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书仪-宋-司马光卷十

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钦定四库全书
　书仪卷十
　　　　　　　　　　　宋　司马光　撰
　丧仪六
　　祭
凡祭用仲月(王制大夫士有田则祭无田则荐注祭以/首时荐以仲月今国家惟享太庙孟月自)
(享六庙濮王庙皆用仲月/以此私家不敢用孟月)主人(即目在此男家长也曲/礼支子不祭曾子问宗)
(子为士庶子为大夫以上牲祭于宗子之家古者诸侯/卿大夫宗族聚于一国故可以如是今兄弟仕宦散之)
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(四方虽支子亦四时/念亲安得不祭也)及弟子孙皆盛服亲临筮日于影
堂外(少牢馈食礼曰用丁巳又主人曰来日丁亥注丁/未必亥也直举一日以言之耳禘于太庙礼曰日)
(用丁亥不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则苟有亥焉/可也孟说家祭仪用二至二分然今仕宦者职业殊繁)
(但时至事暇可以祭则卜筮亦不必亥日及分至也若/不暇卜日则止依孟仪用分至于事亦便也 仁宗时)
(尝有诏听太子少保以上皆立家庙而有司终不为之/定制度惟文潞公立庙于西京他人皆莫之立故今但)
(以影堂/言之)主人西向立众男在其后共为一列以长幼为
叙皆北上置卓子于主人之前设香炉香合及蓍于其
上主人搢笏进焚香熏而命之曰某将以某日诹此岁
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事适其祖考尚飨乃退立以蓍授筮者令西向筮不吉
则更命曰(或无能筮者则/以抔珓代之)既得吉日乃入影堂主人北
向子孙在其后如门外之位西上主人搢笏进焚香退
立祝怀辞(书辞/于纸)出于主人之左东向搢笏出辞跪读之
曰孝孙具官(无官则/但称名)某将以某日祇荐岁事于先祖考
妣占既得吉敢告卷辞怀之执笏兴复位主人再拜皆
出(古者四时之祭习以为常故筮日宿尸宾而不告祖/考今始变时俗筮日而祭故不得不告盖人情当然)
前期三日主人帅诸丈夫致齐于外(男十岁以上/皆居宿于外)主妇
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帅诸妇女致齐于内虽得饮酒而不至乱(乱谓改/其常度)食肉
不茹荤(荤谓葱韭蒜之/类有臭气之物)不吊丧不听乐凡凶秽之事皆
不得预专致思于祭祀(祭义曰斋之日思其居处思其/笑语思其志意思具所乐思其)
(所嗜斋三日乃/见所为斋者)前期一日主人帅众丈夫及执事者洒
扫祭所(影堂迫隘则择厅堂/宽洁之处以为祭所)涤濯祭器(主人纵不亲涤/亦须监视务令)
(蠲/洁)设倚卓考妣并位皆南向西上(古者祭于室中故神/坐东向自后汉以来)
(公私庙皆同堂异室南向西上/所以西上者神道向右故也)主妇(主人之妻也礼舅/没则姑老不与于)
(祭主人主妇必使长男及妇为之若或自欲预祭则特/位于主妇之前参神毕升立于酒壶之北监视礼仪或)
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(老疾不能久立则休于他所/俟受胙复来受胙辞神而已)帅众妇女涤釜鼎具祭馔
(往岁士大夫家妇女皆亲造祭馔近日妇女骄倨鲜肯/入庖厨凡事父母舅姑虽有使令之人必身亲之所以)
(致其孝恭之心今纵不能亲执刀匕亦须监视庖厨务/令精洁未祭之物勿令人先食之及为猫犬及鼠所盗)
(污开元礼六品以下祭亦有省牲陈祭器等仪按士大/夫家祭其先者未必皆杀牲又簠簋笾豆鼎俎罍洗皆)
(非私家所有今但能别置碗楪等器矣/专供祭祀平时收贮勿供他用已善)时蔬时果各五品
脍(今红/生)炙(今炙/肉)羹(今炒/肉)殽(今骨/头)轩(今白肉/音献)脯(今乾/脯)醢(今/肉)
