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钦定四库全书
史通卷七 唐 刘知几 撰
内篇
品藻第二十三
盖闻方以类聚物以群
分薰莸不同器枭鸾不比翼若
乃商臣冒顿南蛮北狄万里之殊也伊尹霍光殷年汉
日千载之隔也而世之称悖逆
则云商冒论忠顺则曰
伊霍者何哉盖厥迹相符则虽隔越为偶奚必差形步
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武方称连类者乎史氏自迁固作传始以品汇相从然
其中或以年世迫促或以人物寡鲜求其具体必同不
可多得是以韩非老子共在一篇董卓袁绍无闻二录
岂非韩老俱称述者书有子名袁董并曰英雄生当汉
末用此为断粗得其伦亦有厥类众夥宜为流别而不
能定其同科申其异品用使兰艾相杂朱紫不分是谁
之过欤盖史官
之责也按班书古今人表仰包亿
载旁贯百家分之以三科定之以九等其言甚高其义
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甚惬及至篇中所列奚不类于其叙哉若孔门达者颜
称殆庶至于他子难为等衰今乃先伯牛而后曾
参进仲弓而退冉有求诸折
中厥理无闻又楚王过邓三甥欲杀之邓
侯不许卒亡邓国今定邓侯入下愚之上夫宁人
负我为善获戾持此致尤将何劝善如谓小不忍乱大
谋失于用权故加
其罪是则三甥见几而作决在未萌
自可高立标格寘诸云汉何得止与邓侯邻伍列
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在中庸下流而已哉又其叙晋文之臣佐也
舟之侨为上阳处父次之士会为下
其述燕丹之宾客也高渐离居首荆轲亚之秦
武阳居末斯并是非瞀乱善
恶纷挐或珍瓴甋而贱璠玙或策驽骀而舍骐骥以兹
为监欲谁欺乎又江充息夫躬谗謟惑上使祸延储后
毒及忠良
论其奸凶过于石显远矣而固叙之不列佞
幸杨王孙裸葬悖礼狂狷之徒考其一生更无他事而
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与朱云同列仍冠之传首不其秽欤若乃旁求别录侧
窥杂传诸如此缪其累实多按刘向列女传载鲁之秋
胡妻者寻其始末了无才行可称直以怨怼厥夫投川
而死轻生同于古冶殉节异于曹娥此乃凶险之顽人
强梁之悍妇辄与贞烈为伍有乖其实者焉又嵇康高
士传其所载者广矣而颜回蘧瑗独不见书盖以二
子
虽乐道遗荣安贫守志而拘忌名教未免流俗也正如
董仲舒扬子云亦钻仰四科驱驰六籍渐孔门之教义
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服鲁国之儒风与此何殊而并可甄录夫回瑗是弃而
扬董获升可谓识二五而不知十者也爰及近代史臣
所书求其乖失亦往往而有借如阳瓒效节边城捐躯
死敌当有宋之代抑刘卜之徒欤而沈氏
竟不别加标榜唯寄编于索虏篇内纪僧珍砥节砺行
终始无瑕而萧氏乃与群小混书都
以恩幸为目王颇
文章不足武艺居多躬诣戚藩首阶逆乱撰隋史者如
不能与枭感并列即宜附出杨谅传中辄
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与词人共编吉士为伍凡斯纂录岂其类
乎子曰以貌取人失之子羽以言取人失之宰予光武
则受误于庞萌曹公则见欺于张邈列在方书惟善与
恶昭然可见不假许郭之深鉴裴王之妙察而作者存
诸简牍不能使善恶区分故曰谁之过欤史官之责也
夫能申藻镜区别流
品使小人君子臭味得明上智中
庸等差有叙则惩恶劝善永肃将来激浊扬清郁为不
朽者矣
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直言第二十四
夫人禀五常士兼百行邪正有别曲直不同若邪曲者
人之所贱而小人之道也正直者人之所贵而君子之
德也然世多趋邪而弃正不践君子之迹而行曲自陷
小人者何哉语曰直如弦死道边曲如钩反封侯故能
顺从以保吉不违忤
以受害也况史之为务申以劝戒
树之风声其有贼臣逆子淫君乱主苟直书其事不掩
其瑕则秽迹彰于一朝恶名被于千载言之若是吁可
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畏乎夫为于可为之时则从为于不可为之时则凶如
董狐之书法不隐赵盾之为法受屈彼我无忤行之不
疑然后能成其良直擅名今古至若齐史之书崔弑马
