山西通志-清-觉罗石麟卷二百九

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钦定四库全书
 山西通志卷二百九
  艺文(二十/八) (书一/)

  报任少卿书         司马迁
少卿足下曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务
意气勤勤恳恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非
敢如是也仆虽罢驽亦尝侧闻长者之遗风矣顾自以
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为身残处秽动而见尤欲益反损是以独抑郁而无谁
语谚曰谁为为之孰令听之盖钟子期死伯牙终身不
复鼓琴何则士为知己用女为说已容若仆大质已亏
缺矣虽材怀隋和行若由夷终不可以为荣适足以见
笑而自点耳书辞宜答会东从上来又迫贱事相见日
浅卒卒无须臾之间得竭志意今少卿抱不测之罪涉
旬月迫季冬仆又薄从上雍恐卒然不可为讳是仆终
已不得舒愤懑以晓左右则长逝者魂魄私恨无穷请
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略陈固陋阙然久不报幸勿为过仆闻之修身者智之
符也爱施者仁之端也取予者义之表也耻辱者勇之
决也立名者行之极也士有此五者然后可以托于世
而列于君子之林矣故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心
行莫丑于辱先而诟莫大于宫刑刑馀之人无所比数
非一世也所从来远矣昔卫灵公与雍渠同载孔子适
陈商鞅因景监见赵良寒心同子骖乘袁丝变色自古
而耻之夫中材之人事关于宦竖莫不伤气而况于忼
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慨之士乎如今朝廷虽乏人奈何令刀锯之馀荐天下
之豪隽哉仆赖先人绪业得待罪辇毂下二十馀年矣
所以自惟上之不能纳忠效信有奇策材力之誉自结
明主次之又不能拾遗补阙招贤进能显岩穴之士外
之不能备行伍攻城野战有斩将搴旗之功下之不能
积日累劳取尊官厚禄以为宗族交游光宠四者无一
遂苟合取容无所短长之效可见于此矣乡者仆亦尝
厕下大夫之列陪奉外廷末议不以此时引纲维尽思
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虑今已亏形为扫除之隶在阘茸之中乃欲仰首信眉
论列是非不亦轻朝廷羞当世之士邪嗟乎嗟乎如仆
尚何言哉尚何言哉且事本末未易明也仆少负不羁
之才长无乡曲之誉主上幸以先人之故使得奏薄技
出入周卫之中仆以为戴盆何以望天故绝宾客之知
忘室家之业日夜思竭其不肖之材力务一心营职以
求亲媚于主上而事乃有大谬不然者夫仆与李陵俱
居门下素非能相善也趣舍异路未尝衔杯酒接殷勤
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之馀欢然仆观其为人自奇士事亲孝与士信临财廉
取予义分别有让恭俭下人常思奋不顾身以徇国家
之急其素所蓄积也仆以为有国士之风夫人臣出万
死不顾一生之计赴公家之难斯已奇矣今举事一不
当而全躯保妻子之臣随而媒孽其短仆诚私心痛之
且李陵提步卒不满五千深践戎马之地足历王庭垂
饵虎口横挑彊胡仰亿万之师与单于连战十馀日所
杀过当虏救死扶伤不给旃裘之君长咸震怖乃悉徵
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左右贤王举引弓之民一国共攻而围之转斗千里矢
尽道穷救兵不至士卒死伤如积然李陵一呼劳军士
无不起躬自流涕沬血饮泣更张空弮冒白刃北首争
死敌者陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉觞上寿
后数日陵败书闻主上为之食不甘味听朝不怡大臣
忧惧不知所出仆窃不自料其卑贱见主上惨悽怛悼
诚欲效其款款之愚以为李陵素与士大夫绝甘分少
能得人之死力虽古名将不过也身虽陷败彼观其意
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且欲得其当而报汉事已无可奈何其所摧败功亦足
以暴于天下矣仆怀欲陈之而未有路适会召问即以
此指推言陵功欲以广主上之意塞睚眦之辞未能尽
明明主不深晓以为仆沮贰师而为李陵游说遂下于
理拳拳之忠终不能自列因为诬上卒从吏议家贫财
赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为一言身非木
石独与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此正少
卿所亲见仆行事岂不然邪李陵既生降隤其家声而
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仆又佴以蚕室重为天下观笑悲夫悲夫事未易一二
为俗人言也仆之先人非有剖符丹书之功文史星历
近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜流俗之所轻
也假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何异而世
又不与能死节者比特以为智穷罪极不能自免卒就
死耳何也素所树立使然也人固有一死死有重于泰
山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱
身其次不辱理色其次不辱辞令其次诎体受辱其次
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易服受辱其次关木索被箠楚受辱其次剃毛发婴金
铁受辱其次毁肌肤断肢体受辱最下腐刑极矣传曰
刑不上大夫此言士节不可不厉也猛虎处深山百兽
震恐及其在阱槛之中摇尾而求食积威约之渐也故
士有画地为牢势不入削木为吏议不对定计于鲜也
今交手足受木索暴肌肤受榜箠幽于圜墙之中当此
之时见狱吏则头抢地视徒隶则心惕息何者积威约
之势也及已至此言不辱者所谓彊颜耳曷足贵乎且
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西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮阴王也受械于
陈彭越张敖南乡称孤系狱抵罪绛侯诛诸吕权倾五
伯囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为朱家
钳奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯将相声闻邻国
及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今一体安
在其不辱也由此言之勇怯势也强弱形也审矣曷足
怪乎且人不能蚤自裁绳墨之外已稍陵夷至于鞭箠
之间乃欲引节斯不亦远乎古人所以重施刑于大夫
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者殆为此也夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子至
激于义理者不然乃有所不得已也今仆不幸早失父
母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且
勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯耎欲苟
活亦颇识去就之分矣何至自沈溺缧绁之辱哉且夫
臧获婢妾犹能引决况若仆之不得已乎所以隐忍苟
活幽粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙没世而
文采不表于世也古者富贵而名磨灭不可胜记唯俶
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傥非常之人称焉盖西伯拘而演周易仲尼厄而作春
秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚
兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗
三百篇大抵圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁
