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钦定四库全书
钦定满洲祭神祭天典礼卷一
祭神祭天议
每日
坤宁宫朝祭夕祭每月祭天每岁春秋二季大祭四
季献神每月于
堂子亭式殿
尚锡神亭内挂献净纸春秋二季
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堂子立杆大祭一切礼仪俱行之已久灿然美备无可置议
惟昔日司祝之人国语娴熟遇有喜庆之事均能
应时编纂祷祝厥后司祝之清语不及前人复无
典册记载惟口相授受于字句音韵之间不无差
异即如祭天之赞辞挂献净纸之祷辞掌仪司俱
载有册档是以无稍差遗所有司祝之祝祷辞章
若不及时拟定载在册档诚如
圣谕音韵字句渐至讹舛今谨将
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内廷司祝之一切祭神背镫祷祝赞祈等辞录出详
阅不惟字句多有差谬即左右两翼承充
内廷司祝之赞辞亦彼此互异是以等令五旗王
公等将各家祭神辞章录送并令从前司祝家内
将伊等旧存祝祷辞章悉行录呈汇写一帙等
公同敬谨覆核订误补阙删复去冗又各就所见
粘签恭呈
御览伏候
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钦定再恭查
坤宁宫每日祭神至祭马神之时复于祭马神室内
另祭所有祝祷之辞亦应更正等逐条缮写恭
呈
御览如蒙
皇上训示谨遵缮成全部永远奉行请自王以下宗室
觉罗以及奉祭觉罗
神之满洲人等有情愿抄录者俱准其抄录庶为臣仆者
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仰沐
皇仁满洲旧俗不致湮没而永远奉行矣谨此议
奏
献鲜背镫祭议
我满洲之礼凡祭神祭天牺牲俱用整齐全备者
稍有残缺即斥而不用是以祭祀之牺牲供献
神位不稍留剩即胆与蹄甲亦取置碟内陈于旁案初我
满洲在本处围场既近所获之兽可乘其鲜好背
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镫以祭迨入京师围场既远或所获之兽已越昼
衣或系多伤或已取去腑脏因其不全不敢祭献
今等钦遵
上谕公同详议如
盛京等处畋猎
皇上亲射之兽既难送京祭献请仍照从前不献外现
在
大内凡新得鲜果鲜蔬既恭献
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神位而旧例曾以雏鸡鲜鱼等物背镫以祭王等以及各
满洲等亦仍有以雏鸡鲜鱼之类背镫以祭者请
嗣后南苑等处附近畋猎
皇上亲射𪊍鹿等兽内伤止一处尾蹄脏腑齐全者如
有
旨令背镫以祭则所司恭赍交司俎人等敬谨修整祭
献若伤多残缺不全者仍请勿用至时新鲜物
等按其时令请每岁春季以雏鸡各二夏季以子
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鹅各一秋季以鱼各一冬季以雉各二背镫以祭
其应献之雏鸡子鹅交会计司令庄头择肥美者
交纳鱼雉交都虞司令网户猎户择鲜整者交纳
均以生者由掌仪司官员详视交司俎官敬谨修
整于
神位前背镫以祭等因议准施行
汇记满洲祭祀故事
我
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满洲国自昔敬
天与
佛与神出于至诚故创基
盛京即恭建
堂子以祀
天又于
寝宫正殿恭设
神位以祀
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佛
菩萨
神及诸
祀位嗣虽建立
坛
庙分祀
天
佛暨神而旧俗未敢或改与祭祀之礼并行至我
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列圣定鼎中原迁都京师祭祀仍遵昔日之制由来久矣
而满洲各姓亦均以祭神为至重虽各姓祭祀皆
随土俗微有差异大端亦不甚相远若
大内及王贝勒贝子公等均于
堂子内向南祭祀至若满洲人等均于各家院内向南以
祭又有建立
神杆以祭者此皆祭
天也凡朝祭之
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神皆系恭祀
佛
菩萨
关帝惟夕祭之
神则各姓微有不同原其祭祀所由盖以各尽诚敬以溯本
源或受土地山川
神灵显佑默相之恩而报祭之也
大内每岁春秋二季于
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堂子内立杆祭祀复于
宫内报祭除斋戒并禁止屠宰日期外每日祭神每
初二日祭天一次四季则有献神之祭分府之
皇子与
宫内居住之皇子如奉
旨在
坤宁宫祭神每月于
皇上祭神祭天后各按次序祭神一日祭天一日其未分
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府在
紫禁城内居住之皇子每月各于所居之处祭神祭
天王贝勒贝子公等每岁春秋二季挨次在
堂子内立杆祭祀并各于本家报祭每月祭神祭天公侯
伯大臣官员以下至閒散满洲或每月或每岁或
四季二季一季于本家内祭神先是每岁春秋二
季
大内立杆祭神过二三日后亲王以下入八分公以
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上各按班次由