迁之述汉非韦昭仗正于吴朝崔浩犯讳于魏国或身
膏斧钺取笑于当时或书填坑窖无闻于后代夫世事
如此
而责史臣不能申其强项之风励其匪躬之节盖
亦难矣是以张俨发愤私存嘿记之文孙盛不平窃撰
辽东之本以兹避祸幸而获全是以验世途之多隘知
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实录之难遇耳然则历考前史徵诸直词虽古人糟粕
真伪相乱而披沙拣金有时获宝按金行在历史氏尤
多当宣景开基之始曹马搆纷之际或列营渭曲见屈
武侯或发仗云台取伤成济陈寿王隐咸杜口而无言
干宝虞预各栖毫而靡述至习凿齿乃申以
死葛走生
达之说抽戈犯跸之言历代厚诬一朝始雪考斯人之
书事盖近古之遗直者欤次有宋孝王风俗传王邵齐
志其叙述当时亦务在审实按于时河朔王公箕裘未
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陨邺城将相薪搆仍存而二子书其所讳曾无惮色刚
亦不吐其斯之谓欤盖烈士殉名壮夫重气宁为兰摧
玉折不为瓦砾长存若南董之仗气直书不避强禦韦
崔之肆情奋笔无所阿容虽周身之防有所不足而遗
芳馀烈人到于今称之与夫王沈
魏书假回邪以窃位
董统燕史持谄媚以偷荣贯三光而洞九泉曾未足喻
其高下也
曲笔第二十五
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肇有人伦是称家国父父子子君君臣臣亲疏既辨等
差有别盖子为父隐直在其中论语之顺也略外别内
掩恶扬善春秋之义也自兹已降率由旧章史氏有事
涉君亲必言多隐讳虽直道不足而名教存焉其有舞
词弄札饰非文过若王隐虞预毁辱相凌子野休文释
纷相谢
用舍由乎臆说威福行于笔端斯乃作者之丑
行人伦所同疾也亦有事每凭虚词多乌有或假人之
美藉为私惠或诬人之恶持报已雠若王沈魏录滥述
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贬甄之诏陆机晋史虚张拒葛之锋班固受金而始书
陈寿借米而方传此又记言之奸贼载笔之凶人虽肆
诸市朝投畀豺虎可也然则史之不直代有其书苟其
事已彰则今无所取其有往贤之所未察来者之所不
知今略广异闻用标先觉按后汉书更始传称
玄之懦
弱也其初即位南面立朝群臣羞愧流汗刮席不敢视
夫以圣公身在微贱已能结客报仇避难绿林名
为豪杰安有贵为人主而反至于斯者乎将作者曲笔
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阿时独成光武之美谀言媚主用雪伯升之怨也且中
兴之史出于东观或明帝所定或马后攸刋而炎祚灵
长简书莫改遂使他姓追撰空传伪录者矣陈氏国志
刘后主传云蜀无史职故灾祥靡闻案黄气见于秭归
群鸟堕于江水成都言有景星出益州
言无宰相气若
史官不置此事从何而书盖由父辱受髡故加兹谤议
者也古者诸侯并争胜负无恒而他善必称已恶不讳
逮乎近世无闻至公国自称为我长家相谓为彼短而
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魏收以元氏出于边裔见侮诸华遂高自标举比桑乾
于姬汉之国曲加排抑同建业于蛮貊之邦夫以敌国
相雠交兵结怨载诸移檄用可致诬列诸缃素难为妄
说苟未达此义安可言于史邪盖霜雪交下始见真松
之操国家丧乱方验
忠臣之节若汉末之董承耿纪晋
初之诸葛毌丘齐兴而有刘康袁粲周灭而有王
谦尉迥斯皆破家殉国视死犹生而历代诸史皆书之
曰逆将何以激扬名教以劝事君者乎古之书事也令
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贼臣逆子惧今之书事也使忠臣义士羞若使南董有
灵必切齿于九泉之下矣自梁陈已降隋周而往者史
皆贞观年中群公所撰近古易悉情伪可求至如朝廷
贵臣必父祖有传考其行事皆子孙所为而访彼流俗
询诸故老
事有不同言多爽实昔秦人不死验苻生之
厚诬蜀老犹存知葛亮之多枉斯则自古所叹岂独于
今哉盖史之为用也记功司过彰善瘅恶得失一朝荣
辱千载苟违斯法岂曰能官但古来唯闻以直笔见诛
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不闻以曲词获罪是以隐侯宋书多妄萧武知而勿尤
伯起魏史不平齐宣览而无谴故令史臣得爱憎由已
高下在心进不惮于公宪退无愧于私室欲求实录不