结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子
断足终不可用退论书策以舒其愤思垂空文以自见
仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略
考其行事综其终始稽其成败兴坏之理凡百三十篇
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亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未
就适会此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚已
著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之
责虽万被戮岂有悔哉然此可为智者道难为俗人言
也且负下未易居下流多谤议仆以口语遇遭此祸重
为乡党所戮笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘
墓乎虽累百世垢弥甚耳是以肠一日而九回居则忽
忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发
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背沾衣也身为闺阁之臣宁得自引深藏于岩穴耶故
且从俗浮沈与时俯仰以通其狂惑今少卿乃教以推
贤进士无乃与仆私心刺谬乎今虽欲自彫琢曼辞以
自解无益于俗不信祗足取辱耳要之死日然后是非
乃定书不能尽意故略陈固陋
  戒段会宗书         谷 永
足下以柔远之令德复兴都护之重职甚休甚休若子
之才可优游都城而取卿相何必勒功昆山之灰总领
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百蛮怀柔殊俗子之所长愚无以喻虽然朋友以言赠
行敢不略意方今汉德隆盛远人宾服傅郑甘陈之功
没齿不可复见愿吾子因循旧贯毋求奇功终更亟还
亦足以复雁门之踦万里之外以身为本愿详思愚言
  奏谏胶东王太后数出游猎书  张 敞
臣闻秦王好淫声叶阳后为不听郑卫之乐楚严好田
猎樊姬为不食鸟兽之肉口非恶旨甘耳非憎丝竹也
所以抑心意绝嗜欲者将以率二君而全宗祀也礼君
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母出门则乘辎軿下堂则从傅母进退则鸣玉佩内饰
则结绸缪此言尊贵所以自敛制不从恣之义也今太
后资质淑美慈爱宽仁诸侯莫不闻而少以田猎纵欲
为名于以上闻亦未宜也唯观览于往古全行乎来今
令后姬得有所法则下臣有所称诵臣敞幸甚
  说廉丹书          冯 衍
衍闻顺而成者道之所大也逆而功者权之所贵也是
故期于有成不问所由论于大体不守小节昔逢丑父
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伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立突而出忽终
得复位美于春秋盖以死易生以存易亡君子之道也
诡于众意宁国存身贤智之虑也故易曰穷则变变则
通通则久是以自天祐之吉无不利若夫知其不可而
必行之破军残众无补于主身死之日负义于时智者
不为勇者不行且衍闻之得时无怠张良以五世相韩
椎秦始皇博浪之中勇冠乎贲育名高乎泰山将军之
先为汉信臣新室之兴英俊不附今海内溃乱人怀汉
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德甚于诗人思召公也爱其甘棠而况子孙乎人所歌
舞天必从之方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏士
砥砺其节百里之内牛酒日赐纳雄桀之士询忠智之
谋要将来之心待从横之变兴社稷之利除万人之害
则福禄流于无穷功烈著于不灭何与军覆于中原身
膏于草野功败名丧耻及先祖哉圣人转祸而为福智
士因败而为功愿明公深计而无与俗同
  复说廉丹书
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盖闻明者见于无形智者虑于未萌况其昭晰者乎凡
患生于所忽祸发于细微败不可悔时不可失公孙鞅
曰有高人之行负非于世有独见之虑见赘于人故信
庸庸之论破金石之策袭当世之操失高明之德夫决
者智之君也疑者事之役也时不重至公勿再计
  说鲍永书
衍闻明君不恶切悫之言以测幽冥之论忠臣不顾争
引之患以达万机之变是故君臣两兴功名兼立铭勒
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金石令问不忘今衍幸逢宽明之日将值危言之时岂
敢拱默避罪而不竭其诚哉伏念天下离王莽之害久
矣始自东郡之师继以西海之役巴蜀没于南夷缘边
破于北狄远征万里暴兵累年祸拿未解兵连不息皇
帝以圣德灵威龙兴凤举率宛叶之众将散乱之兵喢
血昆阳长驱武关破百万之阵摧九虎之军雷震四海
席卷天下攘除祸乱诛灭无道一期之间海内大定继
高祖之休烈修文武之绝业社稷复存炎精更辉德冠
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往初功无与二天下自以去亡新就圣汉当蒙其福而
赖其愿树恩布德易以周洽其犹顺惊风而飞鸿毛也
然而诸将虏掠逆伦绝理杀人父子妻人妇女燔其室
屋略其财产饥者毛食寒者裸跣冤结夫望无所归命
今大将军以明淑之德秉大使之权统三军之政存抚
并州之人惠爱之诚加乎百姓高世之声闻乎群士故
其延颈企踵而望者非特一人也且大将军之事岂特
圭璧其行束修其心而已哉将定国家之大业成天地
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之元功也昔周宣中兴之主齐桓霸彊之君耳犹有申
伯召虎夷吾吉甫攘其蝥贼安其疆宇况乎万里之汉
明帝复兴而大将军为之梁栋此诚不可以忽也且衍
闻之兵久则力屈人愁则变生今邯郸之贼未灭正定
之际复扰而大将所部不过百里守城战军不息兵革
云翔百姓震骇奈何自怠不为深忧夫并州之地东带
名关北逼强胡年谷独熟人庶多资斯四战之地攻守
之场也如其不虞何以待之故曰德不素积人不为用
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备不豫具难以应卒今生人之命县于将军所仗必须
良才宜改易非任更选贤能夫十室之邑必有忠信审
得其人以承大将军之明虽则山泽之人无不感德思
乐为用矣然后简精锐之卒发屯守之士三军既整甲
兵已具相其土地之饶观其水泉之利制屯田之术习
战射之教则威风远畅人安其业矣若镇太原抚上党
收百姓之欢心树名贤之良佐天下无变则足以显声
誉一朝有事则可以建大功惟大将军开日月之明发
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深渊之虑监六经之论观孙吴之策省群议之是非详
众士之白黑以超周南之迹垂甘棠之风令夫功烈施
于千载富贵传于无穷伊望之策何以加兹
  说邓禹书
衍闻昔者先王学大道以观于政夫为君而不明于道
上无所承天下无以化民为臣而不明于道进无以事
君退无以修身圣朝天然之资将军纯茂之德诚少游
神乎经书之林驰情乎元妙之中明照于日月而智溢
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乎四海圣朝享尧舜之荣将军荷稷契之烈自然理也
  与阴就书
衍闻神龙骧首幽云景蒸明圣修德志士思名是以意
同情合声比则应也伏见君侯忠孝之性慈仁殷勤论
议周密思虑深远顾以微贱数蒙圣恩被侯大惠衍年
老被病恐一旦无禄命先犬马怀抱不报赍恨入冥思
剖肝胆有以塞责方今天下安定四海咸服蒙恩更生
之臣无所效其死力侧闻东平山阳王壮当之国择除
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官属衍不自量愿侯白以衍备门卫鄙语曰水不激不
能破舟矢不激不能饮羽不念旧恶名贤所高负责之
臣欲言不敢惟侯哀怜深留圣心则阖棺之日魂复何

  再与阴就书
衍材素愚驽行义污秽外无乡里之誉内无汗马之劳
猥蒙明府天覆之德华宠重叠间者掾史疑衍之罪众
煦飘山当为灰土赖蒙明察揆其素行复保首领倍知
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厚德笃于慈父浸淫肌肤渗漉骨髓德重山岳泽深河
海前送妻子还淄县遭雨逢暑以七月还阳武闻诏捕
诸王宾客惶怖诣阙冀先事自归十一日到十二日报
归田里即日束手诣洛阳诏狱十五日夜诏书勿问得
出遭雨又疾大困冀高世之德施以田子老马之惠赠
