钦定康济录-清-陆曾禹钦定康济录 卷三下

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钦定四库全书
钦定康济录卷三下
 临事之政
  十一安流民以免颠沛
   (汉成帝诏/宋天圣诏)    (唐王方翼/韩 琦)
   (富令弼/赵 良)     (毕仲游/滕达道)
   (杜武纮制/元 宗)    (郑刚中/明原杰)
汉成帝鸿嘉四年春正月诏曰数敕有司务行宽大而
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禁苛暴迄今不改一人有辜举宗拘系农夫失业怨恨
者众伤害和气水旱为灾关东流散者众青幽冀部尤
剧朕甚痛焉已遣使者循行郡国被灾害什四已上民
赀不满五万勿出租赋逋贷未入皆勿收流民欲入关
辄籍内(籍其名/而内之)所之郡国谨遇以理务有全活之恩以
称朕意
 谨案民至于一无所有借贷无门身同乞丐今日或
 父子同行明晚乌知不夫妻离散故不作他乡之鬼
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 者十不得其半也今此诏除其逋欠所在之处辄籍
 内之令郡国速为救全以广天子之意民有不兴鸿
 雁于飞之咏耶
唐仪凤间王方翼为肃州刺史蝗独不至其境邻郡民
皆重茧走之方翼出私钱作水硙薄其直以济饥瘵起
舍数十百楹居之全活甚众
 (宋/)董煟曰流民至当为法以处之富弼令樵采打鱼
 之类地主不得为主是也但一时未免侵扰莫若修
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 堤浚河兴水利公私两便不然官司出钱租赁民间
 芦场或柴筱山近县郭市井去处纵流民樵采官复
 置场买之非惟流民得自食其力雪寒平价出卖亦
 可济应细民
宋仁宗天圣七年闰二月诏河北转运使契丹流民其
令分送唐邓汝襄州以閒田处之仍令所过人日给米
二升初河北转运使言契丹岁大饥民流过界河上谓
辅相曰虽境外之民皆是朕之赤子也可赈救之故降
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是诏
 (宋/)董煟曰境外之民一遇饥歉流徙过界仁皇尚且
 救赈之圣度广大如此况同路同郡之民为守令者
 可不加意乎
韩琦知益州岁饥流民满道琦募人入粟设粥济之明
年给粮遣归又招募壮者等第列为禁军一人充军数
口之家得以全活檄剑关民流移欲东者勿禁凡抚活
流亡共一百九十万 庆历三年陕西饥诏琦抚之琦
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至宽徵徭免租税给复一年逐贪残不职之吏罢冗员
六百七十人时河中同华等州饥民相率东徙琦发廪
赈之凡活一百五十万人琦后为相封魏郡王五子皆
贵忠彦继为相
 谨案天地之大德曰生韩公体之有一民不被其泽
 者若已推而纳之沟中韩公任之两番赈救法出万
 全堪为济世之嘉模永作活人之大典于今屈指七
 百馀年凡见流移必思盛德是韩公之泯没者身而
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 不亡者心以其生机犹在故也安流者可不以韩公
 为法哉
富弼知青州会河北岁凶流人就食者众公劝民出粟
益以官廪随所在贮之葺公私庐舍若干散处其人以
便薪汲或曰此非弭谤自全计也公曰能全活数万人
不胜二十四考中书令哉行之愈力忌者亦无能难也
(其法详于摘/要备观内)
 谨案大胆做去细心处事汲汲于民罔知其他富公
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 之安流也安流之法其要惟三一得食一有居三可
 归富公尽得其妙故为千古之名臣
哲宗元祐中耀州大旱野无青苗毕仲游谓向来郡县
赈济多后时力愈劳而民不救乃先民之未饥揭榜示
曰郡将赈济且平粜若干万石谕无出境民皆欢然安
堵已而果渐艰食乃出粟以赈且平粜以给之邻近流
散殆尽而耀民之当徙就食者乃十七万九千口顾所
发粟不及万石以民粟继之家给人足无一人逃者监
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司故搜于长安得二人曰此耀之流民也送还郡仲游
验阅皆中州之逐利者所赍自厚即非流民监司愧阻
 谨案民心惶惑百诡俱生仲游先期出示则民有所
 恃而无恐何流亡之有后则继之以实政或平粜或
 赈济惠不混施出之裕如非平日素有筹画者而能
 然欤
孝宗隆兴二年赵令良帅绍兴是时流民聚城郭待赈
济饿而死者不可胜计通判王恬闾邱宁孙建策云今
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尽发常平义仓米赈给之至来年麦熟止恐无以为继
况旬给斗升之米官不胜其劳民不胜其病莫若计其
地之远近口数之多寡人给两月之粮令归治本业不
犹愈于聚城郭待升斗之给困饿而死乎赵行其言委
官抄劄给粮以遣之不旬日间城中无一死人欢呼盈
道全活甚众
 谨案建策者贵乎通盘打算如此则生若彼则死计
 地给粮令归治业非生民于必死之中耶其妙处在
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 总给两月之粮日食之外尚可谋生君子哉赵公也
 听仁者之言而活此流民也
滕达道知郓州岁方饥乞淮南米二十万石为备后淮
南东京皆大饥达道独有所乞之米召城中富民与约
曰流民且至无以处之则疾疫起并及汝等矣吾城外
废营田欲为席屋以待之民曰诺为屋二千五百间一
夕而成流民至以次授地锅炊器用皆具以兵法部勒
妇女炊少者汲壮者樵民至如归上遣工部侍郎王古
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按视庐舍道巷引绳綦布肃然如营阵古大惊图上其
事有诏褒美用活者数万人
 谨案安流者心不慈所需必不备法不严混乱不循
 规滕君部民有法派职有条经济之才令人惊服诏
 旨乌得不大为褒美
国朝陈芳生曰流民过境必当量仓储多寡预酌抚恤
 之宜如其未至又且所积无几或欲扬声招之以饰
 虚誉此贼民之甚者亦必自贾奇祸切戒切戒
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杜纮为永平令岁荒民将他徙召谕父老曰令不能使
汝必无行若留能使汝无饥皆曰善听命乃官给印劵
称贷于大家约岁丰为督偿于是咸得食无徙者明年
稔偿不愆民甚德之
 谨案民之流者或死于道路或亡于疫疾或陷于劫
 贼或归于豪强种种惨状不一而足惟永平令慰之
 于未流之前生之于将毙之际民甚德之不亦宜乎
郑刚中判温州岁饥流民载道劝守发仓赈之守曰恐
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实惠不及饥者答曰业有措置以万钱每钱押一字夜
出坊巷遇饥卧者给一钱戒曰勿拭去押字次早凭钱
给米饥者无遗守叹服
 谨案出人不意而为之简且便刚中法也若稍露其
 机假冒者多矣总之真心爱民自有善法推广其意
 当不止此仁者勉之
元武宗至大元年三月乙丑以北来贫民八十六万八
千户仰食于官非久计给钞百五十万锭帑帛准钞五
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十万锭命太师伊彻察喇等分给之罢其廪给三年诏
各处人民饥荒转徙疾疫死亡虽令有司赈恤而实惠
未遍今岁收成转徙复业者有司用心存恤原抛事产
依数给还在官一切逋欠并行蠲免仍除差税三年野
死遗骸官为收拾于官地内埋瘗
 (明/)陈龙正曰苛刻之吏稍遇丰收民间有复业者辄
 并追其旧逋以故民畏而不敢归况更肯除税三年
 乎元时纪纲虽颓而民生往往受其宽政故虽灾荒
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 之日子孙眷属毫无愁苦仁民之政岂诬也哉
明宪宗成化十二年御史原杰奏设行台于郧阳统治
新设竹溪郧西等县诏可初祭酒周洪谟怜流民为项
忠所逐著流民说有云东晋时庐松滋之民流至荆州
乃侨置滋县于荆江之南陕西雍州之民流至襄阳乃
侨置南雍州于襄水之侧其后松滋遂隶于荆州南雍
遂并于襄阳垂今千载宁谧如故前代安流民甚得其
道今若听其近诸县者附籍远诸县者设州县以抚之
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置官吏编甲里宽徭役使安生理则流民皆齐民矣何
以逐为御史李贤然其说至是流民复集遂援洪谟之
说疏上之故命原杰往莅其事事成进杰右都御史
 谨案实有救民之心何患无安流之法古之致治何
 尝借才于异代项忠坐不读书未知往事周君深明
 故典彷佛前人流民藉此而生三县赖之而设故诸
 事不可不以法古为先也
安流民总论曰时至饥年以守土牧民官视之则曰流
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民以天子宰相视之莫非赤子忍令其扶老携幼冒雨
冲风吞饥忍饥途栖路宿而流离于道路哉故爱民之
君子皆当法前贤之遗事以救之也民之未流者当以
毕仲游杜纮为法民之已流者王方翼韩琦富弼可师
成帝之诏能释行路之悲刚中之钱可救途宿之苦赵
令良计程给费故乡得返原子山立县收留异地可居
境外之民仁宗待之以赤子远来之众武宗济之以恩
膏是未流者已流者欲归者欲留者行路者途宿者他
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国民远来众前人无不有以处之矣是所望于后之仁
人哀其穷而轸恤乎离乡求活之苦诗云之子于征劬
劳于野爰及矜人哀此鳏寡膺民社者顾可不知劳来
还定安集之典哉
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  十二劝富豪以助济施
   (齐管子/汉赵憙)     (春秋子皮子罕/后魏樊子鹄)
   (唐来济/扈 称)     (宋向经/曾 巩)
