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钦定四库全书
乐书卷一百三十七
宋 陈旸 撰
乐图论
俗部
八音
七孔埙 八缶 八孔埙
水盏 拊瓶 扣瓮
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击瓯 击壤 鼓盆
土鞚 腰鼓 瓦琵琶
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一三五为九二四为六九者阳数之穷六者阴数之中古
埙六孔用其方色所以应六律出声也圣朝太乐旧埙
七孔上下皆圆而髹之以应七音而已非先王雅乐之
制也
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唐永泰初司马滔进广平乐盖有八缶具黄钟一均声
亦在所可取矣
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景祐冯元乐记今太乐埙八空上一前五后二髹饰其
上释名曰埙之为言喧也谓声浊喧喧然主埙言之又
曰埙埙也主埙言之故说文曰埙为乐器亦作埙其实
一也
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近世民间用九瓯盛水击之谓之水盏合五声四清之
音其制盖始于李琬特世俗之乐非雅调也
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唐武宗大中初天兴县丞郭道源取邢瓯越瓯十二酌水
作调以箸击之其音妙于方响咸通中吴蠙亦精于此
刘安曰穷乡之社扣瓮拊瓶相和而歌以为乐岂亦击
瓯类欤非古制也自击建鼓撞巨钟观之则扣瓮拊瓶
之乐亦足羞矣墨子曰农夫息于吟缶之乐亦此类欤
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壤之为器以木为之形如履节长一寸馀前广后锐童
子之乐也与尧时击壤而歌者异矣
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古之缶制形如覆盆缶类也庄周鼓盆而歌以明哀乐
不入于胸次与日昃之离不鼓缶而歌异矣昔齐景公
饮酒去冠被裳而鼓盆晏子责之无礼岂非善正救之
臣乎
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唐历代乐仪俗乐之器土则附革而为鞚也吕不韦曰
尧使
以麋𩊚冥缶而鼓之然则土鞚岂以麋𩊚冥缶
之类欤
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腰鼓之制大者瓦小者木皆广首纤腹沈约宋书萧思
话好打细腰鼓岂谓此欤
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晋阮咸善弹琶琶后有发咸冢者得琵琶以瓦为之时
人多不识以琴合调大抵异器而同音也(昔王保义有女善弹琵琶
梦异人授之乐曲其声清越类于仙家紫云之亚焉其所傅之曲有道调宫玉宸宫夷则宫神林宫蕤宾宫无
射宫元钟宫黄钟宫散水宫仲吕宫啇调独蓓泛好仙商侧商红绡啇风香林钟商醉吟啇玉仙啇
调角调醉吟角大吕角南吕角中吕角高大植角角羽调凤吟羽背风香背南羽背平羽应圣羽玉
玉宸羽风香调大吕调曲名亦同人问有凉洲伊渭州甘州绿腰莫靻领杯乐安公子水牯子阿滥 之
属凡二百馀曲所异者徵调中弹湘妃怨哭颜回常时胡琴不弹徵调而已真异事也)
乐书卷一百三十七