坤宁宫内恭请朝祭夕祭
神位至于各家届立杆祭祀之日恭请朝祭
神位在
堂子内祭毕仍请至家内夕间大祭于是挨次恭请
神位祭祀俱照此至于月终
大内司俎官司俎等恭请
神位进宫是时
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坤宁宫每日祭祀朝则于供
佛金亭幔帐之前夕则于架幔神位前祭祀康熙五十七
年奉
圣祖仁皇帝
谕旨停止王等恭请
神位雍正元年
世宗宪皇帝
特命庄亲王怡亲王恭请
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神位于其府内各祭一次凡满洲各姓祭神或用女司祝
亦有用男司祝者自
大内以下閒散宗室觉罗以至伊尔根觉罗锡林觉
罗姓之满洲人等俱用女司祝以祭从前
内廷主位及王等福晋皆有为司祝者今
大内祭祀仍拣择觉罗大臣官员之命妇为司祝以
承祭祀凡
宫内居住皇子有
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旨令在
坤宁宫祭神仍用觉罗司祝祭祀外若
紫禁城内居住之皇子祭神则于上三旗包衣佐领
管领下之觉罗或异姓大臣官员閒散满洲人等
妻室内选择为司祝令其承祭其已分府之皇子
及王贝勒贝子公等俱于各该属旗包衣佐领管
领下之觉罗或异姓大臣官员閒散满洲人等妻
室内选择为司祝令其承祭如属下并无为司祝
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之人或于各属下包衣佐领管领下之满洲妇人
内选择令其为司祝以祭或另请司祝以祭自公
侯伯大臣官员以下以至閒散满洲用女司祝祭
祀者俱于本族中选择以承祭祀如实不能得人
即于家内仿照司祝祭神之例整理祭物焚香献
酒本家家长叩头省牲供肉叩头以祭其用男司
祝祭祀之家各由本家请男司祝以祭自
大内以下閒散宗室觉罗以至伊尔根觉罗锡林觉
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罗姓之满洲人等祭祀均用猪
大内每日朝夕各用猪二祭天用猪一王以下入八
分公以上立杆大祭日朝夕各用猪二至閒散宗
室觉罗等常祭并报祭之日朝夕各用猪一祭天
用猪一
大内春秋立杆祭神后祭马神二日各用猪二王公
等祭马神一日各用猪一求福祭祀用鲤鱼二其
馀各姓满洲内有惟求福者亦有惟祭天者祭神
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祭天止用猪一或用羊一或用猪羊各一或用猪
数口羊数牵或用小猪鹅鱼不等至于灌酒熟胙
供献则大略相同
大内则
主位或以初次所获禽兽或以新得鹅鱼之类背镫
以祭其王等以及满洲家亦有以鹅鸡与鱼并新
穫米榖等物背镫以祭者除祭神祭天树柳枝祭
求福以及祭马神外满洲人等又有因子女出痘
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因避以猪糕祭天者谓之痘祭以糕祭天者谓之
糕祭昏夜于室西山墙外以小猪祭天者谓之去
祟田苗正长因生蟊或遇旱前往田间悬挂纸条
如斿以细木夹之蒸糕与饭捧至田间以祭谓之
祭田苗神至于秋收后蒸糕捧至场院以祭者谓
之祭场院复有夜祭七星者谓之禳祭再满洲人
等久居屯庄有欲祭神者于卧室内以绳贯于新
衣饰如神幔照平日祭神之礼以酒糕与猪祭之
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是以
圣祖仁皇帝
畅春园
热河驻跸日久即在
畅春园
热河张挂神幔设
佛亭神位以祭今
圣主法
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祖懿行于乾隆八年驻跸
盛京时亦曾悬挂神幔设
佛亭神位以祭焉至于祭天之礼满洲人等于所至之地
皆可举行但寻洁净之木以为神杆或置祭斗或
缚草把购猪洒米以祭自王贝勒贝子公等以至
宗室觉罗满洲各姓大臣官员閒散满洲凡遇喜
庆之事各以财物献神如有应祷祝之事亦以财
物献神求福再大臣官员满洲人等聘女先期取
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婿家财物献于
神位以之献神祭天而满洲内亦有
神位前不设抽屉桌仅在神板上供献香碟者凡祭祀行
礼时主祭之人皆免冠以致诚敬至于供糕之礼
大内每岁春秋二季立杆大祭则以打糕搓条饽饽
供献正月以馓子供献五月以椵叶饽饽供献六
月以苏叶饽饽供献七月以新黍蒸淋浆糕供献
八月以新稷蒸饭用木榔头打熟作为饺子煠油
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供献馀月俱以洒糕供献除淋浆糕搓条饽饽外
俱用稷米王府亦如之至各姓满洲人家有同此
供献者或有供献豆面饽饽者或以稷米蒸饭供
献者或以新麦煮饭供献者复有以新穫荍磨面
作饼甚薄谓之煎饼以供献于
神位者至若江南各省驻防满洲人等因其地不产稷米
即以江米代之在京之满洲人等或无庄头者其
酿酒洒糕打糕即以所领俸米内江米代稷米用
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之其酿酒之法
大内春秋二季立杆大祭则于四十日前设缸蒸稷
米饭和曲酿之谓之清酒每月常祭则三日前亦