   (陈/) (珦/)     (明世宗/)
齐桓公曰大夫多并其财而不出腐朽五榖而不散管
子对曰请以城阳大夫而请之桓公曰何哉管子对曰
城阳大夫嬖宠被絺绤鹅鹜含馀秫齐钟鼓吹笙篪而
同姓兄弟寒不得衣饥不得食将欲尽忠于邦国能乎
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其毋复见寡人削其秩杜其门而不出功臣之家皆争
发其积藏以与其远近兄弟以为未足又收国之贫病
孤独老不能自食之氓皆与得焉国无饥民此之谓缪

 旧评既抑城阳之宠又劝功臣之施管子片言其利
 大矣
春秋之时郑饥未及麦民病子皮饩国人粟户一钟是
以得郑国之民故罕氏世掌国政以为上卿宋饥时司
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城子罕出公粟以贷使大夫皆贷司城氏贷而不书为
大夫之无者贷宋无饥人晋叔向闻之曰郑之罕宋之
乐二者皆得国乎
 (宋/)董煟曰罕氏果世掌国政于郑乐氏遂有后于宋
 此所谓天灾流行国家代有行道有福理之必然也
汉赵憙守平原青州大蝗侵平原荒甚乃出俸赈之劝
富民出榖济饥所活万计官太傅封侯世爵
 谨案以何忍独饱存于胸中分俸救人伏湛行之矣
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 今又见于赵公且劝富民出榖赈济所活万计何平
 原之多幸也荒于天而不荒于人非太守之力欤
后魏樊子鹄为殷州刺史属旱俭恐民流亡乃劝有粟
之家分贷贫者并遣人牛易力多种二麦州内获安
 谨案不劝贷穷民必流不种麦三春失望何以及秋
 成而得活樊刺史悉为措处令小民通那有无已不
 费而流亡少乏经济之才者何足语此
唐高宗显庆元年夏四月上谓侍臣曰朕思养人之道
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未得其要公等为朕陈之来济对曰昔齐桓公出游见
老而饥寒者命赐之食老人曰愿赐一国之饥者赐之
衣曰愿赐一国之寒者公曰寡人之廪府安足以周一
国之饥寒老人曰君不夺农时则国人皆有馀食矣不
夺蚕要则国人皆有馀衣矣故人君之养人在省其徵
役而已今山东役丁岁别数万役之则人大劳取庸则
人大费臣愿陛下量公家所须外馀悉免之
 谨案劝分于有力之家孰若输息于朝廷之上来济
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 所对得之矣饥寒遍于国中征役苦于万姓虽日言
 养人而人得养欤一国之饥寒非朝廷不能济也非
 老人不能言也君天下者幸致思之
宋向经知河阳大旱蝗民乏食经度官廪岁支无馀乃
先以已圭田所入租赈救之已而富人皆争效慕出粟
所全活者甚众
 谨案旱蝗一见已知必饥理宜通盘打算国帑肯发
 而赈乎仓库足散而救乎如其未然劝分在所不免
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 以身树法犹恐其迟向君肯后之乎故至饥年当加
 礼于富人深怜乎贫者否则富人不为我用而贫者
 无得饱之时矣
仁宗时扈称为梓州转运使岁大饥道殍相望称即先
出禄米赈民故富家大族皆愿以米输之于官而全活
者数万人降敕奖谕
 谨案竭一己之力有限合众人之助方多即江海不
 择细流之意耳然不有以先之其谁我信今扈公先
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 出禄米以赈民则富人之恐后也必矣君子之德风
 信然
曾巩判越州时岁饥度常平不足以赈给而田野之人
不能皆至城郭至者群聚有疫疠之虞前期谕属县召
富人使自实粟数总得十五万石视常平价稍增以与
民民得从便受粟不出田里而食有馀粟价自平又出
粟五万石贷民为种粮使随岁赋入官农民赖以不乏
 (宋/)董煟曰此策固善但视常平价稍增则视时价必
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 稍损矣恐成科抑不若前期劝谕商贾富民循环籴
 贩之为愈
陈珦知徐州沛县会久雨平原出水榖既不登晚种不
入民无卒岁具珦谓俟水退即耕而种时已过矣乃募
富家得豆数千石以贷民使布之水中水未尽涸而甲
已露矣是年遂不艰食
 谨案凡劝募于人者原不可认定出钱出粟假如沛
 县因久雨而田难种若劝人以粟赈之乌能久远陈
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 君揆时度势豆尚可种遂募而种之果得以济为费
 既省为力又多即此而推閛人多少聪明启人多少
 悟头故因时而募者方称善法
明世宗嘉靖十年令支大仓银三十万两赈济陕西又
奏准陕西灾伤重大扣本家食用其馀照依时价粜与
饥民若每石减价一钱至五百石以上者给与冠带一
千以上表为义门遗弃子女州县官设法收养如民家
有能自收养至二十口以上者给与冠带
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 谨案此诏之妙在减价出粜者递有恩荣使有米者
 不得尽索高价小民可沾平粜之恩朝廷不烦发帑
 之费一举而数善备焉然皆祖忠肃于公之政也至
 收养子女亦一时同行之事良有司所当究心者
劝富豪总论曰劝谕之道不一握其要则民输恐后失
其方虽官索不输曷弗以古人为法哉若管子之劝贵
人则以退黜劝司城氏之劝大夫则以不伐劝其他先
已而后人者比比然也至如揆时度势若陈珦之劝输
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豆种又在留心经济者之善为师法矣但又有一种分
头劝不可不知宜预查通县共有几社每社先访才干
出众者能事能言者数人聘以礼酌以筵许其旌奖每
一人令其劝输几户多者为能倘有富足而不听劝输
者有司始自劝焉不激不挠循循善诱务在必得如是
则社社无不输之上户村村无不救之穷民矣诗云哿
矣富人哀此煢独周礼云五族为党使之相救五党为
州使之相赒统诗礼而观之有无原贵相通济贫即是
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安富劝分其可少乎特不可稍存其私耳
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  十三乞蠲赈以纾群黎
   (汉蠲免诏/宪 宗)    (唐李绛白居易/京兆府奏)
   (宋沈伦/赵善防)     (程御颢台/元 史)
   (明吴之鹏/)
汉昭帝元凤二年诏朕闵百姓未赡前年减漕三百万
石颇省乘舆马及苑马以补边郡三辅传马其令郡国
毋敛今年马口钱三辅太常郡得以菽粟当赋 宣帝
元康二年五月诏曰今天下颇被疾疫之灾朕甚悯之
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其令郡国被灾甚者毋出今年田租 安帝延光元年
京师及郡国二十七雨水大风伤人诏曰被淹伤者一
切勿收田租
 谨案汉帝之蠲免田租奚啻数千万此但略举一二
 以见大纲凡在后之抚绥兆民者要当彷佛前人加
 意百姓蠲免徵收裕其衣食不待有司之报先事豫
 图一闻奏请之章准给恐后庶几天灾不害而民有
 保聚之乐矣
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唐宪宗元和四年三月上以久旱欲降德音翰林学士
李绛与白居易上言以为欲令实惠及人无如减其租
税又言宫人驱使之馀其数犹广事宜省费物贵徇情
又请禁诸道横敛以充进奉又言岭南黔中福建风俗
多掠良人卖为奴婢乞严禁止闰月己酉降制释天下
系囚蠲租税出宫人绝进奉禁掠卖皆如二人之请己
未雨绛表贺曰乃知忧先于事故能无忧事至而忧无
救于事
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 谨案二公以婉言谏君蠲租之外复请多端悉皆听
 从当斯时也愁苦之气变而为和畅之风此时雨之
 所以立沛也
元和七年上谓宰相曰卿辈屡言淮浙去岁水旱近有
御史自彼还言不至为灾事竟何如李绛对曰臣按淮
南浙东浙西奏状皆云水旱人多流亡求设法招抚其
意似恐朝廷罪之者岂有无灾而妄言有灾耶此盖御
史欲为奸䛕以悦上意耳愿得其主名按置之法上曰
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卿言是也国以人为本闻有灾当急救之岂可复疑之
耶朕昔不思失言耳命速蠲其租税
 谨案宪宗之蠲租也不但命蠲而且命速蠲可见人
 主爱民之心颇切特患无以告之耳使非李绛力言
 几为御史所误小人之不可令其近君也若此
元和十年三月京兆府奏恩敕蠲放百姓两税及诸色
逋悬等伏以圣慈忧轸疲氓屡蠲逋赋将行久远实在
均平有依倚权豪因循观望忽逢恩贷全免徵繇至于
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孤弱贫人里胥敦迫及其输纳不敢稽违旷荡之恩翻
不沾及亦有奸猾之辈侥倖为心时雨稍愆已生觊望
竞相诱扇因至逋悬若无纲条实恐滋弊自今后忽逢
不稔或有恩荡伏请每贯每石内分数放免输纳已毕
者准数折免来年租税则恩泽所加强弱普及人知分
限自绝奸欺从之诸州府亦准此处分
 谨案欲厚斯民烛奸为最否则孤弱受其追呼豪强
 享其德泽完纳者全无实惠拖欠者反得沾恩无以
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 惩其既往何以劝其将来京兆之奏天子之从两得
 之矣
宋太祖建隆元年户部郎中沈伦使吴越归奏扬泗饥
民多死郡中军储尚百万馀斛可贷于民至秋复收新
粟有司沮伦曰今以军储赈饥民岁若荐饥无所收取
孰任其咎上以难伦伦曰国家以廪粟济民自当召和
气而致丰稔岂复水旱耶帝命贷之
 谨案帝王虽肯爱民亦贵贤臣有以启之宋太祖之
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 贷军粮若非沈伦之鼓舞焉能得贷和气致祥实与
 洪范相符仁人之论非浅见者所能及也故数语而
