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钦定四库全书
乐书卷五十二
宋 陈𤾉 撰
周礼训义
春官
镈师 韎师 旄人
镈师
凡祭祀鼓其金奏之乐飨食宾射亦如之
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乾之为卦位乎西北之维而于物为金玉金阴精之纯而
直乎西其材从革其声始隆而终杀先王铿之以为钟玉
阳精之纯而直乎北其材不变其声清越以长而无杀先
王戛之以为磬古之作乐磬常后于钟而钟又大于镈钟
镈皆以金为之而其磬未始不相应均谓之金奏可也大
射乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南镈皆南
陈建鼓在阼偕西南鼓应鼙在其东南鼓西阶之西颂磬
东面其南钟其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在
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其北尔雅曰大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈凡乐
象成以民功为大大谓之镛以其能考大功故也小谓之
栈以其声浅且柞故也大而不镛小而不栈其声轻
疾而以剽名之与楚人以相轻为剽同意大射礼钟
先而镈后则先大后小钟镈处磬鼓之间则声常与
磬鼓相应故钟师奏九夏视瞭掌播鼗击磬未尝不
以钟鼓况镈师掌金奏之乐而不以鼓乎由是观之
钟鼓之于乐犹君之于国父之于家也一国之事必
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本之君一家之事必本之父然则凡乐事必本钟鼓
可知矣钟师言凡祭祀飨食而不及宾射者以钟师
奏九夏未尝不及宾凡射奏驺虞之类未尝不及射
故也镈师言凡祭祀鼓其金奏之乐飨食宾射亦如
之而不及燕者燕礼之县有钟磬而无镈故也考之
序官钟师中士四人下士八人胥六人徒六十人镈
师则中士二人下士四人胥二人徒二十人而已是
钟之为器重以大其官属不得不多镈之为器轻以
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小其官属不得不少也抑又镈者迫也而其字从薄
迫则其量小薄则其举轻则镈为小钟明矣昔黄帝
铸十有二镈加五音以诏英韶后周亦以十二镈相
生击之声韵克谐则镈钟之小者盖编县之器非特
县者也先儒以之为特县岂误以为大钟耶
军大献则鼓其恺乐
古者行军止则以车为营卫动则以之胜敌固足以
包军矣万二千五百人为军天子取之六乡大国取
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之三乡以至次国二军小国一军要皆取足包敌而
已军大献奏恺乐而言凡者非兼侯国之军特天子
之制也凡为王敌所忾者献功于王而王使献之于
社则归功于神而已谓之大献与苟有所献者异矣
军大献献者之职也使镈师鼓其恺乐受献者之事
也
凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之
天以日月为晦明日月以昼夜为分昼日出为昼而
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于卦为晋日入为夜而于卦为明夷序卦曰明夷伤
也伤之者至可不思患而预为之戒乎鼓人凡军旅
夜鼓鼜军动则鼓其众视瞭宾射皆奏其钟鼓鼜恺
献亦如之凡军之夜三鼜镈师皆以金奏之鼓鼓之
然则备守之鼜虽非施于夜其鼓金奏之鼓亦视诸
此视瞭先鼜后恺以其能与同忧然后可与同乐也
镈师先恺后鼜以其虽主于献功其乐又可以为守
戒之备也
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大丧廞其乐器奉而藏之
镈师掌金奏之鼓凡祭祀之吉礼鼓其金奏之乐则
大丧之凶礼廞其乐器其奉而藏之者不过金奏之
器也吉凶之礼虽异而其器固未尝异其所异者特
奏与廞而已
韎师
韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之大飨亦如之
一之为数道之所生德之所由以成 之内则一
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阳伏而为朱达之上则一阳升而为 之舞者朱
干以舞大武则赤韎以舞不过武事 诗曰韎韐
有奭以作六师左传谓韎韦之跗 事韦弁服
而以韎韐之服作六师则韎师所教舞为武事信
矣岂特舞东夷之乐而已哉朱干以象德之本赤韎
以象德之末乐至于舞则所乐之极乐之大成者也
非丰光盛大之时不足以讲此舞蹈厉有节要之
不出乎动德之容而已故本德之舞教之于大司乐
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末德之舞教之于韎师岂非本在上末在下之意邪
韎师之于韎乐非特以言教之也至于祭祀大飨又
以身帅其属而舞之盖韎师下士二人舞十有六人
以二下士帅十有六人而舞则两佾而已其为末德
之舞又可知矣郑康成谓如韎韐之韎则是郑司农
读如味食饮之味杜子春读为喋喋者之喋皆臆论
也
旄人
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旄人掌教舞散乐舞夷乐凡四方之以舞仕者属焉
乐师以六舞教国子之小舞旄舞居一焉昔葛天氏
之乐三人操犛牛尾而歌八阕既操之以歌未有不
操之以舞矣旄牛之尾舞者所持以指麾犹旌旗注
犛牛之毛卿士所设以标识者也散乐非在官之乐
也夷乐非华夏之乐也旄人之职非特教舞而已凡
四方以舞而仕者莫不在所属焉故旄人下士四人
而舞者众寡无数凡此特属之而已未必皆在所教
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也古者有常产之民有间居之民在官之乐犹常产
之民也散乐犹间居也散乐犹教之则教无微而不
举夷乐犹教之则教无远而不逮夫以散乐之微内
自华夏外达四方 行乎其中夷夏有不为
一家一国有不为一人者乎
凡祭祀宾客舞其燕乐
凡祭祀飨食奏 师凡祭祀宾客舞燕乐
者旄人也奏之则𤼵之声音舞之则形之动静性术
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之变尽于此矣
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乐书卷五十二