蒸稷米饭和曲酿之谓之醴酒王府亦如之若满
洲人等酿酒或以稷米或以江米又有满洲人家
或以粟米或以稷米或以苍耳烧酒以祭者凡满
洲人等祭祀所用之酒与糕皆自酿造并不沽之
于市是以
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大内特立神厨每月祭祀酿醴酒制曲磨面蒸米煮
豆炒菽作搓条饽饽馓子苏油俱于神厨造作其
碓磨蒸笼锅缸木槽柳斗簸箩桶担筛箩簸箕之
类皆专设一分以上器皿他处不准使用王府及
勋旧满洲人家均各专设一分若单姓寒门并无
另室之家于祭期之前整理祭品后洗涤锅缸封
闭以备祭祀之用是以旧俗当此时或比邻或戚
眷以整理祭品之家已封闭锅灶各备饭殽送往
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至祭神祭天之期凡送饭之人俱邀请共食祭肉
再从前在本处祭祀时不得上好净纸是以各家
或以夏布或以麻苧𢷬至熟烂入水浸泡拌以糠
秕挂于帘幔以造纸焉至于满洲人等自昔遵行
祭祀讳忌规条凡
神位必供于正室背镫祭祀之肉例得出门其朝祭之肉
除皮骨外一概不准出户凡食祭肉虽奴仆经家
长使役亦不得口含嚼咀以踰户阈必下咽方准
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出祭室之门亦有人家祭肉俱准出门者又有人
家即背镫祭肉亦不准出门者其祭祀用猪之满
洲人家如遇墓祭丧祭皆不用猪是以
世祖章皇帝
特命于
陵寝祭献所用之生牛羊猪内将猪易以牛一羊二凡满
洲豢养牲畜人家不令猪入祭室院内倘有走入
者即省其猪以祭之省者避宰割之辞猪死则谓
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之气息凡祭祀背镫所用之猪皆谓之牺牲祭祀
时焚挂献之纸钱曰化之猪燎猪之头蹄削去其
毛则不曰刮之而曰燖之若已整理祭品又已酿
酒则不入有服之家倘遇不得已之事必须往者
已污其目则不即入祭室必俟新更月建后始入
焉或易其衣冠沐浴过三日后亦可入满洲人等
如本家遇有孝服者必请出
神位暂安于洁净之室若族中孝服则在大门外释去孝
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衣始入院内如无另室之家则净面洗目焚草越
火而过之始入供
神位之板或以红绸方幅或以红毡或以红纸掩蔽之祭
神之室及院不准持鞭以入祭室之内不准露置
财帛不准妄行垂泪不缀缨纬者不准其入不责
处人不语伤心事不言忌讳恶语务择嘉祥吉庆
事言之
圣祖仁皇帝屡降
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谕旨于故老所谓讳忌之事
训戒严切仰惟
圣祖仁皇帝家训所载故旧满洲人等讳忌一事皆与古
昔载籍相符今夫同一讳忌之事家有尊长者子
孙则为尊长讳忌之若子孙众多之家尊长亦为
子孙讳忌之此皆恤下敬上之意尔等当知而奉
行之也
坤宁宫元旦行礼仪注
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正月初一日三更司香于
坤宁宫朝祭夕祭
神位前俱点香
皇帝
皇后行礼司香铺毡如遇
皇帝率王贝勒贝子等于
坤宁宫朝祭夕祭
神位前行礼司香照常点香铺
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皇帝行礼之毡
堂子亭式殿元旦行礼仪注
每岁正月初一日
皇帝恭诣
堂子行礼武备院卿于甬路中间铺拜褥
皇帝至
亭式殿前向上立鸿胪寺鸣赞赞行礼
皇帝三跪九叩行礼毕还宫预𣲖内务府总管一员于
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堂子亭式殿内高案下所立杉木柱上挂净纸钱二十七
张自是诸王护卫等挨次各挂净纸钱二十七张
司俎官点香
堂子亭式殿祭祀仪注
正月初三日每月初一日于
堂子亭式殿祭祀是日司俎官一员司俎一人于
亭式殿内高案下所立杉木柱上挂纸钱二十七张案上
供时食一盘醴酒一盏又于所设小桌上供碗二
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一盛酒一空设司香点香奏三弦琵琶之内监二
人于
亭式殿外甬路上西面向东鸣拍板拊掌之看守
堂子人东面向西俱坐司祝进跪司香举台盏授司祝司
祝接受台盏献酒六次司俎官一员于
亭式殿外阶下东首立赞鸣拍板即奏三弦琵琶鸣拍板
拊掌司俎每一献将所献之酒注于空碗内复自
盛醴酒碗内挹新酒注于二盏中献之每一献司
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俎官赞歌鄂啰啰看守
堂子人歌鄂啰罗六次献毕以台盏授于司香司祝一叩
头兴合掌致敬司俎官赞停拍板其三弦琵琶拍
板暂止司香举神刀授司祝司祝接受神刀进司
俎官赞鸣拍板即奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司祝
一叩头兴司俎官赞歌鄂啰罗众歌鄂啰罗司祝
擎神刀祷祝三次诵神歌祝祷一次擎神刀祷祝
时则歌鄂啰罗诵神歌祝祷三次如前仪如是九
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次毕司祝一叩头兴复祷祝三次以神刀授于司