 人传千载
程颢知扶沟水灾民饥请发粟贷之邻邑亦请司农怒
遣使阅实使至邻邑而令遽自陈榖且登无贷可也使
至谓颢盍亦自陈颢不肯使者遂言不当贷颢则请贷
不已力言民饥遂得榖六千石饥者获济而司农益怒
视贷籍户同等而所贷不等檄县杖主吏颢言济饥当
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以口之众寡不当以户之高下且令实为之非吏罪乃
得已
 谨案必存济世岂论位之尊卑若程夫子之抗司农
 可言其位之尊耶食君之禄者必当忠君之事略不
 以黜陟介其怀故民得济而吏得免责也君子之处
 事岂庸众之所能测哉
宁宗嘉泰四年前知常州赵善防言贫民下户每岁二
税但有重纳未尝拖欠朝廷蠲放利归揽户乡胥而小
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民未尝沾恩乞明诏自今郊霈与减放次年某料官物
或全料或一半其日前残零并要依数纳足则贫民实
被宽恩官赋亦易催理从之
 谨案饥馑不蠲民安得活但蠲而不得其当徒归揽
 户良善无恩惟有停徵本年舒万姓剜肉之苦免其
 来年全四境易纳之人顽户拖欠空延日月良民肯
 纳来岁无徵此外别无善法赵公所奏可为万世不
 易之良规
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元成宗大德六年御史台言自大德元年以来数有星
变及风水之灾民间乏食陛下敬天爱民之心无所不
至理宜转灾而福今春霜杀麦秋雨伤稼五月太庙灾
尤古今重事臣等思之得非荷陛下重任者不能奉行
圣意以至如此若不更新后难为力乞令中书与老成
识达治体者共图之复请禁诸路酿酒减免差税赈济
饥民帝皆嘉纳命中书即议行之
 谨案以灾伤而令老成图治复请禁酿酒免差税广
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 赈济皆饥年之要务而天子从之有不转灾而为福
 者哉昔人云儒者之言可宝万世若此数语能发天
 地之阳和阐乾坤之生意非万世之宝欤
明神宗万历九年给事中吴之鹏疏内有云至若江南
天下财赋半给于斯霪雨不绝田墟尽没禾苗淹烂庐
舍漂流若不大施捐免不可然臣之所谓蠲者不在积
逋而在新逋不在存留而在起运何也盖积逋之蠲奸
顽侵欠者获厚惠而善良供赋者不沾恩则何以劝且
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以凶岁议蠲而乃免乐岁逋欠之虚数民危在眉睫而
乃议往年可缓之徵输则何以周急乃若存留不过国
课十分之一二耳官俸军储之类讵可一日无哉故非
蠲运济民未有能获苏者也
 谨案凶年之苦拆屋伐桑难存皮骨卖妻鬻子不足
 充饥故虽任尔千般锻鍊总难上纳分釐是不蠲亦
 蠲矣何若蠲之而民心犹在也然蠲而不得其法等
 于不蠲耳给事之疏搜剔利弊一目瞭然奏蠲者所
钦定康济录 卷三下 第 24b 页 WYG0663-0293b.png
 当急效也
乞蠲赈总论曰岁当饥馑小民颠沛流离非急下蠲租
之诏频颁济困之恩庶民何由而康济乎此汉唐以下
之贤主知之深而谋之最急者也第圣天子深居九重
全恃亲民有司目击民艰者速为閛报镇抚大员旬宣
德意者急为具题或请蠲或请赈或请贷时势不同处
置各异是故损上益下之权总在转移者之审别其要
剔除冒滥之法总在推行者之竭尽其心倘或民遇饥
钦定康济录 卷三下 第 25a 页 WYG0663-0293c.png
荒郡县抑使不报报亦覆验迟行甚至灾荒分数宁刻
毋浮赈济贫穷宁严毋滥此岂圣主惠爱斯民之本意
凡厥有司可勿为之仰承恩旨以子惠元元乎要之安
民不当惜费抚众贵乎实心故为臣者不可不以奏请
为急为上者自必当以听纳为先乞天恩而生饥馁洞
达国体者必不以为损朝廷之储蓄而以为培国本之
良图矣
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  十四兴工作以食饿夫
   (齐晏子/范仲淹)     (宋赵抃/欧阳修)
   (熙宁诏/汪 纲)     (张守约/邵灵甫)
   (明张纯李畛/林希元)   (张敷华/钟化民)
齐景公之时饥晏子请为民发粟公不许当为路寝之
台晏子令吏重其赁远其兆徐其日而不趣三年台成
而民振故上悦乎游民足乎食君子曰政则晏子欲发
粟与民而已若使不可得则依物而偶于政
钦定康济录 卷三下 第 26b 页 WYG0663-0294b.png
 谨案晏子之济饥上无逆鳞之恐下有拯溺之恩以
 智行仁即工寓赈上下坠其仁术而不知此君子所
 以美之也
宋赵抃知越州岁大饥公多方赈救之外又雇小民修
城四千一百人为工共三万八千乃计其工而厚给之
民赖以济
 谨案公之赈救多端念此壮夫一种非兴工不足以
 聚多人故城事一举而四境归工贫苦之家赖之得
钦定康济录 卷三下 第 27a 页 WYG0663-0294c.png
 生富贵之室藉此免祸不然强而有力者当此饥寒
 逼迫不知做出多少不可知之事矣
范公仲淹知杭州吴中大饥吴民素喜竞渡好佛事乃
纵民竞渡召诸寺主谕以饥岁工贱令其大兴土木又
新仓廒吏舍工技服力日数万人是岁两浙惟杭晏然
民不流徙
 谨案令人广修寺院更美于官府兴工其价稍增故
 耳至于嬉游者必其力之可费而后费之借此以济
钦定康济录 卷三下 第 27b 页 WYG0663-0294d.png
 穷民格外之仁智寓于权也
欧阳修知颍州岁大饥公奏免黄河夫役得全者万馀
(此即周礼所/谓弛力也)又给民工食大修诸陂以溉民田尽赖
其利(此即以工役而/寓赈济之意也)
 谨案欧阳修不但文章名世爱民之政至今脍炙人
 口此其所以称全人也
神宗熙宁七年正月河阳灾伤閛常平仓赈济斛斗不
足乞兼发省仓诏赐常平榖万石兴修水利以赈济饥
钦定康济录 卷三下 第 28a 页 WYG0663-0295a.png

 谨案此诏爱民深矣一举而数善备焉兴修水利令
 民口有食而家有粮非目前之善策乎兴修之后堤
 塘坚固沟洫分明田事赖以不损非永远之善策乎
 赈济之外果能府府皆然何患大有之难登
张守约知泾州泾水善暴城每岁增治堤堰费不赀适
年饥罢其役或曰如水害何守约曰荒岁劳民甚于河
患祷之河神一夕雷雨河徙而南城不为患
钦定康济录 卷三下 第 28b 页 WYG0663-0295b.png
 谨案昔潮州有鳄鱼韩文公投之以文则徙而去之
 人以为奇今泾水暴城张公祷之于神一夕而徙不
 更异乎总之为万民起见天地鬼神自能鉴原所以
 无灵不格耳人可不以万民为念哉
汪纲字仲举知兰溪岁苦旱劝富民浚治塘堰大兴水
利饥者得食其力民赖以苏
 谨案穷民无事衣食弗得法网在所不计矣故盗贼
 蜂起富室先遭涂毒而饿莩亦丧残生为害可胜言
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 哉今劝富民治塘修堰饥者得食富室无虞保富安
 贫之道莫过于此
邵灵甫宜兴人储榖数千斛岁大饥或请乘时粜之曰
是急利也或请损值粜之曰此近名也或曰将自丰乎
曰有成画矣乃尽发所储雇佣除道自县至湖镇四十
里浚蠡湖横塘等水道八十馀里通罨画溪入震泽邑
人争受役皆赖全活水陆又俱得利子梁登第孙纲冠
于南省咸谓积善之报
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 谨案耿寿昌奏立常平而封侯食报宋子贞广济饥
 人而官至平章救人之功上干天听灵甫子孙连登
 高第于理何疑
明英宗正统五年二月以畿内灾民食不赡敕张纯(都/察)
(院右佥/都御史)李畛(大理寺/右少卿)区画赈济给京城饥民饭三月造
奉天华盖谨身三殿乾清坤宁二宫以畿内饥复民二
年家有父母者人赐二石米
 谨案昔周孔教云官府赈给安能饱其一家故凡城
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 之当修池之当凿水利之当兴者召民为之日授其
 直是于兴役之中寓赈民之惠也今张李二公查有
 父母之家又各赐米二石孝养教民又得之于兴工
 之内矣非善政欤
孝宗弘治元年张敷华为湖广布政使岁饥给粟散粥
药病掩胔高值来商卑词告籴出官钱修学宫遍役军
民籍为甲伍使资佣值以业饿者
 谨案一命之荣尚能起死况方面乎观张公之所为
钦定康济录 卷三下 第 30b 页 WYG0663-0296b.png
 身受其惠者固感激终身即见诸史者亦永怀不已
 噫弘治至今布政多矣惟张公脍炙人口者惠政及
 民故也
嘉靖时佥事林希元疏内有云凶年饥岁人民缺食而
城池水利之当修在在有之穷饿垂死之人固难责以
力役之事次贫稍贫人户力能兴作者虽官府量品赈
贷安能满其仰事俯育之需故凡圯坏之当修涸塞之
当浚者召民为之日受其直则民出力以趋事而因可
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以赈饥官出财以兴事而因可以赈民是谓一举而两
得也
 谨案佥事公云在在有城池水利之当修此一句不
 知提醒多少梦中人盖他事閛销不无难易若地方
 急务岂亦踌躇诚一举而两得之事也牧民者何事
 因循不为上少纾恤民之忧乎
万历间御史钟化民救荒令各府州县查勘该动工役
如修学修城浚河筑堤之类计工招募以兴工作每人
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日给米三升借急需之工养枵腹之众公私两利
 谨案化民之救荒日驰数百里巡察各县粥厂随从
 无几所到食粥以故吏民畏服敬若神人如修学筑
 堤等类悉令閛工每人日给米三升不许略加粞榖
 又谕州县有领工价而或稍怠其役者鞭挞槩行停
 止恐一人卧痛阖室饿亡故耳诚不世出之仁人也
兴工作总论曰失业之人不知所往加以饥寒逼迫不
就死于沟壑必创乱于山林势所必至何也丰年尚有
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通那之处歉岁断无告贷之门晏子知之范君民于仁
术立法千古宋之诸君子法之饥民得济惠爱何深若
张守约之祷河神一夕而徙钟化民之戒鞭挞百世衔
恩不又可为后世之则欤赐榖万石而兴修水利者神
