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钦定四库全书
乐书卷一百十四
宋 陈𤾉 撰
乐图论
俗部
汉晋宋齐乐县 梁乐县
后魏乐县 后周乐县
隋乐县 唐乐县
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后周乐县 圣朝乐县
汉晋宋齐乐县
汉史旧仪高庙撞千石之钟十枚司马相如所谓千石
之钟万石之簴者也古者以钟磬十二为县未闻用其
十者矣岂汉兴之始未知用宫县至孝武光武然后用
之邪自两汉而下晋及宋齐钟磬之县皆不过十六簴
黄钟之宫北方北面编钟起西其东编钟其东衡其东
镈太蔟之宫东方西面起北蕤宾之宫南方北面起东
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姑洗之宫西方东面起南所次并如黄钟之宫设建鼓
于四隅县内四面各有柷敔梁武帝曰今太乐有黄钟
姑洗蕤宾太蔟四格号为四厢各置五钟别以五钟应
之然大传言天子出撞黄钟右五钟皆应是起建丑月
至建巳月也入撞蕤宾右五钟皆应是起建未月至建
亥月也合二五而合之就黄钟蕤宾则十二律之数备
矣晋太元中杨蜀正四箱宋元嘉中钟宗之调金石不
知乎此乃用四律律各铸五钟奏乐之日各以参之置
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左则缺右置右则缺左失之远矣晋宋史臣皆言元嘉
四箱金石大备止有黄钟姑洗蕤宾太蔟而已然则十
二律不备安得谓四箱邪
梁乐县
凡律吕十二月而各一钟天子官县黄钟蕤宾在南北
自馀则在东西也黄钟箱宜用钟磬各二十四以应二
十四气也当是时因去衡钟设十二镈钟各依辰位而
应律每一镈钟设编钟磬各一簴合三十六架植鼓于
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四隅元会备用焉初宋齐以太蔟代夹钟在东厢西向
以姑洗代南吕在西箱东向不亦失乎
后魏乐县
后魏诏刘芳更造金石又诏祖莹理之太乐令张乾龟
谓莹曰刘芳所造六格郊丘宗庙用之北箱黄钟之均
实是夷则之调馀三箱宫商不和共用一笛又有姑洗
太蔟二格用之后宫检其声用复是夷则钟磬之县各
十有四莹复更为十六其后元孚复询张乾龟等前置
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宫县四箱笋簴十六又有仪钟十四簴县架首初不叩
击元孚始案律求声依十二月设县会旋相为宫之义
又得律吕相生之体亦可谓用心矣然乐县十二应十
二月中气古之制也四箱十六簴用四清之过也仪钟
十四簴用正倍七音之过也
后周乐县
后周长孙绍远谓乐以八为数时裴正上书以为大舜
欲闻七始周武爰创七音特林钟作黄钟以为正调之
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首诏与绍远详议遂定以八数焉后武帝读史书见武
王克商而作七始又欲废八县七并除黄钟正宫用林
钟为调首绍远复奏曰天子县八肇自先民详诸经义
又无废八之典且黄钟为君天子正位今欲废之未见
其可后帝终废七音属绍远遘疾虑有司遽损乐器乃
与乐部齐植言之要之废八县七非也废七县八亦非
也折之圣经惟县十二为合古制矣
隋乐县
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隋初宫县四面面各二簴通十二镈为二十簴各一员
建鼓四员歌琴瑟箫筑筝搊筝卧箜侯小琵琶面各十
人在编磬下笙竽长笛横笛箫筚篥篪埙面各八人
在编钟下舞各八佾宫县笋簴金五博山饰以流苏植
羽其乐器应漆者天地之神皆朱宗庙殿庭加五色漆
画天神县内加雷鼓地示加灵鼓宗庙加路鼓殿庭不
加鼓县工皆平巾帻朱连裳后牛洪等更定其制袭后
周故事用七正七倍合为十四长孙绍远援国语书传七
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律七始之说并据一言之也梁武帝加以浊倍三七而
同为簴后魏公孙崇设钟磬正倍参县之洪等并以为
非而据周官县钟磬堵肆编县二八之文并引乐纬宫
为君商为臣君臣皆尊各置一副故加十四而架十六
又参用仪礼及大传为宫架陈布之法北方南面应钟
起西磬次之黄钟次之林钟次之大吕次之皆东陈一
建鼓在其东东方西向太蔟起北磬次之夹钟次之钟
次姑洗次之皆南陈一建鼓在其东南鼓南方北向中
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吕起东钟次之蕤宾次之磬次之林钟次之皆西陈一
建鼓在其西西鼓西方东向夷则起南钟次之南吕次
之磬次之无射次之皆北陈一建鼓在其北西鼓若大
射则撤北面而加钲鼓祭天雷鼓祭地灵鼓宗庙路鼓
各有鼗焉仪礼宫架四面设镈钟十二簴各依辰位甲
丙庚壬之位设钟乙丁辛癸之位陈磬共二十簴宗庙
殿庭郊丘及社用之植建鼓于四隅以象二十四气依
月为均四箱同作取诗毛公传四架皆同之义也每镈
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钟建鼓别一工钟磬簴别一工歌工二执节工一每磬
簴琴瑟筝筑别一工每钟簴竽笙箫笛埙篪别一工县
内柷在东敔在西别一工高祖时宫架乐器裁有一部