亦难乎呜呼此亦有国家者所宜惩革也
鉴识第二十六
夫人识有通塞神有晦明毁誉以之不同爱憎由其各
异盖三王之受谤也值鲁连而获申五霸之擅名也逢
孔宣而见诋斯则物有恒准而鉴无定识欲求铨覈得
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中其惟千载一遇乎况史传为文渊浩广博学者苟不
能探赜索隐致远钩深乌足以辨其利害明其善恶观
左氏之书为传之最而时经汉魏竟不列于学官儒者
皆折此一家而盛推二传夫以丘明躬为鲁史
受经仲
尼语世则并生论才则同耻彼二家者师孔
氏之弟子预达者之门人才识体殊年代又隔安得持
彼传说比兹亲受者乎加以二传理有乖僻言多鄙野
方诸左氏不可同年故知膏肓墨守乃腐儒之妄述卖
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饼太官诚智士之明鉴也逮史汉继作踵武相承王充
著书既甲班而乙马张辅持论又劣固而优迁
然此二
书虽互有修短递闻得失而大抵同风可为连类张晏
云迁殁后亡龟策日者传褚先生补其所缺言词鄙陋
非迁本意按迁所撰五帝本纪七十列传称虞舜见阨
遂匿空而出宣尼既殂门人推奉有若其言之鄙又甚
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于兹安得独罪褚生而全宗马氏也刘轨思商㩁汉史
雅重班才唯讥其本纪不列少帝而辄编高后按宏非
刘氏而窃养汉宫时天下无主吕宗称制故借其岁月
寄以编年而野鸡行事自具外
戚譬夫成为孺子史刋
摄政之年厉亡流彘历纪共和之日而周邵二公各世
家有传班氏式遵曩例殊合事宜岂谓虽浚发于巧心
反受嗤于拙目也刘祥撰宋书序录历说诸家晋史其
略云法盛中兴荒拙少气王隐徐广沦溺罕华夫史之
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叙事也当辨而不华质而不俚其文直其事该若
斯而已可矣必令同文举之含异等公干之有逸如子
云之含章类长卿之飞藻此乃绮扬绣合彫章缛䌽欲
称实录其可得乎以
此诋诃知其妄施弹射矣夫史之
曲笔芜书不过一二语其负罪为失已多而
魏收杂以寓言殆将过半固以知仓颉已降罕见其流
而李氏齐书称为实录者何也盖以重规亡考未达伯
起以公辅相加字出大名事同元叹既无德不报故以
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虚美相酬然必谓昭公知礼吾不信也语曰明其为贼
敌乃可服如王邵之抗词不挠可以方驾古人而魏收
持论激扬称其有惭正直夫不彰其罪而轻肆其诛此
所谓兵起无名难
为制胜者寻此论之作盖由君懋书
法不隐取咎当时或有假手史臣以复私门之耻不然
何恶直丑正盗憎主人之甚乎夫人废兴时也穷达命
也而书之为用亦复如是盖尚书古文六经之冠冕也
春秋左氏三传之雄霸也而自秦至晋年踰五百其书
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隐没不行于世既而梅氏写献杜侯训释然后见重一
时擅名千古乃老经撰于周日庄子成于楚年遭文景
而始传值嵇阮而方贵若斯流者可胜纪哉故曰废兴
时也
穷达命也适使时无识宝世缺知音若论衡之未
遇伯喈太玄之不逢平子逝将烟烬火灭泥沈雨绝安
有殁而不朽扬名于后世者乎
探赜第二十七
古之述者岂徒然哉或以取舍难明或以是非相乱由
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是书编典诰宣父辨其流诗列风雅卜商通其义夫前
哲所作后来是观苟失其指归则难以传授而或有妄
生穿凿轻究本源是乖作者之深旨误生人之后学其
为缪也不亦宜乎昔夫子之作鲁史学者以为感麟而
作按子思有云吾祖厄于陈蔡夫以彼聿修传诸贻厥
欲求实录难为爽误事则义包微婉因攫莓而
刱词时
逢西狩乃泣麟而绝笔儒者徒知其一而未知其二以
为自反袂拭面称吾道穷然后追论五始定名三叛此
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岂非独学无友孤陋寡闻之所致邪孙盛称左氏春秋
书吴楚则略荀悦汉纪述匈奴则简盖所以贱夷狄而
贵诸夏也按春秋之时诸国错峙关梁不通史官所书
罕能周悉异乎炎汉之世四海一家马迁乘传以求自
古遗文而州郡上计皆先集太史若斯之备也况彼吴