以秦穆骏马之恩使长有依归以效忠心
  与妇弟任武达书
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼士
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有妻妾虽宗之渺微尚欲踰制年衰岁暮恨入黄泉遭
遇嫉妒家道崩坏五子之母足尚在门五年已来日甚
岁剧以白为黑以非为是造作端末妄生首尾无罪无
辜谗口嗷嗷乱匪降自天生自妇人青蝇之心不重破
国嫉妒之情不惮丧身牝鸡之晨维家之索古之大患
今始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调戏布散海外张
目抵掌以有为无痛彻苍天毒流五脏愁令人不赖生
忿令人不顾祸入门著床继嗣不育纺绩织纴了无女
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工家贫无僮贱为匹夫故旧见之莫不悽怆曾无悯惜
之恩惟一婢武达所见头无钗珥面无脂泽形骸不蔽
手足抱土不原其穷不揆其情跳梁大叫呼若入冥贩
糖之妾不忍其态计妇当去久矣念尔曹小家无宅使
哀怜姜豹常为奴婢恻恻焦心事事腐肠讻讻籍籍不
可听闻暴虐此婢不使栉发半年之间脓血横流婢病
之后姜竟舂炊豹又触冒泥涂心为怆然缣谷放散冬
衣不补端坐化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见
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侵犯恨见狼籍依倚郑令如居天上持质相劫词语百
车剑戟在门何暇有让百弩环舍何可强复举宗达人
解说词如循环口如布谷县幡竟天击鼓动地心不为
恶身不为摇耳宜详居错且自为计无以上书告诉相
恐狗吠不惊自信其情不去此妇则家不宁不去此妇
则家不清不去此妇则福不生不去此妇则身不荣不
去此妇则事不成吾数奇命薄端相逢遭身恨以华盛
时不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈长疽自生
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祸殃衍以室家纷然之故捐弃衣冠侧身山野绝交游
之路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘以求衣食何敢
有功名之路哉
  与宣孟春
居室之义人之大伦思厚欢和之节乐定金石之固又
自伤前遭不良此有去两妇之名事诚不得不然岂中
心所好哉
  遗田邑书
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盖闻晋文出奔而子犯宣其忠赵武逢难而程婴明其
贤二子之义当矣今三王背叛赤眉危国天下蚁动社
稷颠陨是忠臣立功之日志士驰马之秋也伯玉擢选
剖符专宰大郡夫上党之地有四塞之固东带三关西
为国蔽奈何举之以资彊敌开天下之匈假仇雠之刃
岂不哀哉衍闻之委质为臣无有二心挈瓶之智守不
假器是以晏婴临盟拟以曲戟不易其辞谢息守郕胁
以晋鲁不丧其邑由是言之内无钩颈之祸外无挑菜
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之利而被畔人之声蒙降城之耻窃为左右羞之且邾
庶其窃邑畔君以要大利曰贱而必书莒牟夷以土地
求食而名不灭是以大丈夫动则思礼行则思义未有
背此而身名能全者也为伯玉深计莫若与鲍尚书同
情戮力显忠贞之节立超世之功如以尊亲系累之故
能捐位投命归之尚书大义既全敌人纾怨上不损剖
符之责下足救老幼之命申眉高谈无愧天下若乃贪
上党之权惜全邦之实衍恐伯玉必怀周赵之忧上党
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复有前年之祸昔晏平仲纳延陵之诲终免栾高之难
孙林父违穆子之戒故陷终身之恶以为伯玉闻此至
言必若刺心自非撄城而坚守则策马而不顾也圣人
转祸而为福智士因败以成胜愿自彊于时无与俗同
  报冯衍书          田 邑
仆虽驽怯亦欲为人者也岂苟贪生而畏死哉曲戟在
颈不易其心诚仆志也间者老母诸弟见执于军而邑
安然不顾者岂非重其节乎若使人居天地寿如金石
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要长生而避死地可也今百龄之期未有能至老壮之
间相去几何诚使故朝尚在忠义可立虽老亲受戮妻
儿横分邑之愿也间者上党黠贼大众围城义兵两辈
入据井陉邑亲溃敌围拒击宗正自试智勇非不能当
诚知故朝为兵所害新帝司徒已定三辅陇西北地从
风响应其事昭昭日月经天河海带地不足以比死生
有命富贵在天天下存亡诚云命也邑虽没身能如命
何夫人道之本有恩有义义有所宜恩有所施君臣大
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义母子至恩今故主已亡义其谁为老母拘执恩所当
留而厉以贪权诱以策马抑其利心必其不顾何其愚
乎邑年三十历位卿士性少嗜欲情厌事为况今位尊
身危财多命殆鄙人知之何疑君子君长敬通揭节垂
组自相署立盖仲由使门人为臣孔子讥其欺天君长
据位两州加以一郡而河东畔国兵不入彘上党见围
不窥大谷宗正临境莫之能援兵威屈辱国权日损三
王背叛赤眉害主未见兼行倍道之赴昔墨翟累茧救
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宋申包胥重胝存楚卫女驰归唁兄之志主亡一岁莫
知定所虚冀妄言苟肆鄙塞未能事生安能事死未知
为臣焉知为主岂厌为臣子思为君父乎欲摇泰山而
荡北海事败身危要思邑言
  答关公书          诸葛亮
孟起兼资文武雄烈过人一世之杰黥彭之徒当与翼
德并驱争先犹未及髯之绝伦逸群也
  封还曹操所赐告辞书     关 侯
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切以日在天之上心在人之内日在天之上普照万方
心在人之内以表丹诚丹诚者信义也某昔受降之日
有言曰主亡则辅主存则归新受曹公之宠顾久蒙刘
主之恩光丞相新恩刘公旧义恩有所报义无所断今
主之托某以知望形立相觅迹求功刺颜良于白马诛
文丑于南坡丞相厚恩满有所报每留所赐之物尽在
府库封缄伏望台慈俯垂鉴照
  复曹操书
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明公布大义于天下而速取自树非某之所敢知若犹
是汉也某敢不臣汉哉敢拜嘉命之辱
  又复曹操书
刘豫州有言尉佗秦之小吏犹独立不诡某哑哑飞鸣
翔而后集宁甘志终小人下耶使明公威德布于天下
斡旋汉鼎穷海内外将拜下风慕高义独某兄弟哉
  归昭烈谢曹操书
愚闻主忧则臣辱主辱则臣死曩所以不死欲得故主
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之音问耳今故主已在河北此心飞越神已先驰惟明
公幸少矜之千里追寻当不计利害谋生死也子女玉
帛之贶勒之寸丹他日幸以旗鼓相当退避三舍意者
亦如晋重耳之事秦穆公者乎某谢
  与张辽书
鲁仲连东海之匹夫耳为齐下士然且耻不帝秦职为
通侯列汉元宰独可使负汉耶子且休矣

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  河东上书          董 寻
臣闻古之直士尽言于国不避死亡故周昌比高祖于
桀纣刘辅譬赵后于人婢天生忠直虽白刃沸汤往而
不顾者诚为时主爱惜天下也建安以来野战死亡或
门殚户尽虽有存者遗孤老弱若今宫室狭小当广大
之犹宜随时不妨农务况乃作无益之物黄龙凤凰九
龙承露盘土山渊池此皆圣明之所不兴也其功参倍
于殿舍三公九卿侍中尚书天下至德皆知非道而不
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敢言者以陛下春秋方刚心畏雷霆今陛下既尊群臣
显以冠冕被以文绣载以华舆所以异于小人而使穿
方举土面目垢黑沾体涂足衣冠了乌毁国之光以崇
无益甚非谓也孔子曰君使臣以礼臣事君以忠无忠
无礼国何以立故有君不君臣不臣上下不通心怀郁
结使阴阳不和灾害屡降凶恶之徒因间而起谁当为
陛下尽言是者乎又谁当干万乘以死为戏乎臣知言
出必死而臣自比于牛之一毛生既无益死亦何损秉
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笔流涕心与世辞臣有八子臣死之后累陛下矣
  戒子侄书          王 昶
夫人为子之道莫大于宝身全行以显父母此三者人
知其善而或危身破家陷于灭亡之祸者何也由所祖