(酱/)庶羞(猪羊之外/珍异之味)面食(如薄饼油饼和饼蒸饼枣糕/环饼捻头馎饦之类是也)米
食(谓黍稷稻粱粟所为饭及/粢糕团粽饧之类皆是也)共不过十五品(若家贫或/乡土异宜)
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(或一时所无不能办此则各随其/所有蔬果肉面米食各数品可也)执事者设盥盆有台
于阼阶东南帨巾有架在其北(盥濯手也帨手巾也此/主人以下亲戚所盥无)
(阼阶则以阶之东偏/为阼阶西偏为西阶)又设盥盆帨巾无台架者于其东
(此执事者所盥少牢馈食礼设洗于阼阶东南设罍水/于洗东有枓设篚于洗西南肆开元礼仿此又云赞礼)
(者引主人诣罍洗执罍者酌水执洗者取盘承水主人/盥手执篚者受巾遂进爵主人诣酒樽所执樽者举幂)
(私家乏人恐难备今但设盥盆/帨巾使自盥手帨手以从简易)明日夙兴主人以下皆
盛服(丈夫有官者具公服靴笏无官者幞头衫/带妇人大袖裾帔各随其所应服之盛者)主人主
妇帅执事者诣祭所于每位设蔬果各于卓子南端酒
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盏匕箸茶盏托酱楪(实以酱/盐醯)于卓子北端(礼主妇荐笾/豆设黍稷主)
(人举鼎设俎今使主妇帅妇女荐蔬/果粢盛主人帅众男荐肉亦仿此)执事者设玄酒一
瓶(其日取井/华水充)酒一瓶于东阶上西上别以卓子设酒注
酒盏刀子拭布于其东设香卓于堂中央置香炉香合
于其上装灰瓶设火炉汤瓶香匙火箸于西方对瓶实
水于盥盆质明庖者告馔具主人主妇共诣影堂二执
事者举祠版笥主人前导主妇主妇从后众丈夫在左
众妇女在右从至祭所置于西阶上火炉之西向主人
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主妇盥手帨手各奉祠版置于其位先考妣后主人帅
众丈夫共为一列长幼以叙立于东阶下北向西上主
妇帅众妇女如众丈夫之叙(妇以夫之长幼/不以身之长幼)立于西阶
下北向东上执事者立于其后共为一列亦西上位定
俱再拜(此参神也少牢馈食礼将祭主人朝服即位于/阼阶东西面祝告利成主人立于阼阶上西面)
(尸出入主人降立于阼阶东西面此皆主人之正位也/卒脀祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南)
(面主人从户内西面祝酌奠主人西面再拜稽首皆为/几筵之在西也尸升筵主人西面立于户内拜妥尸尸)
(醋主人主人西面奠爵拜皆为尸之在西也开元礼赞/礼者设主人之位于东阶下西面亚献终献位于主人)
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(东南掌事者位终献东南俱重行西向北上设子孙之/位于庭重行北面西上设赞唱者位于终献西南西南)
(享曰参神皆就此位按今民间祠祭必向神位而拜无/神在此而西向拜者故此皆北向向神而立及拜脀诸)
(应切醋/音胙)主人升自阼阶立于香卓之南搢笏焚香(古之/祭者)
(不知神之所在故灌用郁鬯臭阴达于渊泉萧合黍稷/臭阳达于墙屋所以广求其神也今此礼既难行于士)
(民之家故但焚/香酹酒以代之)再拜降复位祝及执事者皆盥手帨手
执事者一人升开酒拭瓶口实酒于注子取盏斟酒西
向酹庖人先用饭床陈馔于盥帨之东众丈夫盥手帨
手主人帅之脱笏奉肉食主人升自阼阶众丈夫升自
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西阶以设次于曾祖考妣祖考妣考妣神座前蔬果之
北降执笏复位众妇女盥手帨手主妇帅之奉面食升
自西阶以次设于肉食之北降奉米食升自西阶以次
设于面食之北降复位主人升自阼阶诣酒注所西向
立执事者一人左手奉曾祖考酒盏右手奉曾祖妣酒
盏一人奉祖考妣酒盏一人奉考妣酒盏皆如曾祖考
妣之次就主人所主人搢笏执注以次斟酒执事者奉
之徐行反置故处主人出笏诣曾祖考妣神座前北向