香司俎官赞停拍板其三弦琵琶拍板皆止司祝
跪祝一叩头兴合掌致敬退所供酒食分给看守
堂子之人
正月初三日每月初一日
堂子亭式殿祭祀祝辞
上天之子纽欢台吉武笃本贝子某年生小子某
年生小子今敬祝者丰于首而仔
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于肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发
其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮
神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
尚锡神亭祭祀仪注
每月初一日于
堂子内东南隅
尚锡神亭祭祀献时食一盘醴酒一盏于高案上司俎点
香司俎满洲挂净纸于高案下所立杉木柱上自
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是诸王护卫等挨次挂净纸满洲管领一名挂斋
戒数珠免冠脱褂解带入跪祝叩头叩头毕出司
俎入以供献之酒注于桌前地上所设大碗内撤
所供时食分给管领
每月初一日祭
尚锡神亭管领祝辞
上天之子尚锡之神月已更矣建始维新某年生
小子敬备粢盛兮洁楮并陈惠我
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某年生小子贶以嘉祥兮畀以康
宁
恭请
神位供于堂子仪注
每岁十二月二十六日恭请
神位供于
堂子是日届时衣金黄缎衣内监十六人舁二黄鞋
神舆进
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内左门
近光左门
景和门预备于
坤宁宫门外衣黄缎衣司俎满洲二人恭请朝祭
神位夕祭
神位各安奉舆内衣金黄缎衣内监十六人舁二舆由
宫殿正门出前引仗四对并角镫二对亦用衣金黄
缎衣内监执之司俎官二员司俎二人司俎满洲
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二人由
宫内前引至
乾清门外侍卫十员前导掌仪司官一员扈行出
东长安门至
堂子于
飨殿内并舆奉安朝祭
神位于东夕祭
神位于西舆前各设大低桌一桌上各供香碟一看守
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堂子人员每日朝夕点香二次
恭请
神位入宫仪注
每岁正月初二日自
堂子恭请
神位入
宫是日届时衣金黄缎衣内监十六人入
飨殿内恭舁二黄缎
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神舆前引仗四对羊角镫二对俱用衣金黄缎衣内监执
之侍卫十员前导掌仪司官一员在后扈行仍入
东长安门由
宫殿正门至
乾清门止司俎官二员司俎二人司俎满洲二人前
导进
乾清门至
坤宁宫门外衣黄缎衣司俎满洲二人由舆内恭请
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神位至
坤宁宫各安奉于原
位
坤宁宫月祭仪注
正月初三日每月初一日
坤宁宫祭朝祭
神预将镶红片金黄缎神幔用黄棉线绳穿系其上悬挂
西山墙所钉之雕龙头髹金红漆三角架以净纸
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二张各四折镂钱四挂于神幔两端舁供
佛之髹金小亭连座奉安于南首启亭门次于神幔上悬
菩萨像又次悬
关帝神像均于大炕上东向供奉炕上设红漆大低桌二
桌上供香碟三醴酒三盏时果九碟方切洒糕分
为十盘以九盘供于桌上一供桌下北首七月供
淋浆糕亦如之炕沿下供醴酒一樽樽前铺黄花
红毡设献酒长低桌上列黄磁大碗二一盛醴酒
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一空设司俎太监等预于中间屋内锅前地上设
油厚高丽纸二张进包锡红漆大桌二西向分为
二行各置于油高丽纸上届时司香点香司俎太
监司俎等进猪二于
坤宁宫门外之右首皆北向奏三弦琵琶之司俎太
监二司俎官司俎八首领太监二以次进三弦琵
琶在前次十人分二层排列均向上盘膝坐奏三
弦琵琶鸣拍板其后司俎满洲等屈一膝跪拊掌
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司祝进于献酒桌前跪司香举台盏授司祝司祝
接受献酒六次每一献将所献之酒注于空碗内
复自盛醴酒碗内挹新酒注于二盏中以献每一
献司俎等歌鄂啰啰六次献毕司祝以台盏授于
司香一叩头兴合掌致敬三弦琶琶拍板暂止司
香及司香妇人撤盛酒之二碗并献酒之桌设司
祝叩头小低桌司香举神刀授司祝司祝执神刀
进司俎等复奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司祝一叩
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头兴司俎等歌鄂啰罗司祝擎神刀祷祝三次诵
神歌一次擎神刀祷祝特司俎等复歌鄂啰罗诵
神歌三次如前仪如是九次毕司祝跪一叩头兴
又祷祝三次以神刀授于司香奏三弦琵琶鸣拍
板人等起立避于旁
皇帝亲诣行礼司香移司祝叩头小低桌于北首
皇帝进于朝祭