殿庭用之平陈又获二部宗庙郊丘分用之至是并藏
乐府更造三部五部二十格工一百四十三宗庙二十
格工一百五十飨宴二十格工一百七舞工各二等并
一百三十二惟罢搊筝卧箜篌小琵琶横笛筚篥五器
然筝筑尚存亦未纯周官之制欤
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唐乐县
唐制天子宫县皇太子轩架宫架之乐镈钟编磬编钟
各十有二合三十六簴宗庙殿庭用之损十二簴郊丘
社稷用之陈布皆仍隋制设巢笙笛䇾篪埙系编钟之
下偶歌琴瑟筑系编磬之下殿庭加鼓吹十二案于建
鼓之外羽葆鼓大鼓金錞歌箫笳置其上焉轩架之乐
去南面凡九簴设于辰丑申之位三建鼓亦如之馀如
宫架凡宫架轩架奏文武之舞为众乐之容宫架之舞
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八佾轩架之舞六佾凡簨簴饰以崇牙流苏植羽饰簴
以飞龙饰趺以飞廉钟簨以鸷兽磬簴以鸷鸟宫架每
格金五博山轩架金三博山鼓承以华趺覆以华盖初
高宗蓬莱宫成增七十二架为充庭之舞武后省焉凡
乐器之饰天地尚赤宗庙殿庭尚彩东宫尚赤凡中宫
之乐则以大磬代钟鼓凡磬天地之神用石宗庙殿庭
用玉天地庙社所加之鼓如隋制凡大宴会则设十部
之伎于庭以备华夷每先奏乐三日太乐令宿架于庭
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其日率工人入居次协律郎举麾乐作仆麾乐止文舞
退武舞进以为常制也天宝之乱肃宗尅复两京至德
以来惟正旦含元殿受朝贺设宫架自馀郊庙大祭但
有登歌无坛下廷中乐舞矣僖宗广明之后金奏几亡
而搜募架器略无存者昭宗将谒郊庙而有司请造架
乐于是宰相张浚为修奉器架使悉集太常诸工询逮
不得其法博士商盈孙练故实转算取法以镈钟之轻
重高印还定编钟以相参检正黄钟九寸五分倍应钟
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三寸三分半凡为四十八等绘状以闻乃诏金工依法
铸之得二百四十枚浚先令处士萧承训梨园乐工陈
言校定石磬至是合奏焉音韵克谐时营复太庙其庭
陋狭浚因建议曰旧制太庙含元殿设架三十六格南
北郊社稷太清宫及馀殿用二十格兵兴以来雅乐沦
缺请仍周汉故事设乐簴二十诏以为可亦姑适时宜
也唐之乐架虽稍罢隋之侈长然自皇太子而下并无
乐架之制而尊卑无别非先王之旧也
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后周乐县
周世宗诏王朴详正雅乐朴以为今之钟磬在架者皆
唐商盈孙所定虽有作器之名无相应之实至于十二
镈钟不考宫商但循环击之钟磬徒架而已朴乃作准
求律以备乐器张昭等议以为朴之新法可习而行之
未几朴卒明年周室禅位故制度器服粗而未完岂不
惜哉
圣朝乐县
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圣朝建隆初修复器服四架二舞十二案之制位置陈
布多仍唐旧然承兵战之馀制度草创故施于殿庭乐
架二十格乾德中秘书监尹掘建言宜增三十六簴唐
设工员颇多今则至少宜补其数使无阙而已于是诏
定架工一百四十登歌工二十五乐簴三十六旧编钟
之下列笙竽笛䇾篪埙之工编磬之下列偶歌琴瑟筝
筑之工其后悉集乐工重列于架中歌者最在前而以
九弦琴五弦七弦琴筝瑟筑分别歌工之左右又篪埙
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笛箫巢竽之工十六次歌者之后真宗享见昭应景灵
宫皆用备乐景灵庭中止施二十格唐制大中小祠用
乐咸以宫架轩架为之序虽有司摄事亦如之至圣朝
惟天地感帝宗庙用乐天子亲行宫架登歌具焉有司
摄止奏登歌初太祖即位并准唐礼郊祀乐设二十簴
开宝中祠南郊有司设增三十六格至太宗时有司𤼵
其误欲复旧礼诏不许因遂为常真宗景德中乃诏大
祠悉用乐仁宗又诏释奠文宣王武成王及祀先农得
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用乐是时垂意制作敕李照等改铸钟镈权损钟磬架
十六之数用十二枚以应月律先是架隅建鼓不击别
施散鼓于架内代之乾德中尹掘奏去散鼓而乐工积
习遂不能罢又祀天地宗庙虽设雷鼓灵鼓路鼓击不
能声又无三鼗至于簨簴刻画亦多失传或鸷禽饰于
钟簴或猛兽负于磬趺或木凤栖于鼓上或山华以为
植羽至是悉诏有司革正其谬更造建鼓鞞应十二依
李照所奏以月建为均与镈钟相应照又请别作晋鼓
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以为乐节按乾德诏书去散鼓不用复造三鼗祀天以
雷鼓八面面各一工前一工左播鼗右击鼓馀七工皆
随击焉灵鼓路鼓亦如之又增大竽大笙双凤管两仪琴
十二弦琴五器于乐架未几照所建白皆罢真可为太
息也然古之乐架特钟十二编钟十二特磬十二编磬
十二合四十八簴而为宫架今用三十六簴恐未合先
王之制也诚诏有司去筝筑之器削二变四清之声而
讲先王乐架之制亦庶乎复古矣
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乐书卷一百十四
