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钦定四库全书
春秋集传辨疑卷一
唐 陆淳 撰
隐元年春王正月
公羊曰春者何岁之始也按春为岁首不应烦释又曰
曷为先言王而后言正月王正月也赵子曰若言春正
月王则不成文理矣何用解乎又曰不言即位成公意
也赵子曰此乃直明公夲意又是事实何名成哉又曰
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桓幼而贵隐长而卑赵子曰诸侯无二嫡桓何得为贵
若然是理可得而越分可得而踰也又曰子以母贵母
以子贵赵子曰按妾母不得为夫人若得以子贵即成
风之赗葬不应有讥而公羊经外妄生此文遂令汉朝
引以为證首乱大法
良可惜哉
榖梁曰不言即位成公志也去成字之义赵子说同公
羊又曰隐不正而成之以恶桓也啖子曰春秋但以其
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摄不言即位亦无成隐之辞
左氏曰生桓公而惠公薨赵子曰盖言生桓公之后他
年惠公薨也若惠公实以生桓公之年薨即隐公被弑
之年桓年始十一不应夫子深加以弑君之罪杜元凯
亦云然故传文不要惠公薨恐误后学也
公及邾仪父盟于昧
左氏曰邾子克也曰仪父贵之也公榖并同赵子曰盖
见庄十六年邾子克卒以为同盟故书遂以仪父是字
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耳殊不知仪父亦名也与鲁季孙行父及晋荀林父等
亦以父为名也缘其未得王命止是附庸之君故卒时
不书至庄十六年邾子克卒者即其嗣君自以王命为
子故书卒耳且附庸之君非有勤王之善纵能自通于
大国自利之事耳有何嘉而字以褒之乎若仪父实贤
桓十五年与牟人葛人来朝一例称人何哉理又可见
也八年榖梁传曰诰誓不及五帝盟诅不及三王交质
子不及二伯赵子曰按五帝时用兵极多那得无诰誓
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之辞但缘夫子叙书首自尧典故以前诰誓之辞不见
耳所云盟诅不及三王交质子不及二伯即是也故裁
取之凡起例宜于事首故移附于此他仿此
郑伯克段于鄢
左氏曰如二君故曰克赵子曰克者能胜之名无有二
君之义又曰不言出奔难之也啖子曰
此乃夫子讥其志在于杀故不言奔若言奔则郑伯但
有逐弟之恶而无杀弟之罪又不知段之有拒兄之逆
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也又曰遂寘姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见
也啖子曰按庄公云姜氏欲之焉避害又曰不义不昵
厚将崩此皆避恶名矣但以不知大义乃陷于杀弟岂
子囚母乎此传近诬矣
公羊曰克者杀之也赵子曰按五经春秋前后例未有
以克为杀者又曰不称弟当国也不称弟者见其不弟
也左氏之义当矣又曰其地何当国也按解地之义榖
梁当矣
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榖梁曰克者何能杀也赵子曰其释克字虽不当
然其传意得骨肉情意之中故除其杀字之义存其馀
也榖梁又曰不称公子段失子弟之道赵子曰春秋举
重不称弟为重矣不可更求公子之义且又非命卿例
不书公子非独段也赵子曰鄢当作邬郑地也在缑氏
县西南至十一年乃属周左氏曰王取邬刘蔿邘之田
于郑是也传写误为鄢字杜注云今颍川鄢陵误甚矣
按从京至邬非远又是郑地段所以有兵众故曰克若
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远走至鄢陵已出境即无复兵众何得云克又传曰自
鄢出奔共即自邬过河向共城为便路若已南行至鄢
陵即不当奔共也
天王使宰咺来归惠公仲子之赗
左氏曰缓也且子氏未薨故名豫凶事非礼也啖子
曰夫诸侯母在天子宁有归其赗乎不辨菽麦者犹不
当尔况平王贤君乎盖见桓公母仲子未薨误为此说
不知此是惠公之母也因此又说豫凶事等义皆非也
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公羊曰惠公者隐公之考仲子者桓公之母啖子曰若
言惠公仲子是二人则僖公成风亦是二人若是二人
则成风是僖公之母而春秋之文以子先母乎故榖梁
之说是又曰宰官咺名也赵子曰此止是名氏耳如宰
予之类王士来鲁例书名氏石尚是也又曰宰士也士
是贱官何以得世官为氏
