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钦定四库全书
乐书卷一百三十四
宋 陈旸 撰
乐图论
俗部
八音
方响 单铎 双铎
风铎 车铎 贾铎
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铜铎 将于 铁笛
铜管 铜琵琶
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方响之制盖出于梁之铜磬形长九寸广二寸上圆下
方其数十六重行编之而不设业倚于虡上以代钟磬
凡十六声比十二律馀四清声尔抑又编县之次与雅
乐钟磬异下格以左为首其一黄钟其二太蔟其三姑
洗其四仲吕其五蕤宾其六林钟其七南吕其八无射
上格以右为首其一应钟其二黄钟之清其三太蔟之
清其四姑洗之清其五仲吕之清其六大吕其七夷则
其八夹钟此其大凡也后世或以铁为之教坊燕乐用
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焉非古制也非可施之公庭用之民间可也今民间所
用才三四寸尔
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圣朝铎制有二有木为单头者今太常用之所以引文
武之舞也
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后周世宗朝长孙绍远初为太常广造乐器无不克谐
惟黄钟不调居尝患之后因闻浮图氏三层上鸣铎声
雅洽宫调取而配奏之果谐韵矣观隋代太常宗庙雅
乐唯作大吕废黄钟何妥奏而用之可谓深于古制者
矣开皇中郑译等定乐初为黄钟调非不善也而万宝
常反以为亡国之音请以水尺为律以调器声下郑译
二律太常善声者多排毁之不亦宜乎
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晋荀勖尝道于赵闻贾人牛铎之声而识之及掌乐音
韵未调乃曰得赵之牛铎则谐矣遂下郡国取之晋乐
自是克谐真知音者也唐承周隋之乱乐县独无徵音
李嗣真一旦闻砧声有应之者后以丧车铎入振之于
东南隅果掘得一石裁为四器补乐县之阙云(朱说为太乐令
知音近代无比太常久无微调说考钟律得之国史补所载云)
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晋悯帝建兴中晋陵陈宠于田野间得铜铎五枚皆为
龙虎形焉通礼义纂曰铎大铃振之以通鼓也大周正
乐曰铎如铙摇之以和鼓也以周官鼓人推之以金錞
和鼓以金铎通鼓则铎通鼓之器非所以和鼓也大周
正乐之说不攻而自破矣
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周官有錞于之制盖乐作则鸣之与鼓相和也五代之
时已亡其制然则将于当时宫县四无算乐中用之岂
錞于之变体欤
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铁笛之制未知所起今民间往往有之
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秦咸阳之有铜人十二坐高三五尺列在一筵上琴筑
竽笙各有所执组绶华彩俨若生人矣筵下有铜管上
口高数尺一管内空有绳大如指使一人吹空管一人
纽绳则琴瑟竽筑偕作殆与真乐无辨西京杂记载之
详矣
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昔元行冲为太常卿时有人于古冢中得铜物似琵琶
而身正圆莫有识者元视之曰此阮咸所造乐具乃命
工匠易铜以木其为声虽清而雅然亦失其故音矣
乐书卷一百三十四
