乐书-宋-陈旸卷一百七十八

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  钦定四库全书

  乐书卷一百七十八

  宋 陈𤾉 撰

  乐图论

  俗部

  舞

  梁乐舞  后唐乐舞  晋乐舞

  汉乐舞  空玑舞   武始舞

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  咸熙舞  缉备舞   簪笔舞

  梁乐舞

  梁高祖开平初造崇德之舞以祀昊天开平之舞以享
宗庙然庙有四室室为一舞一室曰大合之舞二室曰
象功之舞三室曰来仪之舞四室曰昭德之舞自五代
乐舞制度苟简均之自郐无足讥焉

  后唐乐舞

  后唐乐舞无所更造独宗庙四室别立舞名懿祖用昭
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德之舞献祖用文明之舞大祖用应天之舞昭宗用永平
之舞庄宗用武成之舞明宗用雍熙之舞然以天子之尊
立一庙四室则下士之制而已非先王七庙之制也

  晋乐舞

  晋高祖初诏崔棁等制定乐舞棁等讲求唐制尽复其
器服工员改文曰昭德之舞武曰成功之舞始为大会
陈之并推取教坊诸工以备行列屈信俯仰颇有仪度
其后太常更自广募工员多出市人阅习未几而元会
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朝飨遂用寺工以陈于庭进退无旅而歌如虞殡当时
识者观之知晋之将亡兆于此矣

  汉乐舞

  汉高祖即位之初太常张昭进言唐有治康凯安七德
九功四舞不可废罢宜更名号示不相袭也故治康曰
治安之舞凯安曰振德之舞九功曰观象之舞七德曰
讲功之舞治安振德用之郊庙观象讲功施之燕享又
宗庙四室室别名舞一室曰灵长之舞二室曰积善之
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舞三室曰显仁之舞四室曰章庆之舞未几高祖庙有
司上观德之舞云

  空玑舞

  孔子相鲁齐人患其将霸欲败其政乃选美女八十人
衣文锦之服舞空玑之曲以遗鲁君三日不朝而孔子
行然则郑声不放佞人不远可乎

  武始舞  咸熙舞

  魏明帝造武始咸熙之舞在郊庙则武始工冕黑介帻
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黝衣裳白领袖绛领袖中衣绛合幅裤绛𥿉韦鞮咸熙
舞工冠委貌馀服如之在殿庭则武始工武冠赤介帻
生绛袍单衣绛领袖皂领袖中衣虎文画合幅裤白布
𥿉黑韦鞮咸熙工进贤冠黑介帻生黄袍单衣白合幅
裤馀服同前而已然古者天子冕而舞大武汉之舞工
亦冕焉岂非袭李唐之失邪

  缉备舞

  隋平陈之后尽得宋齐旧乐更诏牛宏等缉备焉文舞
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工六十四并黑介冠进贤冠绛纱连裳白内单皂褾领
𥚑革带乌皮履十六工执翣十六工执帗十六工执
旄十六工执羽左手皆执籥二工执纛引前在舞员外
衣冠亦如之武舞工六十四并服武弁朱褠衣革带乌
皮履左执朱干右执玉戚二工执旌居前二工执鼗二
工执铎金錞二四工举二工作二工执铙二工执相在
左二工执雅在右各一工作焉自旌以下夹引武舞者
在舞员外衣冠亦如之然朱干玉戚古天子之舞也舞
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工以之不亦过乎

  簪笔舞

  齐永明中释宝月为太乐令郑义秦论曰笛饰以旄籥
饰以羽今笛籥并用羽旧制进贤冠帻不簪笔朱衣褾
服中厕皂缘曲领白布魅复舄义秦乃改簪笔笛籥同
用竹朱漆籥三孔笛一头五色毦籥两头葆羽毦著乌
皮履梁武帝辨之曰诗云左手执籥右手秉翟盖五雉
之羽宁谓羌笛邪笔笏以记事受言舞者何事簪笔邪由
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此观之义秦之论其缪甚矣







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