宗一人也给工食而寓孝道者张李二公也灵甫解囊
于乡里又奚愧焉其他爱民之人未有不急急于此者
惟宋与明为独甚令彼穷人不暇于为非全家赖之而
得食恩施万姓名著千秋有为者亦若是我独不能欤
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昔宋时莆阳一寺有建大塔者工费钜万或告侍郎陈
正仲曰当此荒岁寺僧剥敛民财以作无益之举盍白
郡公禁止之正仲笑曰子过矣建塔之役寺僧能自为
之乎莫非佣此邦之人而为之也敛之于富饶之家散
之于贫寠之辈小民藉之得食当此凶岁惟恐僧之不
为塔也子乃欲禁之乎乃知仁者之言明白显易可醒
愚蒙而为后世法者此种是也牧民者可不知兴工寓
赈之道哉
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  十五育婴儿以慈孤幼
   (越勾践/贾 彪)      (汉高祖光武章帝/郑 产)
   (晋王浚诏/唐文宗)     (南北朝任昉/宋叶梦得)
   (刘仲彝/俞 宽)      (虞允文元/明林希)
越王勾践令国中将免者以告(免即分/娩也)公令医守之生
丈夫二壶酒一犬生女子二壶酒一豚生三人公与之
母生二人公与之饩
 谨案户口不繁疆场谁拓况遭颠沛尤贵人扶故越
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 王命医给赏与母与饩惓惓焉惟恐稍有不及而损
 之也此其十年生聚十年教训二十年之后吴其为
 沼也婴儿其可勿恤乎
汉高祖七年民产子复勿事二岁(复免也勿事/不役使也)光武
帝建武中产子者复以三年之算(每人岁赋钱一/百二十为一算) 章
帝二年春正月诏曰人有产子者复勿算三岁令诸怀
𡜟者赐胎榖人三斛复其夫勿算一岁著以为令
 谨案汉家之恤丁口也若是故版籍繁而幅员广两
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 汉世数约有四百馀年异代岂无爱民之君能以婴
 儿为重者则未有若汉家之惠养殷殷者矣
贾彪为新息长小民困贫多不养子彪严为其制与杀
人同罪城南有盗劫害人者北有妇人杀子者彪出案
发而掾吏欲引南彪怒曰贼寇杀人此则常理母子相
残逆天违道遂驱车北行案验其罪城南贼闻之亦面
缚自首数年间人养子者千数佥曰贾父所长生男名
贾子生女名贾女
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 谨案人见杀一无辜者必怒骂曰如此没天理若婴
 儿初出母胎何罪而即遭惨杀况杀之者又其父母
 非灭天伦之辈乎是可忍也孰不可忍也回车案问
 重于大盗明决之论也
郑产泉陵人为白土乡啬夫时民家产子一岁辄出口
钱鲜有举子者产劝百姓勿杀子口钱皆为代出郡县
具以闻上钱因得免改白土曰更生乡
 谨案民之艰于费也骨肉在所不顾故以口钱而杀
钦定康济录 卷三下 第 35a 页 WYG0663-0298c.png
 子者众今郑君悉为代出因而上闻有感得免乡亦
 改为更生为人上者可不深念民艰凡可以苏民困
 者悉更有以生之哉
晋王浚为巴蜀太守邑人生子皆不举浚严其科条宽
其徭役所活数千人及后伐吴所活者皆堪为兵其父
母戒之曰王府君生汝汝必死之用是破吴而建大功
 谨案以太守而活婴儿如拾芥之易去其致死之由
 閛其得生之路其谁敢异何以今不多见也王公因
钦定康济录 卷三下 第 35b 页 WYG0663-0298d.png
 好生而全人骨肉后因骨肉之言而建大功食报之
 速不捷于影响欤
南北朝任昉为义兴守岁饥以月俸治粥广活饥民禁
民产子不举有孕者辄助其资斧全活数千馀家
 谨案平时尚有毙婴之户荒年岂无杀子之人任公
 不但禁民之不举有孕即为之输金衣食无措之人
 藉此而并生其夫妇民惟恐孕之不有矣尚有杀子
 之人哉
钦定康济录 卷三下 第 36a 页 WYG0663-0299a.png
唐文宗太和六年五月诏内云天下有家长大者皆死
所馀孩稚十二至襁褓者不能自活必至夭伤长吏勒
其近亲收养仍官中给两月粮亦具都数闻奏
 谨案既恤孤于幼小必当月给其口粮奈何以勒令
 为功粮止两月数月之后能保其无恙乎呜呼天子
 尚恤其锱铢小民岂能常慷慨是唐之慈幼不及汉
 之怀保矣
宋叶梦得守许昌值大水流殍满道公尽发常平仓所
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储者赈之全活者数万人独有遗弃小儿无由得救公
询之左右曰无子者何不收养曰人固所愿但患岁丰
年长即来认去耳公即立法凡灾伤弃儿父母不得复
认遂作空劵印给发于里社凡得儿者明书于劵以付
之计救小儿共三千八百馀人后官至尚书左丞封侯
子皆登第
 谨案凡欲救人不立一善法则人必不为我救如叶
 公之救三千馀人假使不立印劵勿令父母不许复
钦定康济录 卷三下 第 37a 页 WYG0663-0299c.png
 认救之焉能如此之众故宋时有慈幼局近世有育
 婴堂不可不尽法之以广吾仁爱也
刘彝所至多善政其知虔州也会江西饥歉民多弃子
于道上彝揭榜通衢召人收养日给广惠仓米二升每
月一次抱至官中看视又推行于县镇细民利二升之
给皆为字养故一境生子无夭阏者
 谨案给之厚生之众必然之理刘公操此立论故无
 不救之婴苏东坡云闻鄂人有秦光亨者今已及第
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 为安州司法方其在母也其舅陈遵梦一小儿挽衣
 求救甚急因念其姊有娠将产而意不乐多子岂应
 是乎驰往省之则婴儿已在水盆中矣救之得免以
 是观之救之非救一婴儿是救一安州司法矣广而
 推之功可胜言哉
虞允文闻浙人岁有丁钱绢故细民生子即弃之稍长
即杀之每为之恻然访知江渚有荻场利甚溥而为世
家及浮屠所私虞令有司籍其数以闻请以代输民之
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身丁钱符下日民欢呼鼓舞始知有父子生聚之乐(有/云)
(虞公知太平/州所行者)
 谨案救人于一时不若救人于永远救人于犹豫难
 必之间不若救人以的确不易之举严其禁赈其米
 但救于一时而未必永远丁钱绢朝廷之旧额遽尔
 请蠲恐多未确今虞公访荻场而代之赋既不缺且
 可永远所失者皆私窃皇家之地利所全者实民间
 父子之至情今生齿浩繁皆谓之虞子也可
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四明俞仲宽宰剑之顺昌作戒杀之文召诸乡父老为
人所信服者列坐庑下以奉置醪醴亲酌而侑之出其
文使归劝其乡人无得杀子岁月间活者以千计故生
子多以俞为小字转运判官曹辅上其事朝廷嘉之就
改仲宽一官仍令在任复为立法推行一郡后仲宽因
被差他郡还邑每有小儿数百迎于郊
 谨案竹马之迎不可与汉之郭汲比美先后哉要非
 座列庑中亲行酌劝者不能也故有活婴儿之心平
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 时宜以仲宽为法若逢饥岁则非月给不生又当效
 王致远之閛慈幼局也
明嘉靖时林希元疏内有云大饥之年民父子不相保
往往弃子而不顾臣昔在泗州见民有投子于淮河者
有弃子于道路者为之恻然因效刘彝之法凡收养遗
弃小儿者日给米一升一支五日每月抱赴局官看视
饥民支米之外又得小儿一口之粮远近闻风争趋收
养甚至亲生之子亦诈称收抱以希米食旬月之间无
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复有弃子于河于道者矣今各处灾伤去处若有遗弃
小儿如臣之法似可行也
 谨案佥事公遇一事必尽一事之美即如救婴儿仿
 古人之法给一口之粮不但行之于一身兼欲广之
 于天下尤有不可及处所题疏稿出笔醒豁不尚辞
 华大有洞閛重门之意非寔心处事之君子乎
育婴儿总论曰户口之繁朝廷之瑞婴儿夭折元气亏
伤临民者救之育之曷可缓也况天地之大德曰生其
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所最爱者曰人可令其无端受戮雏鸡小犬之不若哉
故越王抚之而昌大其国汉室重之而世数绵长贾彪
回车案问名垂不朽王浚严列科条功著平吴刘彝之
揭榜通衢梦得之预为空劵惠在一时法垂万世仁何
溥也继此惟俞仲宽之酌酒劝人庶几可匹林希元疏
内有云饥民支米之外又利一口之粮争趋收养可见
法之严不若惠之厚也古云拯诸沟壑而置之襁褓惟
在临民者之一举意耳乌得以锱铢是惜而不以好生
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为怀哉周礼大司徒以保息六养万民慈幼居其首则
不可不急为之抚育也明矣
 识认婴儿法 须记其头目疤及手指旋纹几箕
 几罗始无差错足指悉验而记之方得其微衣褓是
 何颜色布帛单绵此次辨也
 一曰凶年之所弃父母性命尚在不保安顾婴儿或
 有人通知或有人抱来急宜收养问其来历便其长
 大知父母之姓名也
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  十六视存亡以惠急需
   (汉钟离意文帝/南北朝宋)  (周周畅兰祥/后 贺)
   (隋辛公义/宋仁宗谕)    (唐太宗诏/赵 抃)
   (吕公著/明太祖)     (元仁宗/林希元)
汉钟离意会稽山阴人少为郡督邮太守贤之任以县
事建武十四年会稽大疫死者万数意独身自隐亲经
给医药(隐亲谓亲自隐恤之/经给谓经营济给之)所部多蒙全济
 谨案大疫之时不难于给药而难于亲为调治身且
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 不恤药岂吝施病者藉之而得生非周礼司救之道
 欤
周畅为河南尹安帝永初二年夏旱久祷无雨畅因收
葬雒城傍客死骸凡万馀应时雨岁乃稔
 谨案君子之处事求其无歉于心而已尸骸零落暴
 露风霜于心安乎河南尹特为收葬虽不能必其有