楚者僻居南裔地隔江山去彼
鲁邦尤为迂阔丘明所
录安能备诸且必以蛮夷而固略也若驹支预于晋会
长狄埋于鲁门葛卢之辨牛鸣郯子之知鸟职斯皆边
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隅小国人品最微犹复收其琐事见于方册安有主盟
上国势迫宗周争长诸华威陵强晋而可遗之者哉又
荀氏著书抄撮班史其取事也中外一槩夷夏皆均非
是独简胡乡而偏详汉室盛既疑丘明之摈
吴楚遂诬仲豫之抑匈奴可谓强奏庸音特为足曲者
也盖明月之珠不能无瑕
夜光之璧不能无颣故作者
著书或有病累而后生不能诋诃其过又更文饰其非
遂推而广之强为其说者盖亦多矣如葛洪有云司马
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迁发愤作史记百三十篇伯夷居列传之首以为善而
无报也项羽列于本纪以为居高位者非关有德也按
史之于书也有其事则记无其事则阙寻迁之驰骛今
古上下数千载春秋已往得其遗事者盖惟首阳山之
二子而已然适使夷齐生于秦氏死于汉日而乃升诸
传首庸谓有
情今者考其先后随而编次斯则理之常
也乌可怪乎必谓子长以善而无报推其传始若伍子
胥大夫种孟轲墨翟贾谊屈原之徒或行仁而不遇或
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尽忠而受戮何不求其品类同在一科而乃异其篇目
分为数卷也又迁之纰缪其流甚多夫陈胜之为世家
既云无据项羽之称本纪何必有凭必谓遭彼腐刑怨
刺孝武故书违凡例志存激切若先黄老而后六经进
奸雄而退处士此之乖刺复何为乎隋内史李德林著
论称陈寿蜀人其撰国志党蜀而抑魏刋之国史以为
格言按曹公之创王业也贼杀母后幽逼主上罪百田
常祸千王莽文帝临戎不武为国好奢忍害贤良疏忌
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骨肉而寿评皆依违其事无所措言刘主地居汉宗仗
顺而起夷险不挠终始无瑕方诸帝王可比少康光武
譬以侯伯宜辈秦缪楚庄而寿评抑其所长攻其所短
是则以魏为正朔之国典午攸承蜀乃僭伪之君中朝
所嫉故典称曹美而虚说刘非安有背
曹而向刘疏魏
而亲蜀也
夫无其文而有其说不亦凭虚亡是者邪习凿齿之撰
汉晋春秋以魏为伪国者此盖定邪正之途明逆顺之
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理尔而檀道鸾称其当桓氏执政故撰此书欲以绝彼
瞻乌防兹逐鹿历观古之学士为文以讽其上者多矣
若齐伦失德豪士于焉作赋贾后无道女史由其献箴
斯皆短什小篇可率尔而就也安有变三国之体
统改五行之正朔勒成一史传
诸千载而藉其权以济
物取诫当时岂非劳而无功博而非要与夫班彪王命
一何异乎求之人情理不当耳自二京版荡五胡称制
崔鸿鸠诸伪史聚成春秋其所列者十有六家而已魏
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收云鸿世仕江左故不录司马刘萧之书又恐识者尤
之未敢出行于外按于时中原乏主海内横流逖彼东
南更为正朔适使素王再出南史重生终不能别有异
同忤非其议安得以伪书无录而犹罪归彦鸾者乎且
必以崔氏祖宦
吴朝故情私南国必如是则其先徙居
广固委质慕容何得书彼南燕而与群胡并列爱憎之
道岂若是邪且观鸿书之纪纲皆以晋为主亦犹班书
之载吴项必系汉年陈志之述孙刘皆宗魏世何止独
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遗其事不取其书而已哉但伯起躬为魏史传列岛夷
不欲使中国著书惟崇江表所以辄假言崔志用纾魏
羞且东晋之书宋齐之史考其所载几三百篇而伪邦
坟籍仅盈百卷若使收矫鸿之失南北混书斯则四分
有三事归
江外非惟肥瘠非类众寡不均兼以东南国
史皆须纪传区别兹又体统不纯难为编次者矣收之
矫妄其可尽言乎于是考众家之异说参作者之本意
或出自胸怀枉申探赜或妄加向背辄有异同而流俗
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腐儒后来末学习其狂狷成其诖误自谓见所未见闻
所未闻铭诸舌端以为口实惟智者不惑无所疑焉
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史通卷七