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执事者一人奉曾祖考酒盏立于主人之左一人奉曾
祖妣酒盏立于主人之右主人搢笏跪取曾祖考酒酹
之授执事者盏返故处主人出笏俛伏兴少退立祝怀
辞出主人之左东向搢笏出辞跪读之曰维年月日孝
子曾孙具位某敢用柔毛(牲用彘则/曰刚鬣)嘉荐普淖用荐岁
事于曾祖考某官府君曾祖妣某封某氏配尚飨祝卷
辞怀之执笏兴主人再拜次诣祖考妣考妣神座皆如
曾祖考妣之仪祝辞之异者祖曰孝孙荐岁事于祖考
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妣父曰孝子荐岁事于考妣献毕祝及主人皆降位次
亚献终献(以主妇或/近亲为之)盥手帨手(若已尝盥手/者更不盥)升自西阶
斟酒酹酒皆如上仪惟不读祝既遍主人升自东阶脱
笏执注子遍就斟酒盏皆满执笏退立于香卓东南北
向主妇升自西阶执匕扱黍中西柄(扱初/洽切)正箸立于香
卓西南北向主人再拜主妇四拜(少牢馈食礼七饭尸/告饱祝西面于主人)
(之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑劝也又曰尸又食上/佐食举肩尸不饭告饱主人不言拜侑注祝言而不拜)
(主人不言而拜亲疏之宜今主人斟酒主/妇扱匕正箸而拜亦不言侑食之意也)执事者一人
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执器沥去茶清一人随以汤斟之皆自西始毕皆出祝
阖门主人立于门东西向众丈夫在其后主妇立于门
西东向众妇皆在其后(特牲馈食曰尸谡注谡起也又/曰佐食彻尸荐俎敦设于西北)
(隅几在南厞用筵纳一尊佐食阖牖户降注厞隐也不/知神之所在或远诸人乎尸谡而改馔为幽闇所以为)
(厌饫此所谓当室之白为阳厌尸未入之前为阴厌祭/义曰祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户肃然)
(必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎叹息之声/郑曰无尸者阖户若食间此则孝子广求其亲庶或享)
(之忠爱之至也今既无尸故须设此仪若老弱羸疾不/能久立则更休他所当留亲者一两人侍立于门外可)
(也谡所六切敦音对厞扶/米切僾音爱忾开大切)如食间祝升当门外北向告
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启门三(士虞礼祝声三启户注声者/噫㰴也将启户惊觉神也)乃启门执事者席
于玄酒之北主人入就席西向立祝升自西阶就曾祖
位前搢笏举酒徐行诣主人之右南向授主人搢笏跪
授祭酒啐酒执事者授祝以器祝受器取匕抄诸位之
黍各少许置器中祝执黍行诣主人之左北向嘏于主
人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孙来汝孝孙使汝
受禄于天宜稼于田眉寿永年勿替引之主人置酒于
席前执笏俛伏兴再拜搢笏跪受黍尝之实于左袂执
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事者一人立于主人之右主人授执事者器挂袂于手
指取酒卒饮执事者一人立于主人之右受盏置酒注
旁一人立于主人之左执盘置于地主人写袂中之黍
于盘执事者授以出主人执笏俛伏兴立于东阶上西
向于主人之受黍也祝执笏退立于西阶上东向主人
既就位祝告利成降复位于是在位者皆再拜主人不
拜(此受/胙也)主人降与在位者皆再拜(此辞/神也)主人主妇皆升
奉祠版纳于椟笥妣先考后执事者二人举之导从归
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于影堂如来仪主妇还监彻(酒盏不酹者及注中馀酒/皆入于壶封之所谓福酒)
执事者彻祭馔返于厨傅于宴器主妇监涤祭器藏之
