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钦定四库全书
乐书卷七十五
宋 陈𤾉 撰
尚书训义
虞书
五帝殊时不相沿乐非无礼也以其行天道以治人乐
胜乎礼故也三王异世不相袭礼非无乐也以其行人
道以奉天礼胜乎乐故也是以仲尼对颜渊之问于商
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周特言辂冕于唐虞特言韶舞岂不表里于此欤周官述
二帝之乐尧曰大章舜曰大韶乐记释二乐之义大章章
之也韶继也盖尧放上世之勋焕乎其有文章故后世语
功德尤章者必稽焉舜重尧帝之华有以尽继体之道故
后世语善继人之志者必稽焉扬雄曰袭尧之爵行尧之
道法度彰礼乐著垂拱而视天民之阜然则礼乐之功岂
不至矣哉乐记曰礼至则无怨乐至则不争揖逊而天下
治者礼乐之谓也其舜之谓乎今夫圣人定书必断自
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尧舜论乐亦断自二帝夫岂以黄帝而上为不足取也
诚以礼义哨哨而乐之情文未尽不足以法后世故耶
舜典
三载四海遏密八音
先王制为丧服之礼其恩厚者其服重故为父斩衰
三年以恩制者也资于事父以事君而敬同故为君
亦斩衰三年以义制者也彼中国之近者报君之礼
盖亦不及如此若夫四海之远者其报未必如是之
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重姑遏密八音而已盖乐出为虚寓于实则八音各
丽于器器具而天地万物之声可得而考焉故物之
盛于天地之间若坚若脆若劲若韧若实若虚若沉
若浮皆得效其响焉故八物各音而同和也考之于
经尧舜之时八音固已大备后世虽有作者皆不能
易兹八物矣盖主朔易者坎也故其音革为果蓏者
艮也故其音匏震为竹故其音竹巽为木故其音木
兑为金故其音金乾为玉故其音石瓦土器也故坤
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音瓦蚕火精也故离音丝革声隆大冬至之音也鼗
鼖系焉匏声崇聚立春之音也笙竽系焉竹声清越
春分之音也管籥系焉木声无馀立夏之音也柷敔
系焉金声舂容秋分之音也莫尚于钟石声温润立
冬之音也莫尚于磬土声函胡立秋之音也莫尚于
埙缶丝声纤微夏至之音也莫尚于琴瑟革失之洪
匏失之长竹失之高木失之短金失之重石失之轻
土失之下丝失之细要之八音从律而不奸然后为
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和乐也礼记论八音多矣曰施之金石举其始言之
曰匏竹在下要其终言之金石丝竹乐之器也兼始
中终言之并与三者而详言之周官大师之职而已
盖乐器重者从细轻者从大大不踰宫细不踰羽细
大之中则角而已莫重于金故尚羽莫轻于瓦丝者
石也故尚角匏竹非有细大之从也故尚议革木非
有清浊之变也故一声然则金石则土类西凝之方
也故与土同位于西匏竹则木类东生之方也故与
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木同位于东丝成于夏故琴瑟在南革成于冬故鼗
鼓在北大师之序八音以金石土为先革丝次之木
匏竹为后者盖西者秋成之时声之方也虚者乐所
自出声之本也故音始于西成于东于西金石先于
土者以阴逆推其所始故也于东匏竹后于木者以
阳顺序其所生故也革丝居南北之正先革而后丝
者岂亦先虚之意欤由是推之尧舜之乐虽不可详
究其音之大致亦不过如此
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帝曰夔命汝典乐教胄子直而温宽而栗刚而无虐简
而无傲
昔舜使重黎举夔于草莽之中以为乐正重黎又欲
益求人舜谓之曰圣人为能知乐之本而夔能和之
以平天下若夔者一而足矣遂命典乐教胄子则夔
之达于乐不亦深乎帝则德全而教略故舜命夔教
胄子以四德直而温宽而栗刚而无虐简而无傲是
也王则业大而教详故命大司乐教国子以六德中
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和祇庸孝友是也古者教人以道未尝不始终之以
乐文王世子曰三王之教世子也必以礼乐孔子成
于乐则教以乐者固所以为教人始终之道欤学记
之教人先之入学释菜以示礼继之小雅肄三以示
乐学杂服者达之以安礼学操缦者达之以安乐以
至十三舞勺成童舞象二十舞大夏由是观之教人
以乐而始终之岂特施于胄子哉教之以直而温宽
而栗则知教之所由兴教之以刚而无虐简而无傲
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则知教之所由废既知教所由兴又知教所由废夫
然后可以为人师矣夔教胄子如此其于为人师之
道固裕如也孰谓夔其穷欤观周官大司乐之教国
子非特乐德也盖并与乐语乐舞而教之岂舜之教
胄子不足于此耶以经求之其曰诗言志歌永言非
无乐语也其曰乐则韶舞非无乐舞也特举乐德以
该之而已
诗言志歌永言
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在心为志发言为诗则诗也者言之合于法度而志
至焉者也故诗之所言在志不在言怒则争斗喜则
咏歌则歌也者志之所甚可而言形焉者也故歌之
所永在言不在志是以卷耳作见后妃求贤之志泉
水作见卫女思归之志䲭鸮作而周公救乱之志明
云汉作而宣王拨乱之志著此诗所以言志也皋陶
赓歌所以永吾归美之言禹之九歌所以永吾劝戒
之言卷阿之遂歌所以永吾用贤之言四牡之所歌
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所以永吾将母之言何人斯之好歌所以永吾恶谗
之言此歌所以永言也杨子曰说志者莫辨乎诗传
曰诗以道志岂诗言志之意耶师乙曰歌之为言也
长言之也说之故言之言之不足故长言之岂歌永
言之意耶盖诗人言也歌人声也人言不如人声之
入人也深故诗为先歌次之以诗序求之在心为志
发言为诗情动于中而形于言诗言其志也言之不
足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之永其言也永歌
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之不足故不知手之舞之足之蹈之舞动其容也此
曰诗言志歌永言终之以八音克谐而不及舞者古
者舞以八人为佾所以节八音者也言八音则舞举
矣或永其言或咏其声以言心声故也书述夔之所
教而曰诗言志歌永言别言之以辨异也周官述瞽
矇所掌而曰九德言六诗之歌合言之以统同也记
曰弦歌诗颂瞽矇弦歌讽诵诗皆先歌后诗与书异
何也曰书先诗后歌者原歌之所始者自乎诗也二
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礼先歌后诗者序乐之所歌者不过诗而已
乐书卷七十五