 雨然而天道昭昭毫釐不爽尔既恩施于枯骨天岂
 不恤于生人此雨之所以立降也
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南北朝宋文帝元嘉四年五月京师疾疫遣使存问给
医药死者若无家属赐以棺器 二十四年六月京邑
疫疠使郡县及营署部司普加履行给以医药
 谨案凡帝王遇病者当法神农之心而救之生见死
 者宜效文王之道而使之掩文帝此举两得之矣否
 则病者咨嗟死者暴露何以见仁风之广被
后周贺兰祥为荆州刺史时盛夏亢阳祥亲巡境内观
政得失见有发掘古冢暴露骸骨者谓守令曰此岂仁
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者之为政耶命所在收葬之即日雨是年大有州境先
多古墓俗好发掘至是遂息
 谨案发掘古冢骸骨抛残不特大伤天理亦且浇薄
 成风此际之县家所为者何政听其凶暴而不加禁
 止苟非刺史之深仁曷能致时雨之大降甚矣巡行
 之不可少也
隋辛公义为岷州刺史岷俗一人病疫阖户避之病者
多死公义欲变其俗命凡有疾者悉舆至厅中亲身为
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之拊摩病者愈召其家谕之曰设若相染吾殆矣诸病
者子孙皆感泣而去敝风遂革合境呼为慈母
 谨案死生命耳故有病疫而死者有不死者必非一
 病而尽死也但无药食调理此必死之道辛公知之
 力挽颓风亲自拊摩见病之不能染也岷俗感之而
 化慈母之称至今犹在惠爱何深也
唐太宗贞观十年关内河东疾疫遣医赍药疗之 十
六年夏榖泾徐虢戴五州疾疫遣赐医药 十八年自
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春及夏庐濠巴普郴疾疫遣医往疗
 谨案贤君爱民不使一民失所肯令疾疫为之遍染
 耶太宗命医赍药而往亹亹不倦民命自重不特无
 忝于神农之味药且沛陶唐仁寿之遗风矣
宋仁宗至和元年正月壬申京师疫内出犀角二令太
医和药以疗民疾其一通天犀也左右请留供服御帝
曰吾岂贵异物而贱百姓哉立命碎之
 谨案君之民散于国君之宝藏于库无宝不失其为
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 令主爱民则世称为圣君仁宗深恤抱疾之众不宝
 通天之犀其识鉴岂不可与抵璧投珠之圣主共垂
 万世哉
神宗熙宁八年吴越大饥赵抃知越州多方救济及春
人多病疫乃作坊以处疾病之人募诚实僧人分散各
坊早晚视其医药饮食无令失时以故人多得活凡死
者又给工银使在处收埋不得暴露
 谨案人病矣饮食汤药一无所有虽轻病尚不能生
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 况饥饿之躯乎赵公用及僧人使视汤药真妙想天
 閛僧以慈悲为心者固勇往而直前即无此心亦不
 得不以活人自命也虽然究须诚实者方佳而赏劳
 亦不可少
哲宗元祐三年冬频雪冻死者无算吕公著为相日与
同列议所以救禦之术乃发官米官炭遣官分场贱卖
以惠贫民疾病之人日给医药饘粥又不时委官看问
以故得多全活
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 谨案米炭则分场而贱卖药食则日给而救援且又
 不时委官分看非贤相而能之欤上有好者下必有
 甚焉者矣其时体相君之心而活民者要亦不少真
 不减虞夏黄农之世矣
元仁宗皇庆二年十一月京师大旱疫帝问弭灾之道
翰林学士程钜夫举汤祷桑林事以对帝叹曰此实朕
之责也赤子何罪明日大雪
 谨案帝王之心常与天地相通者也上不爱民则疾
钦定康济录 卷三下 第 45b 页 WYG0663-0303d.png
 疫频传元元是恤大雪降于次日则高远而不能力
 求者天也呼吸而可以相通者亦天也君天下者可
 勿以小民之疾苦为念哉
明太祖洪武三年命天下府州县閛设惠民药局拯疗
贫病军民疾患每局选设官医提领于医家选取内外
科各一员令府医学授正科一员掌之县医学授副训
科制药惠济其药于各处出产并税课抽分药材给与
不足则官为买之
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 谨案大有为之君未有不以民命为重者此惠民药
 局所由建也妙在即以税课抽分之药材而给之不
 足又买之后世果能守而不废欤太平日久贵者愈
 贵贱者益贱上下不相关死生不相恤始有不可知
 之事矣
嘉靖时佥事林希元疏内有云时际凶荒民多疫疠极
贫之民一食尚艰求医问药于何取给往时江北赈济
亦发银买药以济贫民然督察无方徒资冒破臣愚欲
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令郡县博选名医多领药物随乡閛局临症裁方多出
榜文播告远近但有饥民疾病并听就厂领票赴局支
药遇死者给银四分令人埋葬生死沾恩矣
 谨案林公说一食尚艰何从得药真切中病根之语
 此医药之所以不可不并设也然不随乡立局处处
 有医病者焉能匍匐就医得药而生至死者给银收
 葬不至暴露尤见深仁急宜法也
视存亡总论曰民之大事生死而已生惟疾病可忧死
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则暴露为惨二者不知所惠而谓民之爱戴犹深者恐
未之确也周静轩有云天之立君以为民也君之立国
以行保民之政也故炎帝察寒温平热之性以疗人疾
后之为君者可勿体此意以救民哉药局之閛命医之
举宜急行焉生之于床席活之于垂亡虽乏神犀赖兹
慈母庶无忝耳设不幸枵腹而死矣苟不助银令人速
掩血泪染尸兽餐初毙青燐夜泣白骨飘零生不能充
肠而足食死复暴露于荒郊煢煢赤子遭此惨伤可云
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泽润苍生保民之政一无歉欤今则并举而列之于右
则君臣各有所法不至有愧于前人岂尚贻讥于后世
周礼云司救者有人以治民病也掌除骴者有人以掩
骼埋胔也皆大典也每岁宜然况饥年乎
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  十七弭盗贼以息奸宄
   (鲁孔子/谭 显)     (汉光武/唐太宗)
   (权德舆/苏 轼)     (宋司马光/谢 谔)
   (董成煟谕/明 化)    (金牛德昌/邱 浚)
鲁孔子曰民之所以生者衣食也上不教民民匮其生
饥寒切于身而不为非者寡矣故古之于盗恶之而不
杀也今不先其教而一杀之是以罚行而善不及刑张
而罪不省夫赤子知慕其父母由审故也况为政兴其
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贤者而废其不贤以化民乎知审此二者则上盗息
 谨案圣人之意重教而不重杀故曰古之于盗恶之
 而不杀况当饥馑之时命在须臾之际其为盗也意
 在盗其生耳苟与丰岁之为盗者而同其罪必欲置
 之死可云审得其当哉要知杀固不可纵亦非宜圣
 人加一恶字弭盗者能体此意亦无愧于读书之人
 矣
汉光武帝建武十六年郡国群盗并起郡县追讨到则
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解散去复屯结冬十月遣使者下郡国听群盗自相紏
擿五人共斩一人者除其罪于是更相追捕贼并解散
徙其魁帅于他郡赋田受廪使安生业自是牛马放牧
不收邑门不闭(古者给人以食取诸仓/廪故称廪给廪食也)
 谨案以兵治盗盗匿则不知以盗治盗盗散仍可捕
 生五人而杀一人为盗者人人自危所以并相解散
 也徙其魁帅不杀可知邑门不闭良心尽现要非赋
 田受廪使其有生业之可安者不能也
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谭显为豫州刺史时天下饥馑竞为盗贼州界收捕万
馀人显悯其困穷自陷刑辟辄擅赦之因自劾奏有诏
勿理
 谨案仁哉刺史谭公也万人之命悬于一人之手与
 其杀之以彰王法无宁生之而令自新况人至众岂
 无株连冤抑之累哉谭公赦之而自劾天子不问一
 团生意充塞寰区吾知乱者定而饥者食何也世间
 之理感召者多当此之时腾欢遐迩岂无瑞麦佳禾
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 之应哉
唐太宗时上与群臣论止盗或请重法以禁之上曰朕
当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有馀则自
不为盗安用重法耶自是数年之后海内升平路不拾
遗外户不闭商旅野宿焉
 谨案治水而不穷其源理人而不得其本皮毛之用
 何济于事然则太宗之轻徭薄赋裕其衣食之本源
 是以德化民不以盗视民较于用重法而杀人者不
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 有天壤之隔耶后果四海升平匪人改过故贞观之
 治可为万世法
宪宗问宰相为政之道宽猛何先权德舆对曰秦以惨
刻而亡汉以宽大而兴太宗观明堂图禁杖人背是故
安史以来屡有坏法之臣皆旋踵而亡由祖宗仁政结
于人心人不能忘故也然则宽猛之先后可见上善其

 谨案德舆之对宪宗大得为政之体天理人情之至
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 也以秦汉而观兴亡瞭然惨刻何为唐之太宗恩浃
 人心是以危而复安乱而复治德舆所对悉得其要
 天子安得不善其言由此观之刑清政简俗厚风淳
 皆君上敦崇宽大之一念所由成耳临民者可勿鉴
 诸
宋司马光知谏院时言臣闻敕下京东西灾伤州军如
贫户以饥偷盗斛斗因而盗财者与减等断放臣窃以
为未便若朝廷明降敕文预言与减等断放是劝民为
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盗也百姓乏食当轻徭薄赋閛仓赈贷以救其死不当
使之自相劫夺况降敕而劝之臣恐国家始于宽仁而