习非其道也夫孝敬仁义百行之首行之而立身之本
也孝敬则宗族安之仁义则乡党重之此行成于内名
著于外者矣人若不笃于至行而背本逐末以陷浮华
焉以成朋党焉浮华则有虚伪之累朋党则有彼此之
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患此二者之戒昭然著明而循覆车滋众逐末弥甚皆
由惑当时之誉昧目前之利故也夫富贵声名人情所
乐而君子或得而不处何也恶不由其道耳患人知进
而不知退知欲而不知足故有困辱之累悔吝之咎语
曰如不知足则失所欲故知足之足常足矣览往事之
成败察将来之吉凶未有干名要利欲而不厌而能保
世持家永全福禄者也欲使汝曹立身行已遵儒者之
教履道家之言故以元默冲虚为名欲使汝曹顾名思
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义不敢违越也古者鞶带有铭几杖有诫俯仰察焉用
无过行况在已名可不戒之哉夫物速成则疾亡晚就
则善终朝华之草夕而零落松柏之茂隆寒不衰是以
大雅君子恶速成戒阙党也若范丐对秦客知武子击
之折其委笄恶其掩人也夫人有善者鲜不自伐有能
者寡不自矜伐则掩人矜则陵人掩人者人亦掩之陵
人者人亦陵之故三郤为戮于晋王叔负罪于周不惟
矜善自伐好争之咎乎故君子不自称非以让人恶其
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盖人也夫能屈以为伸让以为得弱以为强鲜不遂矣
夫毁誉爱恶之原而祸福之机也是以圣人慎之孔子
曰吾之于人谁毁谁誉如有所誉必有所试又曰子贡
方人赐也贤乎哉我则不暇以圣人之德犹尚如此况
庸庸之徒而轻毁誉哉昔伏波将军马援戒其兄子言
闻人之恶当如闻父母之名耳可得而闻口不可得而
言也斯戒至矣人或毁已当退而求之于身若已有可
毁之行则彼言当矣若已无可毁之行则彼言妄矣当
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则无怨于彼妄则无害于身又何反报焉且闻人毁已
而忿者恶丑声之加人也人报者滋甚不如默而自修
已也谚曰救寒莫如重裘止谤莫如自修斯言信矣若
与是非之士凶险之人近犹不可况与对校乎其害深
矣夫虚伪之人言不根道行不顾言其为浮浅较可识
别而世人惑焉犹不检之以言行也近济阴魏讽山阳
曹伟皆以倾邪败没荧惑当世挟持奸慝驱动后生虽
刑于鈇钺大为炯戒然所污染固以众矣可不慎与若
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夫山林之士夷叔之伦甘长饥于首阳安赴火于绵山
虽可以激贪励俗然圣人不可为吾亦不愿也今汝先
人世有冠冕惟仁义为名守慎为称孝悌于闺门务学
于师友吾与时人从事虽出处不同然各有所取颍川
郭伯益好尚通达敏而有知其为人弘旷不足轻贵有
馀得其人重之如山不得其人忽之如草吾以所知亲
之昵之不愿儿子为之北海徐伟长不治名高不求苟
得澹然自守惟道是务其有所是非则托古人以见其
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意当时无所褒贬吾敬之重之愿儿子师之东平刘公
干博学有高才诚节有大意然性行不均少所拘忌得
失足以相补吾爱之重之不愿儿子慕之乐安任昭先
淳粹履道内敏外恕推逊恭让处不避洿怯而义勇在
朝忘身吾友之善之愿儿子遵之若引而伸之触𩔖而
长之汝其庶几举一隅耳及其用财先九族其施舍务
周急其出入存故老其论议贵无贬其仕进尚忠节其
取人务道实其处世戒骄淫其贫贱慎无戚其进退念
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合宜其行事如九思如此而已吾复何忧哉
  与嵇蕃书          赵 至
昔李叟入秦及关而叹梁生适越登岳长谣夫以嘉遁
之举犹怀恋恨况夫不得已者哉惟别之后离群独逝
背荣宴辞伦好经迥路造沙漠鸡鸣戒旦则飘尔晨征
日薄西山则马首靡托寻历曲阻则沉思纡结登高远
眺则山川攸隔或乃回风狂厉白日寝光徙倚交错陵
隰相望徘徊九皋之内慷慨重阜之颠进无所由退无
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所据涉泽求蹊披榛觅路啸咏沟渠良不可度斯亦行
路之艰难然非吾心之所惧也至若兰芷倾顿桂林移
殖根萌未树而牙浅弦急每恐风波潜骇危机密发此
所以怵惕于长衢也又北土之性难以托根投人夜光
鲜不按剑今将殖橘柚于元朔荣华藕于脩陵表龙章
于裸壤奏韶武于聋俗固难以取贵矣夫物不我贵则
莫之与莫之与则伤之者至矣飘飖远游之士托身无
人之乡总辔遐路则有前言之难悬鞍陋宇则有后虑
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之戒朝霞启晖则身疲而遄征太阳戢曜则情劬而夕
惕肆目平隰则寥廓而无睹极听脩原则掩寂而无闻
吁其悲矣心伤瘁矣然后知步骤之士不足为贵也顾
景中原愤气云踊哀物悼世激情风厉龙啸大野兽睇
六合猛志纷纭雄心四据思蹑云梯横奋八极披艰扫
秽荡海夷岳蹴昆崙使西倒蹋太山令东覆平涤九区
恢维宇宙斯吾之鄙愿也时不我与垂翼远逝锋距靡
加六翮摧屈自非知命孰能不愤悒者哉吾子殖根芳
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苑濯秀清流晞叶华崖飞藻云肆俯据潜龙之渚仰荫
游凤之林荣曜眩其前艳色饵其后良畴交其左声名
驰其右翱翔伦党之间弄姿帷房之里从容顾盼绰有
馀裕俯仰吟啸自以为得志矣岂能与吾曹同大丈夫
之忧乐哉去矣嵇生远离隔矣煢煢飘寄临沙漠矣悠
悠三千路难涉矣携手之期邈无日矣思心弥结谁云
释矣无金玉尔音而有遐心身虽胡越意存断金各敬
尔仪敦履璞沈繁华流荡君子弗钦临纸意结知复何
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  遗石世龙书         刘 琨
将军发迹河朔席捲兖豫饮马江淮折冲汉沔虽自古
名将未足为喻所以攻城而不有其人略地而不有其
土翕尔云合忽复星散将军岂知其然哉存亡决在得
主成败要在所附得主则为义兵附逆则为贼众义兵
虽败而功业必成贼众虽尅而终归殄灭昔赤眉黄巾
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横逸宇宙所以一旦败亡者正以兵出无名聚而为乱
将军以天挺之质威振宇内择有德而推崇随时望而
归之勋义堂堂长享遐贵背聪则祸除向主则福至采
纳往诲翻然改图天下不足定蚁寇不足扫且天下大
乱当须雄才遥闻将军攻城野战合于机神虽不视兵
书闇与孙吴同契所谓生而知之者上学而知之者次
但得精骑五千以将军之才何向不摧至心实事皆张
儒所具
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  报刘琨书          石世龙
事功殊途非腐儒所闻君当逞节本朝吾自夷难为效
谨遣使报谢
  辞称尊号书
孤猥以寡德忝荷崇宠夙夜战惶如临深薄岂可假尊
窃号取讥四方昔周文以三分之重犹服事殷朝小白
居一匡之盛而尊崇周室况国家道隆殷周孤德卑二
伯哉其亟止斯议勿复纷纷自今敢言刑兹无赦
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  议奉介子推书
寒食既并州之旧风朕生其俗不能异也前者外议以
子推诸侯之臣王者不应为忌故从其议傥或由之而
致斯灾乎子推虽朕乡之神非法食者亦不得乱也尚
书其促检旧典定议以闻
  求言书           石季龙
盖古明王之理天下也政以均平为首化以仁惠为本
故能允协人和缉熙神物朕以渺薄君临万邦夕惕朝
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乾思遵古烈是以每下书蠲除徭赋休息黎元庶俯怀
百姓仰禀三光而中年以来变𤯝弥显天文错乱时气
不应斯由人怨于下谴感皇天虽朕之不明亦群后不
能翼赞之所致也昔楚相修政洪灾旋弥郑卿厉道氛
祲自消皆股肱之良用康群变而群公卿士各怀宝迷
邦拱默成败岂所望于台辅百司哉其各上封事极言
无隐

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  上周太祖书         柳 虬
古者人君立史官非但记事而已盖所以为鉴诫也动
则左史书之言则右史书之彰善瘅恶以树风声南史
抗节表崔杼之罪董狐书法明赵盾之愆是知执笔于
朝其来久矣而汉魏以还密为记注徒闻后世无益当
时非所谓将顺其美匡救其恶者也且著述之人密书
其事纵能直笔人莫之知何止物生横议亦自异端互
起故班固致受金之名陈寿有求米之论著汉魏者非
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一氏造晋史者至数家后代纷纭莫知准的伏惟陛下