榖梁曰礼赗人之母则可赗人之妾则不可君子以其
可辞受之赵子曰按春秋凡此例常事皆不
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书若王当赗诸侯妾母则是常事何须书之且以此事
为得礼又何以正陵僭乎经文缘是惠公之母故赗之
自然须言惠公仲子而遂云以其可辞受之乃是夫子
回非礼以为合礼可乎哉
及宋人盟于宿
公羊曰孰及之内之微者榖梁云及者内卑宋人外卑
者赵子曰修二国之好而为盟誓非君则卿何得使微
者先儒注云微者不命之卿也按例外之不命卿来鲁
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皆书名但不言氏耳且前后盟而不言内盟者凡七推
寻事迹皆是公自盟义例昭然不可或称是公
或称是微人
冬十二月祭伯来
公羊曰何以不称使奔也曷为不言奔王者无外故不
言奔啖子曰按例周大夫但不言出而无不言奔之义
榖梁曰寰内诸侯也啖子曰按例寰内例称子若以伯
为爵则毛伯召伯荣叔祭叔复是何爵乎是知天子大
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夫例书字
隐二年无骇帅师入极
公榖皆云无骇不书氏贬也极同姓之国讳灭同姓之
国故书入而贬无骇赵子曰按非王命之大夫例不书
氏八年无骇卒榖梁云隐不爵大夫故不氏则名自缘
非王命大夫故不书氏何关灭同姓哉又若实灭同姓
则当直书灭极以示讥不当言入若灭而言入实入者
将如何书之
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纪履緰来逆女
公羊曰何以不称使婚礼不称主人赵子曰所以不称
使者为下有伯姬归于纪文相连间无异事省文从可
知公羊不达此意遂妄为说假令婚礼不称主人但致
命之辞不称尔遣卿出境非君孰使哉又曰母命之何
不称母母不通若妇人命不通
于外而得命大夫令行则纪侯但不自致婚命且何伤
命大夫使行也进退自相违背且母命既不通于外又
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不得称主人则大夫至彼如何致命乎益知无理也又
云宋公使公孙寿无母也皆为穿凿公孙寿来纳币若
不言宋公使则似乎此自为己事故须言宋公以别之
尔且礼篇国君娶夫人之辞曰请君之玉女共事宗庙
如此则称主人何得妄为异说乎又桓八年祭公
逆王后亦言不称主人亦非也彼自为非王命耳故不
言王使
榖梁曰国氏者为其来接于我故进之赵子曰按非命
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卿来鲁例皆国氏何独进履緰哉
伯姬归于纪
榖梁曰妇人不专行此如专行之辞何也逆之道微无
足道焉耳赵子曰据桓公逆夫人于欢下云夫人姜氏
至自齐亦以专行为辞则此例不成矣
纪子伯莒子盟于密
左氏曰鲁故也啖子曰传以子伯为子帛言是履緰之
字故附会为此说耳
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榖梁曰纪子伯莒子而与之盟啖子曰此阙文耳云伯
之穿凿甚矣
十有二月乙卯夫人子氏薨
公羊曰夫人子氏者何隐之母
榖梁曰夫人者隐之妻也啖子曰隐公身既谦让不当
君礼母妻卒安肯用夫人礼乎
三年君氏卒
左氏曰君氏卒声子也不书姓为公故曰君氏啖子曰
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按例无有改字以为义者岂有改其本姓乎假如此时
隐公之母实卒不行夫人礼亦当如定十五年姒氏卒
书姓也
公羊曰天王崩诸侯之主也
榖梁曰外大夫不卒此何以卒于天王崩为鲁主故隐
而卒之赵子曰春秋一字之义为经邦大训岂有缘其
为诸侯及鲁大夫作主人之恩遂录之于经乎公羊唯
说讥世卿之义是
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宋公和卒
左氏曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命以义
夫啖子曰若宣公本知穆公反让其子且让以求名乃
是许也何足美乎
四年莒人伐杞取牟娄
公羊曰外取邑不书此何以书疾始取邑也啖子曰按
前后例外取邑书者多矣唯取鲁邑乃有不书者
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榖梁曰言伐言取所恶也按有不伐而取邑者各书实
事尔无他义
翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑
左氏曰宋公使来乞师公辞之羽父固请以行书曰翚
帅师疾之也赵子曰春秋之初公室犹强若
公实不许臣何敢固请而行盖左氏不知未命不书族
之义造此事端尔
榖梁曰翚不称公子以其与弑隐公贬之也啖子曰凡
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事各于本事褒贬岂有未弑君而先贬乎翚之不称公
子自为未命尔后有此义皆同此说
卫人立晋
榖梁曰晋之名恶也按晋是其名有何恶乎
五年考仲子之宫初献六羽
公羊曰僭诸侯犹可言也僭天子不可言也赵子曰按
鲁僭用八佾非一朝若不因改革之时言之则无以明
改自隐公始也事须因此减数时书之公羊不达此意
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云僭天子则不可言如此则僭差之过无由而著惩劝
之道安所寄乎又曰隐为桓祭其母成公意也赵子曰
此直公意何成之有
榖梁曰仲子者惠公之母隐孙而修之非隐也啖子曰
按此时桓公之母丧始终正是考宫之时故知公羊说
是又曰考成也成之为夫人也赵子曰考者成室之名
耳诗有考室之义是也
邾人郑人伐宋
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左氏曰宋人使来告命公将救之使者曰师未及国公
怒乃止啖子曰夫宋人乞救必当卑辞岂肯令鲁怒乎
又七年传云为宋伐邾此则于宋无忿明矣又至九年
传曰宋以入郛之役怨公益知前后差错也
六年郑人来渝平
左氏曰更成也赵子曰传意谓变雠而更和平也若如
此止当来行成耳何要言渝也故知公羊榖梁义为长
七年叔姬归于纪
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榖梁曰不言逆何也逆之道微无足道焉尔按不言逆
者皆夫自逆也不书者常事不书也
滕侯卒
公羊曰何以不名微国也
榖梁曰滕侯无名少曰世子长曰君狄道也啖子曰按
附庸之君以及外裔皆有名况滕国文王之子孙虽至
微弱岂无名乎又后诸侯卒有不书名者岂皆无
名乎
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齐侯使其弟年来聘
榖梁曰诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以其来
接于我举其贵者也赵子曰按礼云五十命为大夫天
下无生而贵者若以为贵非正王纲之义
公伐邾
左氏曰为宋讨也赵子曰邾伐宋在五年不应二年方
为之报左氏此例甚多既非褒贬之意故不取他放此
戎伐凡伯于楚丘以归
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公羊曰其言伐大之也啖子曰不言执者尊天子之使
故云伐也若言不与戎之执王使其书外裔侵伐灭入
者岂皆是之乎又曰其地大之也其事实在楚丘若不
书地如何纪事乎
榖梁曰戎者卫也为其伐天子之使故贬而戎之啖子
曰若卫实伐天子之使改之曰戎是为卫掩恶也如何
惩劝乎
八年郑伯使宛来归邴
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左氏曰郑伯请释泰山之祀而祀周公啖子曰郑人请
祀周公已不近人情矣泰山非郑封内本不当祀又何
释乎
公羊曰泰山之下诸侯有汤沐邑焉啖子曰列国至众
若言皆有邑泰山之下何能容之故去其皆字
榖梁曰名宛所以贬郑伯恶易地也按不命之卿来鲁
例名之不可妄为异说
我入邴
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公羊曰言我者非独我也齐亦欲之书我者言鲁入尔
何关齐事乎
宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
左氏曰以释东门之怨礼也赵子曰诸侯结盟本非正
道有何合礼故但取其释怨之辞而去其礼字
他皆放此
葬蔡宣公
公羊曰卒何以名至葬从主人赵子曰卒名之著易代
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且降于天子也葬时举
谥而不须重言名史体自当然不要立义
公及莒人盟于包来
左氏曰以成纪好赵子曰岂有二年之好
经今六载始成之左氏多此类皆不取他放此
九年三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