终于酷虐意在活人而杀人更多也
 谨案温公岂不知活人为美政哉但盗劫斛斗而预
 言减等朝廷之德意虽深小人之盗心益炽是欲活
 人而反閛杀机矣温公之奏何等深切明白盖君子
 之言有当先期而告谕者有宜存心而未发者时中
 为妙况天子之诏乎
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神宗熙宁七年苏轼知密州军论河北京东盗贼奏曰
臣伏见河北京东比年以来旱蝗相仍盗贼渐多今又
不雨麦不入土窃料明年春夏之际盗必甚于今日谨
按山东自上世以来为腹心根本之地其与中原离合
常系社稷安危近年公私匮乏民不堪命冒法而为盗
则死畏法而不盗则饥饥寒之与弃市均是死亡而赊
死之与忍饥祸有迟速相牵为盗亦理之常虽日杀百
人势必不止苟非陛下较得丧之孰多权祸福之孰重
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特于财利少有所捐衣食之门一閛骨髓之恩皆遍人
心不革盗贼不衰者未之有也
 谨案荒歉之年东坡以人之弃市而死者迟冻馁而
 亡者速因为盗者多殊不知不止此也彼以为作盗
 而戮者止其一身受饿而亡者必死其阖户此急赈
 之犹恐其为盗况于不赈乎且山东系中原要地社
 稷之存亡系焉可勿令其衔骨髓之恩哉要非閛衣
 食之门者不能也前贤论之既当后人玩之当行否
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 则何贵乎有书积案盈箱之乱人耳目也
孝宗淳熙中庐陵艰食饥民万馀守谯门录事参军谢
谔亟命植五色旗分部给穷民顷刻而定
 谨案经济之学不讲仓卒之变难支饥民万馀守谯
 门而不散使无仁术慰群黎虽无作乱之心难免劫
 掠之举何以结局参军急命树旗别其五色分部赈
 之既分其党不得相顾遍惠其民各自为心顷刻而
 定若此之事设遇饥年可不熟之于衷乎
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董煟曰荒政除盗亦当原情顷有京尹者以死囚代为
盗者沉之于江此最为得法盖凶荒之年强有力者好
倡乱须当有以警惕之使远迩自肃之为上不然则群
聚而起杀伤多矣
 谨案智哉京尹之以死囚而代饥民仁哉董煟之援
 引以诏后世纵之恐诸人之效尤杀之在情理有可
 恕以此而警惕穷民非饥年禁盗之妙法耶
金牛德昌为万泉令属蒲陕荐饥群盗充斥城门昼闭
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德昌到官即日閛城门纵百姓出入榜曰民苦饥寒剽
掠乡聚以偷旦夕之命甚可怜也能自新者一不问贼
皆感激解散县境以安
 谨案干戈息盗不若至诚感人民因饥馑而为盗非
 扰社稷而兴兵胡为乎闭其城而必欲致之死牛公
 洞悉其情使之自新人孰无良有不感激而解散者
 乎灾伤既至此类恒多斟酌用之可称上智
明宪宗成化二十一年正月巡按山西监察御史周洪
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奏翼城垣曲等县饥民啸聚为盗招抚不服宜发兵捕
之上曰民迫饥寒朕甚悯焉其令镇守巡抚等官宣布
朝廷宽宥之意明示有司抚御之方果有执迷不服然
后相机除剿
 谨案兵者凶器也不得已而用之亦必大伤和气民
 当饥岁衣食全无御史与其既乱而请发兵何不未
 饥而请先赈不知罪已但欲杀人何以为御史仁哉
 上谕生意多而杀机少圣天子之心矣社稷有不巩
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 固而盗贼有不败亡者哉
邱浚曰臣愿明敕有司遇有水旱灾伤势必至于饥馑
必先榜示禁民劫夺谕之不从痛惩首恶以警馀众决
不可行姑息之政此非但救饥荒乃弭祸乱之先务也
倘有富民闭籴何以处之曰先谕之以惠邻次閛之以
积善许其随时取直禁人侵其所有民之无力者官与
之劵许其取息待熟之后官为追偿苟积粟之家丁口
颇众亦必为计算推其赢馀以济匮乏若彼仅自足亦
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不可强也凡有所积不肯发者非至丰穰不许出籴彼
见得利又恐后时自计有馀亦不得不发矣
 谨案劫粮之众固可恨闭籴之民亦可嫌古人以数
 字而慰万民曰劫粮者斩闭籴者籍诚荒政之妙策
 也今邱公欲痛惩首恶以警馀人非善法欤虽然衣
 食无资恐难终止故剿除不如招抚之美蠲免不及
 赈济之佳实惠及民心怀盛德何忧百姓之倾危否
 则鲜有不为明主之责罚者慎之慎之
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弭盗贼总论曰弭丰年之盗易弭饥岁之盗难何也持
法若严则失缓刑之意治之稍宽又閛劫夺之门呜呼
惟知之真则处之当盖迫于饥寒而图苟活者实不等
于以劫掠而为生涯者也此孔子有曰古之于盗恶之
而不杀汉光武徙贼帅于他郡给田受廪使安生业唐
太宗之慎选贤良轻徭薄赋裕其衣食明之成化惟以
招抚为心不以剿除是急岂非皆务宽大而不尚惨刻
者哉司马光之不欲豫言减等深于爱民也苏子瞻之
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先期请赈明于治道也对谭显而何惭经济如参军存
心若京尹非即昼閛邑门之意乎邱公以逞劫夺之风
者当痛惩首恶以警馀人言简而理当舍此何求于以
知饥年之弭盗外貌不妨示以严若柴瑾之封剑命诛
杨简之断肋示众得之矣存心又贵其能恕如龚遂之
抚恤乱民王曾之笞释死犯近之矣易云天地之大德
曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁然则为君者固
当溥吾仁而永吾位为臣者可不体天地之心承朝廷
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之意裕其衣食之源以告无忝于圣人之立说哉
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  十八甘专擅以奋救援
   (汉汲黯/晋陶回)     (韩魏韶元忠/后 李)
   (隋张须陀/宋范纯仁)    (唐员半千/杨 纮)
   (程张颢范/元 弘)    (洪王皓/明 竑)
汉武帝时河内失火延烧千家上使汲黯往视还报曰
家人失火比屋延烧不足忧也臣过河南贫人伤水旱
者万馀家至父子相食臣谨以便宜持节发河南仓粟
以赈贫民臣请归节伏矫制之罪上贤而释之
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 (宋/)董煟曰古者社稷之臣其见识施为与俗吏固有
 不同黯时为谒者而能矫制以活生灵今之太守号
 曰牧民一遇水灾牵制顾望不敢专决视黯当内愧
 矣
韩韶为羸长(羸长泰山/郡县令长)贼闻其贤相戒不入羸境馀县
流民万馀户入县界韶閛仓赈之主者争谓不可韶曰
长活沟壑之人而以此伏罪含笑入地矣太守素知韶
名德竟无所坐韶与同郡荀淑钟皓陈寔皆尝为县长
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所至以德政称时人谓之颍川四长
 谨案他县之民流入我境遽閛仓赈救世岂无议殊
 不知仁人之心见彼流于道路求活无门焉分彼此
 噫我能救人人亦自能谅我公道在天地间断无少
 灭之理
晋陶回为吴兴太守时人饥榖贵三吴尤甚诏欲听相
鬻买以拯一时之急回上疏曰当今天下不普荒俭惟
独东土榖价偏贵使相鬻买声必远流北海闻此将窥
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疆场如臣愚意不如閛仓廪以赈之乃不待报辄閛仓
及割府郡军资数万斛米以救乏绝由是一境获全既
而下诏并敕会稽吴郡依回赈恤
 谨案古云邻之厚君之薄也若君之薄非邻之厚欤
 今陶太守惟恐恶声远播专擅救全上格贤主悉仿
 其法识力岂在汲黯之下哉
后魏李元忠为光州刺史时州境灾俭人皆菜色元忠
表求赈贷至秋徵收被报听用万石元忠以为万石给
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人计一家不过升斗耳徒有虚名不救其弊遂出十五
万石赈之事讫表陈朝廷嘉之
 谨案杯水不可救车薪之火古云二千石与国同休
 戚救民之灾苟不力任王仁恭见杀于刘武周郭子
 和诛王才于榆林卫皆以不赈而起人拂𨒫之心可
 小视哉今刺史不事虚名增其赈米不独救民且可
 弭盗
隋张须陀为齐郡丞会兴辽东之役百姓散失又属岁
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饥榖米踊贵须陀閛仓赈给官属咸曰须待诏敕不可
擅与须陀曰今帝在远遣使往来必淹岁序百姓有倒
悬之急如待报至当委沟壑矣吾若以此获罪死无所
恨先閛仓而后上状炀帝不责也
 谨案恻隐之心人皆有之不因帝王而异也但为小
 人之所蔽扩充者无几耳郡丞为国为民不惜身命
 閛仓赈给虽专擅于下而上不之责后之闭仓不救
 者抑何护身之策太坚也耶
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唐员半千为武陟尉属频岁旱饥劝县令殷子良閛仓
以赈贫馁子良不从会子良赴州半千便发仓粟以给
饥人怀州刺史郭齐宗大惊囚而按之时黄门侍郎薛
元超为河北道存抚使谓齐宗曰公之民不能救之而
使惠归一尉岂不愧也遽令释之
 谨案有心救民位不在乎大小如员君职不过一尉
 耳令不从其请后因令之公出遽发仓而赈之一点
 救人之念有勃然不可遏者民不赖之以生耶何物
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 太守窃位苟禄而且囚之虽然不有小人难形君子
 此薛员二公所以见称千载也
宋环庆大饥帅守坐不职罢去范纯仁代之始至庆州
饿殍载路官无榖以赈纯仁欲发常平封贮粟麦赈之
州郡官皆不欲曰常平擅支罪不赦纯仁曰环庆一路
生灵付某岂可坐视其死而不救众皆曰须奏请得旨