则天稽古劳心庶政开诽谤之路纳忠谠之言诸史官
记事者请皆当朝显言其状然后付之史馆庶令是非
明著得失无隐闻善者日修有过者知惧敢以愚管轻
冒上闻乞以瞽言著之众议

  上牛弘书          王孝绪
窃以毒螫噆肤则申旦不寐饥寒切体亦卒岁无聊何
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则痛苦难安贫穷易感况怀抱之内水火铄脂膏腠理
之间风霜侵骨髓安可齰舌缄唇吞声饮气恶呻吟之
响忍酸辛之酷哉惟明公尚书动哀矜之色开宽裕之
怀咳唾足以济活枯鳞吹嘘可以腾飞穷羽芬以椒兰
之气暖以布帛之词许小人之请开大君子之听虽复
山川不远神明在兹信而有徵言无不履犹恐拯溺迟
于援手救缢缓于扶足待越人之舟楫求鲁匠之云梯
则必悬于乔树之枝没于深泉之底矣夫以一介贫人
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七年直省课税不免庆赏不沾卖贡禹之田供释氏之
费有弱子之累乏强兄之亲加以老母在堂光阴迟暮
寒暑违侍关山迢遥齧臂为期前途逾邈倚闾之望朝
夕已勤谢相如之病无官可以免发梅福之狂非仙所
能避愁疾甚乎厉鬼人生异夫金石营魂且散恐筮予
无徵赍恨入冥则虚缘恩顾此乃王稽所以致言应侯
为之不乐也潜鬓发之内居眉睫之间子野未曾闻离
朱所不见沈沦东观留滞南史终无荐引永同埋殡三
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世不移虽由寂寞十年不调实乏知己夫不世出者信
圣明之君也不万一者诚贤良之臣也以夫不世出而
逢不万一此小人所以为明尚书幸也坐人物之源运
铨衡之柄反披狐白不好缁衣此小人为明尚书不取
也昔荆玉未剖刖卞和之足百里未用碎禽息之首居
得言之地有用能之资增日月之明无手足之戚惮而
不为孰知其解夫官或不称其能士或末伸其屈一夫
窃议语流天下劳不见图安能无望傥病未及死狂还
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克念眄穷愁之间瞩离忧之词托志于前修通心于来
哲使千载之下哀其不遇追咎执事有玷清尘则不肖
之躯死生为累小人之罪方且未成愿少加矜悯留心
无忽

  答王绩书          陈叔达
贤弟千牛及家人典琴至频辱芳翰索下官所撰隋纪
虽承厚眷懑然自失诚恐持郤克之质入邯郸之墟奏
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曹郐之音历茎英之肆所以迟回简牍伏念旬时辄揆
短怀仰违前命今奉来札诲责逾深既以骄鄙相呵又
以缄縢致诮欲加之罪其无辞乎正当要使必致耳了
不知贤兄芮城有隋书之作足下既图继就须有考寻
谨依高旨缮录驰送然仆虽不佞颇闻君子之论矣尝
以谓为国以礼君举必书故左史记言右史记事言者
申立德立功之意也事者叙立德立功之迹也所以明
劝沮所以别是非自非可以关社稷之安危涉天人之
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兴废古之君子何尝取诸褒贬之作有由然也自微言
泯绝大义乖坠三代之教乱于甲兵六经之术灭于煨
烬君人者尚空名以夸六合史官者贵虚饰以佞一时
下及马迁爰逮班固咸有述作庶几圣贤其于斟酌典
谟表章微绝曾不能触其藩篱者也魏晋之际夫何足
云中原板荡史道息矣然国于天地有与立焉苟能宅
郊禋建社稷树师长抚黎元虽复五裂山河三分躔次
规模典式岂徒然哉是贤兄文中子知其若此也恐后
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之笔削陷于繁碎宏纲正典暗而不宣乃兴元经以定
正统盖获麟之事夫何足以知之叔达亡国之馀幸赖
前烈有隋之末滥尸贵郡因沾善诱颇识大方至若梁
魏周齐之间耳目耆旧所接风流人物名实可知衣冠
道义讴谣尚在顷者皇建其极君子道亨凭藉时来妄
叨近侍庙堂多暇典坟自娱览后魏周齐之纪传考下
官之所闻见曾不喜怒随意曲直任情叙致浮杂褒贬
阿党述时望者以爵禄为荣谈陈国纪者以狙谲为能
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事至于密会王道潜济生人既昧于知音咸寝而不记
贪救写其祖父冠冕继嗣婚姻以为谱牒之證耳岂不
痛哉风俗之坏一至于此虽人伦王化备列元经而恢
谈硕议或不可舍是以薛记室及贤兄芮城常悲魏周
之史各著春秋近更研览真良史焉古人云过高唐者
学王豹之讴游睢涣者学藻绘之功窃惟隋氏之王三
十六年成败否泰目所亲睹诚惧后之作者复习向时
之弊故聊因掌壸之暇著隋纪二十卷骋辞流离则愧
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于心矣书事简要则尝有志焉孔子曰我欲载之空言
不如附之于行事傥近是乎谨恃畴眷以尘清览当积
兼金以购点窜耳又恐足下纪传之作须备异闻今更
附王胄大业起居注往
  与陈叔达重借隋纪书     王 绩
久承所撰隋纪缮写咸毕前舍弟及家人往并有书借
咸不见付岂连城之珍俟楚文而乃进崩山之操待钟
期而后发应以左貂右蝉荣冠东省掌壸负玺望重南
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宫朝夕丹墀揖让增价往来青琐步顿生光丰屋华榱
顾蓬蒿而徙眷鸣钟列鼎想藜藿而移交不与骄期遂
忘曩时之好耳仆遭逢明圣栖迟丘壑幸悦尧舜之风
得全箕颍之操虽心期所托吾道遥存而出处离异仪
形难接所以愿凭鳞羽宛若承颜望观述作欣然得意
足下裁成国典褒贬人伦欲使明镜一时覆车千祀故
当贻诸好事岂拟惟传子孙方复固其缄縢严其扃鐍
天下之望岂如是乎仆亡兄芮城尝典著局大业之末
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欲撰隋书俄逢丧乱未及终毕仆窃不自揆思卒馀功
收撮漂零尚存数帙兆自开皇之始迄于大业之初咸
亡兄点窜之遗迹也大业之后言事阙然仆虽欲继成
无可凭采以此尤思见足下之所作也还使请致无再

  谏罢丰州书         唐休璟
丰州控河遏贼实为襟带自秦汉以来列为郡县田畴
良美尤宜耕牧隋季丧乱不能坚守乃迁徙百姓就宁
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庆二州致使外寇交侵乃以灵夏为边界贞观之末始
募人以实之西北一隅方得宁谧今若废弃则河傍之
地复为贼有灵夏等州人不安业非国家之利也
  与吴兢书          宋之问
拙自谋卫降黜炎荒杳寻魑魅之途远在雕题之国悲
风摇木饥鼬宵鸣毒瘴横天悲鸢昼落心凭神理实冀
生还关号鬼门常忧死别事未瞑目岂在微身先君业
粹中和才兼文武志道游艺名动京师出谷入朝事多
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弘益虽崇班去已而阴德被人清议所尊何减骠骑恐
耆旧咸谢竹帛傥遗使盛烈湮沈下情感痛自昔逸群
之器旷俗之才誉虽冠于人伦禄不齐于卿士南史之
笔漏美不书东岱之魂与名俱灭故史迁述许由云不
遇青云之士焉足道哉惟君侯礼乐山高文华海阔古
一千岁闻圣贤之书今五百年知作者之运山甫拾遗
于中路时谓得贤蔡邕挥翰于词林谁其不许往送家
状蒙启至公之恩希果实言深抱自私之感下官久辞
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荣擢夙慎祸胎内无负于明祗外冀申于知己岂谓一
人相毁众口争喧遂以虚声乃加真罪赖皇明昭宥腰
领赐全空荷再生无阶上答恃予以松竹之操期子以
金石之坚幸无雷同悬纳谤议见危不易是所望焉远
识古人之怀敢申穷鸟之情如季布之诺乃重于黄金
延陵之许竟悬于宝剑生负食花之惠死效结草之诚
刺血为书万不抒一往年恩贷许惠为看起居注实录
江融别录使不错漏国史及高明所撰唐史春秋等六
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处并乞逸遗事迹不翳声尘代业有光实在吾子远伫
来札以当招魂秋冬凝寒惟动履休胜青简时至愿想
穷愁白云遥来希访生死珍重珍重
  上绛州上官司马书      王 勃
月日龙门百姓某谨再拜奉书于司马上官公足下盖
闻灵化出于窈冥帝图寄于寥廓圣人生而万物睹太
阶平而四国会故曰有非常之后者必有非常之臣有
非常之臣者必有非常之绩至今雷奔雨啸风旋电转
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拾青紫于俯仰取公卿于朝夕云台迫汉南宫列元宰
之图霜戟罗门北阙据名臣之第尝见之矣至若时非
我与雄略顿于穷途道不吾行高材屈于卑势孔宣父
之英达位未列于陪臣管公明之杰秀名仅终于郡属
