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道德经-先秦-（战国）老子第六十四章


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其安易持，
其未兆易谋，
其脆易泮，
其微易散。
为之于其未有，
治之于其未乱。

合抱之木
生于毫末，
九层之台
起于累土，
千里之行
始于足下。
为者败之，
执者失之。
是以圣人无为也，
故无败；
无执也，
故无失也。
民之从事也，
恒于几成而败之。

故慎终如始，
则无败事。
是以圣人欲不欲，
而不贵难得之货；
学不学，
而复众人之所过。
以辅万物之自然，
而弗敢为。