神位前正中向上立司祝先跪
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皇帝跪司祝祝毕
皇帝行礼兴退司祝叩头兴合掌致敬如同
皇后行礼
皇帝在南
皇后在北行礼司俎官司俎等俱出外惟留司俎妇人
太监等在内如遇
皇帝
皇后不行礼之日司祝叩头毕司香撒
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佛
菩萨前供酒二盏阖供
佛小亭门撤
菩萨像恭贮于黄漆木筒司俎太监等恭舁供
佛小亭并所供二香碟移奉于
坤宁宫西楹大亭香碟供于前小亭座移置于后复
移神幔稍南位
关帝神像于正中所供之酒并香碟皆移正中酒樽以净
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袱羃之奏三弦琵琶鸣拍板人等进坐于原处司
香妇人敛毡三折之铺于近炕沿处司香举台盏
授于司祝司俎太监等舁一猪入门置炕沿下首
西向司俎满洲一人屈一膝跪按其猪司俎官及
司俎首领太监内监等奏三弦琵琶鸣拍板拊掌
司祝跪于炕沿下三折红毡上斜向西南举台盏
献酒一次司俎等照前歌鄂啰罗献毕司祝致祷
以二盏酒合注一盏中司俎满洲执猪耳司祝灌
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酒于猪耳内以台盏授司香一叩头三弦琵琶拍
板暂止司俎满洲执猪尾移转猪首向东司俎太
监等进前舁猪暂顺放于包锡大桌上司香举台
盏授司祝司祝接受台盏舁第二猪入门献酒灌
酒如前仪以包锡大桌上二猪俱令首西向横放
省之每桌前令司俎妇人二举银里木槽盆接血
司香妇人撤去毡进红漆长高桌设于西炕前以
接血木槽盆列高桌上撤去所供糕酒与果猪气
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息后司俎等转猪首顺桌向南直放去其皮按节
解开煮于大锅内其头蹄及尾俱不去皮惟燎毛
燖净亦煮于大锅内以脏腑置于锡里木槽盆舁
出另内室整理洁净舁进以盛血木槽盆就地安
置司俎满洲一人进于高桌前屈一膝跪灌血于
肠亦煮锅内司俎太监等置皮于盛皮木槽盆内
撤去包锡大桌二及油厚高丽纸仍以胆与蹄甲
贮红漆小木碟内置于炕上所设之大低桌北首
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边上俟肉熟时细切胙肉一碗设箸一双供于大
低桌正中以二猪之肉分置二银里木槽盆内前
后腿分设四角胸膛向前尾桩向后肋列两旁合
凑毕置猪首于上复以臁胋连油整置于鼻柱上
供于
神位前长高桌司香点香司香妇人铺黄花红毡一司香
举醴酒碗一司香举空碗齐进拱立又一司香举
台盏授司祝司祝进跪献酒三次是献也凡献酒
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换盏注酒及司俎太监等奏三弦琵琶司俎等鸣
拍板司俎满洲拊掌歌鄂啰罗三次俱如前仪三
献毕以台盏授于司香叩头兴合掌致敬
皇帝
皇后亲诣行礼如前仪神肉前叩头毕撤下祭肉不令
出户盛于盘内于长桌前按次陈列或
皇帝率
皇后受胙或率王大臣等食肉之处请
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旨遵行如遇
皇帝不受胙之日令值班大臣侍卫等进内食之食毕
司俎太监等撤出皮骨皮油送交膳房其骨胆蹄
甲司俎官送洁净处化而投之于河随将神幔收
捲其所挂纸钱存俟月终贮高丽纸囊内除夕送
赴
堂子与
堂子内所挂净纸及神杆同化之所有
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关帝神像恭贮于红漆木筒其供
佛小亭恭贮
菩萨像木筒及二香碟仍移奉西楹以小亭安奉于亭座
上
菩萨像
关帝神像二筒安奉于西山墙绘花红漆抽屉桌上供香
碟三于桌之东边其夕祭
神仪预将镶红片金青鞋神幔系于黑漆架上用黄色皮
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条穿大小铃七枚系桦木杆梢悬于架梁之西恭
请
穆哩罕神自西按序安奉架上
画像神安奉于神幔正中设
蒙古神座于左皆于北炕南向炕上设红漆大低桌二香
碟五醴酒五盏时果九碟以洒糕如前分为十盘
其九盘供于桌上一供桌下西边炕沿下供醴酒
一樽未进猪之前恭请
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佛
菩萨像并二香碟供于西楹大亭预令司俎太监等铺油
纸设桌俱如朝祭仪届时进猪置于常放之处司
香点香司香妇人以司祝祝祷时所坐黑漆杌置
神位前司俎太监以鼓连架近杌安置司祝系闪鞋裙束
腰铃执手鼓进于
神位前司俎太监二人进西向立一太监击鼓一太监鸣
拍板司祝先向
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神位坐于杌上击手鼓诵请神歌祈请击鼓太监一手击
鼓一点以和手鼓司祝拱立初次向后盘旋蹡步
祝祷击鼓太监双手击鼓三点以和手鼓司祝复
盘旋蹡步前进祝祷击鼓太监双手击鼓五点以
和手鼓司祝拱立初次诵请神歌击鼓五点拍板
三鸣以和之二次向后向前盘旋蹡步祝祷惟击
鼓七点司祝拱立诵神歌以祷仍击鼓五点拍板
三鸣三次祝祷亦惟击鼓十一点司祝拱立三次