纯仁曰人七日不食则死岂能待乎诸公但勿预吾独
坐罪可耳即发粟赈之一路饥民悉得全活
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 谨案世多不职之吏人亦知其所以不职之故乎一
 惧祸患二为功名三贪财货人肯置三者于勿问惟
 以生民为己念断无不做一番惠人之事名垂竹帛
 者也如范公曰吾当自坐四字出口不知压倒多少
 无能之辈
仁宗庆历七年江东大饥运使杨纮发义仓以赈之吏
欲取旨纮谓吏曰国家置义仓本虑凶岁今须旨而发
人将殍死上闻而褒之
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 谨案杨公认定义仓为荒而建以之救民何辞以责
 即有不测一身危而万姓安得失已非愚者所及况
 事闻于上不但不罪而且褒之迟早之间所生多矣
 智孰及之
程颢摄上元令盛夏塘堤大决法当闻之府府禀于漕
然后计工调役非月馀不能兴作颢曰如是苗必槁矣
民将何食救民获罪所不辞也遂发民夫塞之岁则大

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 谨案圣贤出仕之心非致君则泽民岂为功名岂拘
 文法塘决而待请虽则允从苗已稿矣伤稼杀人俗
 吏之事程夫子而肯为之哉
秀州录事洪皓见民田尽为水没饥民塞路仓库空虚
白郡守以荒政自任悉籍境内之粟留一年食发其馀
粜于城之四隅本境民有不能自食者洪亦为主之凡
流民俱立屋于城之西南两废寺男女异处樵汲有职
稍有所犯以民饥不可杖逐而去之借用所司发运钱
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粮不足会浙东运常平米四万过城下洪遣使锁津栅
语运官截留官噤不肯曰此御笔所起也罪死不赦公
曰民仰哺当至麦熟今腊犹未尽中道而止则如不救
宁以一身易十万人之命竟留之未几廉访使至验其
立法曰吾行边军之法不过如是违制抵罪为君脱之
又请得米二十万石所活九万五千馀人后官至端明
学士谥文惠
 谨案洪公之活民也始则心伤饿殍竭力何辞继则
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 米尽官民虽死勿恤故遣吏锁栅强遏皇粮当斯时
 也但知有万民之命不知有一己之身认罪活民究
 无所罪后且身膺上爵子拜相公谁谓作福而无福
 报哉
元武宗至大二年大名大水张弘范辄免其租税朝廷
罪其专擅弘范进曰臣以为朝廷储小仓不若储之大
仓诏勿问
 谨案张君之说大为近理设大仓穷而小仓徒多充
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 实不特无益抑且难恃是故哲后贤臣咨谋朝夕惟
 以民生为急恒产是谋迨乎里多盖藏兆姓殷富然
 后政教流行而风俗淳厚岂非盛时休美之业欤
明景帝景泰二年都御史王竑巡抚江北时徐淮连岁
饥荒竑大发官仓赈救诸仓尽空独广运仓尚有滞积
此备京师之用者也一中贵一户部官主之竑欲发而
主者难之竑曰民惟邦本本固邦宁民穷至此旦夕为
盗且上忧朝廷何论备京师尔不吾从脱有变吾先杀
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尔治尔召盗罪然后自请死竑词既戆主者素惮其威
许之所存活百五十八万八十馀人他境流寓安辑者
万六百馀家共用米一百六十馀万石先是徐淮大饥
帝于棕轿上阅疏惊曰饿死我百姓矣奈何后得閛仓
赈济之奏又大言曰好御史不然百姓多饿死矣
 谨案史载竑部民有疾者许其舁舆即愈竑每出百
 姓则争舁之可见有活人之功者身虽未死已作神
 人昔朱熊所刻救荒补遗内言韩魏公方殁有死而
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 复苏者言公为阎罗天子矣即同事神人无不钦敬
 其救荒之功也其事类此因记之
甘专擅总论曰士君子策名清时专为一身之计乎万
姓流离将毙若不奋身以救何贵乎有此权位也如以
死惧古诗云遍观四海人谁为不死客然则死忠死孝
死为万民正死之得其所者矣又何惧哉况天之赋性
相同惟帝王更多恻隐未有不以恤灾捍患之臣而为
不忠者也何必尽以珠玉之贵惜其身而不以爱身之
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道以爱民如以位言员半千不过县尉俨然有汲黯之
风洪皓止于录事力并纯仁之举曷常以尊卑为限也
至若邑宰韩韶之救活流民人称四长程颢之发夫防
决苗长千村非良牧而何太守独无善政欤陶回之发
粟擅美于晋时元忠之赈贷首称于后魏皆彰彰青史
可法而可嘉者也呜呼人当隋代尚有郡丞张须陀之
救援后世不能概见者何哉如宋之运使杨纮明之巡
抚王竑皆拔萃超群实心尽职力任閛仓全活万姓生
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为柱石没为明神信所宜矣大仓之喻弘范且然人可
弗及欤乃知有致君泽民之心者不独不重视其功名
即此身亦不甚惜耳其意若曰左传不云乎苟利社稷
生死以之吾何为而不以智仁勇三者自励也故其知
灾伤之当恤智也哀矜恻隐仁也甘心专擅勇也一事
举而震惊千古宁独一时哉
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  十九扑蝗蝻以保稼穑
   (汉卓茂/戴 封)     (宋/鲁) (均/恭)
   (唐太宗/宋太宗)     (姚/李) (崇/迪)
   (谢王绛廉/明 士)    (元张宽/朱 熊)
汉平帝时卓茂为密令天下大蝗河南二十馀县皆被
其灾独不入密县界督邮言之太守不信自出案行见
乃服焉
 谨案卓公之为令也人纳其训吏怀其惠教化大行
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 岂若他人食禄而无益于国家哉此蝗蝻之所以不
 入其境也可叹者卓之贤太守未之知也贤愚莫辨
 黜陟混淆何以为太守
光武时宋均为九江太守虎皆渡江而去中元元年山
阳楚沛多蝗其飞至九江界者辄东西散去由是名称
远近
 谨案爱民之人即此诚心能格异类故猛虎渡江蝗
 蝻散去岂因祈祷而然全在平日之清廉惠爱有以
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 格之耳故凡为太守者欲除蝗蝻于四境之上不若
 除蝗蝻于一心之中心清而政仁所去者不独一蝗
 也
戴封字平仲对策第一擢拜仪郎迁西华令时汝颖有
蝗灾独不入西华界督邮行县蝗忽大至督邮其日即
去蝗亦顿除一境奇之
 谨案异哉督邮确似蝗蝻之主帅也督邮以剥民肥
 已为心蝗蝻亦以食苗自饱为事二而一者也此蝗
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 蝻所以随督邮而来去耳微戴君之廉明西华之青
 禾几何而不为蝗蝻之尽食也故观蝗蝻之有无即
 知司牧之贤否可不警哉
元和间鲁恭为中牟令有三异蝗不入境化及禽兽童
子有仁心
 谨案蝗之为灾皆因官之不职有以致之故京房易
 传云臣安禄滋谓贪厥灾虫易飞候曰食禄不益圣
 化天视以虫虫无益于人而食万物者也今鲁君之
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 化及于禽兽童子有仁心蝗尚入其境哉
唐太宗时畿内有蝗上入苑中掇数枚祝之曰民以榖
为命而汝食之宁食吾之肺肠举手欲食之左右谏曰
恶物恐成疾上曰朕为民受灾何疾之避遂吞之是岁
蝗不为灾
 谨案君有仁言荧惑退度今欲吞恶物宁食肺肠以
 救小民而蝗蝻有不为之感化哉天地以生物为心
 太宗以救民为重是天即君矣君即天矣君心激切
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 天意克从蝗不为灾理固然耳又何疑哉
元宗閛元四年山东大蝗民祭拜坐视食苗不敢捕宰
相姚崇奏云秉彼蟊贼付畀炎火此古除蝗诗也乃出
台臣为捕蝗使分道杀蝗卢怀慎曰凡天灾安可以人
力制也且杀虫过多必戾和气崇曰昔楚王吞蛭而厥
疾瘳叔敖断蛇而福乃降今蝗幸可驱若纵之榖且尽
杀虫活人祸归于崇不以诿公也蝗害遂息
 谨案此何事也犹牵制顾虑作此迂论卢公清慎有
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 馀学术不足其为相也元宗原欲其坐镇雅俗世人
 称为伴食中书良不诬也
宋太宗淳化二年春正月不雨蝗三月乃雨时连岁旱
蝗是年尤甚帝手诏宰相曰朕将自焚以答天谴翌日
大雨蝗尽死
 谨案昔寇准言洪范云天人之际应若影响斯言诚
 不谬也太宗爱民心切直欲自焚以答天谴翌日大
 雨飞蝗尽死羽书桴鼓捷不若此所谓天高而听卑
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 特患无爱民之君不患无不息之灾也
真宗咸平八年秋九月时连岁旱蝗帝问学士李迪曰
旱蝗荐臻将何以济迪言陛下土木之役过甚蝗旱之
灾殆天意以警陛下也帝然之遂罢诸营造禁献瑞物
未几得雨青州飞蝗赴海死积海岸百馀里
 谨案帝问旱蝗而李迪以力役对若天有以命之也
 帝即然之遂罢营造禁献瑞物时雨即降飞蝗尽死
 可见大心即在民心何必远求哉凡欲除灾害者曷
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 勿以民情而揆之也
谢绛论救蝗有云窃见比日蝗虫亘野坌集入郛郭而
使者数出府县监捕驱逐蹂践田舍民不聊生谨按春
秋书蝗为哀公赋敛之虐又汉儒推蝗为兵象臣愿令
公卿以下举州府守臣而使自辟属县令长务求方略
不限资格然后宽以约束许便宜从事期年条上理状
参考不诬奏之朝廷旌赏录用以示激劝
 谨案蝗之为灾一在赋敛之苛一在官员不职古人
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 所推理必不爽汉儒又推兵象者若以民困不救久
 将纷纭扰国急切难于扑灭也今谢公欲令公卿以