有时无主贾生献流涕之书有志无时孟轲养浩然之
气岂非妙造无端盛衰止乎其域神明有待动静牵乎
所遇向使太公失于周伯则旗亭之屠父韩信屈于萧
何则辕门之饿隶又焉得鹰扬豹变吐纳风云者哉故
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曰知与不知用与不用观夫得失之际亦穷达之有数
乎其有邀时誉忘廉耻徇苟得设向背于朝廷立纵横
于势利举三寸之舌屈辱豪门奉咫尺之书逡巡下席
皆自谓材足以动俗智足以济时钟鼎辉其顾盼冠盖
生其籍甚岂知夫四海君子攘袂而耻之乎五尺微童
所以固穷而不为也此盖庄周有言所以得意而忘象
得象而忘言语曰谈何容易易称书不尽言知谈之不
易而欲言之尽以是思之良可知矣下官者康衢之贱
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耳尝闻阙里之言颇挂平舆之目岂不知尘形俗状游
水镜而多惭抱鼓援鼙过雷门而自失而欲刻鹄饰凫
唐突扃馀者邪徒以登山泛海庶测高深执炬传萤希
增日月三奔九合下官闻管仲之风千载一时君侯受
鲍卿之托是以敢陈其径庭不然则秋风明月西江留
独往之因桂峤松岩南山有不群之地矧区区者而重
高明之阃阈君侯极天分构振琼树而韬霞带地疏源
握珠胎而冠月鳞轩羽殿瑶台降卿相之荣鹊印蝉簪
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金社发公侯之始青皋独唳望鸿渐而翻云丹穴高鸣
对鹓池而矫雾严助以贤良待诏未厌承明汲黯以方
正拾遗终荣卧理藩维克振既参来暮之歌邦国不空
自有康沂之相加以雄材广度散琬琰于胸怀逸气遒
文运风霜于掌握迫青霄而构舍烟霞之涯涘莫寻振
沧渤以流谦江汉之波澜未测耀灵桂于赵席垂棘知
归辨群籁于庄轩悬匏自托宾阶夕敝清河销骥贽之
虞虚榻晨披元礼得龙驱之地方当翊赞宸极羽仪台
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屏岂徒偃仰州县劳事藩庭而已哉借如仆者言不满
于乡党声不出于堂阈东海取乐于箪瓢南山毕志于
文史餐花佩叶入兰室而谈元挹露攀霞坐松扃而啸
逸扬子云之澹泊心窃慕之嵇叔夜之逍遥真其好也
未尝露才扬已饰小智以惊愚假势凭时托中人而树
迹遍游天下寒心于将相之门独守太元侧身于名利
之境尝谓奉琴卮于北牖咏诗礼于南陔坐商洛而折
云英临江湖而采烟液生愿毕矣而属鸾扃停逸频虚
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不次之阶鹤板徵贤累发非常之诏天下有道吾岂匏
瓜承达人一顾之荣辱公车再辟之礼平津侯之博物
终屈奉常贾大夫之才名犹逢绛灌况庸者而可免于
此乎君侯要津先据图海盛于当时下官覆蒉方勤为
山始于今日虽陵深谷变终非入室之宾而昼咏宵吟
敢预升堂之列夫以幽明不测尺标见天下之心巨细
相倾寸管合羲舒之度岂非道存斯贵理在必亨霸略
近发于舆歌皇图不隔于刍议故有荣枯绝等奉推毂
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而欣然年势不侔受分庭而罔愧风规可接惟君侯体
之今古未殊则下官愿矣常恨霜松列涧万寻无罩月
之期露草滋山寸茎有梢云之望斯则声实困于兼济
才位难于俱立况乎地势不足以誇俗容貌不足以动
人遑遑薮泽安足以奉高明之咳唾也所冀蝇阶贱质
附云足而追飙蚋序轻姿托霜毛而绝海委名励已蛟
镡申独断之能偶迹当仁骊珠鲜闇投之惧天衢可望
指鹏程而三休巨壑难游伏龙门而一息死罪死罪
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  上睿宗论时政书       柳 泽
顷者韦氏险诐奸臣同恶赏罚紊弛纲纪纷沦政以贿
成官因宠进言正者获戾行殊者见疑海内寒心实将
莫救赖神祇祐德宗庙降灵天讨有罪人心不休陛下
睿谋神圣勇智聪明安宗庙于已危拯黎庶于将溺令
庞眉鲐背欢欣踊跃望圣朝之抚辑听圣朝之德音今
陛下蠲烦省徭法明德举万邦恺乐室家胥庆臣又闻
危者安其位也亡者保其存也乱者有其理也伏惟陛
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下安不忘危理不忘乱存不忘亡则克享天心国家长
保矣诗曰罔不有初鲜克有终伏惟陛下慎厥终惟其
初非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动书曰尔惟
德罔小万邦惟庆尔惟不德罔大坠厥宗甚可畏也甚
可惧也伏惟陛下慎之哉夫骄奢起于亲贵纲纪乱于
宠倖愿陛下禁之于亲贵则天下风随矣制之于宠倖
则天下法明矣诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦
若亲贵为之而不禁宠倖挠之而见从是政之不行令
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之不一则奸诈斯起暴乱生焉虽严刑峻政朝戮暮戮
而法不行矣纵陛下亲之爱之莫若安之福之宠禄之
过罪之渐也非安之也骄奢之淫危之本也非福之也
前事不忘后之师也伏惟陛下精求俊哲朝夕纳谏纵
有逆于耳谬于心者无速之以罚姑筹之以道省于厥
躬虽木朴妄误愿恕之以直用开谏诤之路也或有顺
于耳便于身者无急之以赏当求诸非道稽之典训其
不叶于德必寘之以法用杜侧媚之行也有进淫巧于
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陛下者遽黜之则淫巧息矣有进忠谠于陛下者遽赏
之则忠谠进矣臣又闻生于富者骄生于贵者傲石碏
曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫逸所自邪
也书曰罔淫于逸罔游于乐穆王有命曰实赖前后左
右有位之士绳愆纠谬格其非心今储宫肇建王府初
启至于僚友必惟妙择今骄奢之后流遁未变慢游之
乐馀风或存夫小人弄臣易合于意奇技淫巧多适于
心臣恐狎于非德滋为奢怠书曰慎简乃僚无以巧言
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令色便辟侧媚其惟吉士仆臣正厥后克正仆臣谀厥
后自圣伏愿采温良博闻之士恭俭忠鲠之人任用以
为东宫及诸王府官仍请东宫量署拾遗补阙之职令
朝夕讲论出入侍从受以训诰交修不逮臣又闻驰骋
畋猎令人心发狂名教之中自有乐地承前贵戚鲜克
由礼或打毬击鼓比周技艺或飞鹰奔犬盘游薮泽此
甚为不道非进德修业之本也书曰内作色荒外作禽
荒又曰无若丹朱傲惟慢游是好朋淫于家用殄厥代
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伏惟陛下诞降谋训敦劝学业示之以好恶陈之以成
败以义制事以礼制心图之于未萌虑之于未有则福
遐禄厚与国并休矣臣又闻富不与骄期而骄自至骄
不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至信明语可
诫之矣顷者韦庶人安乐公主武延秀等可谓贵矣可
谓宠矣权侔人主威震天下然怙侈灭德神怒人弃岂
不谓爱之太极富之太多不节之以礼不防之以法终
转吉为凶变福为祸谚曰千人所指无病自死不其然
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欤书曰殷鉴不远在彼夏王今陛下何劝之岂非皇祖
谋训之则也今陛下何惩之岂非中宗宠任之甚也礼
曰爱而知其恶憎而知其善可不慎哉夫宠爱之心人
则不免去其太甚闲之礼节适则可矣今诸王公主驸
马亦陛下之所亲爱也骄狂之道在于厥初鉴戒之义
其则不远使观过务善居宠思危庶夙夜惟寅聿修厥
德经曰在上不骄高而不危所以长守贵也制节谨度
满而不溢所以长守富也富贵不离其身然后能保其
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社稷书曰制官刑警于有位敢有恒舞于宫酣歌于室
时谓巫风敢有徇于货色恒于游畋时谓淫风敢有侮
圣言逆忠直远耆德比顽童时谓乱风惟兹三风十愆
卿士有一于身家必丧邦君有一于身国必亡甚可畏
也甚可惧也伏惟陛下必察而明之必信而劝之有奢
僭骄怠者削其禄封有朴素修业者锡以车服以惩其
非心使奉其命无使久而忽之无使远而坠之臣闻非
知之难行之惟难又曰常厥德保厥位厥德匪常九有
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以亡伏惟陛下慎之哉前车之覆实惟明證先王之训
诫以终吉若陛下奉伊尹之训崇傅说之命不作无益
不启私门刑不差赏不滥则惟德是辅惟仁之怀天禄
永终景福是集傥陛下忽精一之德开恩倖之门爵赏
有差刑罚无当则忠臣正士亦不复谈矣
  答韦中立论师道书      柳宗元