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诵神歌以祷击鼓四点末以双槌交击一次拍板
仍三鸣以和之三次诵神歌祷毕司祝祝祷时惟
击鼓四点三鼓而止退司祝以手鼓授司香妇人
释闪鞋裙腰铃司香妇人铺黄花红毡
皇帝亲诣行礼司香妇人移置司祝叩头小低桌于西
首
皇帝进于夕祭
神位前正中向上立司祝先跪祝毕
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皇帝行礼如朝祭仪如同
皇后行礼
皇帝在东
皇后在西行礼如遇
皇帝
皇后不行礼之日司祝叩头毕酒樽以净袱羃之司香
妇人敛毡三折之铺于近炕沿处置醴酒一碗空
盏一于炕沿上司俎太监等舁猪入门置炕沿下
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首北向司俎满洲一人屈一膝跪按其猪司祝跪
于炕沿下三折红毡上斜向东北从盛酒碗内挹
酒注于盏中举捧祷祝司俎满洲执猪耳司祝灌
酒于猪耳内以盏置炕沿一叩头司俎满洲执猪
尾移转猪首向南司俎太监等进前舁猪暂顺放
于包锡大桌上司祝跪从酒碗内挹酒注于盏中
舁第二猪入门仍如前仪献酒祷祝灌酒毕一叩
头兴退置猪于包锡大桌上二猪俱令首西向省
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之每桌前令司俎妇人二举银里木槽盆接血司
香妇人撤去毡进红漆长高桌设于北炕前以接
血木槽盆列长高桌上撤去大低桌上所供之糕
惟留一盘其馀糕酒与果亦俱撤去猪气息后司
俎等转猪首顺桌向南直放其去皮节解灌血肠
煮肉以及撤出包锡大桌油纸等件俱如朝祭仪
惟胆与蹄甲于灶内化之俟肉熟时细切胙肉五
碗每碗设箸一双供于炕上二大低桌之上以二
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猪之肉分置二银里木槽盆内如朝祭仪供于
神位前长高桌司香点香司香妇人铺黄花红毡司祝进
跪祝叩头合掌致敬司香妇人收毡以司祝所坐
之杌置夕祭常放处又设小桌小腰铃列于桌上
神铃置于桌之东撤出香碟内火并镫掩灶内火
展背镫青绸幕蔽之众俱退出阖户击鼓太监以
鼓移幕前近处司祝坐于杌上初次诵神歌向神
铃祈请时击鼓四点又双槌交击一次拍板三鸣
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以和之次司祝执铃杆振铃诵神歌以祷鼓击五
点拍板三鸣以和之司祝置神铃初次诵神歌向
腰铃祈请鼓击四点又双槌交击一次拍板三鸣
以和之司祝摇腰铃诵神歌以祷鼓击五点拍板
三鸣以和腰铃之声祷毕鼓击三点拍板一鸣而
止捲起背镫神幕开户移入镫火撤祭肉送交膳
房恭请
佛
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菩萨像并二香碟仍安奉西楹原位二香碟亦供于原处
收捲神幔撤夕祭
神画像并
蒙古神
穆哩罕神俱恭贮红漆匣内安奉于北墙绘花黑漆抽屉
桌上供香碟五于桌之南边如为
皇子祭祀
皇子叩头则司祝祷祝
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皇子叩头如
皇子不叩头则司祝祷祝叩头
皇子未分府前居住别室即于所住之正室内恭
设
神位朝祭则悬幔供奉
佛亭夕祭则系幔于架供奉神座以祭之朝祭未进猪之
前请出二香碟供于祭室外之西山墙廊下亭内
撤出皮骨后仍请入供于安奉朝祭
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神位之红漆抽屉桌上夕祭除不请出香碟外馀俱如
坤宁宫祭仪凡诸王贝勒贝子公等以及宗室觉罗
并伊尔根觉罗锡林觉罗姓之满洲等俱如此仪
祭之
正月初三日每月初一日
坤宁宫朝祭诵神歌祷祝辞
上天之子佛及菩萨大君先师三军之帅关圣帝
君某年生小子某年生小子今敬
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祝者丰于首而仔于肩卫于后而护于前畀以嘉
祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根
其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而
寿我兮
朝祭灌酒于猪耳祷辞
上天之子三军之帅关圣帝君某年生小子某年
生小子敬献粢盛嘉悦以享兮
朝祭供肉祝辞
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上天之子三军之帅关圣帝君某年生小子某年
生小子今敬祝者丰于首而仔于
肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其
黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神
兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
夕祭坐于杌上诵神歌祈请辞
自天而降阿珲年锡之神与日分精年锡之神年
锡惟灵安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳丹岱珲纳尔
