乐书-宋-陈旸卷六十七

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  钦定四库全书

  乐书卷六十七

  宋 陈𤾉 撰

  诗训义

  小雅(楚茨 莆田 车辖 宾之初筵)

  楚茨

  鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不迟

  惟圣人为能飨帝惟孝子为能飨亲故祭之日乐与哀
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半飨之必乐已至必哀是乐之所以迎来哀之所以送
往也然则鼓钟送尸神保聿归则反乐而不哀者岂孝
子之情也哉哀以送往孝子之心也鼓钟送尸先王之
礼也以礼废心则不仁以心忘礼则不智二者并行夫
然后全之尽之也周官大司乐凡乐事尸出入则奏肆
夏钟师凡乐事以钟鼓奏九夏然则鼓钟送尸庸非奏
肆夏之乐乎内宗掌宗庙之祭祀荐加豆笾及以乐彻
则佐传豆笾外宗掌宗庙之祭祀似王后荐玉豆视豆
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笾及以乐彻亦如之则诸宰君妇之彻有乐可知矣古
之作乐钟鼓既设未尝不终之以舞则送尸之乐虽不
言舞以钟鼓见之也祭统曰及入舞君执干戚就舞位
君为东上冕而总干率其群臣以乐皇尸是故天子之
祭也与天下乐之诸侯之祭也与竟内乐之鼓乐送尸
神保聿归继之以诸父兄弟备言燕私乐具入奏以绥
禄岂非鼓舞以乐皇尸与天下乐之之意耶

  乐具入奏

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  周官乐师凡乐出入令奏钟鼓盖乐之用于天下明
则有燕飨幽则有祭祀先王于祭祀之末既归宾客
之俎矣又能备燕私以亲诸父兄弟则仁之至义之
尽也乐也者不过乐斯二者而已宗庙之礼既毕复
具入奏于燕私之所则钟鼓备设所以亲同姓成和
乐也湛露天子所以燕诸侯其诗曰厌厌夜饮在宗
载考亦此意欤古之作乐奏黄钟者必歌大吕舞云
门奏太蔟者必歌应钟舞咸池言乐具入奏则歌舞
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具举岂特钟鼓而已哉

  甫田

  琴瑟击鼓以御田祖

  古者有事于释奠祭先师有事于瞽宗祭乐祖养老
祭先老执爨祭先炊马祭先牧食祭先饭然则于田
祭田祖亦示不忘本始而已盖备物而祭之者礼也
作乐而御之者乐也然离音丝而琴瑟以之南方之
乐也坎音革而击鼓以之北方之乐也南方至阳用
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事而阴萌焉故万物自是而之死北方至阴用事而
阳萌焉故万物自是而之生甫田之御田祖必琴瑟
击鼓者以自冬徂春农事则终而复始百谷则死而
复生故作是乐以御之各有度数存焉用是以祈甘
雨则阴阳和百谷生其于介稷黍谷士女也何有周
官籥章凡国祈年于田祖吹豳雅击土鼓以乐田畯
国祭蜡则吹豳颂击土鼓以息老物又曰国索鬼神
而祭祀则以礼属民而饮酒于序以诗推之攸介攸
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止烝我髦士以我齐明与我牺羊以社以方则蜡以
息民之祭也琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨则祈年
之祭也于蜡祭言礼以见乐于祈年之祭言乐以见
礼诗人之法言也

  车辖

  四牡騑騑六辔如琴

  郑风曰琴瑟在御莫不静好则琴常御之乐也卫风
曰公庭万舞在前上处则舞前处之乐也以六辔御
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四牡和正而有节无以异于常御之琴故车辖以如
琴言之两骖在前疾徐而有节无以异于前处之舞
故太叔于田以如舞言之

  宾之初筵

  钟鼓既设举酬逸逸

  庶人有主皮之射而无宾射燕射士有宾射燕射而
无大射大射惟王于诸侯为然周官大司乐大射王
出入令奏王夏及射令奏驺虞诏诸侯以弓矢舞盖
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宾之初筵钟鼓既设不过奏王夏驺虞而已奏王夏
明其大一统也奏驺虞明其乐仁而杀以时也然则
王射以驺虞大夫士之乡射亦以驺虞者乡射询众
庶亦欲官备于天子也大射记钟人以钟鼓奏陔夏
大司乐奏王夏乡射特以鼓奏陔夏何也曰奏王夏
主王出入言之以钟鼓奏陔夏主射节言之君尊故
有钟鼓大夫士卑特用鼓而已考之大射记乐人宿
县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈建
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鼓在西南鼓应鼙在其东南鼓西阶之西颂磬东面
其南鼓其南鑮皆南陈一建鼓在西阶之东南面簜
在建鼓之间鼗倚于颂磬西纮以至瑟歌鹿鸣三终
下管新宫三终举旌以宫偃旌以商始奏肆夏中奏
狸首卒奏陔骜是诗特言设钟鼓者举大以该之也
彤弓言钟鼓既设为飨有功诸侯故此言钟鼓既设
为大射择士故也

  乐书卷六十七