左氏曰凡雨自三日以往为霖平地尺为大雪赵子曰
春秋记异不书常事尺雪常事何足记乎岂有二百四
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十二年唯两度尺雪哉益知其妄也文先书
大雨震电又复有雪明其异耳非为雨生例妄发霖例
又与经违皆不取
公会齐侯于防
左氏曰宋公不王郑伯以王命讨之来告伐宋公
会齐侯于防谋伐宋也赵子曰按此时王室已至微弱
岂诸侯禀命为之讨罪乎且隐公贤君即位已来不曾
朝聘于王平王之崩不赙又不会葬则鲁自当受讨何
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得责人明知当时皆蔑弃周室非独鲁也左氏说事多
不实或是鲁杂史为饰辞故左氏因之耳其理至明不
足为疑若实奉王命讨不庭明年伐宋必异其辞不应
依常例书伐
十年公会齐侯郑伯于中丘
左氏曰盟于邓按此文与经不合故不取
六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防
左氏曰庚午郑师入郜辛未归于我庚辰郑师入防辛
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已归于我君子谓郑庄公于是乎可谓正矣以王命讨
不庭不贪其土以劳王爵正之体也赵子曰诸侯专取
他国之邑而以与人罪之大者而云合正何其妄乎
公羊曰外大恶书小恶不书内大恶不书小恶书赵子
曰立教之体事无巨细皆记可否以为后世之规岂得
简其大小乎据例小恶皆讳不书败是也长勺之战为
纳雠人之子故书败是大恶不讳也又云取邑不日此
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何以日一月再取甚之也赵子曰按此缘与败不同日
又取二邑亦不同日故各书之以记实何得曲为义说
凡取皆罪也何论一月再取乎若其异月而取则无罪
乎
榖梁曰不正乘人之败而深为利故谨而日之赵子曰
安有彼不败而能取其邑乎假如兵不败我直取得其
邑则无罪乎
宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之
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左氏曰蔡人卫人郕人不会王命郑师在郊
宋人卫人入郑蔡人从之伐戴八月壬戌郑伯围
戴克之取三师焉宋卫既入郑以伐戴
召蔡人故不和而败九月戊寅郑伯入宋赵子曰
按三国并大于郑郑之兵力可知何能悉取乎假令三
国入戴城郑总取得之则合言围取之若不围无由总
取得三国在城外则合云伐败之不得云取详据经文
郑因三国伐戴之后戴已病矣乘其病而遂伐取之至
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九月郑又伐宋明年又言郑以虢师伐宋报其入郑若
此时已取三师其报怨雪耻斯过当矣何得重重更报
益见其纰缪也
榖梁曰不正其因人之力而易取之故主其事也赵子
曰假如自取岂为正乎何乃须言因人之力始言不正
按经文实是郑取不得云主其事也
齐人郑人入郕
左氏曰讨违王命也赵子曰若然经必异其文且齐桓
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已前诸侯未有勤王之事
十一年滕侯薛侯来朝
左氏曰滕薛争长公请于薛侯曰周之宗盟异姓为
后寡人若朝于薛不敢与诸任齿啖子曰周
之典礼自有常度若朝鲁则先姬朝
薛则先任是乱常礼也故不取其不敢与任齿
公及齐侯郑伯入许
左氏曰郑伯将伐许公孙阏与颍考叔争车至于君登
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矣此皆烦碎不足为训故略之他放此又曰郑庄公使
许大夫奉许叔居许东偏又使公孙获佐之戒获云我
死乃速去之君子谓郑庄公于是知礼礼经国家定
社稷序人民利后嗣也许无刑而伐之服而舍之度德
而庭之量力而行之相时而动无累后人赵子曰诸侯
无王命入人之国罪已大矣又使大夫守之不容诛矣
而以为有礼是长乱阶也
公薨
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左氏曰不书葬不成丧也啖子曰岂有国君之丧而有
不成者乎故知公榖以贼不讨故不书葬此义为当
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春秋集传辨疑卷一