二十一日宗元白辱书云欲相师仆道不笃业甚浅近
环顾其中未见可师者虽尝好言论为文章甚不自是
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也不意吾子自京师来蛮夷间乃幸见取仆自卜固无
取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为
吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下
人益不事师今之世不闻有师有辄哗笑之以为狂人
独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜
而为师世果群怪聚骂指目牵引而憎与为言词愈以
是得狂名居长安炊不暇熟又挈孥而东如是者数矣
屈子赋曰邑犬群吠吠所怪也仆往闻庸蜀之南恒雨
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少日日出则犬吠予以为过言前六七年仆来南二年
冬幸大雪踰岭被南越中数州数州之犬皆苍黄吠噬
狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者今韩愈
既自以为蜀之日而吾子必欲使吾为越之雪不以病
乎非独见病亦以病吾子然雪与日岂有过哉顾吠者
犬耳度今天下不吠者几人而谁敢衒怪于群目以召
闹取怒乎仆自谪过以来益少志虑居南中九年增脚
气病渐不喜闹岂可使呶呶者早暮咈吾耳骚吾心则
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固僵仆烦愦愈不可过矣平居望外遭齿舌不少独欠
为人师耳抑又闻之古者重冠礼将以责成人之道是
圣人所尤用心者也数百年来人不复行近有孙昌胤
者独发愤行之既成礼明日造朝至外廷荐笏言于卿
士曰某子冠毕应之者咸怃然京兆尹郑叔则怫然曳
笏却立曰何预我耶廷中皆大笑天下不以非郑尹而
快孙子何哉独为所不为也今之命师者大𩔖此吾子
行厚而辞深凡所作皆恢恢然有古人形貌虽仆敢为
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师亦何所增加也假而以仆年先吾子闻道著书之日
不后诚欲往来言所闻则仆固愿悉陈中所得者吾子
苟自择之取某事去某事则可矣若定是非以教吾子
仆材不足而又畏前所陈者其为不敢也决矣吾子前
所欲见吾文既悉以陈之非以耀明于子聊欲以观子
气色诚好恶何如也今书来言者皆大过吾子诚非佞
誉诬谀之徒直见爱甚故然耳始吾幼且少为文章以
辞为工及长乃知文者以明道是固不苟为炳炳烺烺
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务采色夸声音而以为能也凡吾所陈皆自谓近道而
不知道之果近乎远乎吾子好道而可吾文或者其于
道不远矣故吾每为文章未尝敢以轻心掉之惧其剽
而不留也未尝敢以怠心易之惧其弛而不严也未尝
敢以昏气出之惧其昧没而杂也未尝敢以矜气作之
惧其偃蹇而骄也抑之欲其奥扬之欲其明疏之欲其
通廉之欲其节激而发之欲其清固而存之欲其重此
吾所以羽翼夫道也本之书以求其质本之诗以求其
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恒本之礼以求其宜本之春秋以求其断本之易以求
其动此吾所以取道之原也参之谷梁氏以厉其气参
之孟荀以畅其支参之庄老以肆其端参之国语以博
其趣参之离骚以致其幽参之太史以著其洁此吾所
以旁推交通而以为之文也凡若此者果是耶非耶有
取乎抑其无取乎吾子幸观焉择焉有馀以告焉苟亟
来以广是道子不有得焉则我得矣又何以师云尔哉
取其实而去其名无招越蜀吠怪而为外廷所笑则幸
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  与太学诸生喜伏阙留阳城司业书
二十六日集贤殿正字柳宗元敬致尺牍太学诸生足
下始朝廷用谏议大夫阳公为司业诸生陶煦醇懿熙
然大洽于兹四祀而已诏书出为道州仆时通籍光范
门就职书府闻之悒然不喜非特为诸生戚戚也乃仆
亦失其师表而莫有所矜式焉既而署吏有传致诏草
者仆得观之盖主上知阳公甚熟嘉美显宠勤至备厚
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乃知欲烦阳公宣风裔土覃布美化于黎献也遂宽然
少喜如获慰荐于天子休命然而退自感悼幸生明圣
不讳之代不能布露所蓄论列大体闻于下执事冀少
见采取而还阳公之南也翼日退自书府就车于司马
门外闻之于抱关掌管者道诸生爱慕阳公之德教不
忍其去顿首西阙下恳悃至愿乞留如故者百数十人
辄用抚手喜甚震忭不宁不意古道复形于今仆尝读
李元礼嵇叔夜传观其言太学徒仰阙赴诉者仆谓讫
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千百年不可睹闻乃今日闻而睹之诚诸生见赐甚盛
于戏始仆少时尝有意游太学受师说以植志持身焉
当时说者咸曰太学生聚为朋曹侮老慢贤有堕窳败
业而利口食者有崇饰恶言而肆斗讼者有陵傲长上
而谇骂有司者其退然自克特殊于众人者无几耳仆
闻之恟骇怛悸良痛其游圣人之门而众为是𠴲𠴲也
遂退托乡闾家塾考厉志业过太学之门而不敢跼顾
尚何能仰视其学徒者哉今乃奋志厉义出乎千百年
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之表何闻见之乖刺欤岂说者过也将亦时异人异无
向时之桀害者耶其无乃阳公之渐渍导训明效所致
乎夫如是服圣人遗教居天子太学可无愧矣于戏阳
公有博厚恢宏之德能容善伪来者不拒曩闻有狂惑
小生依托门下或乃飞文陈愚丑行无赖而论者以为
言谓阳公过于纳污无人师之道是大不然仲尼吾党
狂狷南郭献讥曾参徒七十二人致祸负刍孟轲馆齐
从者窃屦彼一圣两贤相继为大儒然犹不免如之何
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其拒人也俞扁之门不拒病夫绳墨之侧不拒枉材师
儒之席不拒曲士理固然也且阳公之在于朝四方闻
风仰而尊之贪冒苟进邪薄之夫庶得以沮其志不遂
其恶虽微师尹之位而人实具瞻焉与其宣风一方覃
化一州其功之远近又可量哉诸生之言非独为己也
于国体实甚宜愿诸生勿得私之想复再上故少佐笔
端耳勖此良志俾为史者有以纪述也努力多贺
  与裴埙书
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应叔十四兄足下比得书示勤勤不以仆罪过为大故
有动止相悯者仆望已矣世所共弃唯应叔辈一二公
独未耳仆之罪在年少好事进而不能止俦辈恨怒以
先得官又不幸早尝与游者居权衡之地十荐贤幸乃
一售不得者诪张排根仆可出而辨之哉性又倨野不
能摧折以故名益恶势益险有喙有耳者相邮传作丑
语不知其卒云何中心之愆尤若此而已既受禁锢而
不能即死者以为久当自明今亦久矣而嗔骂者尚不
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肯已坚然相白者无数人圣上日兴太平之理不贡不
王者悉以诛讨而制度大立长使仆辈为匪人耶其终
无以见明而不得击壤鼓腹乐尧舜之道耶且天下熙
熙而独呻吟者四五人何其优裕者博而局束者寡其
为不一徵也何哉太和蒸物燕谷不被其煦一邹子尚
能耻之今若应叔辈知我岂下邹子哉然而不耻者何
也河北之师当已平奚虏闻吉语矣然若仆者承大庆
之后必有殊泽流言飞文之罪或者其可以已乎幸致
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数百里之北使天下之人不谓仆为明时异物死不恨
矣金州考绩已久独蔑然不迁者何耶十二兄宜当更
转右职十四兄尝得数书无恙兄顾惟仆之穷途得无
意乎北当大寒人愈平和惟楚南极海元冥所不统炎
昏多疾气力益劣昧昧然人事百不记一舍忧慄则怠
而睡耳偶书如此不宣
  与吕道州温论非国语书
四月三日宗元白化光足下近世之言理道者众矣率
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由大中而出者咸无焉其言本儒术则迂回茫洋而不
知其适其或切于事则苛峭刻覈不能从容卒泥乎大
道甚者好怪而妄言推天引神以为灵符恍惚若化而
终不可逐故道不明于天下而学者之至少也吾自得
友君子而后知中庸之门户阶室渐染砥砺几乎道真
然而常欲立言垂文则恐而不敢今动作悖谬以为僇
于世身编夷人名列囚籍以道之穷也而施乎事者无
日故乃挽引强为小书以志乎中之所得焉尝读国语
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病其文胜而言厖好诡以反伦其道舛逆而学者以其
