者馀二十年相知最深其
为人高爽尚气节其学渊深弘懿其治经多所自得其
歌诗有骚选之感激悲壮其文章驰骤于韩欧之堂奥
往往能以晋唐之书法溢为杂画又能为墨竹可方轨
近世之王舍人夏奉常盖其才无所不宜然十黜于京
闱今正德丙子始应郡邑例贡之天子两试之咸优授
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以今职余不能无感于其所遇也因书为赠
草堂遗稿序
广南太守顾草堂先生诗一帙其孙定芳授深读之既
乃编次为一卷而叙之曰先生宦辙所至皆在万里外
有长城龙沙栈道滇池巨丽之观又屡捧檄抚谕诸番
车里盂养穷荒羁縻之地皆身所经历中岁归田有林
塘亭馆之胜其诗宜工土官板雅氏者兄弟争长杀人
连岁不休属先生勘契其事至作两诗示之立解此亦
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可以风矣先生少以经济自负奋欲有为故常不鄙僻
远期得行之而仕仅至守守又不久故得自肆于篇章
甚富深幼尝记其口诵如虽忧地险难为客且喜官閒
好读书竹林斜日听啼鸟苔径东风数落花吸残金露
难消渴种得荷钱不济贫等作今集亡之盖多散失其
存者止此而此亦足以传矣深方欲辑录郡中诸前辈
诗自为一编以致景仰之意愧寡陋未就如先生之诗
亦胡可少哉先生名英字孟育别号南溪草堂卒之明
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年始为集集名仍之著志也
望金焦倡和诗序
今上皇帝兴自江汉川后效灵无波涛之警改元之明
年侍御史王子升先生自南台奉玺书巡江上下东暨
于海十百州郡环数千里之地倚以金汤焉先生所至
职事之馀多有咏歌登临省览之间不忘经纶功德之
大故人竞传之而和者群附沨沨乎鼓荡于一时云物
改观而川原生色固维新之朝一景象也此阅军北固
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望金焦之作和者若干侍御史朱子文方自北台赐告
见而嘉之曰此所谓治世之音也授深为序之曰京润
之间有江山钜丽之观陆则北固诸峰水则金焦对峙
形联势接寸目可尽而江流万里之砥障南北一统之
喉襟在焉故当天下无事之时则文人韵士高贤大夫
之所为游憩啸歌临风雨而出尘坌实世外之奇踪当
天下有事之时则控扼关键水陆之要会百万之师可
因以集而吴蜀闽岭之财赋器械无胫而至盖天下之
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重镇惟昔孔明所尝往来而刘毅穆之之徒因以兴建
李卫公之泉石米南宫之翰墨咸于斯在先生得无感
于兹乎夫地所因者时也因地而用者人也人之所用
者才也故人才之用世也处庙廊密勿之间则以文墨
议论之懿定万世之典礼而不过有藩宣兵戎之寄则
以诛赏激劝之权布一世之材而驭之以底于安定焉
故曰地有全胜人有全材若乃付全材以全胜之地又
维新之朝一化理也后世读是诗者可考已深既属和
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而复论次其大者若此时华亭尹聂文蔚上海尹郑启
范咸曰兹义也宜序诸作者以表先生之全故书
送别路北村郡伯序
嘉靖甲申岁六月汶上路公解松郡事归而承重嫡孙
礼也先是天子有诏凡臣僚布列于外者得终养养终
复起事事公拜诏曰臣有祖年九十有五矣宜有养臣
及格即日移文所司趣装去有思所以留其行者有顷
会汶上以祖讣至公遂去而留之者亦无计矣民眷眷
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然犹不忍公之即去也嗟乎一念之诚积而至于能感
然后事应随之及其至也金石开焉豚鱼孚焉而况于
君臣父子之间气类合一者哉故公之志若不相值而
诚实相通盖其始也本以至情会于国典暨其终也不
以私事先乎公家公于是乎为孝子为忠臣矣夫忠孝
之积也神明通焉而况于系一郡之思哉上海令郑君
启范慕公尤深既为文以道邦人之思公而不可留者