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珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹威瑚哩恩都
蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子
今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而
护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增
而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮
佑我永我年而寿我兮
初次诵神歌祷辞
纳丹岱珲纳尔珲轩初某年生小子某年生小子
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今敬祝者丰于首而仔于肩卫于
后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年
其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我
神兮佑我永我年而寿我兮
二次诵神歌祷辞
恩都哩僧固僧固恩都哩某年生小子某年生小
子今敬祝者丰于首而仔于肩卫
于后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮
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年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶
我神兮佑我永我年而寿我兮
末次诵神歌祷辞
拜满章京纳丹威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某
年生小子某年生小子今敬祝者
丰于首而仔于肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮
齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而
身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
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诵神歌祷祝后跪祝辞
上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳
丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹
威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年
生小子今敬祝者丰于首而仔于
肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其
黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神
兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
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夕祭灌酒于猪耳祷辞
上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳
丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹
威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年
生小子敬献粢盛嘉悦以享兮
夕祭供肉祝辞
上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳
丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹
钦定满洲祭神祭天典礼 卷一 第 40b 页 WYG0657-0644b.png
威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年
生小子今敬祝者丰于首而仔于
肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其
黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神
兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
背镫祭初次向神铃诵神歌祈请辞
哲伊哷呼哲纳尔珲掩户牖以迓神兮纳尔珲息
甑灶以迓神兮纳尔珲肃将迎兮侑坐以俟纳尔
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珲秘以祀兮几筵具陈纳尔珲纳丹岱珲蔼然降