文也咸嗜悦焉伏膺呻吟者至比六经则溺其文必信
其实是圣人之道翳也余勇不自制以当后世之讪怒
辄乃黜其不臧救世之谬凡为六十七篇命之曰非国
语既就累日怏怏然不喜以道之难明而习俗之不可
变也如其知我者果谁欤凡今之及道者果可知也已
后之来者则吾未之见其可忽耶故思欲尽其瑕颣以
别白中正度成书者非化光而谁辄令往一通惟少留
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视役虑以卒相之也往时致用作孟子评有韦词者告
余曰吾以致用书示路子路子曰善则善矣然昔之为
书者岂若是摭前人耶韦子贤斯言也余曰致用之志
以明道也非以摭孟子盖求诸中而表乎世焉尔今余
为是书非左氏尤甚若二子者固世之好言者也而犹
出乎是况不及是者滋众则余之坚乎世者愈狭矣卒
如之何苟不悖于圣道而有以启明者之虑则用是罪
余者虽累百世滋不憾而恧焉于化光何如哉激乎中
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必厉乎外想不思而得也宗元白
  答杨中丞论文书       柳 冕
来书论文尽养才之道增作者之气推而行之可以复
圣人之教见天地之心甚善嗟乎天地养才而万物生
焉圣人养才而文章生焉风俗养才而志气生焉故才
多而养之可以鼓天下之气天下之气生则君子之风
盛古者陈诗以观人风君子之风仁义是也小人之风
邪佞是也风生于文文生于质天地之性也止于经圣
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人之道也感于心哀乐之音也故观乎志而知国风逮
德下衰风雅不作形似艳丽之文兴而雅颂比兴之义
废艳丽而工君子耻之此文之病也嗟乎天下之才少
久矣文章之气衰甚矣风俗之不养才病矣才少而气
衰使然也故当世君子学其道习其弊不知其病也所
以其才日尽其气益衰其教不兴故其人日野如病者
之气从壮得衰从衰得老从老得死沈绵而去终身不
悟非良医孰能知之夫君子学文所以行道足下兄弟
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今之才子官虽不薄道则未行亦有才者之病君子患
不知之既知之则病不能无病故无病则气生气生则
才勇才勇则文壮文壮然后可以鼓天下之动此养才
之道也在足下他日行之如老夫之文不近于道老夫
之气已至于衰老夫之心不复能勇三者无矣又安得
见古人之文论君子之道近先王之教斯不能必矣
  初受拾遗献书        白居易
五月八日翰林学士将仕郎守左拾遗臣白居易顿首
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顿首谨昧死献书于旒扆之下臣伏奉前月二十八日
恩制除授臣左拾遗依前充翰林学士者臣已与崔群
同状陈谢但言忝冒未吐衷诚今者再黩宸严伏惟重
赐详览臣谨按六典左右拾遗掌供奉讽谏凡发令举
事有不便于时不合于道者小则上封大则廷诤其选
甚重其秩甚卑所以然者抑有由也大凡人之情位高
则惜其位身贵则爱其身惜位则偷合而不言爱身则
苟容而不谏此必然之理也故拾遗之置所以卑其秩
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者使位未足惜身未足爱也所以重其选者使上不忍
负恩下不忍负心也夫位未足惜恩不忍负然后能有
阙必规有违必谏朝廷得失无不察天下利病无不言
此国朝置拾遗之本意也由是而言岂小臣愚劣昧懦
所宜居之哉况臣本乡里竖儒府县走吏委心泥滓绝
望烟霄岂意圣慈擢居近职每宴饫无不先及每庆赐
无不先沾中厩之马代其劳内厨之膳给其食朝惭夕
惕已逾半年尘旷渐深忧愧弥剧未申微效又擢清班
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臣所以授官以来仅经十日食不知味寝不遑安唯思
粉身以答殊宠但未获粉身之所耳今陛下肇建皇极
初受鸿名夙夜忧勤以求致理每施一政举一事无不
合于道便于时故天下之心颙颙然日有望于太平也
然而今而后万一事有不便于时者陛下岂不欲闻之
乎万一政有不合于道者陛下岂不欲革之乎傥陛下
言动之际诏令之间小有遗阙稍关损益臣必密陈所
见潜献所闻但在圣心裁断而已臣又职在中禁不同
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外司欲竭愚衷合先陈露伏希天鉴深察赤诚无任感
恩欲报恳款屏营之至
  答户部崔侍郎书
侍郎院长阁下户部牒中奉八月十七日书且承康宁
喜与抃会并别观手翰访叙绸缪何眷好勤勤若此之
不替也幸甚幸甚首垂问以鄙况不足云盖默默兀兀
委顺任化而已次垂问以体气除旧目疾外虽不甚健
亦幸无急病矣次垂问以月俸月俸虽不多然量入以
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为用亦不至冻馁矣又垂问以舍弟渠从事东川近得
书且知无恙矣终垂问以心地此最要者辄梗槩言之
顷与阁下在禁中日每视草之暇匡床接枕言不及他
尝以南宗心要互相诱导别来閒独随分增修比于曩
时亦似有得得中无得无可寄言来书云粗示可乎斯
不可也又知兵部李尚书同在南宫钱萧二舍人移官
閒秩退朝之暇数获晤言每话旧游辄蒙见念此盖君
子久要之心不为荣悴合散增减耳如不佞者又何幸
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焉然自到浔阳忽已周岁外物尽遣中心甚虚虽赋命
之间则有厚薄而忘怀之后亦无穷通用此道推颓然
自足又或杜门隐几块然自居木形灰心动逾旬月当
此之际又不知居在何地身是何人虽鹏鸟集于前枯
柳生于肘不能动其心也而况进退荣辱之累耶又思
顷者接确论时走尝有言荐于执事云心与迹多相戾
道与名不两立苟有志于道者若不幸于外是幸于内
猥蒙叹赏犹忆之乎今之身心或近是矣退思此语抚
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省初心求仁得仁又何不足之有也前月中长兄从宿
州来又孤幼弟侄六七人皆自远至日有粝食岁有粗
衣饥寒获同骨肉相保此亦默默委顺之外益自安也
况庐山在前九江在左出门是沧浪水举头见香垆峰
东西二林时时一往至如瀑水怪石桂风杉月平生所
爱者尽在其中此又兀兀任化之外益自适也今日之
心诚不待此而后安适况兼之者乎此鄙人所以安又
安适又适而不知命之穷老之至也院长公望日重启
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沃非遥仰惟勉树勋名勿以鄙劣为念
  与李生论诗书        司空图
文之难而诗之难尤难古今之喻多矣而愚以为辨于
味而后可以言诗也江岭之南凡足资于适口者若醯
非不酸也止于酸而已若鹾非不咸也止于咸而已华
之人所以充饥而遽辍者知其咸酸之外醇美者有所
乏耳彼江岭之人习之而不辨也宜哉诗贯六义则讽
喻抑扬渟蓄渊雅皆在其间矣然直致所得以格自奇
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前辈诸集亦不专工于此矧其下者耶王右丞韦苏州
澄澹精致格在其中岂妨于道学哉贾阆仙诚有警句
然视其全篇意思殊馁大抵附于蹇涩方可致才亦为
体之不备也矧其下者哉噫近而不浮远而不尽然后
可以言韵外之致耳愚幼尝自负既久而愈觉缺然然
得于早春则有草嫩侵沙长冰轻著雨消又人家寒食
月花影午时天又雨微吟足思花落梦无憀得于山中
则有坡暖冬生笋松凉夏健人又川明虹照雨树密鸟
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冲人得于江南则有戌鼓和潮暗船灯照岛幽又曲塘
春尽雨方响夜深船又夜短猿悲减风和鹊喜灵得于
塞下则有马色经寒惨雕声带晚饥得于丧乱则有骅
骝思故第鹦鹉失佳人又鲸鲵人海涸魑魅棘林高得
于道宫则有棋声花院闭幡影石坛幽得于夏景则有
地凉清鹤梦林静肃僧仪得于佛寺则有松日明金像
苔龛响木鱼又解吟僧亦俗爱舞鹤终卑得于郊园则
有远陂春早渗犹有水禽飞得于乐府则有晚妆留拜
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月春睡更生香得于寂寥则有孤萤出荒池落叶穿破
屋得于惬适则有客来当意惬花发遇歌成虽庶几不
滨于浅涸亦未废作者之讥诃也七言云逃难人多分隙
地放生鹿大出寒林又得剑更胜添健仆亡书浑似忆
良朋又孤屿池痕春涨满小栏花韵午晴初又五更惆
怅回孤枕犹自残灯照落花又殷勤元旦日欹午又明
年皆不拘于一槩也盖绝句之作本于诣极此外千变
万状不知所以神而自神也岂容易哉足下之诗时辈
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固有难色傥复以全美为工即知味外之旨矣
 
 
 
 
 
 
 山西通志卷二百九