复谓深曰公果去矣子且谓何他日尝受爱于公矣仁
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恕而易亲也未能窥公之高深也吾今而后知公之不
可及也他日尝受教于公矣敬敏而懋功也未必知公
之难遇也吾今而后知公之不可得也故吾之令海也
获免于议其善且大者咸受成于公而人亦未能尽知
也吾今而后安保吾政之无颣也某于公也宜何役之
图深闻之曰此非一人之言也盖天下之言也虽然公
之去留者迹也感应者心也不能不去者制也制有礼
迹有限惟心无穷是故心之精神谓之圣神而明之谓
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之化此学不讲久矣故以官职为传舍而以民物为秦
越民亦始以爱憎为推挽矣皆非也公之学有本源而
才无不宜故其治松也再岁尔而善政以百十又其大
者则牧凋瘵之民于饥馑之时振廉静之风于奢靡之
俗示敦朴之道于文胜之馀此公之精诚达于松者百
世未泯也公之身岂松所能专哉启范傥推公之心而
致之公固未尝一日去松也其去留者迹也启范曰公
之道大矣请书之以慰邦人之留公而不可得者
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送监郡赵侯赴辰阳序
今天子升自兴邸于是湖南之藩比于汉之南阳矣辰
故湖之南郡若也比于畿辅等耳宰相慎选才贤佐理
其地以裨圣灵鸿鬯之化又加一等矣则今之辰非昔
之辰也仕固易以当此哉况天子临御六年于兹阅历
既深治效斯漙其所操赏庆之典将自近始而神谟睿
眷拳拳于龙翔之境者又岂他郡所可伦儗也哉今年
丙戌夏六月天官卿试天下士于吏部将列之官以永
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康赵君孟立为贤俾倅辰郡孟立亦喜自负曰吾母老
矣独不可藉是以投维新之会哉捧檄赴辰取道东海
之上海令徐侯德新君衿友也要诸途饯之海士大夫
实从徐侯顾谓深曰此名士也金华忠谏之后而枫山
先生之徒与子宜赠之言深昔登枫山之门窃讲于金
华文献之故知宪副赵公忠谏之节既奉使道浙求金
华士大夫交之是时闻孟立名籍甚篇章藻翰时见一
斑盖倾心久矣乃执爵而飏之曰士之于世也以得所
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生为贤以有师承为幸出而自见也以得时为遇以遇
知已为达夫不得其时与有时而失其会不见知于时
君世主至有异世不同道之叹则所以得之庭训授之
师门者犹空言也今时何时哉孟立可谓遇矣或曰孟
立读书金华山中馀三十年博观而约取胸次经纬具
有成说为古文章高视汉魏要之以吕成公陈同父流
辈自命也时出绪馀犹足以夺魁而名世乃今仅仅得
一辰倅去若是者犹之遇也深曰不然凡余之所谓遇
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与孟立之自以为遇者非以位之崇毕也非以地之远
近也非以建立之小大也大扺择官而仕必其才弗足
者也择地而趋必其力弗给者也宜于大而妨于小者
必其质任之一偏也孟立才备而力充养深而施厚视
天下事皆所优为兹将因辰而见重非取重于辰者也
又况今日之辰哉我朝士大夫金华最尚名节宪庙初
年枫山章公自翰林编修谏鳌山以危言被廷朴谪官
末年赵公自刑科都给事中谏宫闱复以危言被廷朴
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谪官终始二纪金华两公天下共尊师之孟立之所为
渊源者已然然则两公之所以不获遇者将不于孟立
有望乎哉且夫学以致用为道道以泽物救时为贤以
不失已为正以忘我为大彼高谈性命者失之清虚专
事艺文者蔽于委琐此亦深所闻于枫山之门者敢以
是赠徐侯曰可以卜之辰矣海士大夫请书为序
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俨山集卷四十二