 下各举守臣令其便宜从事期年参考以定赏罚非
 至计欤
元顺帝时秋七月河南武陟县禾将熟有蝗自东来县
尹张宽仰天祝曰宁杀县尹毋伤百姓俄而黑鹰飞啄
食之
 谨案天下之蠢然而无知者虫鸟也殊不知最灵明
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 而有觉者亦虫鸟也天子改过蝗皆自毙郎官自祝
 遂致鹰驱故有牧民之责者不必患蝗之为害特患
 己之不诚也
明成祖永乐二十二年五月浚县蝗蝻生知县王士廉
以失政自责斋戒率僚属耆民祷于八蜡祠越三日有
乌数万食蝗殆尽皇太子闻而嘉之顾侍臣曰此实诚
意所格耳
 谨案礼记云先王能修礼以达义体信以达顺则天
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 降膏露地出醴泉凤凰麒麟皆在郊棷矣今浚令悔
 过自责诚心敬祷故始失而终得也蝗无知而乌有
 灵感孚之所致耳
朱熊所缉救荒补遗有云天灾不一有可以用力者有
不可以用力者凡水与霜非人力所能为姑得任之至
于旱伤则有车戽之利蝗蝻则有捕瘗之法苟可以用
力者岂得坐视而不救哉为守宰者当速为方略以禦
之以令斯民也
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 谨案明朱熊所刻救荒书即董煟之所缉不过增减
 其间俱至当而不可易故正统间刻此书名曰救荒
 活民补遗万历间复有人刋之以行于世可见恻隐
 之心人皆有之若能广为传布苍生之幸矣
扑蝗蝻总论曰蝗蝻之生人知之乎刻剥小民不为顾
恤地方官吏侵渔百姓之见端耳所以在上者以爱民
为心未有不格天地而异类为之消除至如唐太宗宁
食恶物而不恤姚崇认后患而不辞则蝗害顿除或思
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自责或罢土木灾之散也捷若桴鼓太守得如宋均县
令能如卓茂等安得有蝗入其境中即有之不为黑鹰
啄食亦为鸟雀所餐又何虑哉此谢绛朱熊之论所当
法也要知蝗蝻不去则草野咸受其害一在修德格天
一在捕瘗除患如以物命为怜蝻者虾之遗孽也天下
之食虾者统岁而计宁止亿万石何独至于害稼之蝗
而疑之此汴州刺史所以见诮于姚崇也诗云去其螟
螣及其蟊贼无害我田稚上古且然今何惑哉
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  二十贷牛种以急耕耘
   (汉昭帝僧静/南齐戴)   (南北朝魏太子/唐袁高)
   (齐德州/刘 涣)     (宋太宗谕/熙宁御批)
   (曾林巩元/明 希)    (查/喻) (道/均)
汉昭帝始元元年三月遣使者赈贷贫民无种食之人
秋八月诏曰往年灾害多今年蚕麦伤所赈贷食勿收
责毋令民出今年田租
 谨案残冬已过东作方兴若不急令耕耘将来困苦
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 必倍于前者力尽人疲故也昭帝特令贷之种食不
 但贷之而又令勿收责且蠲其租非天子之仁相君
 之德沛生机于民食者乎
南北朝宋文帝元嘉二十一年魏太子课民稼穑使无
牛者借人之牛以耕种而代为耘田以偿之凡耕种二
十二亩而芸田七亩大略以是为率使民各标姓名于
田首以知其勤惰禁饮酒游戏者于是垦田大增
 谨案民无牛令借人之牛使耕种耘田以偿是有牛
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 者不吝而耕田者亦乐于相从处之大得其公又使
 标姓名于田首而知勤惰种种妙法不一而足无惑
 于垦田之大增国赋由之而足也
南齐戴僧静为北徐州刺史买牛给贫民令耕种甚得
边荒之情
 谨案有田无牛犹之有舟无楫不能济也刺史一郡
 之主民之生死系焉买牛而给与贫民获救荒之本
 其得民情也宜矣
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唐德宗贞元元年二月诏曰诸道节度观察使所进耕
牛委京兆府勘责有地无牛百姓量其产业以所进牛
均平给赐其有田五十亩已下人不在给限给事中袁
高奏曰圣慈所忧切在贫下百姓有田不满五十亩者
尤是贫人请量三两户共给牛一头以济农事从之是
时蝗旱之后牛多疫死诸道节度韦皋李叔明等咸进
耕牛故有是命
 谨案给事之奏深得民情民以贫而田不能多再以
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 田少而牛无所给是困而益困贫而益贫矣岂裒多
 益寡之道欤视其田之多寡共给耕牛当为至法
文宗太和三年七月齐德州奏百姓自用兵已来流移
十分只有二分伏乞赐麦种耕牛等敕量赐麦三千石
牛五百头共给绫一万疋充价直仍各委本州自以侧
近市籴分给
 谨案兵荒之后惟赖救全牛种俱无何由得活德州
 之奏请不大有功于万民耶诗云恺悌君子人之父
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 母首重耕耘何惭民牧
宋太宗至道二年诏官仓发粟数十万石贷京畿及内
郡民为种有司请量留以供国马太宗曰民田无种不
能尽地利且竭力以给之国马以刍藁可矣
 谨案天地之利用之则不竭取之则非贪以之救民
 何民不救太宗借种与民而欲尽收地利以食民是
 神农之心矣肯以此粟为国马所食哉有司之请不
 智甚矣
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英宗治平间河北凶荒民无食多贱卖耕牛刘涣知澶
州尽发公帑钱买牛明年逋民归无牛耕价贵十倍涣
依元直卖牛河北一路惟澶州民不失所
 谨案公之卖耕牛虽济民于已荒之后实救人于未
 困之先何也使人卖时不买今欲买时安得有卖牧
 民者肯事事仿此而行则饥民无往不济矣
神宗熙宁八年三月上批沂州淮阳军灾伤特甚百姓
不惟缺食农乏榖种田事殆废粒食绝望纠集为盗者
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多实可矜悯若不复加赈恤恐转至连结群党难以捕
擒陷溺其民投之死地可速议所以赈恤之遂诏京东
转运提举司发常平钱省仓米等给散与孤贫人户
 谨案民无种榖将来之口粮何从取给赈之固不胜
 其赈而所赈之粟米并且难支为民务本计者肯恝
 然乎今神宗御批小民绝粒在于无种因而大发仓
 库广赈孤贫本固矣尚有憔悴其枝者哉
曾巩知越州值岁饥出粟五万石贷民为种粮使随岁
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赋入官农事赖以不乏
 谨案知一州即当知一州之缓急曾公之知越州岁
 饥矣使不知种粮之当贷或死或盗纷然而起即不
 困阨元气已伤今以五万石贷之随赋而入官既无
 损民不困乏何美如之
查道知虢州蝗灾知民困极急取州麦四千斛贷民为
种民困由是而苏遂得尽力于耕耘之事
 古人云春秋于他不书惟无麦即书董仲舒建议令
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 民广种宿麦无许后时盖二麦于新陈未接之时最
 为得力不可不广也查君贷之以种非得古人之良
 法者哉
明佥事林希元疏内有云幸而残冬得度东作方兴若
不预为之所将来岁计复何所望故牛种一事犹当处
置臣召父老计之自立一法逐都逐图差人查勘除有
牛无种有种无牛听自为计外无牛人户令有牛一头
者带耕二家用牛则与之供食失牛则与之均赔无种
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人户令富人户一人借与十人或二十人每人所借杂
种三斗或二斗耕种之时令债主监其下种不许因而
食用收成之时许债主就田扣取不许因而拖负亦加
其息官为主契付债主收执此法一立有牛种者皆乐
于借而不患其无偿缺牛种者皆利于借而不患其乏
用有灾伤处如臣之法似可行也
 谨案佥事公之贷牛种也特设一法不取给于官而
 通那于民非至公至当可乎故加息立劵万不可少
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 无许拖负犹得民情但当多发示谕遍晓城市乡村
 不得略迟时日况为数不多救全甚广非亲身与父
 老斟酌者而能得此善政耶
万历戊子东南水灾穷民工力种粪一无所有新建喻
均守松江得请免田粮若干出示佃户还租亦如减粮
之数仍令有田之家量留榖本至春耕时贷与佃户为
来岁种田之资一时称为惠政
 谨案请免田粮而惠及佃户其仁溥矣又令各留榖
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 本以贷佃户殷殷无巳无非为乡民起见不知喻公
 之为乡民正所以为富户乡民绝粒业主何收故当
 时钟御史给民之牛种云有可耕之民无可耕之具
 饥馁何从得食租税何从得有也
贷牛种总论曰四民中最苦者农也耕耘之外别无所
能当此饥馑之时若不令其速为耕种则又绝将来之
望矣赈济者囊已俱倾待哺者仍然引领不犹中道而
废耶今观汉唐以及于明贷耕牛之善法莫如魏太子
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贷宿麦之妙策首推查道矣四五月间新陈未接之际
得此一助民赖不死此董仲舒所以力言二麦之不可
少也为君者能如汉之昭帝宋之太宗熙宁之御批为
臣者得若南北朝之戴氏及唐宋明三代之诸臣何患
乎牛之不得种之不播哉粒食可望而饿莩得生矣但
林公疏内有云令保甲监其下种曾则以为不若使田
邻互相监种之为便也彼见我田我见他地一不种则
有罚何冒领之有左传云政如农功日夜思之思其始
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而成其终可见临民者必如是而后可以言为政也则
牛种之贷可不代为筹画勉其耕种以慰西成之望乎
 
 
 
 
 
 
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钦定康济录卷三下