主人监分祭馔为胙盘品取少许同置于合并福酒皆
缄之(贵于神馀/不贵丰腆)遣仆执书归胙于亲友之好礼者(书辞/在后)
执事者设馂席男女异座主人与众丈夫坐于堂主妇
与众妇女坐于室设倚卓蔬果醢醯酱酒盏匕箸毕入
酒于注庖者温祭馔男尊长就坐众男献寿(若主人主/妇之上更)
(有尊长则主人帅众男/主妇帅妇女以献寿)叙立向尊长如祭所之位而男
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女皆以右为上(如尊长南向则/以东为上是也)众丈夫以长者(或弟/或子)少
进执事者一人执酒注立于右一人执酒盏立于左长
男(即众丈夫/之长也)搢笏跪右手执注左手执盏斟酒祝曰祀
事既成祖考嘉飨伏愿备膺五福保族宜家执注者退
执盏者置酒于尊长之前长男俛伏兴退复位与众丈
夫俱再拜兴立尊长命执事者取酒注及长男酒盏置
于前自斟之祝曰祀事克成五福之庆与汝曹共之执
事者以盏致于长男长男搢笏跪受以授执事者置其
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位俛伏兴立尊者命执事者遍斟众丈夫酒毕长男及
众丈夫皆再拜尊者命坐乃就坐众女献女尊长于室
女尊长酢众妇女立斟立授不跪馀皆如众丈夫之仪
饮毕执事者献肉食毕众妇女诣堂献男尊长寿(妇女/执事)
(不能祝者/默斟而已)及尊长酢长女(或妹/或女)长女立斟立受不跪(妇/长)
(则使执事/者就酢)馀皆如众丈夫之仪众丈夫诣室献女尊长
寿如堂上之仪执事者荐面食众执事者献男女尊长
寿如妇女而不酢执事者荐米食时候泛行酒间以祭
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馔盏数惟尊长之命(礼祭事既毕兄弟及宾迭相献酬/有无算爵所以因其接会使之交)
(恩定好优劝之/今亦取此仪)凡归胙及馂若酒不足则和以他酒馔
不足则继以他馔既罢据所酒馔主人颁胙于外仆主
妇颁胙于内执事者遍及微贱其日皆尽(孔子祭于公/不宿肉不敢)
(留神/惠也)凡祭主于尽爱敬之诚而已疾则量箸力而行之
少壮者自当如仪
　　影堂杂仪
主人以下皆盛服男女左右叙立如常仪主人主妇亲
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出祖考置于位焚香主人以下俱再拜执事者斟祖考
前茶酒以授主人主人搢笏跪酹茶酒执笏俛伏兴帅
男女俱再拜次酹祖妣以下皆遍纳祠版出彻月望不
设食不出祠版馀如朔仪影堂门无事常闭每旦子孙
诣影堂前唱喏出外归亦然出外再宿以上归则入影
堂每位各再拜将远适及迁官大事则盥手焚香以其
事告退各再拜有时新之物则先荐于影堂遇水火盗
贼则先救先公遗文次祠版次影然后救家财
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　　归胙于所尊书
某惶恐启今月某日有事于祖考谨遣归　胙于执事
伏惟　尊慈俯赐　容纳某惶恐再拜
某人(执事/)
　　复书
某咨吾子孝享祖考不专有其　福施及老夫感慰良
深　某咨　某人
　　平交书
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某启今月某日有事于祖考谨遣归　胙伏惟　留纳
　某再拜　某人(左右/)
　　复书
某启伏承某人孝享祖考不专有其　福施及贱交不
胜感戢　某再拜　某人(左右/)
　　降等书
某咨今月某日有事于祖考今遣致　胙某咨　某人
　　复书
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某惶恐启伏承　某人孝享祖考欲广其　福辱及贱
子过蒙　恩私不胜感戴之至　某惶恐再拜　某人
(执事/)　封皮如常日启状仪
　
　
　
　
　
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　书仪卷十