兮纳尔珲卓尔欢钟依惠然临兮纳尔珲感于神
铃兮来格纳尔珲莅于神铃兮来歆纳尔珲
二次摇神铃诵神歌祷辞
纳丹岱珲纳尔珲轩初卓尔欢钟依珠噜珠克特
亨某年生小子某年生小子今敬
祝者丰于首而仔于肩卫于后而护于前畀以嘉祥
兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其
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固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿
我兮
三次向腰铃诵神歌祈请辞
哲伊哷呼哲古伊双宽列几筵兮以敬迓古伊双
宽洁粢盛兮以恭延古伊双宽肃将迎兮尽敬古
伊双宽秘以祀兮申虔古伊双宽乘羽葆兮陟于
位古伊双宽应铃响兮降于坛古伊双宽
四次摇腰铃诵神歌祷辞
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吁者惟神迓者斐孙牺牲既陈奔走臣邻某年生
小子某年生小子今敬祝者丰于
首而仔于肩卫于后而护于前畀以嘉祥兮齿其
儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身
其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
祭神翌日祭天仪注
祭神翌日祭天预期如前仪恭请
佛
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菩萨像供于
坤宁宫西楹大亭司俎太监等于
神杆东北铺油厚高丽纸设包锡红漆大案一西向
卸下
神杆以杆端向东斜仰于倚柱上杆首拄于地撤旧
夹净纸旧穿颈骨置铜海内化之
神杆石前向上设红漆高案一供银碟三中碟盛所
洒米旁二碟空设置净纸一张于案上离
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神杆石稍远西北方设红漆架一架上覆以红毡架
南设花木方盘桌一红漆方盘二俱向后挨次而
设盘内置案板数枚移红铜锅并铜海设于木盘
之北灶门东向届时司俎太监等进猪置于
神杆石之东旁稍后首南向
皇帝亲诣行礼司香妇人于
坤宁宫门内近槛处铺
皇帝行礼黄花红毡
钦定满洲祭神祭天典礼 卷一 第 43b 页 WYG0657-0645d.png
皇帝进门对
神杆向上跪司俎满洲进向前立捧米碟洒米一次
祷祝祭天毕又洒米二次退
皇帝行礼兴退如同
皇后行礼
皇帝居中
皇后在西行礼司俎等俱退出于外太监等率祝祷祭
天之司俎满洲背立如遇
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皇帝
皇后不亲诣行礼日司祝捧
皇帝御衣叩头毕司俎太监等转猪首向西置于包锡
大案上省之司俎太监二举银里木槽盆接血列
于高案上猪气息后转猪首向南顺放司俎等即
于院内去猪皮先以颈骨连精肉取下并择取馀
肉煮于红铜锅内馀俱按节解开摆列于银里木
槽盆内置首于前以皮蒙盖其上南向顺放于包
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锡大案上肠脏修整后亦贮于木槽盆内以盛血
木槽盆横放于盛肉木槽盆之前肉熟时司俎等
向东列坐于木盘后以熟肉细切为丝先取精肉
颈骨供于高案西边所设银碟内胆贮于东边所
设银碟内细丝小肉成后盛小肉丝二碗各置箸
一双稗米饭二碗各置匙一枚从东向西饭肉相
间以供
皇帝亲诣行礼司俎满洲仍如前仪捧米碟洒米一次
钦定满洲祭神祭天典礼 卷一 第 45a 页 WYG0657-0646c.png
祷祝祭天毕又洒米二次退叩头毕司俎官司俎
等以颈骨穿于
神杆之端精肉及胆并所洒米俱贮于
神杆斗内立起
神杆净纸夹于
神杆与倚柱之间东首所供之小肉饭撤入
坤宁宫内
皇帝
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皇后受胙献于
皇帝
皇后如遇
皇帝
皇后不行礼之日令在
坤宁宫内人等食之西首所供之小肉饭留于外同
锅内所馀汤肉令司俎及太监等食之其馀生肉
并银里木槽盆及包锡高案油厚高丽纸俱移入
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坤宁宫内如祭神仪取头蹄燎燖肠内灌血煮于大
锅内大肉熟后盛于盘内置原处亦不许出户令
大臣侍卫等进内食之食毕司俎太监撤出油纸
高案及皮与骨皮油送交膳房骨则司俎官送洁
净处监视化而投之于河恭请
佛
菩萨像至西楹安奉于原位锅海置于原处神架方盘等
物各收于原处如遇雨雪司俎及司俎太监等张
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大油纸伞遮于祭天桌锅之上如为
皇子祭天
皇子叩头如
皇子不叩头司祝捧
皇子衣服叩头
祭神翌日祭天赞辞
安哲上天监临我觉罗某年生小子
蠲精诚以荐芗兮执豕孔硕献于昊苍兮一以
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尝兮二以将兮俾我某年生小子年其增而岁其
长兮根其固而身其康兮绥以安吉兮惠以嘉祥
兮
钦定满洲祭神祭天典礼 卷一 第 47b 页 WYG0657-0647d.png
钦定满洲祭神祭天典礼卷一
